Hadhith et Dou3ae du jour

[soltan009]

[albano74]

« Gardez-vous de vous asseoir sur les voies publiques ! » Les Compagnons dirent : « Ô Messager d’Allah ! Nous avons besoin de nous réunir pour bavarder ». Le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- répondit :

« Si vous ne pouvez faire autrement que de vous asseoir, alors donnez au passage son droit ! »

– « Quel est son droit ? », demandèrent-ils.

Il répliqua :

« Baisser le regard, éviter le mal, rendre le salut, ordonner le convenable et interdire le blâmable ».

[al-Bukhârî n°2465 et 6229]

[soltan009]

[soltan009]

287- Abû Hurayra rapporte ces propos de l'Envoyé de Dieu :saws :
"Entre le dinar que tu dépenses dans la voie de Dieu, celui que tu
dépenses pour affranchir un esclave, celui dont tu fais l'aumône à un
pauvre et celui que tu dépenses pour ta famille, c'est le dernier qui te
vaudra la plus grande récompense." (Muslim)

[albano74]

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :
"Un homme dit une fois :
"Je ferai sûrement une aumône. Il sortit donc avec son aumône et la mit dans la main d'un voleur.
Les gens disaient entre eux, le lendemain matin : "On a donné cette nuit une aumône à un voleur".
Il dit : "Seigneur Dieu! Sois loué. Je ferai sûrement une aumône".
Il sortit avec son aumône et la plaça dans la main d'une fornicatrice.
Le lendemain matin les gens se disaient : "On a donné cette nuit une aumône à une fornicatrice!".
Il dit : "Seigneur Dieu! Sois loué, même s'il s'agissait d'une fornicatrice. Je ferai certainement une aumône". Il sortit donc avec une aumône et la mit dans la main d'un riche.
Les gens se disaient le lendemain matin : "On a donné cette nuit une aumône à un riche!"
Il dit : "Seigneur Dieu! Sois loué, même s'il s'agissait d'un voleur, d'une fornicatrice et d'un riche".
On vint lui dire en rêve :
"Pour ce qui est de ton aumône au voleur, il se peut que cela le fasse renoncer au vol.
Pour ce qui est de la fornicatrice, il se peut que cela la fasse renoncer à la fornication.
Pour ce qui est enfin du riche, il se peut que cela lui serve de leçon et le pousse lui-même à dépenser de ce que Dieu lui a donné".
{Sahih Muslim}

[soltan009]

288- Abû 'abd Allâh Thawbân b. Bujdud, esclave affranchi de l'Envoyé
de Dieu :saws l'a entendu dire : "Le meilleur dinar qu'un homme puisse
dépenser est celui qu'il dépense pour sa famille, puis celui qu'il dépense
pour entretenir sa monture (en vue de combattre) pour la cause de Dieu
et enfin celui qu'il donne à ceux de ses compagnons (qui combattent)
pour la cause de Dieu." (Muslim)

[albano74]

[soltan009]

289- Umm Salama rapporte qu'elle demanda à l'Envoyé de Dieu :saws :

" Une récompense me sera-t-elle accordée pour les dépenses que je ferai en faveur des enfants (que j'ai eu) d'Abû Salama ? Il n'est pas
question pour moi de les laisser quémander leur nourriture de-ci de-là, puisqu'ils sont mes enfants. - Certes, répondit le Prophète :saws, tu
en retireras une récompense tant que tu les prendras en charge."
(Bukhârî/Muslim)

[soltan009]

[albano74]

L'Imâm Mâlik (rahimahoullâh) raconte que, alors qu'il était encore un enfant, sa mère l'habillait et lui plaçait un turban sur la tête puis l'envoyait chez l'Imâm Rabî'ah ibn Abî Abdil Rahmân (rahimahoullâh) en lui disant : "Ô mon fils ! Rend toi dans l'assemblée de Rabî'ah et apprend de sa (bonne) conduite et de ses (bonnes) manières avant d'apprendre de son enseignement du Hadith (ou de ses propos) et de sa compréhension juridique."Celui et celle qui s'engage dans la voie de l'acquisition de la science religieuse se doit de garder à l'esprit ce précieux conseil : il ne peut être question de se focaliser seulement sur le savoir scientifique en faisant l'impasse sur les enseignements portant sur le bon comportement et les bonnes manières... Les deux sont en effet inséparables : le Messager d'Allah (sallallâhou 'alayhi wa sallam) disait que les deux choses qui feront entrer le plus de gens au Paradis sont la Taqwâ (crainte révérencielle d'Allah) et le bon comportement. (Sens d'un Hadith des Sounan Tirmidhi, qualifié de Hassan)