Hadhith et Dou3ae du jour

[safir97]

[albano74]

Anas(رَضِيَ اللَّهُ عَنْه) a dit :

"Nous avions l’habitude d’arriver tôt à la mosquée pour la prière du vendredi. Puis, après la prière du vendredi, nous faisions la sieste."

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Al-Bukhârî et Muslim (رحمهما الله)
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selon Abû Hurayrah(رَضِيَ اللَّهُ عَنْه) que le Messager d’Allah– صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ –a dit :

"Quiconque, le jour du vendredi, aura fait les ablutions majeures (ghusl) puis partira dès la première heure, sera semblable à celui qui aura donné en aumône une chamelle grasse. Celui qui partira à la deuxième heure sera comme celui qui aura donné une vache. Celui qui partira à la troisième heure sera comme celui qui aura donné un bélier. Celui qui partira à la quatrième heure sera comme celui qui aura donné une poule. Celui qui partira à la cinquième heure sera comme celui qui aura donné un oeuf. Lorsque l’imam monte sur le mimbar, les anges sont présents et écoutent le sermon."

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Al-Bukhârî et Muslim (رحمهما الله)
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selon Abû Hurayrah(رَضِيَ اللَّهُ عَنْه) que le Messager d’Allah
صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ a dit :

"Lorsque vient le jour du vendredi, les anges se tiennent aux portes de toutes les mosquées et inscrivent le noms des fidèles dans l’ordre où ils sont entrés. Lorsque l’imam s’assied, ils ferment leurs registres et écoutent le sermon."

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Al-Bukhârî (رحمه الله)
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Selon le Compagnon Ibn Mas`ûd (رَضِيَ اللَّهُ عَنْه)raconte qu’un vendredi, il arriva à la mosquée et trouva trois personnes qui étaient arrivées avant lui. Il dit alors :

"Le quatrième sur quatre. Après tout, le quatrième n’est pas si éloigné car j’ai entendu le Prophèteصَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ dire :

"Le Jour de la Résurrection, les hommes s’assiéront auprès d’Allah dans l’ordre de leur arrivée aux prières du vendredi. Le premier, puis le deuxième, puis le troisième.""

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Ibn Mâjah et Al-Bayhaqî,(رحمهما الله)
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Selon Al Bayhaqî(رحمه الله), l’expression "auprès d’Allah" signifie "assis près de Son Trône et honoré par Allah".

Sa`îd Ibn Mansûr rapporte qu’Ibn Mas`ûd(رَضِيَ اللَّهُ عَنْه) a dit : "Quittez tôt vos affaires d’ici-bas pour vous rendre à la prière du vendredi car Allah apparaîtra aux gens du paradis tous les vendredis du haut d’une dune de camphre blanc et les gens seront d’autant plus proches de Lui qu’ils allaient tôt aux prières du vendredi."

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{"Eh bien, rappelle! Tu n’es qu’un rappeleur,"}

فَذَكِّرۡ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَڪِّرٌ۬ (٢١)

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[- سُوۡرَةُ الغَاشِیَة -sourate Al Ghashyia 88 verset 21 ]
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{" Et rappelle , car le rappel profite aux croyants "}

وَذَكِّرْ فَإِنَّ ٱلذِّكْرَىٰ تَنفَعُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿٥٥﴾

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[ سُوۡرَةُ الذّاریَات sourate 51 Adh Dhariyat verset 55 ]
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{"Rappelle, donc, où le Rappel doit être utile."}

فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ (٩)

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[ - سُوۡرَةُ الاٴعلی -sourate 87 Al Ala verset 9 ]
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l'Imam At Tabarani (رحمه الله)d'après 'Umar (رضي الله تعالى عنه):

" Le savoir se résume en trois mots : Un verset explicite, une Sunna établie et "je ne sais pas (en disant :Allahu a’lam [Allah Seul est Savant] ) !". "

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(La Sunna, la clé du Paradis - As-Suyuti)

[Sam221]

L'Amour et la Haine

On sera placé, le Jour du Jugement, parmi les gens qu'on aura aimé.

L'homme sera placé avec celui qu'il aura aimé.

La meilleure des actions, c'est aimer pour Allah et détester pour Allah (c'est-à-dire n'aimer que ce qu'Allah aime et ne détester que ce qu'Allah déteste).

