sindbad001
27/08/2013, 21h34
http://www.sajidine.com/titre/sabre_islam.jpg
Note : L’introduction du livre se trouve, à dessein, à la fin
1.1 Les toutes premières victimes de "l’épée"...
Les toutes premières personnes à embrasser la "nouvelle" religion, à prononcer le serment des mains mêmes du Prophète http://www.sajidine.com/image/sws2.jpg, furent sa femme, Khadidja http://www.sajidine.com/image/radialah-anha.gif, son serviteur Zaïd http://www.sajidine.com/image/radialah-anhou2.gifet son cousin de 11 ans, Ali http://www.sajidine.com/image/radialah-anhou2.gif...C'était donc ses proches, des gens qui connaissaient tout de sa vie intime. Ils furent donc les premières “victimes” consentantes. Avaient-ils détecté une imposture ? Ou fut-ce parce que le message était consistant avec le personnage ? La suite nous le dira.
Parmi ceux qui, ultérieurement, ont rejoint cette foi, à la Mecque, furent l’honnête négociant Abou Bakr, l’homme fort de l’Arabie, le Grand Omar, le timide homme d’affaire Othman, le brave oncle du Prophète, Hamza, et la famille d’un esclave païen, Bilhal http://www.sajidine.com/image/radialah-anhoum.gif(Qu'Allah soit satisfait d'eux). Bref la frange des premiers convertis allait de l’élite morale mecquoise, aux pauvres ou esclaves. Que n’ont-ils simplement pas résisté à la fameuse “épée” de cet humble Prophète isolé ! La face du monde en serait aujourd’hui changée !
Mais l’Histoire ne s’écrit ni au futur, ni au conditionnel...
La minorité négligeable de Croyants en cette Foi nouvelle ont ensuite choisi joyeusement (bien sûr) les contraintes de l'exil, loin de la Mecque. Dans la ville de leur migration, Médine et ses milliers d’habitants, le petit groupe de croyants furent attendus de pied ferme.
http://www.sajidine.com/image/hijra_1.jpgCependant, non contents déjà d’accueillir “ces redoutables combattants” exténués par des jours de marche sous le soleil du désert, les arabes médinois se “sacrifièrent” tous, vaillamment, sur cette toujours fameuse “ÉPÉE”! Car décidément cette “ÉPÉE” ne cessait de travailler, même là-bas, sa force toute magnétique continuait à “forcer” les gens à se rallier à cette nouvelle Foi; tant et si bien que bientôt toute l’Arabie fit de même.
Mais comment cela ? Il faut être vraiment naïf pour croire que l’Arabie toute entière ait pu adhérer à cette foi sauf forcée, et sous la contrainte de “l’épée” de ce prophète arabe !Mais c’est l’évidence même, que cet homme seul, puis ensuite, la poignée d’hommes qui a dû émigrer à Médine à cause des persécutions mecquoises ont réussi à “imposer” leur “épée” aux peuples d’Arabie et d’ailleurs!
Comparés à la population du reste du monde à cette époque, les Arabes constituaient une minorité minuscule. Une fraction de cette minorité décida de forger un accès à cette “ÉPÉE” au-delà des frontières du désert arabe, aux puissants empires coloniaux dominés par Rome et la Perse, aux rivages de la Méditerranée, à la côte de Malabar et aux lointaines îles des Indes Orientales. Imaginez Cuba... envahissant, ce jour, toute la Russie et la moitié des USA, par la force des armes : vous avez une demi mesure du phénomène...et accessoirement de la force de cette hypothèse.
Peuples sur peuples, beaucoup allaient en effet bientôt “capituler” face à cette “ÉPÉE” là, en rejoignant la Foi de ces propagateurs d’un genre nouveau. “L’ÉPÉE” était si tranchante ! Elle convainquait si simplement les cœurs en les
“transperçant”, que les corps cédaient, sans autre effort ou contrainte.
