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Voir la version complète : Il n’est pas permis de célébrer les fêtes des non musulmans



safir97
13/12/2014, 09h19
Il n’est pas permis de célébrer les fêtes des non musulmans (http://www.islamreligion.fr/interdiction-celebrer-fetes-des-mecreants/)



"Et rappelle car le rappel profite aux croyants" (s.51 v.55 (https://www.google.fr/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCEQFjAA&url=https%3A%2F%2Ffr-fr.facebook.com%2Fpages%2FEt-rappelle-car-le-rappel-profite-aux-croyants-s51-v55%2F201968269837878&ei=lRKMVK5AiflS5caBkAM&usg=AFQjCNHqrycflZI9oxJ8PBcBaGSt2nc6QA&bvm=bv.81828268,d.d24))



بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Parmi ce qui est interdit et qui est un grand péché il y a le fait de se ressembler aux mécréants que ce soit par les habits ou l’embellissement ou de célébrer leurs fêtes, de même il est interdit de se faire ressembler aux grands pécheurs. Ainsi il est interdit de fêter les fêtes spécifiques aux mécréants tel que noël ou le jour de l’an de faire des décorations pour cela, ainsi que de les aider à cela ou leur souhaiter la bonne fête (s’il sait qu’ils font de la mécréance en ces occasions comme le fait qu’ils disent que Jésus est fils de Dieu et il les aide à cela ou les félicite en cela, il devient mécréant). Aussi il est interdit de fêter les anniversaires. Cela est indiqué par la parole du Messager de Allâh salla l-Lâhou `alayhi wa sallam rapporté par Abôu Dâwôud, Ibnou Mâjah et autre :


« من تشبه بقوم فهو منهم »


Littéralement cela signifierait « celui qui se fait ressembler à un groupe de gens alors il fait partie d’eux » c’est à dire s’il fait la mécréance comme eux il fait vraiment partie d’eux c’est à dire il est mécréant sinon c’est un grand péché s’il se fait ressembler aux mécréants que ce soit par les habits ou l’embellissement ou célébrer leurs fêtes. Donc la signification précise du Hadîth est la suivante : « celui qui se fait ressembler aux mécréants ou aux grands pécheurs en faisant ce qui est spécifique à eux, alors cela est interdit » [déclaré SaHîH par Ibnou Hibbân], ainsi ceci est un grand péché et peut mener à la mécréance [s’il les aide à la mécréance ou approuve leur mécréance comme le fait qu’ils attribuent le fils à Dieu , voir: Comment le Musulman Préserve sa Foi. Éviter Apostasie, Mécréance, Blasphème (http://www.islamreligion.fr/comment-musulman-preserve-sa-foi-eviter-apostasie-mecreance-blaspheme/)].Al-Boukhâriyy a rapporté dans son SaHîH d’après Abôu Sa`îd al-Khoudriyy que le Prophète salla l-Lâhou `alayhi wa sallam a dit :
« لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ “اليَهُودَ والنَّصَارَى ؟” قَالَ: فَمَنْ ! »
ce qui signifie : « [Il arrivera un temps beaucoup de ma communauté] vont suivre les habitudes des juifs et des chrétiens pas à pas au point que même s’ils rentrent dans le trou d’un lézard, ils vont les suivre ».Dieu dit dans le Qour’ân honoré [sourat al-Fourqân ‘âyah 72] :


﴿ وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ﴾


Ce qui signifie : « et ceux qui n’assistent pas dans ce qui est blâmable », `Abdou l-Lâh Ibnou `Abbâs le compagnon (cousin du Prophète) grand savant spécialistes de l’exégèse a dit : ce qui est visé par cela ce sont les fêtes des mécréants. D’autres grands savants ont dit cela tels que Abôu l-`Âliyah rafî` Ibnou Mahrân (93 H), Tâwôus Ibnou kaysân (106 H), MouHammad Ibnou Sirîn (110 H), AD-DaHHâk IBnou MouzâHim (100 H), Ar-Rabî` Ibnou Anas (139 H), Abôu l-Haçan al-‘Âmidiyy (631 H) et d’autres qu’eux.L’auteur du livre « al-‘Iqnâ`» dans l’école Hanbalite a dit : « Il est interdit d’assister aux fêtes des juifs et des chrétiens et de leur vendre en cela et de leur offrir des cadeaux pour leur fête ».L’Imam Al-Bayhaqiyy a rapporté dans ses Sounan que `Omar Ibnou KhaTTâb :
« اجتنبوا أعداء الله في عيدهم »
Ce qui signifie : « Évitez les ennemis de Dieu durant leur fête ».
الحمد لله رب العالمين
La louange est à ALLAH, le Créateur du monde.

