Ramadhan, jeûne

[safir97]

Ramdhane Mubarak






salamou alaykoum

AVANT TOUT RAMDHAN MUBARAK QUE DIEU ACCEPTE VOTRE JEUNE ET VOS ADORATIONS


« Lorsque arrive le mois de Ramadan, les portes du Paradis sont ouvertes et celles de l'enfer fermées, tandis que les “ chayatines ” (démons) sont enchaînés » [ Rapporté par Boukhari et Muslim ]



Le mois de Ramadan est un excellent moyen pour s'attirer La miséricorde, et Le pardon divin car il est dit :

« Celui qui jeûne le mois de Ramadan avec foi en comptant sur la récompense divine, ses péchés lui seront pardonnés » [ Rapporté par Boukhari et Muslim ]

Pour tout acte d'adoration, Allahnous a donné une description de la récompense, mais le jeûne nul n'en connaît le salaire, car il est dit :

« Tout ce que fait le fils d'Adam est pour lui-même sauf le jeûne, il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense... » [ Hadith unanimement reconnu authentique ]

Ce que le musulman doit retenir, c'est que le jeûne ne consiste pas uniquement à se priver de nourriture, boissons, relations intimes ... Mais cela doit être un jeûne complet et sincère qui nous fera profiter pleinement de La récompense divine. À cet effet, nous allons énumérer quelques points importants :

Pratiquer le jeûne de la langue [en contrôlant sa langue]


La langue est à l'origine de beaucoup de maux et de problèmes, elle peut blesser plus profondément qu'une arme, et est capable de semer la discorde et de briser des ménages... Tout musulman doit tenir sa langue, ne pas prononcer des mots grossiers, il ne doit pas non plus dire des paroles vaines, ni calomnier, ni médire, ni mentir...

Le Prophète saw a dit :

« Quand l'un de vous jeûne, qu'il s'abstienne de dire des choses obscènes et d'élever la voix. Si quelqu'unl'insulte ou le provoque au combat, qu'il se contente de dire : “ Je suis en état de jeûne ”... » [ Hadith unanimement reconnu authentique ]



Pratiquer le jeûne des yeux [en maîtrisant son regard]


Allah a dit :

{ Prescris aux croyants de tenir leurs yeux baissés et de dominer leurs sens. Cela les rendra plus purs.Allah sait tout ce qu'ils font. } [ Sourate 24 - Verset 30 ]

Comme on le sait, le regard en islam est autorisé, mais uniquement dans le licite, car il est dit Allah nous adonné deux yeux, mais avec cela, Il nous a donné deux "couvercles" pour les préserver des choses qu'Allah n'aime pas et ces couvercles sont : les paupières.

La vue est l'une des portes qui mène au coeur, et pour preuve, lorsque l'on regarde une mauvaise image, elle nous reste en tête des jours voir des années, et par conséquent elle tache notre coeur, qui devient plus lourd a l'adoration d'Allah .



Pratiquer le jeûne de l'ouïe [en se préservant les oreilles]



Allahnous dit :



{ Et ne poursuis pas ce dont tu n'as aucune connaissance ! L'ouie, la vue et le cœur ; sur tout cela, en vérité, onsera interrogé } [ Sourate 17 - Verset 36 ]

Le musulman doit se préserver des mauvaises paroles, même s'il ne les dit pas. Il doit aussi veiller à ne pas les entendre. Il veille aussi à ne pas détourner son cœur de l'adoration d'Allah , en évitant ce qui rend son cœur faible, tel écouter de la musique, prêter l'oreille à la médisance, le colportage, les mots grossiers, les paroles vaines...


Pratiquer le jeûne du corps en général [en se préservant les membres]


Le "nafs" ou ego : En le soumettant à l'adoration. Comme on le sait, notre nafs n'aime que se reposer, ne pas se fatiguer... et pour y remédier, nous l'éduquons par le biais du jeûne, en ne lui donnant passatisfaction et en le soumettant aux actes d'adorations.

Le coeur : En le nettoyant des choses de ce bas monde auquel il est souvent rattaché, et en le faisant"jeûner" en le privant des choses qu'il aime, et entre autres en donnant les biens auxquels il est trop lié, car un attachement excessif aux biens nous rend difficile l'attachement à notre Créateur.