C’est L’ÉPÉE DE LA VÉRITÉ, dont le simple éclat élimine le mensonge, tout comme la lumière illumine l’obscurité. Son nom ne se rattacha pas à son fondateur: rendu enfin accessible aux peuples, ce fut l’Islam.Soumission (à Dieu) dans la paix. Naissance de la troisième des religions monothéistes encore en existence.
7ème siècle de l’ère chrétienne.
1.2 “L’ÉPÉE” s’est-elle émoussée avec le temps?
http://www.sajidine.com/image/temps-salat.jpgLa rouille, la lassitude des “combattants”, la motivation qui s’effrite, les “stratégies” divergentes, l'évolution des mentalités (nous sommes à l’aube du 21ème siècle!), l’absence de chef de “guerre”, de hiérarchie, de clergé, etc; tout semble jouer contre cette religion qualifiée comme “hérétique”,
“barbare”, “rétrograde”.. “Son épée” continue cependant de transpercer les cœurs d’innombrables femmes et hommes, même aujourd’hui - malgré l’adversité, les énergies et pouvoirs énormes de personnes dont l’intérêt est de maintenir l’obscurantisme, en cachant de la conscience des peuples, des valeurs essentielles à une vie de bonheur et de félicité, en union avec le Créateur.
Malgré ceux, nombreux, dont le fonds de commerce consiste à maintenir dans l’inconscient collectif l’image de l’épée de
l’Islam, de la barbarie islamique; il se trouve que, selon les Nations Unies, sur la base de statistiques minorées par certains pays, en 1991, 1.325 millions d’êtres humains sont musulmans. Soit donc, péniblement, bien sûr, la première religion au monde devant les catholiques, loin devant les athées, très loin devant les protestants, hindouistes, ou bouddhistes. Ces “malheureux”, sont-ils tous devenus fous ? “Mais...cela est évident !”
Sont-ils, ces “malheureux” si désespérés pour en arriver “là”? “C’est vraisemblable.” Ont-ils donc subi un lavage de cerveau? “En ont-ils un?” Ne savent-ils pas que l’expression “musulman fanatique” est désormais un pléonasme? Ne savent-ils pas que “musulman”, “extrémiste”, “terroriste”, sont synonymes ? “C’est évident pourtant, cela rime avec islamiste! Il n’y a que ça à la télé et dans la presse. Oh, les pauvres!”Arrêtons ces spéculations, en nous tous programmées, et demandons l’avis des premiers intéressés, ces “fameux” musulmans. Oui, l’on me soutiendra qu’un fou ne dira jamais qu’il est fou ! A cela je réponds par une question: choisit-on, librement, de devenir fou ? Car vont suivre les témoignages d’hommes et de femmes qui ont été récemment volontairement “vaincus” par la même “ÉPÉE”, l’épée de l’Islam. Ils sont de pays différents, parlent des langues différentes et ont des passés différents. [...] Peut-être, aimeriez-vous leur demander ce qu’ils ressentent, pour avoir été, eux, frappés par L’ÉPÉE DE LA VÉRITÉ?
Prenez, je vous prie, quelques minutes pour lire les pages qui suivent, puis évaluez leur “folie”.
1.3 Quelques “victimes du sabre de l’Islam”, dans le monde...
1. CAT STEVENS: (Maintenant Yousuf Islam). Britannique, anciennement Chrétien, et chanteur pop mondialement célèbre. (Converti à l’Islam en 1973). Dirige maintenant un centre d’entre-aide musulman à Londres.
“Il serait injuste de juger l’Islam à la lumière du comportement de certains mauvais musulmans, qui eux, seront toujours montrés sur les médias. C’est comme si on jugeait une voiture comme mauvaise parce que le conducteur de la voiture a bu et est rentré dans un mur. L’Islam guide tout être humain dans tous les aspects de la vie quotidienne - dans ses dimensions physiques, mentales et spirituelles. Mais nous devons rechercher les sources de ces instructions: le Coran et l’exemple du Prophètehttp://www.sajidine.com/image/sws2.jpg. Alors nous pouvons voir l’Islam idéal.”
