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Voir la version complète : Chaque sommeil est un rappel de la mort et chaque réveil une résurrection (ibn juzayy



sindbad001
15/02/2014, 13h36
Allâh (qu'Il soit exalté) dit : « C'est Lui qui reprend vos âmes pendant la nuit, et qui connaît ce que vous avez acquis dans la journée. Il vous rappelle ensuite à la vie, afin que le temps qui vous est imparti soit accompli. Puis c'est à Lui que vous ferez retour, et Il vous mettra alors en face de tout ce que vous faisiez. » [Sourate 6 - Verset 60]. Al Imâm Abû 'Abdi Llâh Ibn Juzayy Al Kalbî Al Gharanâtî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) commenta ceci en disant : « « C'est Lui qui reprend vos âmes pendant la nuit » : c'est-à-dire quand vous dormez. Il y a dans ce propos un argument démontrant la résurrection dans l'au-delà. « Et qui connaît ce que vous avez acquis dans la journée » : c'est-à-dire qui sait ce que vous avez produits comme actions. « Il vous rappelle ensuite à la vie » : c'est-à-dire qu'Il vous réveille de votre sommeil. Le pronom personnel fait allusion à la journée car la majeure partie de l'état de veille [d'un être humain] se situe dans la journée. « Afin que le temps qui vous est imparti soit accompli » : c'est-à-dire le délai de la mort.
« Puis c'est à Lui que vous ferez retour, et Il vous mettra alors en face de tout ce que vous faisiez. ». » [Tas-hîl li 'Ulûm Il Qur°ân]. Et à ce titre, le Prophète (que La Grâce et La Paix d'Allâh soient sur lui) enseigna de réciter cette invocation avant de s'endormir :
« C'est en Ton Nom, ô Seigneur, que je vis ou que je meurs. » [Al Bukhârî].
بِاسْـمِكَ اللّهُـمَّ أَمـوتُ وَأَحْـيا et de dire ceci une fois réveillé :
« Louange à Allâh qui nous a redonné la vie après nous avoir fait mourir ; et c'est vers Lui que tous retournera. » [Al Bukhârî].
الحَمْـدُ لِلّهِ الّذي أَحْـيانا بَعْـدَ ما أَماتَـنا وَإليه النُّـشور Et Allâh (qu'Il soit exalté) a dit : « Allâh accueille les âmes quand elles meurent, et quand elles sombrent seulement dans le sommeil. Il retient celles dont Il a décrété la mort et renvoie les autres jusqu'au terme fixé. N'y a-t-il pas là des signes pour qui sait réfléchir ? » [Sourate 39 - Verset 42].