Hadhith et Dou3ae du jour

[soltan009]

La guerre sainte :

Le Messager de Dieu a dit : "Les femmes sont tenues de faire une guerre sainte où l'on ne s'entretue pas : Le grand pèlerinage et le petit "
(Rapporté par Ibn Khouzeyma)

Aïcha (Que Dieu soit satisfait d'elle) rapporte qu'elle a demandé : "Ô Messager d'Allah, nous voyons que la guerre sainte est l'action la plus louable. Ne pouvons nous y participer ? - la réponse du Prophète fut : "Un grand pèlerinage sincère est encore plus louable" (Rapporté par Al Boukhari)

[västerås]

le Prophète - Que Dieu lui accorde Sa Grâce et Sa Paix - a dit : « La première chose dont l'homme aura à rendre compte, au jour de la résurrection, sera la prière. S'il l'avait accomplie à la perfection, il sera un bienheureux ; mais s'il l'avait manquée ou négligée, il sera un perdant et un malheureux » .

<font size="3"><span style="color:#000000;"><span style="font-family: Century Gothic">


Qui peut encore douter après voir lu ce verset: "Nous allons aujourd'hui épargner ton corps, afin que tu deviennes un signe à tes successeurs." Sourate 10: Yoûnous - (JONAS) : 92).

10250037_10152340058831142_2893077350154286030_n.jpg

[Sam221]

Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 34 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour

- L’obligation de changer le mal en respectant les étapes précités sachant que le changement du mal par la main n’incombe qu’au
détenteur de l’autorité [ Sultan ]. Le changement par la langue incombe aux propagateurs de la foi [ Du‟âtu-lkhayr ] qui ont suffisamment
de savoir pour expliciter aux gens ces choses blâmables et leur caractère illicite.

- Celui qui ne peut pas changer le mal ni par la force ni par la languie, doit obligatoirement le désapprouver en son for intérieur.

- La loi islamique facilite la tâche et allège les contraintes pour les musulmans en fondant ces obligations sur la capacité.

- La foi est de différents degrés, elle peut être faible chez certains, forte chez d’autre. C’est là un des fondements du credo
des Gens de la Sunna et de la communauté [ Ahl Sounna wa Al Djama‟a], il est fondé par plusieurs arguments
dans al Qour’an et dans la tradition [ As-Sunna ].

- Les étapes du changement du mal se présentent sous 3 aspects : La prédication qui consiste à ce que le prédicateur, dans
les Mosquées ou dans d’autres lieux de rassemblement, explicite aux gens le mal et les met en garde contre lui, explicite le bien
et les encourage à le faire.

- L’ordre du convenable et l’empêchement du blâmable en disant aux gens : « Faites ceci et ne faites pas cela ».

- Le changement direct consiste à ce que l’homme ( qui a le pouvoir) change directement le mal quand il constate que les gens
ne répondent ni à la prédication, ni aux ordres, ni aux interdictions.