Adresse actuelle: [...] (Grande Bretagne)
2. AMMED HOLT: Haut fonctionnaire Civil Britannique. A voyagé considérablement à la recherche de la vérité divine. S’est beaucoup dépensé dans la recherche et l’étude comparative du Judaïsme, de la Chrétienté et de l'Islam. (Converti à l’Islam en 1975).
“L’Épée de l’Islam” n’est pas une épée d’acier. Je peux avancer cela par expérience, car l’épée de l’Islam m’a frappé au plus profond de mon être, en mon propre cœur...Et...non, cela n’a pas entraîné ma mort, mais au contraire, a fécondé une vie nouvelle; cela a provoqué une prise de conscience, et m’a forcé à m’interpeller sur des sujets comme: qui suis-je et que suis-je, et pourquoi j’existe?”
Adresse actuelle: [...] , Middlesex UBS 8SZ, UK.
3. BOGDAN KOPANSKI (maintenant Bogdan Ataoullah Kopanski); Américain, d’origine polonaise. Docteur en Histoire Politique:
A fait un parcours très intéressant vers l’Islam et a affronté de sévères épreuves; a été deux fois emprisonné par le régime Communiste polonais (1965, 1981-82). (Converti à l’Islam en 1974).
“ Quand j’avais 12 ans, je rejetais la foi contradictoire et illogique de l’Église. Deux ans plus tard, en 1962, j’ai été fasciné par la lutte victorieuse des musulmans algériens contre le colonialisme français. C’était la première “flèche de l’Islam” à me toucher. Durant mes études secondaires et à l’université, j’étais un exemple typique de la génération de rebelle rouge (communiste). Mon cheminement vers la Vérité du Saint-Coran était lente et imprévue... En 1974 j’ai visité la Turquie, je préparais ma thèse sur la politique du Sultan et Calife Suleiman Kanunís envers l’état polonais. Je fut alors surpris par la plus mélodieuse voix que l’humanité puisse produire: l'AZAAN, l’appel à la prière par un muezzin.
Mes cheveux se sont dressés sur ma tête. Une force étrange mais puissante me conduisit à la vieille mosquée d'Istanbul. Là, de vieux Turcs barbus et souriants, m’enseignèrent LE WOUZOU, (ablutions). J’ai proclamé la SHAHADA en larmes, et j’ai fait ma première prière, la SALAAT Maghrib... J’ai alors balayé toutes mes idéologies de pacotille... Pour la première fois de ma vie, j’ai éprouvé une telle félicité, et je ressentais le plaisir de l’amour d’Allah http://www.sajidine.com/image/azawajal.jpg dans mon cœur. J’étais un musulman...”
Adresse actuelle: [...] Tx 75051 U.S.A.
4. VENGATACHALAM ADIYAR (Maintenant Abdoullah Adiyar):
Indien, journaliste et écrivain Tamoul reconnu. A travaillé comme rédacteur dans le quotidien du Dr M. Kirunanidhi ,“Murasoli”, pendant 17 ans.
A travaillé avec 3 précédents Ministres en chef de “Tamil Nadou”. A reçu la récompense “Kalaimamani” (Big Gem of Arts) du Gouvernement “Tamil Nadou” en 1982. (Converti à l’Islam en 1987)
“ Dans l’Islam j’ai trouvé satisfaction et apaisement à des questions lancinantes qui harcelaient ma conscience: concernant la théorie de la Création, le statut de la femme, la création de l’univers, etc... L’histoire de la vie du Saint Prophète http://www.sajidine.com/image/sws2.jpgm’a beaucoup fasciné, et il fut alors facile pour moi de faire la comparaison avec celles d'autres leaders religieux, et avec leurs philosophies.”
Adresse actuelle: [...] Madras, