Hadhith et Dou3ae du jour

Si un homme prie, par erreur, dans une mauvaise direction et réalise son erreur avant la fin de l’heure, doit-il refaire sa prière ?

Non, il ne doit pas refaire sa prière.

Pour preuve, le fait que certains Compagnons prièrent chacun dans une direction à cause de l’obscurité. À leur réveil, ils en parlèrent au Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- .

Celui-ci ne leur ordonna point de refaire leur prière.

{Fatwas contemporaines - Cheikh Al Albani ~ éditions al hadith}

-AQ-https://scontent-b-fra.xx.fbcdn.net/...f9&oe=54755A6F

Hadith du jour
L'homme, pour chacune de ses articulations, doit verser l'aumône chaque jour où le soleil se lève. Pratiquer l'équité entre deux personnes est une aumône. Aider un homme à enfourcher sa monture ou à lui hisser ses bagages est une aumône. Dire une bonne parole est une aumône et tout pas effectué vers un lieu de prière est un aumône. Enfin, écarter ce qui nuit de la voie est également une aumône.

Un trésor pami les trésors du paradis Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Répétez fréquemment -Il n'y a de force et de puissance que par Allah- (*) car cette parole est certes un trésor pami les trésors du paradis ». (Rapporté par Ahmed et authentifié par cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1528) (*) En phonétique: La Hawla wa la Qouwata Illa Billah En arabe: لاَ حَولَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أكثروا من قول لا حول و لا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة (رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٥٢٨)

213. D'après Abu Hurayra http://www.lesommairedeshadiths.com/images/anho.png, le Prophète http://www.lesommairedeshadiths.com/...e-prophete.png a dit : "L'imam est garant et le Muêddin est digne de confiance. O Allah guide les imams et pardonne aux Muêddins". (Rapporté par Abu Dawud, al-Tirmidhi, Ibn Khuzayma et Ibn Hibban. (page 100)


238(?) وفي أخرى له:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:المؤذنون أمناء والأئمة ضمناء اللهم اغفر للمؤذنين وسدد الأئمة ثلاث مرات 238. (صحيح) ورواه أحمد من حديث أبي أمامة بإسناد حسن

{" Nous leur montrerons Nos signes dans l’univers et en eux-mêmes, jusqu’à ce qu’il leur devienne évident que c’est cela (le Coran), la vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute chose? Ils sont dans le doute, n’est-ce pas, au sujet de la rencontre de leur Seigneur? C’est Lui certes qui embrasse toute chose (par Sa science et Sa puissance). "}

سَنُرِيهِمۡ ءَايَـٰتِنَا فِى ٱلۡأَفَاقِ وَفِىٓ أَنفُسِہِمۡ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ*ۗ أَوَلَمۡ يَكۡفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ ۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡءٍ۬ شَہِيدٌ (٥٣) أَلَآ إِنَّہُمۡ فِى مِرۡيَةٍ۬ مِّن لِّقَآءِ رَبِّهِمۡ*ۗ أَلَآ إِنَّهُ ۥ بِكُلِّ شَىۡءٍ۬ مُّحِيطُۢ (٥٤)

__________________________________________________ _
سُوۡرَةُ حٰمٓ السجدة / فُصّلَت sourate Les versets détaillés [Fussilat] verset 53,54
__________________________________________________ __

Le Myanmar en Birmanie ..https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.n...83409262_n.jpg

Hadith du jour
La priere est lumière, l'aumône est preuve évidente, l'endurance est clarté et le Coran est argument pour ou contre toi. Tout homme débute sa journée trafiquant de son âme: il l'affranchit ou la conduit à sa perte.