enzo
13/12/2014, 10h19
Noel c'est la fete des enfants safir, la fete qui les fait rever
On les interdit de rever? et apres on interdit les contes de fèes, les mille et une nuits, mikey, a non lui est deja l'objet d'une fatwa


Évitez les ennemis de Dieu durant leur fête

ennemis, avec ce genre de prpos on est mal barrè.

harroudiroi
13/12/2014, 11h20
Salut Rino et salam Safir et les autres ,
Au risque de choquer certains, je crois que EUX, ils sont mal barrés dans le têtes et dans leur cœur, je parle que ceux qui voient le mal partout sauf en EUX, je crois, non j'en suis sûr, pas spécialement pour ce sujet, mais ces personnes ont perdu la notion ''DE CE QUI EST BIEN ET DE CE QUI MAL''. La priorité est donné au superflu et au superficiel, étant donne qu'on ne peut pas suivre l'odre naturel des choses de la vie. C'est vrai que pour ces personnes la, couper une tête est plus logique et plus normal que de fêter une fête païenne ou une fête tout court, même les fêtes d'anniversaires sont interdites........ .
le problème nest pas la fête en soit, MAIS PLUTÔT DE DÉTESTER TOUT ET DE DIRE QUE CEST MON DIVIN DIEU QUI LE LORDONNE, mais bon lui il va se permettre de faire un tas d'autres choses considérées comme anormale et immorale même par sa communauté dans leur cœur.

Nb: ravi de vous lire mes amis, Rino et Safir.

safir97
13/12/2014, 11h52
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

ce fut une fête ou ils adoraient le soleil

alors rino, c'est la fete pour les enfants, de ton point de vue je te crois en qualité d'apostat à la chrétienté


https://www.youtube.com/watch?v=CwTuopFXdVY

texte venant d'un membre de confession chrétienne

En effet, dès le premier siècle avant J-C, on célébrait à Rome le culte de Mithra, d'origine persane, importé à Rome par les légionnaires romains. Mithra était la divinité perse de la lumière. On fêtait le 25 décembre, jour du solstice d'hiver, la naissance de Mithra le soleil invaincu (Dies natalis solis invicti). On le fêtait par le sacrifice d'un jeune taureau.

En 274, l'empereur Aurélien déclare le culte de Mithra religion d'état et il fixe la célébration du solstice au 25 décembre

Et cette païenne du 25 décembre en effet est devenue une fête chrétienne

Fêter un anniversaire de naissance ne faisait pas partie des traditions juives, car ces pratiques étaient d’origines païennes. Les premiers chrétiens les ont rejeté jusqu’au 4e siècle de notre ère. La fête de Noël n'existait donc pas au début du christianisme. A cause de son origine païenne, les Témoins de Jéhovah ne célèbrent pas Noël. C'est seulement à partir du II° siècle que l'Église a cherché à déterminer dans l'année le jour de la naissance de Jésus sur lequel les évangiles ne disent rien. Des dates différentes ont été proposées : le 6 janvier, le 25 mars, le 10 avril ...

A Rome, l'Église a choisi le 25 décembre pour célébrer la naissance de Jésus, sans doute pour faire pièce à la fête païenne de la naissance de Mithra. Vers 330 ou 354, l'empereur Constantin décida de fixer la date de Noël au 25 décembre

En 354, le pape Libère instaura la célébration de la fête du 25 décembre qui marque le début de l'année liturgique. Cette date a une valeur symbolique. En effet, en s'inspirant de Malachie 3/19 et Luc 1/78, on considérait la venue du Christ comme le lever du "Soleil de justice". La fête de Noël célèbre ainsi la naissance de Jésus soleil de justice.

La fête du 25 décembre est arrivée progressivement en orient et en Gaule : en 379 à Constantinople, au début du Vème siècle en Gaule, au cours du Vème à Jérusalem et à la fin du Vème en Égypte. Dans les Églises d'orient, au 4ème siècle, on célébrait, sous des formes diverses, le 6 janvier la fête de la manifestation de Dieu.


Noël est bien une fête d'origine paîenne, mais en fait elle a été instituée comme fête religieuse pour remplacer et occulter l'ancien culte à Mithra.



harroud, manger du porc est un mal ? non

dénigrer une personnes est ce un mal ? oui

il y a un un moment, ou il faut distinguer les choses sans apporter des cas extrêmes, vivons notre religion harmonieusement sans se mêler qu'humainement,ils font le mal.....car tout ce qui lie la religion, parfois nous dépasse


si tu arrives a comprendre ce que le prophète (psl) nous enseignent, par comparaison, tu auras compris

l'aid el adha (fete du sacrifice) ne sera jamais célébré par des non musulmans....et nous musulman , nous devons les imiter sur leur fête (paienne).....je dis non

enzo
13/12/2014, 13h38
Noel c'est la fete du soltice d'hiver safir, tout le monde sais sa, meme le pape, que l'on veuille lui donner une signification religieuse c'est une autre histoire, mais si comme le font les chretiens qui l'associe au fameux "esprit de noel" c'est a dire pour mon cas et celui de la majoritè des gents:

Reunion, amis,parents, partage, dons, amour et grande bouffes, alors je prends avec joie
Jeune j'ais fait de sacrè fetes avec mechouis et couscous (fin du ramadan je crois et autres fetes) avec mes potes de famille musulmanne, eux ils acceptais qu'un mecreant s'assois a leur table.

De plus pays musulman ou pas Noel fait tourner le commerce, va dire aux commercents que c'est hallal de vendre des trucs pour la fetes des mecreants.
Quant tes enfants avaient 5/6 ans et que dans leurs classes on ne parlais que de noel et du pere noel, et apres que des cadeaux recus, tu leurs expliquais que c'etait mal et que les cadeaux s'etait des dons des djinn?

harroudiroi
14/12/2014, 05h40
Imaginons une seconde que je fête une fête pour le simple fait de faire "la fête " sans aucune arrière pensée ou connotation religieuse ou quoi que ce soit, genre fête d'anniversaire ou le jour de l'an......ou est le mal??

safir97
14/12/2014, 08h56
salam harroud



http://img.over-blog.com/445x300/2/22/33/01/animation/lhgj.jpgAllah عز و جل dit (traduction rapprochée) :

« Il se peut que vous détestiez quelque chose alors que c’est un bien pour vous. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle vous est néfaste. C’est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas. » (Sourate Al Baqarah verset 216)

Dans ce verset se trouvent des sagesses, des secrets et de nombreux intérêts pour le serviteur.

En effet, si ce dernier sait qu’une chose détestable peut engendrer un bien, et qu’une chose aimée peut engendrer un mal, il saura qu’il n’est pas à l’abri d’un dommage qu’engendrerait un événement heureux, de même qu’il ne désespérera pas de voir un événement heureux résulter d’une situation dommageable, étant donné qu’il ignore la tournure que peuvent prendre les événements.

En effet, Allah ta’ala connaît l’issue de toutes les situations, chose que le serviteur ignore, ce qui implique les choses suivantes :

http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL029.GIF Premièrement : Rien n’est plus bénéfique pour le serviteur que de se conformer aux ordres d’Allah même si au début cela peut paraître difficile.

En effet, les conséquences de l’obéissance ne sont que bien, bonheur, plaisir et joie, et ce même si l’âme répugne à obéir, car cela est mieux pour elle et plus bénéfique.

D’un autre côté, rien n’est plus néfaste au serviteur que de transgresser les interdits, même si son âme a de l’inclination pour le péché et le désire, car les conséquences du péché ne sont que douleurs, tristesse, maux et malheurs.

Or, une des particularités de la raison humaine est d’accepter de supporter une douleur bénigne dans le but d’atteindre un plaisir intense et un bien prolifique.

De même qu’elle est prête à éviter de succomber à un plaisir bénin en raison de l’intense douleur et du mal infini qu’il peut engendrer.

La vision de l’ignorant se limite aux prémices sans s’attarder sur les conséquences des actes par dessus le voile de leurs prémices.

Il aperçoit donc, au delà de ce voile, les conséquences bénéfiques ou néfastes de tel ou tel acte.

Ainsi, il verra que les interdits sont comparables à un met délicieux mélangé à un poison mortel.

Toutes les fois que la recherche du plaisir le pousse à y goûter, le poison s’y trouvant l’en dissuade.

Il considérera que les ordres sont un antidote dont le goût est désagréable, mais menant au rétablissement et à la guérison.

Toutes les fois que l’aversion qu’il a pour son goût le dissuade de prendre ce remède, les bienfaits qui s’y trouvent l’incitent à le consommer.

Néanmoins, ces considérations nécessitent un surplus de connaissances par lesquelles les conséquences se distingueront des prémices.

Elles nécessitent aussi une forte patience permettant à l’âme de s’habituer à supporter les difficultés jalonnant sa route qui le mènera au but.

Si le serviteur perd patience et certitude, il ne pourra atteindre son but.

Si sa certitude et sa patience se renforcent, toutes les difficultés lui paraîtront faciles à supporter, car il recherche par là le bien et le plaisir éternels.

http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL029.GIF Deuxièmement : Un des secrets du verset susmentionné est qu’il implique que le serviteur confie ses affaires à Celui qui connaît les conséquences de toute chose, se satisfait de ce qu’Allah choisit et décrète pour lui, en raison de l’issue heureuse qu’il espère.

http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL029.GIF Troisièmement : Le serviteur ne doit pas chercher à devancer Allah ta’ala dans ses choix, et ne doit pas faire de choix avant de L’avoir consulté.

Il ne doit pas lui demander des choses au sujet desquelles il n’a aucune science, car il se pourrait qu’elles lui causent des préjudices fatals sans qu’il ne le sache.

Le serviteur ne doit donc pas faire de choix, sans avoir consulté Allah, mais doit plutôt l’implorer pour qu’Il l’aide à faire le bon choix et accepter ensuite le choix d’Allah.

Rien n’est plus bénéfique pour lui que cela.

http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL029.GIF Quatrièmement : Si le serviteur confie ses choix à son Seigneur et se satisfait de ce qu’Il choisit pour lui, Allah lui donnera la force, la volonté et la patience dans la réalisation de ce choix divin.

Allah éloignera de lui les dangers qui guettent habituellement les choix personnels du serviteur.

Allah lui fera prendre conscience des conséquences bénéfiques de Son choix pour lui, conséquences auxquelles il ne serait jamais parvenu s’il s’était contenté de ses propres choix.

http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL029.GIF Cinquièmement : Ce verset soulage le serviteur des réflexions épuisantes causées par l’embarras du choix, et vide son cœur de toutes les suppositions et hypothèses qui ne font qu’aggraver sa confusion, alors que de toute manière il ne peut échapper au décret d’Allah.

S’il se satisfait du choix d’Allah pour lui, il méritera louange, reconnaissance et grâce divine lorsque le décret d’Allah l’atteindra, car il s’est contenté de son propre choix.

Lorsque le serviteur confie réellement ses choix à Allah et s’en satisfait, Il l’entourera de Sa grâce et de Sa douceur.

La douceur d’Allah le protègera de tous les dangers et Sa grâce l’aidera à supporter le destin.

Lorsqu’une destinée défavorable s’apprête à se réaliser, tenter de l’éviter par tous les moyens est un des facteurs les plus efficaces pour sa réalisation.

Et rien n’est plus bénéfique pour le serviteur que de se soumettre au destin et de rester inanimé face à lui, comme un mort, car le fauve répugne à consommer de la charogne.

Kitab al Fawa'id de l'imam Ibn Al Qayyim

Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية
conclusion harroud......point de conjecture, C’est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas.

enzo
14/12/2014, 09h18
Et rien n’est plus bénéfique pour le serviteur que de se soumettre au destin et de rester inanimé face à lui, comme un mort, car le fauve répugne à consommer de la charogne.


Donc pour l'imam Ibn Al Qayyim un bon musulman est un zombi c'est bien sa? pas pour toi j'ose esperer

harroudiroi
14/12/2014, 12h29
Salam Safir,

Cafait des années que j'adore un Dieu, que je prie un Dieu, mais aussi en même temps, j'apprends a ne pas TROP faire confiane à l'interprétation d.HOMMES comme toî, comme moi, COMME EUX, ..........à utiliser mon AKL=cerveau......qui par un grand hasard ou pas, m'a été lègué par mon créateur, pour eux l'évolutionnisme religieux s'est arrêté a il ya plusieurs siècles, ce n'est pas de la conjoncture, C.EST DE LA RAISON, je ne ne parle pas de ce sujet en particulier, mais des enjeux de la nation, pleurnicher, on ne fait que pleurnicher, on traine la savate, et on dit que c'est la faute aux autres, sur ce coup, le crois que je suis seul maître de mon destin. Il n'ya et il n'aura aucune place POUR LE CERVEAU DUN AUTRE dans mon monde, POURVU qu'il soit raisonnable et raisonnablement en phase avec mon umanité, ma et mes convictions religieuses, mon cœur, je crois que le cœur joue le rôle principal dans cette vie:


إلا من أتى الله بقلب سليم (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1884&idto=1884&bk_no=46&ID=1879#docu)

safir97
14/12/2014, 13h14
salut rino

parce que tu penses qu’obéir a Allah te rends zombie, nous n'avons pas la même interprétation....ce qui me semble logique de la part d'un apostat


salam harroud

je comprends parfaitement ce que tu ressens

le monde dans lequel on vit est fait de telle manière à ce que les réformes, anéantissent les principes basiques même de l'islam

un exemple harroud, pourquoi fêter une fête chrétienne ?, et bientôt, on fera la pâque juive

comme tu m'a dis......est ce un mal de fêter Noel.....à priori NON (dans le connaissable)..... voici le piège

Allah azzawagal dans le Coran al karim nous parle souvent de l'inconnaissable que nul être humain peut savoir....si humainement il n'y a pas de mal, alors restons dans l'humanisme, la réalité

et je pense que le mal est en fait un mal spirituel qui et en qualité de musulman, je n'ai pas à suivre ca que les autres font

dans ma spiritualité, l'enseignement est très simple, je connais les fêtes qui sont lié a ma religion, de la religion des autres, ça n'est pas mon problème

concernant ton coeur, Harroud, je vais te rassurer.....seul Allah azzawagal sait ce qu'il y a dans les cœurs..et tu me parais vraiment sincère

pensez vous que l'islam n'est pas votre mode de vie....pour certains NON, alors fêter Noel.....chacun est libre, je ne fais que rappeler et mettre le doute sur ceux qui pensaient ''je ne fais rien de mal''

donc harroud, rino, je reste sur ce verset qui me permet de faire mon choix

« Il se peut que vous détestiez quelque chose alors que c’est un bien pour vous. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle vous est néfaste. C’est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas. » (Sourate Al Baqarah verset 216)

enzo
14/12/2014, 13h50
C’est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas. Je retrouve tres souvan cette frase dans vos discourt, mais si seul allah sait de quel droit vos savant ou meme le simple musulman se permet il d'interpreter ses vouloir? vu qu'il est le seul a savoir, et par ce resonnement il est le seul a savoir si on dois faire la fete des enfants, c'est a dire noel, les imams ne savent pas.
Pour les zombi je n'ai fait que te citer safir, c'est pas moi qui le di c'est toi en rapportant les propos de l'imam, il a bien dit il fault etre un zombi :D

safir97
14/12/2014, 14h04
salut rino

tu sais rino, les savants ont une lourde responsabilité

comme tu le dis, ils décrètent des fatwas et bons nombres de gens suivent, car ils ont confiance aux savants (ce qui me semblent logique)

ok pour le zombi (mort vivant), c'est légèrement poussé à l’extrême......il aurait pu dire mouton

il faut bien comprendre que si le savant se trompe, il emmène avec lui un tas de gens dans l'erreur

ce n'est pas ce tas de gens qui vont payer pour l'erreur, mais c'est bien le savant qui sera châtié pour s’être trompé

c'est vraiment délicat à interpréter des choses au risque de se tromper et d’être puni......

c'est pour cette raison qu'il y a un moment, il faut dire ''C’est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas.''

comme bien souvent à chaque fin de post on retrouve Allahou a'lam (Allah Seul Le sait)

harroudiroi
14/12/2014, 15h14
Savez vous mes amis qu'il existe des hadiths SAHIH interdisants l'écriture des hadith dans des recueils, pour être clair 3 exactement dans le SAHIH de Muslim, et donc certain ouléma font référence a ces même hadiths versus d'autres les autorisant pour autoriser son écriture :

+1 - 1= 1 ouahhhh la loi de Dieu des mathématiques a été bafouée??, c'est de cadors je parle, TOUJOURS justifier l'injustifiable, même au détriment de la raison.

Notre point de départ est d'examiner les deux hadiths contradictoires suivants :

Dans le premier hadith il est rapporté que le Prophète dit , peu avant sa mort :

«Je vous ai laissé le Coran et ma sunna"

Pourtant, dans un autre hadith, le Prophète dit le contraire :

"N'écrivez rien de moi excepté le Coran. Quiconque a écrit autre chose que cela devrait l'effacer" (Ahmed, Vol. 1, page 171 ; également Sahih Muslim)

Un tout petit exemple parmis des millions pareils.


http://youtu.be/tclhfNhDgqo

harroudiroi
14/12/2014, 15h17
Un tout petit exemple parmis des millons, comme je l'ai dit plus haut

Ahadith anti-Ahadith ? | Mejliss Forum (http://forum.mejliss.com/2011/02/18/ahadith-anti-ahadith)

enzo
14/12/2014, 15h37
.

Un tout petit exemple parmis des millions pareils Mais que dit tu la mecreant, n'est il pas ecrit que le prophete ne se trompe jamais? a oui, le contexte l'interpretation et le fameux faut lire en arabe ;)

harroudiroi
14/12/2014, 17h02
. Mais que dit tu la mecreant, n'est il pas ecrit que le prophete ne se trompe jamais? a oui, le contexte l'interpretation et le fameux faut lire en arabe

Non, pas mécréant, ce sont les hommes qui ont déformé l'histoire et les religions, moi j'ai dis : JE NE SAIS PAS, J'AI PAS ASSISTÉ À L'ÉVÉNEMENT, QUE D'AFFIRMER LE OUI ou le NON est pures spéculations, et dans toutes spéculation il y’a 50 % de risque de FAUX.
Pour ma part, je dis personne n'en sait rien, et affirmer le contraire c'est accepter de croire en des POSSIBLES fausses vérités et pour un croyant, c'est très grave, il payera pour avoir diffuser des faux au non de son prophète. Ahhhhh oui, j'ai oublié, ils ont trouvé l’échappatoire: s'ils font l'effort et aboutissent, ils seront doublement récompensés sinon dans le cas contraire c'est a dire, s'ils font l'effort et se trompent, ils seront comme même récompensés.
Drôle de philosophie de la vérité, oui, il ya des moutons et des aveugles.


Moi je ne sais pas, moi j'ai vu ce que les hommes peuvent faire pour contrôler d'autres hommes, moi ma religion est la soumission et l'adoration de mon créateur, je crois en son existence et je crois qu'il m'a doté d'un cerveau pour pouvoir faire un discernement entre ce qui est en phase avec sa création et ce qui est l'œuvre des hommes, impies de pouvoir et aveuglés par lui et par sa recherche.

enzo
14/12/2014, 19h26
Qui payera? en religion personne ne paye, on peut avoir fait n'importe quoi, commis les pires attrocitè si sur son lit de mort on embrasse la religion hop tout est pardonnè, il ou le dieu de justice, si tu a tuè mon fils je veut minimum que tu pourisse en taule, mais non, dieu pardonne, desolè la justice ni trouve pas son compte

Jeloul
14/12/2014, 21h29
Monsieur Wikipedia dit :
Noël est fêté (http://fr.m.wikipedia.org/wiki/F%C3%AAte) dans la nuit du 24 au 25 décembre (http://www.maghreb-sat.com/forum/x-apple-data-detectors://0) et le 25 toute la journée. En tant que fête chrétienne (http://fr.m.wikipedia.org/wiki/Christianisme), elle commémore chaque année la naissance de Jésus de Nazareth (http://fr.m.wikipedia.org/wiki/J%C3%A9sus_de_Nazareth). À l'origine, il existait à cette date des festivités (http://fr.m.wikipedia.org/wiki/Saturnales) païennes (http://fr.m.wikipedia.org/wiki/Paganisme) marquant le solstice d'hiver (http://fr.m.wikipedia.org/wiki/Solstice_d%27hiver), symbole de la renaissance du soleil. La fête chrétienne a été positionnée à la même date dans le but de remplacer ces fêtes et, symboliquement, pour associer la naissance du Christ à la notion de lumière croissante.
وقد روى أبو داود عن ثابت بن الضحاك قال: نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحر إبلا ببوانة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني نذرت أن أنحر إبلا ببوانة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد؟ قالوا: لا، قال: هل كان فيها عيد من أعيادهم؟ قالوا: لا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوف بنذرك، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم. قال الشيخ الألباني: صحيح.
Signification du hadith :
Un homme avait promis d'égorger un chameau pour ALLAH ,, à un endroit s'appelait BOUWANA ,,, il venait entendre l'avis du prophète (SL) ,,, le prophète lui demandait,,,, s'il existait au passé dans cet endroit un idole que les gens adoraient ,,, il disait non,,, puis existait il au passé une fête que les gens fêtaient ,,, il disait non,,, le prophète lui autorisait.

Si on pouvait pas réaliser nos promesses envers ALLAH dans un endroit du passé ,,, lieu d'adoration et de fête non musulmane,,,comment fait il qu'on pouvait pratiquer la fête de noël avec les païens et chretiens ,,,, je précise une fête qui est à la fois des païens et des chrétiens. Elle a une connotation religieuse,,,. Pour plus d'information,,,voilà ce lien : Noël (http://fr.m.wikipedia.org/wiki/Noël)

Pour nos enfants ,,, ils ont deux fêtes pour les cadeaux,,,, et il suffit de les faire comprendre qu'il ne s'agit pas de notre fête ,,,, pour les traditions et religions, ce qui appartient aux chrétiens appartient aux chrétiens et ce qui appartient aux musulmans appartient aux musulmans.


Un tout petit exemple parmis des millons, comme je l'ai dit plus haut

Ahadith anti-Ahadith ? | Mejliss Forum (http://forum.mejliss.com/2011/02/18/ahadith-anti-ahadith)

J'aime pas cette expression hadith anti hadith,,, en tant que musulman ,,, je reviens à la manière par laquelle les savants en jurisprudence procèdent ,,, savoir si le hadith est seul حديث الآحاد où exist il d'autres hadiths qui le confirment حديث متواتر en cas ou ça existe pas,,,,, on peut comprendre que le prophète voulait par ces deux hadits qui semblaient contradictoires,,,, dire ,,, vous le faites ou pas,,,c'est pareil,,,à partir du moment ou l'objectif de hadith ne touche en aucun cas les fondements de l'islam,,, comme tu as cité pour l'écriture ,,,vous le ferez ou pas,,, où est le mal,,, sinon faut pas trop exagérer pour ce genre de hadiths faibles qui existe dans les livres des 06 ,,,, à titre d'information les hadiths faibles ne touchent en aucun cas aux fondements de l'islam,,, ni à l'adoration ni aux 5 piliers de l'islam,,,
en jurisprudence islamique les hadiths de fondements de l'islam,,, adoration et piliers de l'islam sont divers احاديث متواترة et le hadith seul et unique ne sert en aucun cas en jurisprudence islamique pour établir une loi ou une fatwa.