Voulez-vous que je vous indique un moyen de faire s'éloigner Satan de vous autant que l'orient est loin de l'occident?: le jeûne noircit son visage, l'aumône brise son dos, aimer pour Allah et conjuguer les efforts en vue de la bonne action le déracinent, l'istighfâr coupe son artère aorte. A toute chose une aumône purificatrice, celle des corps est le jeûne.

La meilleure foi c'est que tu aimes et détestes pour Allah, que tu habitues ta langue à l'invocation d'Allah - IL est Puissant et Très-Haut -, que tu aimes pour les gens ce que tu aimes pour toi-même et que tu détestes pour les gens ce que tu détestes pour toi-même, et que tu ne dises que le bien ou tu te taises.

[safir97]

[morocco]

Il y a pour les jeûneurs une porte dans le paradis Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Sahl Ibn Sa'd Al Sa'idi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Il y a pour les jeûneurs une porte dans le paradis que l'on appelle Ar Rayyan (*). Personne d'autre qu'eux ne rentrera par cette porte et lorsque le dernier d'entre eux sera rentré cette porte sera fermée. Celui qui rentre par cette porte boira et celui qui boira n'aura plus jamais soif ». (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°2236 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai) (*) En arabe le mot Al Rayan / الرَّيَّان signifie le contraire d'une personne qui est assoiffée عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : للصَّائمينَ بابٌ في الجنَّةِ يُقالُ له : الرَّيانُ . لا يدخلُ فيه أحدٌ غيرُهم فإذا دخلَ آخرُهم أُغلقَ مَن دخلَ فيه شرِب ومَن شرَب لم يَظمأ أبدًا (رواه النسائي في سننه رقم ٢٢٣٦ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن النسائي)

[albano74]

Quel est le bon comportement [Adab] pendant le jeûne ?

Réponse :

Parmi le bon comportement prescrit pendant le jeûne, il y a l’attache à la piété en Allâh en respectant Ses commandements et en s’éloignant de Ses interdits.
Allâh dit (traduction rapprochée) :

« Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyam comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété » [Coran, 2/183]

Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit :

« Celui qui ne renonce ni à dire des mensonges, ni à pratiquer des faussetés, Allah n’a nul besoin qu’il se prive de boire ou de manger. » [Rapporté par al-Bukhârî]

Parmi le bon comportement encore, il y a la générosité et la bienfaisance envers les gens surtout pendant le mois de Ramadhân, car le Messager d’Allâh (sallallahu ‘alayhi wa sallam) était le plus généreux des gens et il l’était encore plus pendant le mois de Ramadhân durant lequel il rencontrait Djibrîl pour étudier le Qor’ân. [Rapporté par al-Bukhârî]

Celui qui jeûne doit aussi s’éloigner des interdits, il doit notamment s’abstenir de mentir, d’insulter, de jurer, de tricher, de trahir, de regarder ou d’écouter ce qui est interdit.

Parmi le bon comportement de ce mois-ci, il y a le Souhoûr qui doit être retardé, car le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) disait :

« Prenez le dernier repas, car il y a dans ce repas une bénédiction. » [Rapporté par al-Bukhârî]

Il y a encore le fait de rompre le jeûne avec des dattes fraîches, sinon avec des dattes sèches, sinon avec de l’eau.

La rupture du jeûne doit être faite aussitôt que le soleil se couche, car le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit :

« Les gens ne cessent d’être dans une bonne voie tant qu’ils se hâteront de rompre le jeûne. » [Rapporté par al-Bukhârî]

[Madjmu’ Fatâwa du SHeikh Ibn Uthaymîn, 19/349-350]

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Ibn ’Outheymine

Source : manhajulhaqq

-AQ-

[morocco]

Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: Dans la ''Balance'', rien n'égale en poids les nobles caractères.
(Source : Ahmed et Abou Daoud)

La générosité durant le Ramadan Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) était le plus généreux des hommes et la période durant laquelle il était le plus généreux était le Ramadan lorsque Jibril le rencontrait. Jibril le rencontrait chaque nuit de Ramadan et il lui enseignait le Coran. Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) était alors plus généreux pour le bien que le vent envoyé (*). (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3554 et Mouslim dans son Sahih n°2308) (*) C'est à dire le vent qui apporte la pluie salvatrice. عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجْوَدَ الناسِ و أجْوَدُ ما يكونُ في رَمَضانَ حين يَلْقاهُ جِبريلُ . و كان جِبريلُ يَلْقاهُ في كُلِّ ليلةٍ مِن رمضانَ فيُدارِسُه القُرآنَ فلَرسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم أجْوَدُ بالخيْرِ مِن الرِّيحِ المُرسَلَةِ (رواه البخاري في صحيحه رقم ٣٥٥٤ و مسلم في صحيحه رقم ٢٣٠٨)

[morocco]

Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: La tendresse ne fait défaut que dans le coeur d'un damné.