Empressez vous de faire le hajj Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Empressez vous de faire le hajj car certes l'un d'entre vous ne sait pas ce qui va lui arriver ». (Rapporté par Ahmed et authentifié par cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil n°990) Et dans une autre version: « Empressez vous de sortir vers Mekka car certes l'un d'entre vous ne sait pas ce qui pourrait le toucher comme maladie ou comme besoin ». (Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3990) عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعجلوا إلى الحج فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له (رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في إرواء الغليل رقم ٩٩٠) و في رواية : عجلوا الخروج إلى مكة فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له من مرض أو حاجة (رواها البيهقي و حسنها الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٣٩٩٠

214. Le Prophète http://www.lesommairedeshadiths.com/...e-prophete.png a dit à trois reprises : Les Muêddins sont dignes de confiance, et les imams des garants; ô Allah! Pardonnez aux Muêddins et guidez les imams". (Rapporté par Ahmad. (page 101)


239(صحيح لغيره) وعن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن فأرشد الله الأئمة وعفا عن المؤذنينرواه ابن حبان في صحيحه

Le prophète Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) a dit : "Nul n'a encaissé une chose plus appréciable par Allah ... que la colère qu'on réprime pour plaire à Allah le Très Haut" Al-Tirmidhi, Hadith 1324

Quelqu’un demanda une fois au prophète Muhammad (Qu’Allah le bénisse et le salue) : "Qu'est-ce que la foi ?". Le Prophète (Qu’Allah le bénisse et le salue) répondit : "Quand une bonne action devient une source de plaisir pour vous, et un mauvais acte, une source de dégoût, alors vous êtes un véritable croyant". Il demanda ensuite : «Qu'est-ce qu'un péché ?". Le Prophète (Qu’Allah le bénisse et le salue) dit : « Quand vous avez le remords pour quelque chose, abandonnez la". Al-Tirmidhi, Hadith 8

Hadith du jour
La pureté rituelle est la moitié de la foi; ''louange à Dieu'' remplit la balance; ''Gloire à Dieu'' et ''Louange à Dieu'' emplissent l'espace entre le ciel et la terre.

Le paradis et l'enfer se sont disputés Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Le paradis et l'enfer se sont disputés. L'enfer a dit: Il y a en moi les tyrans et les orgueilleux ! (*) Le paradis a dit: Il n'y a en moi que les gens faibles et les pauvres ! Allah a dit au paradis: Tu es certes ma miséricorde, par toi je fais miséricorde à qui je souhaite parmi mes serviteurs. Et Il a dit à l'enfer : Tu es certes mon châtiment, par toi je châtie qui je souhaite parmi mes serviteurs et chacun d'entre vous sera rempli ». (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°4850 et Mouslim dans son Sahih n°2847) (*) Le terme arabe utilisé sous-entend que l'enfer se sent favorisé par cela. (Voir Minnatoul Moun'im Charh Sahih Mouslim vol 4 p 324) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تحاجت الجنة والنار . فقالت النار : أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين . وقالت الجنة : فما لي لا يدخلني إلا الضعفاء والمساكين . قال الله للجنة : إنما أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي . وقال للنار : إنما أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملؤها (رواه البخاري في صحيحه رقم ٤٨٥٠ و مسلم في صحيحه رقم ٢٨٤٧

« Le Messager d’Allah - aleyhi salat wa salam - a dit :

“L’image du croyant qui récite le Coran est celle du cédrat : son odeur est suave et sa saveur est agréable. L’image du croyant qui ne récite pas le Coran est celle de la datte : elle est inodore, mais sa saveur est douce. L’image de l’hypocrite qui récite le Coran est celle du myrte : son odeur est bonne et son goût est amer. L’image de l’hypocrite qui ne récite pas le Coran est celle de la coloquinte : elle n’a pas d’odeur et son goût est amer ».

{Sahih Muslim ~ n°1860 ~ éditions al-hadith}

Le cédrat est un fruit à peau jaune, mamelonnée et très épaisse, plus gros que le citron et dont le zeste donne une essence très parfumée. Le myrte est un arbuste à feuilles persistantes, à petites fleurs blanches, parfumées. La coloquinte est une plante grimpante qui donne un gros fruit jaune à la pulpe amère et purgative.

-AQ-

~ L'endurance dans les épreuves ~

Parfois, il arrive que nous désespérons de ne pas obtenir ce que l'on souhaite ou d'avoir ce que nous redoutons.

En vérité, c'est bien dans ces moments-là que se révèle la réalité de notre attachement pour Allah. Invoquer Allah avec espoir d'être délivré du mal c'est penser qu'Allah a le pouvoir sur toute chose...

