Hadhith et Dou3ae du jour

[morocco]

Hadith du jour
Un homme demanda au Prophète (sur lui la grâce et la paix): Fais-moi une recommandation ! '' Ne te mets pas en colère '' lui répondit-il. L'homme réitéra sa demande plusieurs fois, et le Prophète de lui répondre chaque fois : '' ne te mets pas en colère !''

Le mérite des gens du Yémen Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Thawban (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Je vais certes me tenir au bord de mon bassin, je vais écarter les gens pour les gens du Yémen. Je vais taper avec mon bâton jusqu'à ce qu'ils y parviennent (1) ». Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a été interrogé sur la largeur du bassin, il a répondu: « De l'endroit où je me trouve jusqu'à Amman (2) ». Il a été interrogé concernant sa boisson, il a répondu: « Elle est plus blanche que le lait, plus sucrée que le miel, se jettent dedans deux canaux qui viennent du paradis, l'un est en or et l'autre en argent ». (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2301) (1) L'imam Nawawi a expliqué cela dans Charh Sahih Mouslim en disant: « Le sens de cela est qu'il va écarter les gens du bassin sauf les gens du Yémen afin qu'ils leur laissent la place. Ceci est un mérite des gens du Yémen car ils seront avancés pour boire du bassin en récompense de leurs bonnes oeuvres et du fait qu'ils sont rentrés tôt dans l'Islam... ». (2) Amman est une ville en Jordanie. عن ثوبان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني لبعقر حوضي أذود الناس لأهل اليمن أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم . فسئل عن عرضه فقال : من مقامي إلى عمان . وسئل عن شرابه فقال : أشد بياضا من البن وأحلى من العسل يغت فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من ورق (رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٣٠١)

[albano74]

Est-il préférable que la femme prie chez elle au lieu d’aller à la mosquée ??

Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a préféré que la femme prie chez elle et a fait que cette prière reçoive une récompense plus importante
que celle effectuée par elle à la mosquée.

D’après Abd Allah ibn Massoud, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « La prière que la femme accomplit dans sa maison est meilleure que celle qu’elle effectue dans sa chambre, celle qu’elle accomplit dans un coin intime de la maison est meilleure que celle qu’elle effectue dans les autres parties de la maison ». (rapporté par Abou Dawoud, 570 et par at-Tirmidhi, 1173).

Ce hadith est déclaré authentique par Cheikh al-Albani dans Sahihi at-Targhib wa at-Tarhib, 1/136. Par « dans sa maison » on entend la chambre dans laquelle elle vit.

Par « sa chambre » on entend la cour de la maison sur laquelle (s’ouvrent les fenêtres des différentes chambres. Cela ressemble à ce que les gens appellent maintenant « salon ».

Par « coin intime » on désigne une petite pièce dans une grande chambre, destinée à la conservation d’objets précieux.

Le commentaire est extrait de l’ouvrage intitulé « Awn al-M’aaboud ».

Um Houmayd, la femme d’Abou Houmayd as-Sa’idi a affirmé qu’elle était allée voir le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et lui dire :

– « ô Messager d’Allah ! J’aime prier avec toi »

– « Je sais que tu aimes à prier avec moi, mais la prière que tu accomplis dans ta maison est meilleure que celle que tu effectues dans ta chambre et celle que tu effectues dans ta chambre est meilleure que celle que tu accomplies là est meilleure que celle que tu effectues dans la mosquée de ton peuple (voisine) et celle que tu accomplis dans celle-ci est meilleure que celle tu effectues dans ma mosquée ».

Le rapporteur dit : « Dès lors, elle a donné l’ordre de lui construire un lieu de prière à l’endroit le plus reculé et le plus obscur de sa maison. Et c’est là qu’elle faisait ses prières jusqu’à sa rencontre avec Allah, le Puissant et Majestueux » (rapporté par Ahmad, 26550).

Ce hadith est déclaré authentique par Ibn Khouzayma dans son Sahih, 3/95 et par Ibn Hibban, 5/595 et par al-Albani dans Sahih at-Targhib wa at-Tarhib, 1/135. Aïcha (P.A.a) a dit : « Si le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) constatait l’évolution du comportement des femmes, il leur interdirait (de fréquenter les mosquées) comme il a été interdit aux femmes de Bani Israël (de fréquenter leurs lieux de culte) » J’ai dis à Omra : « ou on leur interdirait » Et elle a dit : « Oui » (rapporté par al-Boukhari, 831 et par Mouslim, 445).

Abd al-Azim Abadi a dit :

« La raison pour laquelle la prière effectuée par les femmes chez elles est meilleure est que cela les mets à l’abri de la tentation. Ceci est d’autant plus juste que l’évolution du comportement des femmes est marquée par l’exhibitionnisme et l’étalage de la parure. Ce qui a fait dire à Aïcha ce qu’elle a dit. Voir Awn al-maaboud, 2/193.

C’est pourquoi la femme doit prendre des précautions quand elle prie dans une place publique pour se soustraire aux regards des hommes. Elle ne doit pas y prier que quand l’heure de la prière arrive et qu’elle ne dispose pas d’un autre endroit pour prier.

Cheikh Abd Allah al-Djibrine a dit : « Quant à la femme, il est préférable pour elle de prier chez elle. Si elle a besoin de prier au marché et si elle dispose de moyens lui permettant de s’isoler et de délimiter l’espace qu’elle utilise, rien ne l’empêche de le faire, s’il plaît à Allah »

Fatawa al-mar’a al-mouslima, 1/333.

Quant à ce que dit la "populace", à savoir que la prière d’une femme est nulle dès qu’un homme étranger à elle la voit, cela est sans fondement dans la loi religieuse. Du vivant du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) les femmes priaient dans la même mosquée (que les hommes) et le prophète n’a pas décrété la nullité de leur prière… Allah le sait mieux.

Source : islamqa

-AQ-

[Sam221]

La Crainte d'Allah

La crainte d'Allah est à la tête de toutes les sagesses.
La meilleure des provisions, c'est la crainte d'Allah.
Écarte-toi des interdits, tu seras le meilleur des adorateurs, contente-toi de ce qu'Allah t'a imparti, tu seras le plus riche des gens, sois bon envers ton voisin, tu seras un bon croyant, aime pour les gens ce que tu aimes pour toi-même, tu seras un bon Musulman, et évite de trop rire.
Le plus courageux des gens est celui qui vainc ses passions.
Crains Allah où que tu te trouves, si tu commets une mauvaise action, fais la suivre d'une bonne action, laquelle l'effacera, et traite les gens avec un bon caractère.
O 'Alî! Quiconque craint Allah - IL est Puissant et Sublime - IL le fera craint de tout, et quiconque ne craint pas Allah, IL le fera craindre tout^. La Crainte d'Allah La crainte d'Allah est à la tête de toutes les sagesses.
La meilleure des provisions, c'est la crainte d'Allah.
Écarte-toi des interdits, tu seras le meilleur des adorateurs, contente-toi de ce qu'Allah t'a imparti, tu seras le plus riche des gens, sois bon envers ton voisin, tu seras un bon croyant, aime pour les gens ce que tu aimes pour toi-même, tu seras un bon Musulman, et évite de trop rire.
Le plus courageux des gens est celui qui vainc ses passions.
Crains Allah où que tu te trouves, si tu commets une mauvaise action, fais la suivre d'une bonne action, laquelle l'effacera, et traite les gens avec un bon caractère.
O 'Alî! Quiconque craint Allah - IL est Puissant et Sublime - IL le fera craint de tout, et quiconque ne craint pas Allah, IL le fera craindre tout.

[västerås]

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[morocco]

Si l'Heure a lieu alors que l'un d'entre vous a un palmier à planter... Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Si l'Heure a lieu alors que l'un d'entre vous a un petit palmier à planter dans sa main, s'il peut le planter avant qu'elle n'ai lieu qu'il le plante ». (Rapporté par Boukhari dans Al Adab Al Moufrad n°479 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Al Adab Al Moufrad) Parmi les choses que nous pouvons tirer de ce hadith: - l'incitation à gagner de l'argent et à le mettre de côté pour le futur - l'interdiction de dilapider l'argent et du gaspillage en s'appuyant sur le fait que l'Heure est proche - le fait qu'il n'y a aucune limite de temps pour la personne en ce qui concerne le fait de gagner de l'argent. Tant que la personne est vivante elle a besoin d'argent. Ainsi le musulman doit mettre en oeuvre les causes qui lui permettront de gagner de l'argent et doit avoir comme intention la recherche de la récompense et ceci peut importe qu'il dépense pour lui même, pour sa famille ou pour les différents types d'actes de piété. (Voir Awn Al Ahad As Samad Charh Al Adab Al Moufrad de cheikh Zayd Al Madkhali) عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليغرسها (رواه البخاري في الأدب المفرد رقم ٤٧٩ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق الأدب المفرد)

[albano74]

"Celui qui frappe souvent à la porte, est plus à même de se voir ouvrir; et celui qui multiplie les invocations, est plus à même de se voir exaucé."

Source : {As.Shu'ah ~ 2/1142}

-AQ-

[Sam221]

L'Amour et la Haine

On sera placé, le Jour du Jugement, parmi les gens qu'on aura aimé.
L'homme sera placé avec celui qu'il aura aimé.
La meilleure des actions, c'est aimer pour Allah et détester pour Allah (c'est-à-dire n'aimer que ce qu'Allah aime et ne détester que ce qu'Allah déteste).
Voulez-vous que je vous indique un moyen de faire s'éloigner Satan de vous autant que l'orient est loin de l'occident?: le jeûne noircit son visage, l'aumône brise son dos, aimer pour Allah et conjuguer les efforts en vue de la bonne action le déracinent, l'istighfâr coupe son artère aorte. A toute chose une aumône purificatrice, celle des corps est le jeûne.
La meilleure foi c'est que tu aimes et détestes pour Allah, que tu habitues ta langue à l'invocation d'Allah - IL est Puissant et Très-Haut -, que tu aimes pour les gens ce que tu aimes pour toi-même et que tu détestes pour les gens ce que tu détestes pour toi-même, et que tu ne dises que le bien ou tu te taises.

[västerås]

Allah a dit dans la sourate Ankabout n°29 verset 45: « Récite ce qui t'est révélé du Livre et accomplis la prière. Certes la prière empêche la turpitude et le mal ».

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1. N’as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les gens de l’Eléphant?(2)

2. N’a-t-Il pas rendu leur ruse complètement vaine?

3. et envoyé sur eux des oiseaux par volées

4. qui leur lançaient des pierres d’argile?

5. Et Il les a rendus semblables à une paille mâchée.

{Sourate 105 Al-Fil (L’éléphant)(1)}

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[morocco]

L'ange lui a donné une telle importance qu'il ne l'a pas écrite Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Salman Al Farisi (qu'Allah l'agrée), un homme a dit: Al Hamdoulilah Kathiran (*). Alors le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « L'ange lui a donné une telle importance qu'il ne l'a pas écrite et il est retourné vers son Seigneur la concernant. Il lui a dit: Ecrit là comme a dit mon serviteur -Kathiran- ». (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3452) (*) Ce mot en arabe signifie: en nombre très important. Ainsi ce hadith est une incitation à répéter fréquemment cette invocation. عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال رجل : الحمد لله كثيرا . فقال النبي صلى الله عليه و سلم : فأعظمها الملك أن يكتبها وراجع فيها ربه عز وجل فقيل له : اكتبها كما قال عبدي كثيرا (رواه الطبراني و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٣٤٥٢)

[albano74]

{"[Et rappelle-toi], quand nous fîmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens - Adoptez donc pour lieu de prière, ce lieu où Abraham se tint debout - Et Nous confiâmes à Abraham et à Ismaël ceci: "Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s´y inclinent et s´y prosternent."}

وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَيۡتَ مَثَابَةً۬ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنً۬ا وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٲهِـۧمَ مُصَلًّ۬ى*ۖ وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٲهِـۧمَ وَإِسۡمَـٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِىَ لِلطَّآٮِٕفِينَ وَٱلۡعَـٰكِفِينَ وَٱلرُّڪَّعِ ٱلسُّجُودِ (١٢٥)

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[سُوۡرَةُ البَقَرَة sourate Al Baqara verset 125]
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D'après Jabir(رضي الله تعالى عنه) ,
le Prophète ( صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ) a dit:

"Ceux qui font le hajj et la omra sont les invités d'Allah, il les a invité et ils ont répondu et ils lui ont demandé et il leur a donné".

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(Rapporté par Rapporté par Al Bazar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1107)
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Abou Houreira(رضي الله تعالى عنه) rapporte L'un des compangnons demanda au Prophète( صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ) :

"Quelle est la meilleure action que l'on puisse faire ? " Il répondit: " Croire en Allah et en Son Messager " On lui demanda : " et quoi d’autre ? " Il dit: " Faire le Djihad dans le sentier d'Allah. " On lui demanda: " Et quoi encore ? " Il dit : " Accomplir un pèlerinage sincère " "

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(Boukhari et Mouslim)
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Abdoullah ibn Messaoud (رضي الله تعالى عنه)rapporte la parole suivante du Prophète( صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ) :

"Faites souvent des pèlerinages et des visites saintes [à la Mecque], car ils éradiquent la pauvreté et les péchés, à l'instar du feu qui éradique les déchets de l'or et de l'argent et les purifie. Un pèlerinage sincère n'a pas d'autre récompense que le Paradis."

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(Ibn Hibbane, At-Tirmidhi et Ibn Khouzaima)
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Selon Abu Houreyra(رضي الله تعالى عنه)
le prophete ( صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ) dit :

"Les pèlerins et les visiteurs de la Demeure sainte sont les hôtes d'Allah. Quand ils L'invoquent, Il leur répond et quand ils demandent le pardon, Il le leur pardonne"

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(Rapporté par An-Nassaï, Ibn Maja, Ibn Khouzaima et Ibn Hibban)