harroudiroi
15/12/2014, 05h22
Oui et non
1- tu n'as aucune garantie REELLE, pas que des mots, que le prophète ( psl) a dit tellement ce hadith ou un autre X ou Y, je sais tu vas me parler de ilm el hadith, moi je te parlerai de raison et de logique, je suis convaincu autant que je suis convaincu de l'existence de Dieu, que dans les milliers de hadiths dont nous disposons, des milliers sont attribués au prophète (psl) alors que réellement ils ne sont pas de lui, si AU MOINS UN DOUTE existe sur 1, il existera sur l'ensemble alors, c'est la loi des chiffre.

2- on ne parle pas de si le hadith touche ou pas la doctrine, mais de la possible d'ailleurs CERTAINE CORRUPTION des recueils, et c'est très simple de dire: oui mais s'il ou s'il, c'est la parfaite arme anti- vérité, mon pote, soit c'est moi qui écris ces qu'elles mots soit ce n'est pas moi, on s'en fou du bon sens dans ce cas de figure.

3- alors il serai normal d'attribuer des mots a un prophète, même si ces mots semble en phase avec la religion ? Inacceptable pour moi. C'est la logique de celui qui cherche tous les arguments pour cerner et contrôler les esprits.

harroudiroi
15/12/2014, 05h38
Pratiquement tout dans la célébration de Noël a ses racines dans les coutumes et la religion romaines. Lisez ce qu’en a dit un important journal américain (The Buffalo News, 22 novembre 1984) : « :La référence la plus ancienne à la célébration de Noël un 25 décembre, est datée du second siècle après la naissance de Jésus-Christ. On croit que les premières célébrations de Noël se tinrent en réaction aux saturnales romaines, un festival des moissons à l’occasion du solstice d’hiver —le retour du Soleil — et pour honorer Saturne, le dieu des semailles. Les saturnales étaient une période plutôt chahuteuse à laquelle s’opposaient fermement les chefs austères de la secte chrétienne encore minoritaire de l’époque. La fête de Noël, dit un érudit, a pris de l’ampleur parce qu’elle servit à remplacer l’adoration du soleil (sun) par l’adoration du Fils (Son). En 529 ap. J.-C.., après que le christianisme fut devenu la religion d’état, l’empereur Justinien fit de Noël une fête officielle. La célébration de celle-ci atteint son summum — certains diront son point le plus bas — pendant la période médiévale lorsqu’elle devint une période de consommation incontrôlée et de festivités encore inégalées. »

Jeloul
15/12/2014, 09h54
Oui,,, tu as raison pour le controle des esprits faibles,, c'est un point important,,,car il y a pas uniquement qui contrôlent les esprits par le faux hadith,,, il existe qui controlent les esprits par une fausse interpretation du Coran,,, le cas de Daesh,,, et autres (salafistes,,, chiites,,, frères musulmans,,, laïcs musulmans) ,,, il existe meme qui controlent les esprits par la raison et la logique,,,, d'autres par la politique,,, d'autres par le capitalisme,,, d'autres par la Franc- maçonnerie,,, et discours sataniques,,,d'autres par le socialisme ,,,, je l'ai toujours dit faut écouter son cœur,,,à l'absence des textes ou diverses interprétations ,,,, d'ailleurs c'est le hadith du prophete (SLT)
عن وابصة بن معبد - رضي الله عنه - قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد أن لا أدع شيئًا من البر والإثم إلا سألت عنه, فقال لي: ادن يا وابصة، فدنوت منه؛ حتى مست ركبتي ركبته, فقال لي: يا وابصة, أخبرك عما جئت تسأل عنه؟ قلت: يا رسول الله, أخبرني, قال: جئت تسأل عن البر والإثم, قلت نعم, فجمع أصابعه الثلاث, فجعل ينكت بها في صدري, ويقول: يا وابصة, استفت قلبك, والبر ما اطمأنت إليه النفس, واطمأن إليه القلب, والإثم ما حاك في القلب, وتردد في الصدر, وإن أفتاك الناس وأفتوك. قال الألباني: حسن لغيره.
Signification du hadith :
" Écoute ton cœur ,,,,,l'âme et le coeur ont la capacité de distinguer le bien du mal même si les gens vous en parlent" . Regarde "les gens" (controle de l'esprit).?
bien entendu dans l'abscence des textes clairs et net,,,, que se soit coran ou hadiths.
prenons l'exemple de Daesh ,,, si tu es envahi par un faux discours,,, ou une fausse interpretation,,,,es ce que tu vas accepter de tuer un citoyen,,, parce qu'il est chrétien?
Le droit des minorités,,, chretiens,,, juifs ou paiens est développé en islam par des textes coraniques clairs et nets qui nécessitent aucune interpretation.

Le musulman est appelé pour developer son esprit , à pratiquer bcp plus que parler ,,,, étudier les textes de base,,, se contenter d'adorer ALLAH en paix,,, se distinguer en tant que musulman exemplaire,,, sans reprocher l'idéalisme individuel au insuffisance humaine,,,, c'est à dire, sans juger l'autre être humain,,,, que se soit musulman ,,, chrétien ou paien,,,, il évoluera,,,, il mettra fin aux discussions et interpretations inutiles et il arrivera à économiser son énergie pour le bien.

A mon avis :
L'adoration d'ALLAH n'a aucun lien avec l'adhésion dans un groupe,,, un parti,,,ou une nation,,, dans le sens qui permet de s'échapper à tout controle humain.

harroudiroi
15/12/2014, 11h03
Allllelouah jeloul

safir97
15/12/2014, 18h22
[QUOTE=harroudiroi;230873]Savez vous mes amis qu'il existe des hadiths SAHIH interdisants l'écriture des hadith dans des recueils, pour être clair 3 exactement dans le SAHIH de Muslim, et donc certain ouléma font référence a ces même hadiths versus d'autres les autorisant pour autoriser son écriture :

+1 - 1= 1 ouahhhh la loi de Dieu des mathématiques a été bafouée??, c'est de cadors je parle, TOUJOURS justifier l'injustifiable, même au détriment de la raison.

Notre point de départ est d'examiner les deux hadiths contradictoires suivants :

Dans le premier hadith il est rapporté que le Prophète dit , peu avant sa mort :

«Je vous ai laissé le Coran et ma sunna"

Pourtant, dans un autre hadith, le Prophète dit le contraire :

"N'écrivez rien de moi excepté le Coran. Quiconque a écrit autre chose que cela devrait l'effacer" (Ahmed, Vol. 1, page 171 ; également Sahih Muslim)


salamou 'alaykoum harroudiroi

les haddiths viennent en complément du Livre


prenons l'exemple de la salat, le second pilier de l'islam, as t on une précision sur le nombre de salat à faire par jour figurant dans le Livre ? non

Mohamed (psl) pendant l'ascension de son voyage nocturne, alors je ne sais pas si tu connais l'histoire, a demandé à Allah azzawagal combien de salât devons nous accomplir ?

au final et en discutant avec Moussa (lui même ayant eu la même expérience avec les banu d’Israil) Mohamed (psl) est parti revoir Allah azzawagal en parlant de son peuple et la charge qu'ils supporteront.

Allah en a décrété 5 avec la manière de faire, le nombre de prosternation , d'inclinaison ecttttt.......et ceci est sorti de la bouche de Mohamed (psl) sans qu'il soit écrit, les seuls écritures autorisés c'est la révélation Coranique........le livre te dit par la plume de faire la salat, Mohamed (psl) te dit par la voix comment l'a célébrer....................sounna obligatoire

et tu sais qu'ils existe beaucoup plus que 5 prières, celles ci non obligatoire, sounna non obligatoire

il en ai de même pour les ablutions

le Livre te dit par la plume, laver vos visages, vos mains, vos pieds jusqu'au cheville ecttt...(acte obligatoire)......et Mohamed (psl) te donne plus de précisions sur la manière faire (sounna non obligatoire)


par ces 2 exemples et il y en a

peur de perdre sans doute cette sounna qui fut conserver verbalement, il y a un moment, des personnes se sont intéressées de manière à préserver cette héritage donc un que tu connais bien et que tout musulman devrait connaitre c'est Ismail ibn kathir

Mohamed (psl) ne voulait pas qu'on écrive des choses sur lui de son vivant d'ou la fameuse anectode (forum mejlis )que Zaid voulait écrire et qu'il a refusé , peur de mélanger la révélation coranique, la Base

pour conclure harroud, prend ce qu'il te semble de bon pour toi, tout ce qu'il te semble en complément avec le Kitab

les haddits, on le sait, il y en a des authentifiés, des faibles, des inventés

l'islam est un vaste domaine comme l'univers

peut être que je me trompe harroud, Allah Lui il sait, moi je ne sais pas, qu'Il me pardonne

a+ akhi.