Seul Allah possède le pouvoir de nous combler de Sa miséricorde. Allah possède le pouvoir sur toute chose.

Les créatures peuvent ressentir de l'empathie pour vous, de la compassion, mais elles ne peuvent vous aider que d'une façon limitée et elles ne peuvent pas non plus vous délivrer de votre épreuve.

Allah possède les clefs du temps et les clefs du coeur.

Rien ne se passe dans les cieux ni sur terre, sans qu'Allah n'ait l'autorité dessus.

Vous ne serez plus bouleversée et affligée dès lors que cette vérité sera gravée dans votre coeur.

Cela ne s'étudie ni dans les livres, ni dans les conférences ni dans les dourous de la mosquée.

Cela s'acquiert par la lecture du Coran. Oui, j'insiste là-dessus, la lecture du Coran... Epurée de toute opinion, toute ostentation, toute forme de perversion humaine.

Cela s'acquiert par la lecture du Coran, et par la SINCERITE (al sidq).

C'est par ce chemin qu'Allah nous fait sortir des ténèbres vers la lumière.

La plus grande clé de l'adoration d'Allah, c'est le Tawhid. Savoir qu'Il a le pouvoir sur toute chose...

De qui d'autre espérez-vous le secours hormis Allah ?

Si vous êtes convaincue de la certitude qu'Allah a le pouvoir sur toute chose, vous saurez qu'Allah a le pouvoir de dissiper votre peine et votre affliction, que Lui Seul a le pouvoir de vous accorder Ses faveurs et Ses grâces.

Aujourd'hui, le temps est pluvieux. Demain, il fera jour. Nous avons été descendus dans le but de vivre de manière cyclique des évènements faisant pencher notre balance vers le paradis ou vers l'enfer.

90.4. "Nous avons, certes, créé l'homme pour une vie de lutte."

L'épreuve n'est qu'une bénédiction d'Allah sobhannahu wa taala dans votre vie afin que vous méditiez. L'épreuve vous purifie et vous sauve du châtiment du Feu si vous l'endurez.

2.155 « Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants. »

39.10 « Les endurants auront leur pleine récompense sans compter. »

42.43 « Et celui qui endure et pardonne, cela en vérité, fait partie des bonnes dispositions et de la résolution dans les affaires. »

2.153 « Ô les croyants! Cherchez secours dans l´endurance et la Salat. Car Allah est avec ceux qui sont endurants. »

47.31 « Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d´entre vous qui luttent [pour la cause d´Allah] et qui endurent, et afin d´éprouver [faire apparaître] vos nouvelles. »

L'épreuve est un support sur lequel s'étaye la foi, elle renforce notre abnégation et notre désir de savoir, d'aimer Allah, de chercher en Lui le secours. Sans épreuves, nous serions abandonnés à notre jouissance, alors qu'Allah attend que nous revenions repentants.

Qu'Allah nous guide, nous fasse vivre et mourir musulmans car il n'y a pas pire épreuve que de perdre l'Islam... Voyez comme nous sommes laids, perdus et minables quand nous pêchons.

Dans le tourbillon de la vie, les épreuves nous sont envoyées par notre Seigneur afin non seulement de purifier notre âme mais surtout de tester notre engagement, notre sincérité et notre fidélité à Allah. Car il est bien facile de prétendre connaître Allah dans la facilité, ou uniquement dans la difficulté.

« ..souhaitez donc la mort si vous êtes véridiques ! » 2.62

Beaucoup m'écrivent pour me demander "COMMENT" (avoir la foi, délaisser la duniya, supporter son épreuve...), ils me disent "Oui, j'aimerais bien... mais comment ? Comment ?!" Vous avez votre réponse.

L'imam Ahmad Al Hanbali disait : « Les gens ont plus besoin de la science que de boire et de manger, car il suffit à l’homme de boire et de manger une ou deux fois par jour alors qu’il a besoin de la science autant qu’il a besoin de respirer. »

Voilà ce qui augmentera votre foi. Lisez le Coran, tous les jours, in sha Allah. C'est notre oxygène. C'est mieux que tout ce que cette vie renferme.https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.n...35587154_n.jpg