Foi et religion

L'Islam est une religion qui a été révélée par Allah SWT. Ce n'est pas une idéologie mise en place par l’Homme ou une philosophie portant le nom d'une personne comme dans le Christianisme.Allah dit dans le Saint Coran : Sourate 2 ; Verset 256 :
لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ
Il n'y a aucune contrainte dans la religion.
قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ
En effet la vérité a été distinguée de l'erreur.On nous dit ici qu'il n'y a aucune contrainte dans la religion, mais on a pu distinguer clairement le Vrai par rapport au Faux. Cependant, bien qu'Allah SWT nous ait donné la liberté de pouvoir choisir quelle religion nous voulons suivre, cela ne veut pas dire qu'il ne nous jugera pas sur notre choix.Une religion est une façon de vivre et apporter la foi dans la religion Islamique signifie que nous avons décidé de nous soumettre à la volonté d'Allah SWT.Pour prendre une telle décision, nous nous devons de connaître ce qu’Allah SWT souhaite de notre part et nous devons croire en Lui comme étant le Plus Aimable, leLa foi dépend de la manière dont nous agissons avec notre environnement. L'environnement inclut :* ce que nous mangeons* ce que nous disons* ce que nous faisons* ce que nous portons (vêtements)* les amis que nous avons* notre vie de famille…Le plus important à savoir est que la foi est basée sur l'intention aussi bien que sur les actions. Dire que nous croyons en l’existence d'Allah et que nous croyons pleinement en Sa justice ne suffit pas. Il est nécessaire d’accompagner nos intentions de nos actions. Par exemple : nous disons que nous avons entièrement confiance en Allah mais quand nous faisons face à des difficultés, nous blâmons Allah au lieu de faire preuve de patience.Pour augmenter notre foi, il est nécessaire de nous soumettre entièrement à la volonté d'Allah. Cela signifie que chacun des aspects de notre vie, chacune des mesures minutieuses prises, doivent être uniquement pour plaire à Allah. Nous devons avoir cette croyance intransigeante que ce qui satisfait Allah est la bonne chose pour nous.« Rappelez-vous de Moi et Je me rappellerai de vous. » [Sourate Baqarah (2), verset 152] Allah dit que si nous faisons un pas vers lui, il en fera plusieurs vers nous. Cela signifie que si nous nous efforçons de faire quelque chose pour plaire à Allah, notre Seigneur Miséricordieux nous aidera en retour à vouloir obéir sincèrement à Ses ordres. Notre foi sera alors renforcée.Cette aide divine est appelée tawfiîq. « … chaque acte en conséquence de notre foi renforce (davantage notre) foi. » Anna Letitia Barbauld, poète anglaise.Analogie : Supposez qu’un jardinier accepte de vous aider à tondre votre pelouse. Il arrive avec sa vieille tondeuse manuelle et commence à couper l'herbe méticuleusement. Pour lui faciliter la tâche, vous lui offrez votre tondeuse à essence automatique. Ainsi, même si vous lui avez donné un coup de main, son intention ferme et sa volonté de vous aider étaient déjà présentes. De même, quand nous avons une intention ferme de faire une bonne action en particulier et que nous avons fait tous les préparatifs, Allah nous aide en nous facilitant la tâche.Maintenant, imaginez que ce même jardinier avait refusé de venir vous aider à tondre le gazon. Vous ne lui auriez pas proposé d'utiliser votre tondeuse automatique. Comme il n’avait aucune intention de faire le travail, vous ne lui auriez pas fourni l’aide que vous auriez pu lui apporter. De la même façon, Allah n’offre pas Son aide à ceux qui choisissent de désobéir à Ses commandements, et ceci s'appelle khildaan.« Par lui (le Saint Coran) Il laisse de nombreuses personnes errer et Il en conduit de nombreuses sur le droit chemin. Mais Il ne laisse dans l'égarement que ceux qui transgressent les commandements divins. » « À cause de leurs mauvaises pensées qui les ont égarées…(Dieu)… les punit…pour qu'ils sachent qu'on est puni à travers les choses par lesquelles on commet des péchés. » [Sagesse (11.15-16)]« Les personnes qui m’appellent 'Seigneur'…n’entreront pas tous dans le royaume des cieux…Je leur dirai : "Je ne vous ai jamais connu ; partez d’ici, vous qui pratiquiez l'anarchie!" [Mat (7.21-22)] Allah nous donne à tous une âme avant notre naissance. Cette âme ne nous est pas offerte ; aussi il ne nous appartient pas d’en faire ce que nous voulons. C’est une responsabilité (un ammanat). Nous devons nous occuper de notre âme pour Allah car nous devrons la lui rendre un jour.Quand l'Ange de la mort arrivera pour prendre cette âme qui nous a été confiée pour la ramener vers Allah, Il s'attendra à ce qu’elle soit dénuée de tout péché et dans le même état de pureté qu’Il nous l'a donnée. C’est à nous de décider comment nous la lui rendrons :* Soit telle qu’Il nous l’a donnée – ni meilleure, ni pire* ou pire que l’état dans lequel elle nous a été donnée* ou après l’avoir améliorée par rapport à son état originel Le voile de la convoitise, de l'avarice, de la passion, de l'égoïsme ainsi que l'amour excessif de la richesse, de l'épouse, des enfants et du rang social affectent notre intelligence. « Quand les passions deviennent maîtres, ce sont des vices. » (Pensées)Le Saint Coran explique que seule la lumière du Taqwà peut enlever cette obscurité. Taqwà signifie avoir une conscience, une crainte, un amour, et une conscience globale d'Allah, et agir selon cette conscience. Une personne ayant le Taqwà désire uniquement acquérir le plaisir d'Allah et rester loin de ce qui mécontente Allah. Il/elle fait attention à ne pas dépasser les limites instaurées par Allah. Le Taqwà est essentiellement une protection contre les choses qui sont néfastes à notre âme.Rappelez-vous de ne jamais sous-évaluer une qualité. De même, ne sous-estimez aucun mal et protégez-vous contre lui.Le Saint Coran mentionne beaucoup d'avantages du Taqwà. Nous ne parlerons ici que de deux d’entre eux :* Clairvoyance : avec le Taqwà, nous pouvons comprendre pourquoi Allah nous a ordonné de faire certaines choses et d'éviter d'autres. Plus notre foi est forte et moins nous avons de doutes.* Assistance divine : quand nous avons le Taqwà, nous obéissons à Allah à tout moment et Il a dit que si nous nous rapprochons un peu de Lui, Il se rapprochera beaucoup de nous et nous guidera en tout temps vers la vérité.L'Islam précise clairement que toutes les actions humaines sont des actes d’adoration si elles sont faites pour Allah et en accord avec Sa Loi Divine. Ainsi, dans l'Islam, le culte ne se limite pas aux rituels religieux.L'Islam explique que la foi et l'action vont de pair. Allah a donné aux gens le libre arbitre, et on mesure la foi d’une personne par ses actions. Ainsi, quelle meilleure religion que l'Islam ?