Islam et orientalisme (11/26)





"L'islam a combattu la science et la philosophie". Ce sont l� les paroles de l'�crivain, philologue, philosophe, historien et orientaliste Fran�ais Joseph Ernest Renan, extraites de son livre :"L'islamisme et la science". Il dit aussi:

"L'islam est le d�dain de la science, la suppression de la soci�t� civile, c'est l'�pouvantable simplicit� de l'esprit s�mitique, r�tr�cissant le cerveau humain, le fermant � toute id�e d�licate, � tout sentiment fin, � toute recherche rationnelle, pour le mettre en face d’une �ternelle tautologie: Dieu est Dieu."

La tautologie �tant, selon Littr� : "un vice d'�locution par lequel on redit toujours la m�me chose".

Des propos similaires appuyant une th�se qui dit que l'islam s'est toujours oppos� � la science et � la raison, ont �t� �mis par l'orientaliste BritanniqueWilliam Gifford Palgrave qui voyait que, plus le Coran disparaissait du paysage arabe, plus les Arabes empruntaient la voie de la civilisation. Une civilisation � laquelle seuls Mohammad et son Coran faisaient obstacle.

Lord Evelyn Baring Cromer, diplomate Britannique et �vang�liste de premier ordre, �tait d'avis que l'islam est une religion qui s'oppose � la civilisation, qu'il n'�tait valable que pour un milieu primitif tel que celui des Arabes � l'�poque de la r�v�lation et que les musulmans n'avaient d'autre alternative que de rejeter le Coran et ses enseignements s'ils aspiraient � �voluer un jour.

Dans son livre "l'Orientalisme", Edward Said rapporte les propos du grand orientaliste �cossais William Muir, qui �tait aux c�t�s de l'�vang�liste AllemandGottlieb Pfander, l'une des figures de proue de l'�vang�lisation en Inde durant la grande �poque coloniale. Il disait:

"L'�p�e de Mahomet et le Coran sont les plus grands ennemis de la civilisation, de la libert� et de la v�rit� que le monde ait connu jusqu'� pr�sent"

Nous sommes l� face � une th�se qui a beaucoup d'implications. Elle r�duit l'islam en une doctrine qui pr�ne l'ignorance et qui s'oppose � l'esprit, mais elle a surtout rendu l�gitime la colonisation des pays musulmans par les grandes puissances coloniales du 18�me et du 19�me si�cles, �levant la colonisation au rang d'action salvatrice.

C'est aussi une th�se qui fait abstraction d'une partie de l'histoire de l'humanit�. Elle occulte toute une �poque o� le monde de la science et du raffinement parlait Arabe.

Le probl�me avec tous ces mensonges, c’est que m�me l'�glise, avec son lourd pass� inquisiteur, fait preuve d'amn�sie � ce sujet et se m�le au jeu.

Le 12 Septembre 2006, Beno�t XVI, alias Joseph Ratzinger, un inquisiteur du 21�me si�cle puisque avant d'�tre �lu Pape, il �tait pr�fet de la congr�gation pour la doctrine de la foi qui est l'institution qui a remplac� l'inquisition, tient un discours � l'Universit� de Ratisbonne en Allemagne intitul� :"Foi, Raisons et Universit� : souvenirs et r�flexions" o� il se permet de fustiger le Proph�te , traitant aussi l'islam d'une religion qui pr�ne la violence, utilisant pour se faire, des arguments de Manuel Pal�ologue II o� ce dernier dit: "Ne pas agir selon la raison est contraire � la nature de Dieu".

Nous sommes donc face � un tissu de mensonges qui vise � montrer l'islam sous un habit qui n'a jamais �t� le sien.

Cette th�se est-elle bien fond�e ? C’est-ce que nous verrons � partir de demain Incha Allah.


Islam et orientalisme (12/26)





L'islam est-il une religion qui combat la science et l'esprit? A croire les orientalistes que nous avons cit�s hier, oui ! Mais qu'en est-il r�ellement?