Les mains : En ne prenant que les choses qui plaisent à Allah , [en s'interdisant les gestes grossiers,persécuteurs, ou injustes...]

Les pieds : En ne se rendant quevers les endroits qui plaisent àAllah ...


Le Jeûne est donc avant tout une cure pour tout le corps

[sindbad001]

À Allâh nous appartenons et ve​rs Allâh nous retournerons

[sindbad001]

À Allâh nous appartenons et ve​rs Allâh nous retournerons

[safir97]

"Il ni a rien au-dessus du jeûne de Daoud (صيام داود) "




Question :

J’aurais voulu savoir incha Allah : j'ai l'intention de faire le siyam de Daoud, mais est ce que je peux aussi rajouter celui du lundi-jeudi et les trois jours lunaires ?

Par rapport à la parole du prophète ('ali salat wa salam) :

"Il ni a rien au dessus du siyam de Daoud" ?

barak allah ofik

Réponse :

Bismi Allah el Rahman el Rahim
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Louange à Allah ; c’est Lui que nous louons et dont nous implorons l’aide et le pardon.
Et nous recherchons refuge auprès d’Allah contre la méchanceté de nos âmes et contre nos mauvaises actions.

Le Qadhi de la ville al-Qatif, Sheikh sa`d al-manhal (qu’Allah le préserve), répond :

" Il n’y a pas de mal à ajouter au jeune de Dawoud les jours de jeune supplémentaires cités dans la question, car il représente une sunnah indépendante au jeune de Dawoud, et l’interdiction d`aller au-delà du jeûne de Dawoud, est de jeûner sans interruption (tous les jours).

La condition ici, c’est que ce jeune ne soit pas préjudiciable à l’homme dans ses activités journalières qui lui permettent de travailler et donc de subvenir aux besoins de sa famille, car cela est obligatoire, et le surérogatoire ne peut-être prioritaire sur l’obligatoire lors d’incompatibilité.. "

[Abdelmalik Abou Adam al-firansi le 03/rajab/1433 – 23/05/2012 Joubail – Arabie Saoudite]

Cheikh Sa`ad Al-Manhal

[sindbad001]

À Allâh nous appartenons et ve​rs Allâh nous retournerons

[safir97]

Le jeûne de trois jours dans le mois




Selon Abdullah ibn Al ‘Aas -radiya Allahu ‘anhuma-, le Messager d'Allah sallallahu alayhi wa sallam a dit :

"Le jeûne de trois jours de chaque mois est comme le jeûne de tout le temps"
(Rapporté par Al Bukhari et Muslim)

Question posée à Cheikh Al Uthaymin :

Le jeûne de trois jours de chaque mois, est-ce qu'il doit être pratiqué les jours blancs seulement? Ou est-ce permis de les jeûner n'importe quel jour dans le mois ?

Réponse :

Il est permis à l'homme de les jeûner au début du mois, au milieu ou à la fin de celui-ci, que ce soit à la suite ou dispersé.

Mais le meilleur est qu'il soit pratiqué lors des jours blancs qui sont le 13, 14, 15 du mois.

‘Aicha radiya Allahu 3anha a dit :

" Le Prophète sallallahu alayhi wa sallam jeûnait de chaque mois 3 jours, il ne se souciait pas sur le faite qu'il les jeûne au début du mois ou à la fin"

Note du traducteur :

Question :

Pourquoi le jeûne de trois jours de chaque mois est compté comme si on jeûnait tout le temps ?

Réponse :

Comme l'a dit Cheikh Abdul Muhsin Al Abbad lors de son explication de Bulugh Al Maram ce ramadan passé, c'est parce que la bonne action est multiplié par 10, donc 3 jours jeûnés équivaut à 30 jours, Allah dit (traduction rapprochée) :

« Quiconque viendra avec le bien aura dix fois autant ; et quiconque viendra avec le mal ne sera rétribué que par son équivalent. Et on ne leur fera aucune injustice. » Sourate 6 verset 160

Majmou3 al fatwa cheikh Al ‘Uthaymin (20/question 376)
Retranscription: Abdulhaqq

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Ibn ’Outheymine

[sindbad001]

À Allâh nous appartenons et ve​rs Allâh nous retournerons