Hadhith et Dou3ae du jour

[albano74]

Abû Hurayra (qu'Allah eu le plaisir de lui) a rapporté: Messager d'Allah (alayhi wa salam sallahu) a dit:


"Quand un musulman ou un croyant lave le visage (dans le cadre de ablutions), tous les péchés qu'il a commis avec ses yeux est emporté dans le visage avec l'eau, ou avec la dernière goutte d'eau; Quand il se lave les mains historique forgé, tout péché est effacé éclaté de mains historique avec l'eau, ou avec la dernière goutte d'eau; Quand il se lave les pieds et historique, tout péché Vers quel historique a marché pieds est lavée avec de l'eau, ou avec la dernière goutte d'eau, avec le résultat que il sort nettoyé de tous les péchés ".


[Riyad ul Saliheen, tome 1, chapitre 13, page 141, Hadith 129]

[soltan009]

[Sam221]

Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi

Hadiths Nawawi - Hadith 1 à consulter ici : (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67...-19630-90.html)

Leçons tirées de ce Hadith

L'homme est récompensé ou châtié ou prié de la récompense en fonction de
son intention, le Prophète (saws) a en effet dit :
« Celui dont l'émigration a pour fin Allah et Son Envoyé, son émigration sera comptée comme étant pour Allah et Son Envoyé "
.
Les actes sont jugés en fonction de ce vers quoi ils aboutissent. Il se peut donc
qu'une chose qu'il est à la base loisible de faire devienne un acte d'obéissance
quand on a l'intention de faire par cette chose un bien, comme par exemple le
fait de manger et de boire, dans l'intention d'avoir plus de force pour accomplir
convenablement les actes d'obéissance à Allah. Dans ce sens, le Prophète (saws) a dit :
« Prenez le repas de la fin de la nuit [ suhûr ] (avant de jeûner),
il est toute bénédiction "
.
A l'enseignant de donner à ses élèves des exemples qui rendent évident le
statut légal de la chose, le Prophète a en effet donné comme
exemple de l'émigration [ hijra ] qui est le déplacement du pays de
l'associationnisme [ chirk ] au pays de l'Islam et il a montré que l'émigration, qui
est un seul acte, peut être pour une personne une récompense et pour une autre
personne une privation de la récompense. Celui donc qui émigre pour Allah et
Son Envoyé sera récompensé et il atteindra son objectif, tandis que celui qui
émigre pour acquérir les biens de ce bas monde ou pour épouser une femme, il
sera privé de la récompense ( dans l'au delà ).
Ce Hadîth s'applique au chapitre des adorations, celui des transactions, celui
des mariages et à tous les chapitres de jurisprudence.

[albano74]

"Allah promised you the pleasures of the Hereafter, so do not be in a hurry and seek them in this worldly life as if you are cutting plants before their harvest time, while they are much better if you wait. Likewise, the pleasures of the Hereafter are so much better."

[Imam Ibn al Qayyim Al-Jawziyyah (rahimahuAllah)]

[soltan009]

[Sam221]

Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadiths Nawawi - Hadith 2 à consulter ici : (Hadhith et Dou3ae du jour)

Le Hadîth montre que l’Islam possède cinq piliers, le Prophète (saws) a répondu ainsi en disant : « L’Islam c’est que tu témoignes qu’il n’est pas de dieu sinon Dieu et que uhammad
est Son Envoyé, que tu célèbres la prière, que
tu donnes l’aumône [ zakât ], que tu jeûnes le Ramadan et que tu fasses le pèlerinage de la Maison si tu en as la possibilité ».

La foi englobe six principes : La foi en Dieu, en Ses Anges, en Ses Livres, en
Ses Envoyés, en le Jour Dernier, en le Décret dans le bien et dans le mal.
La distinction entre la foi et la soumission ( l’islam)et ce, quand elles sont
citées ensemble, on désignera par islam les actes des membres et par foi les
actes du cœur. Pris isolément, chacun des deux inclut l’autre. En effet, ces
paroles divines :
« J’ai agréé pour vous l’Islam comme religion »
16
et ces paroles :
« Qui soupire après une religion autre que l’islam, cela de lui ne
sera pas accepté ».

[Sam221]

Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadiths Nawawi - Hadith 3 http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-91.html


Dans ce hadith, le Prophète (saws) a montré que l'islam est comme une
construction dans laquelle son propriétaire s'abrite et se protège, il a aussi
montré qu'il est bâti sur cinq choses : Le témoignage qu'il n'y a de dieu sinon
Allah et que Muhammad est l'Envoyé d'All
ah, l'accomplissement de la prière,
l'acquittement de la zakât, le jeûne de Ramadane et le pèlerinage vers la Maison.
Nous avons précédemment parlé des cinq piliers dans le Hadith rapporté par
'Omar ibn al Khattab.
Question :
Quelle est l'utilité de la
citation de ce Hadith alors que son contenu est cité dans
le Hadîth de 'Omar ibn al Khattab ?

Réponse :

D'une part, du fait de l'importance de ce sujet, l'auteur a voulu insister dessus,
d'autre part, dans le Hadith de 'Abd Allah ibn 'Omar, il est clairement souligné
que l'islam est bâti sur cinq piliers, quant au Hadith de 'Omar ibn al Khattâb, il
n'est pas dans ces termes, quoique son sens littéral fait comprendre la même chose.

[soltan009]

[safir97]

[albano74]

SORT OF DEEDS!!
Narrated 'Abdullah bin 'Amr رَضِي اللَّهُ عَنْه:

A man asked the Prophet صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ,

"What sort of deeds or (what qualities of) Islam are good?"

The Prophet صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ replied,

'To feed (the poor) and greet (As Saalam Mualaikum Warahmatullah Hi Wabarakatahu) those whom you know and those whom you do not Know.

[Al-Bukhari, Vol 1, Book 2,# 11]

Da'wah ALLAH (سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى)