Hadhith et Dou3ae du jour

One day the Prophet (sallallaahu 'alaihi wa sallam) told friends: "Did he tell them what is best from your works, that is clean and has the greatest rewards, which is better than gold or silver to give charity, that is better than to fight with the enemies in the cause of God? "Companions said:" what is it criminal, O Messenger of Allah? "He said:" Remembrance of Allah. "Says Allah in the Qur'an: "you remind me (to worship) was` t remember (Him), more grateful, and do not deny. "(Baqarah 152)


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Hadith du jour
Parvenu au soir, n'escompte pas le lendemain, et parvenu au matin n'escompte pas le soir. Tire avantage de ta santé avant la maladie, et de ta vie avant la mort.

Celui qui voit de son dirigeant une chose qu'il déteste Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui voit de son dirigeant une chose qu'il déteste, qu'il patiente car certes celui qui s'écarte du groupe d'un empan et meurt alors sa mort est une morte de la période pré-islamique ». (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°7053 et Mouslim dans son Sahih n°1849) عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية (رواه البخاري في صحيحه رقم ٧٠٥٣ و مسلم في صحيحه رقم ١٨٤٩)

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Hadiths Nawawi

Hadith 22: La facilité de la religion
Selon Aboû Abdallâh Djabir ben Abdallâh, le Compagnon (que Dieu soit satisfait de tous deux), un homme interrogea l`Envoyé de Dieu http://islammedia.free.fr/image/saws.gif et lui dit : « A ton avis, si j`accomplis les prières rituelles prescrites; si je jeûne en Ramadhân, si je m`en tiens aux choses permises et évite ce qui est défendu, sans y ajouter aucune autre pratique (surérogatoire) entrerai-je au Paradis? Le Prophète rèpondit: Oui. »
`An Abi `Abdullahi Jabir ibn `Abdullahi al-Ansari Radi Allah `Anhuma
Ana rajulan sa-ala Rasulu Lah Salla Lahu `alayhi wa sallama fa Qal :
Arayta idha salaytul maktubat, wa sumtu Ramadan, wa ahlaltu l-Halal wa haramatu l-Haram, wa lam azid `ala dalika shay-a , a-adkhulul jannah ?
Qala naham
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Certes les justes seront auprès d'Allah sur des minbars de lumière Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Certes les justes seront auprès d'Allah sur des minbars de lumière à la droite du Miséricordieux, et chacune de ses deux mains est droite (*), ceux qui sont justes dans leurs jugements, dans leurs familles, dans ceux qu'ils commandaient ». (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1827) (*) Les gens de la Sounna affirment ainsi que les deux mains sont parmi les attributs d'Allah comme cela est mentionné dans le Coran et dans les ahadiths authentiques du Messager d'Allah (voir par exemple la sourate Sad n°38 verset 75, la sourate Maida n°5 verset 64, le hadith n°6614 de Sahih Al Boukhari et le hadith n°2652 de Sahih Mouslim). Par contre il faut savoir que ce sont deux mains qui conviennent à la grandeur et à la majesté d'Allah et ne ressemblent en rien à celles d'une créature quelle qu'elle soit car Allah a dit dans la sourate Choura n°42 verset 11: « Il n'y a rien qui lui ressemble et c'est lui l'Audient, le Clairvoyant ». عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم : إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن و كلتا يديه يمين : الذين يعدلون في حكمهم و أهليهم و ما ولوا (رواه مسلم في صحيحه رقم ١٨٢٧)

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The Prophet (peace be upon him) said: "Whoever wants to increase supply (rizq) and extended life, then let him maintain his ties of kinship."


{Bukhari and Muslim. (See: al-Askalanij, Fet'hu'l-Bari Sharh Sahihi'l-Bukhari, Kitab: Al-Adab, Bab: Lehua busita men fir-rrizki siletir bi-beat, hadith no. 5986, first edition, DARU's salaam, Riyadh, 2000, vol. 10, p. 510; En-Neueuij, Sahihi'l-Sharh Muslim, Kitab: Al-Adab, babu: Siletur-beat ..., hadith no. 6471, Dar al-trick, free year of publication, Beirut - Lebanon, Vol. 16, p. 429)}

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