« L’extrémisme religieux a mis de nombreux pays musulmans à feu et à sang »

[Lako]

Mohamed Benbrika, chercheur en sciences islamiques

L’Algérie est le deuxième grand centre spirituel soufi après l’Egypte dans le monde arabe. Ce rang la prémunit-elle pour autant contre la prolifération de l’extrémisme et du fondamentalisme religieux ? Pour le Dr Mohamed Benbrika, éminent chercheur en sciences islamiques, l’Islam modéré et de la tolérance incarné chez nous par les voix initiatiques est, par définition, un rempart solide contre les idéologies sectaires et populistes. Mais cela reste insuffisant. « L’extrémisme religieux et la violence dans son expression la plus sauvage a mis de nombreux pays musulmans, notamment durant les XXe et XXIe siècles, à feu et à sang. Dans un passé récent, la Syrie et l’Irak étaient des centres spirituels très importants dans la région arabe. Malgré cela, l’idéologie extrémiste a fini par les faire sombrer, et leurs peuples avec, dans le chaos. Même la Libye et le Mali sont en train de connaître le même sort avec tout ce que cela suppose comme menace dans la région », a rappelé jeudi ce penseur spécialiste du soufisme, lors du forum des médias de Tipasa. Cette mise en garde ne concerne pas uniquement le terrorisme. « L’extrémisme religieux est avant tout une matrice qui agit sous différentes formes. Elle investit le champ politique et la société et se radicalise dès que les conditions lui sont favorables. Cette secte qui ne reconnaît ni rite ni morale, encore moins le concept de la nation, campe sur des positions fondamentalistes puisées d’une manière sélective et à desseins dans des fetwas, soit devenues caduques, soit n’ayant aucune relation de fond avec les préceptes de notre religion », souligne-t-il. Pour lui, il est temps de barrer la route à cette menace contre le patrimoine et l’identité nationaux, issue, selon lui, du wahhabisme. « Pour les wahhabites, l’interdit et le péché sont devenus la norme. Dans leur doctrine, le cercle de l’interdit est nettement supérieur à celui du domaine du toléré. C’est exactement le contraire de la règle religieuse. Cette conception est une porte ouverte à toutes les dérives, dans la mesure où on ne se gêne pas à expliquer l’absolu par le relatif », révèle-t-il. A l’en croire, les prédicateurs de cette doctrine n’accumulent nullement un bagage intellectuel et de savoir suffisamment consistant pour partager un discours interactif avec l’auditoire, basé sur un dialogue constructif et sans idées préconçues et a priori. « Même la célébration du Mawlid Ennabawi est pour les porte-voix de cette doctrine un péché. L’on se rappelle dernièrement l’appel au meurtre lancé contre Kamel Daoud pour apostasie. Ce sont des raccourcis qui n’ont aucun point commun, aussi petit soit-il, avec notre religion qui fait sien le combat de la défense et de l’intégrité de l’humain qu’il soit vivant ou mort », recadre-t-il. Et d’ajouter : « Faire face à cette doctrine extrémiste nécessite la conjugaison de toutes les forces de la société et de l’Etat à commencer par la famille, l’école et la mosquée ».
La citoyenneté au cœur de l’école
Pour lui, la promotion de l’identité nationale et de la citoyenneté doit être au centre des programmes de l’éducation religieuse et civique dans l’école. Les enseignants doivent se conformer sans interprétation ou politisation des programmes pour ne pas en altérer le sens comme cela se produit souvent actuellement. Le choix des imams doit se faire sur la base de critères rigoureux et une enquête approfondie sur leurs comportements et leurs tendances idéologiques. « Il faut aussi mettre un terme à la vente des livres faisant l’apologie des doctrines extrémistes quelles que soient leurs origines », conseille-t-il. Outre la création de l’institution du mufti de la République, le Dr Benbrika appelle à la mise sur pied d’un centre d’études spécialisé dans les phénomènes de la religion et une agence pour les études prospectives au service de la sécurité nationale.

[harroudiroi]

Les prophètes des religions rimaient avec amour, passion et pardon.

Les religions actuelles empoisonnent l'ame des hommes et en font d'eux très souvent des intolérants voir même des criminels. Ne nous cachons pas dernieres des grands mots de toléraces et de grands discours de paix et d'amour en religion, parlons seulement des faits, ....... les hommes ont fait des religions des arènes oû de mêlent sang, amour et violence, au nom d'un Dieu éternel et PUISSANT et pour un Dieu éternel et PUISSANT.

[harroudiroi]

NB: j'ai peur pour mon pays et pour les miens .....

[enzo]

Mais non voyons, c'est un complot sionistohathèamericain.
La veritè est que beaucoup de pays arabes n'ont pas fait ou pas encore la reforme de separer le spirituel du temporel, comme cela a etè fait par l'occident apres la dite periode des lumieres. La main mise des extremistes sur l'islam,une interprétation uniquement rigoriste et non permissive a tout ce qui ne rentre pas dans le dogme de l'interdit.
La libre pensè est mise au banc, voir kamel adoud, l'unique pensèe est: c'est haram c'est halal, point
Non seulement cela fait du mal a la religion mais aide a maintenir dans un sous developpement economique et social.
Vouloir appliquer l'islam politique d'il y a 15 siecles et un non sens absolut.

[harroudiroi]

Mais non voyons, c'est un complot sionistohathèamericain.
La veritè est que beaucoup de pays arabes n'ont pas fait ou pas encore la reforme de separer le spirituel du temporel, comme cela a etè fait par l'occident apres la dite periode des lumieres. La main mise des extremistes sur l'islam,une interprétation uniquement rigoriste et non permissive a tout ce qui ne rentre pas dans le dogme de l'interdit.
La libre pensè est mise au banc, voir kamel adoud, l'unique pensèe est: c'est haram c'est halal, point
Non seulement cela fait du mal a la religion mais aide a maintenir dans un sous developpement economique et social.
Vouloir appliquer l'islam politique d'il y a 15 siecles et un non sens absolut.

Je suppose qu'il existe et existera des détracteurs de ta théorie: la nécessité de réformer NON PAS la religion mais la facon et les façons de voir la religion. Mais je suppose que les hommes cherchent d'instinct à se préserver, certains contre la violence deux autres sur eux même, mais d'autres, comme moi, contre la violence des miens et de moi même.

Je conçois que les palestiniens parlent et se défendent de l'agressivité des israeliens et L'INVERSE est vrai aussi, il s'agit d'une violence EXRINSEQUE mutuelle ( fondée ou pas fondée, juste ou injuste, c'est un autre débat). On en a des centaines d'exemples...., c'est dans la nature des hommes.

Je redoute beaucoup plus la violence mutuelle intrinsèque, ''compatrioteS'' contre ''COMPATRIOTEs", ça cest contre la nature des hommes. Cest une histoire de clans finalement et rien d'autres.

[jim63]

salam
l État voilà le problème ,qu attends t on d un état ?
séparation de la religion et de l état ,oui ou non !
"la religion est l opium du peuple" a dit Marx ... on peut dire que c est le cas dans certaines cultures (fuir la cruel réalité, dureté de la vie économique et social) a partir de là,a travers la religion on manipule le peuple etc....vous connaissez bien le sujet je crois.
donc gros problème ,la religion est utilisé a des fins politique...dans beaucoup de pays musulman malheureusement ,donc selon moi la solution est la séparation des deux entités;dans l intérêt de la nation,de l ensemble sans cela aucune construction ne se fera vue que les la religion et l état s oppose.
pour arriver a cela il faut un état fort dont l intérêt est la nation.

[harroudiroi]

salam
l État voilà le problème ,qu attends t on d un état ?
séparation de la religion et de l état ,oui ou non !
"la religion est l opium du peuple" a dit Marx ... on peut dire que c est le cas dans certaines cultures (fuir la cruel réalité, dureté de la vie économique et social) a partir de là,a travers la religion on manipule le peuple etc....vous connaissez bien le sujet je crois.
donc gros problème ,la religion est utilisé a des fins politique...dans beaucoup de pays musulman malheureusement ,donc selon moi la solution est la séparation des deux entités;dans l intérêt de la nation,de l ensemble sans cela aucune construction ne se fera vue que les la religion et l état s oppose.
pour arriver a cela il faut un état fort dont l intérêt est la nation.

La je te suis ton pote, mais cest plus d'ifficile à concevoir en Islam, pour la simple et l'unique raison que la religion interprétée de la manière dont elle est aujourd'hui se défend de tout acte de séparation des pouvoirs, ne jouons pas avec les mots, l'objectif de l'enseignement de l'islam d'aujourd'hui est non pas l'individu mais la ''NATION'' avec un grand N et toutes les implications politiques, militaires ou de ''combats informels pour ne pas utiliser des grands mots'' qu'elle suppose.

[Jeloul]

Je m'excuse,,c'est un peu long :

La France est un pays laïc par excellence,,, vous voyez ce qu'elle est entrain de subir,,,,,
A mon avis ,,,le problème ne réside pas dans la dissociation entre l'état et la religion,,,, mais beaucoup plus dans le manque de complémentarité entre la laïcité et la religion.
Il est temps en Occident de revoir la relation entre laïcité et Islam,,, je veux dire,,, il est temps de reformuler la relation dans le sens qui permettrait de reformuler les discours laïcs et islamiques dans des pays qui représentent des espaces ouverts,, culturellement variés,,,,
la réforme islamique doit mettre fin à toute intervention dans les affaires des autres,,,, je comprends pas ,,, pourquoi des Fatawi à droite et à gauche qui circulent, en revendiquant, pleins de choses qui font partie de la culture du pays centre ou qui touchent d'autre culture minoritaire (athéisme, homosexualité, Noeil,, ). La minorité musulmane doit mettre fin aux discours coranique destiné à un pays dont la majorité est musulmane,,,, où des discours qui parlaient des moments exceptionnels,,, (djihâd,,,, juifs,,,, mécréants,,, porc,,,la musique, l'art,,,,et,,,et...) à partir du moment où le pays centre respecte tous les cultes (aucune loi, par, exemple en Europe , existe, qui prive les musulmans de pratiquer les cinq piliers de l'Islam outre que la chahada,,,prière, Zakat,,,jeûne,, et pèlerinage,,, ou les interdit de construire des mosquées,,, manger du halal,,, fêter leurs fêtes religieuses ,,, ou l'existence des lois qui les obligent de boire du vin ou manger du porc,,,et,,,).

1. La minorité musulmane a besoin de suivre un discours qui parle de la liberté de culte,,,le respect des autres ,,, l'amour,,,la paix,,,les bonnes manières,,, ce discours existe bel et bien dans le coran.

2. Pour qu'il y aurait plus d'harmonie entre les minorités,,,, le pays centre doit mettre fin à toute provocation au nom de la liberté d'expression. Dans ce sens, il est temps de remettre en question cette liberté d'expression qui touche les intouchables des cultures. Je crois qu'en introduisant les notions de respect et sens de responsabilité, on arriverait à vivre en harmonie ,,, c'est à dire,,,, travaillez pour le commun et laissez tombé le différent ( les guignols de canal+,,,est un bon exemple).

3. Mettre fin à l'importation des conflits qui peuvent se produire en dehors du pays centre, qui concernent de près ou de loin les minorités, tel que le conflit palestino-juif.

4. Pourquoi pas introduire la loi religieuse des minorités concernant la vie quotidienne, tels que le mariage, le divorce, l'héritage sous forme d'annexes. Tout en assurant la liberté d'un minoritaire de choisir ce que lui convient.


Tout cela nécessite du courage,,, de bonne foi,,, d'audace, de bons moyens,,, et surtout des discussions énormément constructives pour établir institutionnelement un pacte de fraternité et citoyenneté.

Je sais que c'est difficile d'en arriver ainsi,,,vu la complexité des interactions entre tous les acteurs visibles et invisibles,,,
mais bon la mise en œuvre de telle vision nécessite un développement minutieux et intelligent.

[enzo]

Ce n'est jamais trop long quant c'est interessant

2) Non la libertè d'expression un un pilier de la democratie, tu renoncerais a un pilier de l'islam? tu parle de charlie hebdo bien sur, tu en a deja eux des numeros dans les mains? C'est un journal qui avait une ligne éditoriale forte, aucune distingtions dans ces cibles, des religions aux footballeurs en passant par le gouvernements, pour ne pas compter toutes les prises de position anti imperialiste, et sourtout anti conflit.

4 Comprends pas, tu veut dire ne pas se soumettre au lois francaises sur l'heritage par exemple? adopter celles de la minotitè religieuse?

[Jeloul]

Merci,,,,,,,
Oui je suis au courant concernant la non distinction de Charlie hebdo entre les religions ou les politique,,, ils critiquent tout ce qui bouge.
pour la liberté d'expression je précise uniquement des points aptes de créer des polémiques et tensions inutiles entre les citoyens,,, tel que religion et ses symboles.

pour le point de loi islamique par exemple, sous forme d'annexes à la loi française concernant uniquement l'état civil (héritage,,,divorce,,,etc) destinés uniquement à la communauté musulmane,,, comme par exemple loi d'un pays musulman comme l'Algérie ,,,ou le Maroc ,,, en assurant le choix de chaque individu musulman s'il se soumet pas à cette loi annexe.