Certes Allah a des affranchis chaque jour et nuit Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah a des affranchis (1) chaque jour et nuit (2), et certes chaque musulman a chaque jour et nuit une invocation exaucée ». (Rapporté par Al Bazar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1002) (1) C'est à dire des affranchis du feu. (2) C'est à dire du mois de Ramadan. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لله تبارك وتعالى عتقاء في كل يوم وليلة يعني في رمضان وإن لكل مسلم في كل يوم وليلة دعوة مستجابة (رواه البزار و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٠٠٢)

[safir97]

le prophéte (SAW) dit





* Quiconque venait à découvrir un défaut chez son frère Musulman et la garde pour lui (sans la divulguer à d'autres), Allah voilera ses défauts le Jour de la Résurrection.
* Quiconque garderait pour lui une turpitude qu'il venait à découvrir chez son frère Musulman, Allah cachera ses défauts dans la vie d'ici-bas et dans l'Au-delà.
* Couvre les défauts de tes frères (musulmans), Allah couvrira les tiens.
* Quiconque garde pour lui une turpitude commise par un croyant, aura agi comme s'il avait fait revivre une fille enterrée vivante.
* Ne recherchez pas les défauts des croyants, car quiconque recherche les défauts des croyants, Allah recherchera son défaut, et lorsqu'Allah recherche le défaut de quelqu'un, IL le met à nu, même s'il est à l'intérieur de sa maison (ou IL jettera l'opprobre sur lui, même ...).

[albano74]

{"[Et rappelle-toi], quand nous fîmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens - Adoptez donc pour lieu de prière, ce lieu où Abraham se tint debout - Et Nous confiâmes à Abraham et à Ismaël ceci: "Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s´y inclinent et s´y prosternent."}

وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَيۡتَ مَثَابَةً۬ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنً۬ا وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٲهِـۧمَ مُصَلًّ۬ى*ۖ وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٲهِـۧمَ وَإِسۡمَـٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِىَ لِلطَّآٮِٕفِينَ وَٱلۡعَـٰكِفِينَ وَٱلرُّڪَّعِ ٱلسُّجُودِ (١٢٥)

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[سُوۡرَةُ البَقَرَة sourate Al Baqara verset 125]
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D'après Jabir(رضي الله تعالى عنه) ,
le Prophète ( صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ) a dit:

"Ceux qui font le hajj et la omra sont les invités d'Allah, il les a invité et ils ont répondu et ils lui ont demandé et il leur a donné".

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(Rapporté par Rapporté par Al Bazar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1107)
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Abou Houreira(رضي الله تعالى عنه) rapporte L'un des compangnons demanda au Prophète( صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ) :

"Quelle est la meilleure action que l'on puisse faire ? " Il répondit: " Croire en Allah et en Son Messager " On lui demanda : " et quoi d’autre ? " Il dit: " Faire le Djihad dans le sentier d'Allah. " On lui demanda: " Et quoi encore ? " Il dit : " Accomplir un pèlerinage sincère " "

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(Boukhari et Mouslim)
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Abdoullah ibn Messaoud (رضي الله تعالى عنه)rapporte la parole suivante du Prophète( صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ) :

"Faites souvent des pèlerinages et des visites saintes [à la Mecque], car ils éradiquent la pauvreté et les péchés, à l'instar du feu qui éradique les déchets de l'or et de l'argent et les purifie. Un pèlerinage sincère n'a pas d'autre récompense que le Paradis."

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(Ibn Hibbane, At-Tirmidhi et Ibn Khouzaima)
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Selon Abu Houreyra(رضي الله تعالى عنه)
le prophete ( صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ) dit :

"Les pèlerins et les visiteurs de la Demeure sainte sont les hôtes d'Allah. Quand ils L'invoquent, Il leur répond et quand ils demandent le pardon, Il le leur pardonne"

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(Rapporté par An-Nassaï, Ibn Maja, Ibn Khouzaima et Ibn Hibban)