Tout d'abord, � ceux qui accusent l'islam injustement, sachez que le premier verset r�v�l� au Proph�te dans la grotte de H�ra� dit:
"Lis, au nom de ton Seigneur qui a cr��" Coran 96:01.

Dieu d�clare que ceux qui d�tiennent la science sont sup�rieurs � ceux qui ne l'a d�tiennent pas. Il dit dans sourate Az-Zumar:
"Dis : ″Sont-ils �gaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ", Seuls les dou�s d'intelligence se rappellent" Coran 39:09.

Il d�clare �galement que c'est par la science qu'Il �l�ve les uns par rapport aux autres. Il dit dans sourate Al-Mujadalah:
"Dieu �l�vera en degr�s ceux d'entre vous qui auront cru et ceux qui auront re�u le savoir. Dieu est parfaitement Connaisseur de ce que vous faites." Coran 58:11.

Dans sourate Fatir, le Coran nous enseigne que la science est source de crainte et de pi�t�. Dieu dit :
"Parmi ses serviteurs, seuls les savants craignent Dieu. Dieu est, certes, Puissant et Pardonneur." Coran 35:28.

Par ailleurs, l'islam a fait de la r�flexion et de la m�ditation un moyen de conna�tre Dieu. Dieu dit dans sourate Al-Imran:
"190. En v�rit�, dans la cr�ation des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les dou�s d'intelligence, 191. qui, debout, assis, couch�s sur leurs c�t�s, invoquent Dieu et m�ditent sur la cr�ation des cieux et de la terre, disant : "Notre Seigneur ! Tu n'as pas cr�� cela en vain. Gloire � Toi ! Garde nous du ch�timent du Feu." Coran 03:190-191.

La m�ditation, Dieu en a m�me fait une obligation religieuse. Il dit dans sourate Yunus:
"Dis : "Regardez ce qui est dans les cieux et sur la terre". Mais ni les preuves ni les avertisseurs ne suffisent � des gens qui ne croient pas." Coran 10:101.

Dans le m�me esprit, le Proph�te Mohammad a dit:
"Celui qui prend une route � la recherche d'une science, Dieu lui facilite une voie vers le paradis"

Il a dit aussi:
"Ce bas monde est maudit et tout ce qu’il contient est maudit sauf l'�vocation de Dieu et ce qui s'en suit, de m�me qu'un savant ou un �tudiant"

A l'inverse, on peut lire dans le Nouveau Testament, dans la premi�re �p�tre de Paul aux Corinthiens au chapitre 1, verset 27:
"1.27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes;"

On peut aussi lire au chapitre 3, verset 18:
"3.18 Que nul ne s'abuse lui-m�me: si quelqu'un parmi vous pense �tre sage selon ce si�cle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage. 3.19 Car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il �crit: Il prend les sages dans leur ruse. 3.20 Et encore: Le Seigneur conna�t les pens�es des sages, Il sait qu'elles sont vaines. 3.21 Que personne donc ne mette sa gloire dans des hommes; car tout est � vous,"

Et dans son �p�tre Colossiens, il dit:
"2.8 Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur le Christ. 2.9 Car en lui habite corporellement toute la pl�nitude de la divinit�."

Ceci est une premi�re comparaison entre les textes du Coran et les textes du Nouveau Testament. Ce qui nous choque, c’est que tous ceux qui accusent l'islam d'�tre une religion qui va � l'encontre de la science et de la raison, oublient tous ces textes du Nouveau Testament qui incriminent la science et ceux qui l'aiment.

Ce qui nous pousse � nous poser la question suivante: Quelles sont les r�elles motivations de ceux qui ont avanc� pareilles th�ses ? Et quel en est leur int�r�t?

Ce sont l� autant de questions auxquelles nous r�pondrons dans les prochaines s�ances.