Hadhith et Dou3ae du jour

[albano74]

Le prophete -aleyhi salat wa salam- a dit :
« Une aumône ne diminue en rien une richesse, Allah n’accorde que plus de dignité à un serviteur qui pardonne et nul ne fait preuve d’humilité devant Allah sans qu’Allah l’élève ».
{Sahih Muslim ~ n°6592 ~ éditions al hadith}
-AQ-

[albano74]

Méconnaître la religion d’Allah mène aux péchés. Ces derniers durcissent les coeurs, et poussent le serviteur à ne pas se soucier le moins du monde d’Allah et de l’au-delà.
Cette ignorance qui induit la division des musulmans, et qui conduit à vivre dans l’aveuglement et l’égarement. Pire, elle peut mener à commettre les péchés à l’encontre des innocents.
Le juge malékite Abû Bakr Ibn al-‘Arabîa raconté, à cet égard, une histoire qui montre jusqu’où la méconnaissance peut conduire les ignorants.
Le cheikh al-Tartûshî rendit visite à l’un des grands savants de son époque, qui vivait en Andalousie. Il entra faire la prière dans une mosquée d’une ville côtière et Ibn al-‘Arabî se trouvait dans cette mosquée. Accomplissant une prière surérogatoire, le cheikh al-Tartûshî levait ses deux mains en s’inclinant et en se levant de l’inclination.
Même si l’acte de lever les mains dans pareilles positions est établi dans la tradition du Prophète -aleyhi salat wa salam-, un avis juridique faisant notoriété chez les malékites était répandu en Andalousie, qui consiste à ne pas lever les mains dans ces deux positions.
Lorsque le cheikh al-Tartûshî — qui suit la Sunna — accomplit sa prière de cette façon qui contredit l’avis majoritaire de l’école malékite, le garde des côtes, qui attendait l’heure de la prière à la mosquée à côté d’Ibn al-‘Arabî, s’en offusqua et ordonna aussitôt à certains de ses soldats de se saisir du cheikh al-Tartûshî, de le tuer et de le jeter à la mer !
Ibn al-‘Arabî raconta la scène : « Mon coeur a failli lâcher. Je m’écriai : « Gloire à Allah ! C’est al-Tartûshî, le plus éminent juriste de notre temps ! » Ils me dirent : « Mais pourquoi lève-t-il ses mains ? » Ibn al-‘Arabî les informa que c’est une tradition du Prophète r — constituant un avis minoritaire chez les malékites — et continua à les rassurer jusqu’à ce qu’ils se calmassent.
[Tafsîr al-Qurtubî, t.19 p.281,]
Regarde donc comment la méconnaissance peut pousser les insouciants à rendre licite le sang d’un musulman, même si son avis est juste et qu’il suit la Sunna ! Tout cela découle de la méconnaissance de la religion d’Allah.
-AQ-

[Sam221]

Le paradis [retourner à l'index]

Le prophète Muhammad () a dit :

• "L'homme acquiert les plus hauts degrés au Paradis et les places d'honneur, rien que par la noblesse de caractère alors même qu'il n'a que de médiocres pratiques cultuelles."
• Dieu m'a révélé ceci : '' J'ai préparé à mon adorateur ce qu'oeil n'a vu, oreille n'a entendu, esprit humain imaginé ''
• "Les justes seront auprès de Dieu sur des trônes de lumière. Ce sont les personnes équitables dans les jugements qu'ils rendent, qui sont impartiaux dans leurs familles et envers ceux qui dépendent d'eux ."
• "Voulez-vous que je vous désigne les gens de l'Enfer ? Toute brute, tout avare et tout présomptueux." (Boukhari et Moslim)

[albano74]

« Soyez des sources de science,
des flambeaux éclairant le droit chemin.
Restez dans vos demeures (lors des périodes de troubles).
Soyez des lumières de la nuit. Ayez un cœur tendre et les vêtements usés (l’ascétisme). Soyez connus auprès des
habitants du ciel, Inconnus auprès des habitants de la terre.»
(Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya - RahimahouAllah) W/A♥

[västerås]

"Vous ouvrez le Coran à n’importe quelle page et il y a écrit il faut tuer les Juifs, les Chrétiens… pas besoin de lire Drumont"

Racisme + ignorance + perfidie + malhonnêté intellectuelle =eric Zemmour.

Le prophète (sws) avait un voisin juif, qui déversait chaque matin des ordures devant la maison du prophète (sws).

En sortant, le prophète (sws) enlevait ces ordures, sans faire le moindre reproche à son voisin!
Un jour, en sortant de chez lui, le prophète ne trouva pas d'ordures! Il s'enquérit de son voisin juif.

On lui dit qu'il était malade, alité!
Le prophète (sws) alla lui rendre visite. En le voyant, le juif eut peur, il croyait qu'il venait lui faire du mal, ou se venger de lui!
Mais notre bien-aimé prophète l'apaisa et lui expliqua qu'il venait juste le soutenir dans sa maladie, lui apporter du réconfort!

Il dit (paix et salut sur lui) à ce propos :« Celui qui fait du mal à un Juif ou à un Chrétien trouvera en moi son adversaire au Jour du Jugement.»

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[albano74]

" La bonne action engendre une lumière dans le coeur, une force du corps, un éclat sur le visage, une multiplication des biens et un amour dans le cœur des hommes.

Quant à la mauvaise action, elle engendre ténèbres dans le cœur, noirceur sur le visage, faiblesse du corps, diminution des biens et haine dans le cœur des hommes "

[ Les Maladies du cœur et leurs remède de Ibn Taymyyah ]

-AQ-

[västerås]

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"Les femmes ne devraient pas être comme la Lune que chacun voit à découvert, Mais plutôt comme le Soleil qui oblige les yeux à se baisser en voulant l'observer ! "

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[Sam221]

L'Examen de Conscience Le Noble Prophète (P) recommanda à son fidèle compagnon Abû Tharr al-Ghifârî:
«O Abû Tharr! Demande-toi des comptes avant qu'on te les demande, car ce sera plus facile pour toi, lorsque tu seras interrogé demain; mets-toi dans la balance avant qu'on ne t'y mette et prépare-toi pour la Grand Exposition, où rien ne pourra être caché à Allah!
»O Abû Tharr! Un homme ne saurait être considéré comme pieux avant de s'être demandé des comptes d'une façon plus tatillonne que ne le ferait un associé avec son coassocié. Qu'il s'interroge sur l'origine de ce qu'il mange, de ce qu'il boit et de ce qu'il porte! L'a-t-il obtenu d'une façon légale ou illégale?!
»O Abû Tharr! Lorsque quelqu'un ne se soucie pas de la façon dont il a obtenu ses gains, Allah ne se soucie pas de quelle façon IL le fera entrer en Enfer!».⁽⁴¹⁾

[albano74]

Selon 'Abdullah Ibn Mas'ud , le Prophète - aleyhi salat wa salam - a dit :

« N'entrera pas au Paradis celui qui a dans son cœur le poids d'un atome d'orgueil ».

Un homme demanda : « Pourtant l'homme aime porter de beaux vêtements et de belles chaussures. »

Le Prophète - aleyhi salat wa salam - reprit : « Dieu est Beau et aime la beauté. L'orgueil est le fait de rejeter la vérité et de mépriser les gens. » [Muslim]

Ce hadith dissuade l’âme de se plier aux mobiles de l’arrogance, il en fait aussi un clair réquisitoire. Elle ne concerne pas l’apparence extérieure mais ce qui s’installe dans le cœur comme mépris des autres et refus d’accepter la vérité.

Sa parole - aleyhi salat wa salam - :

« L'orgueil est de ne pas accepter une vérité » signifie : repousser, nier cette vérité par arrogance.

Ce mépris des gens a pour conséquence le pistage de leurs défauts et le camouflage de leurs qualités quelle que soit leur grandeur.

L’Imam Ibn al-Qayyim a fait allusion à ce fléau en disant :

« Ceci est bien propagé au sein des gens, il entend et identifie en vous des qualités qui dépassent largement vos défauts, mais il ferme les yeux et n’en parle pas. Par contre s’il voit une faute involontaire ou entend un mot déplacé, il en fait toute une histoire pour la raconter. »

{Extrait de : Les maladies de l'âme ~ éditions al-hadith}

-AQ-

[safir97]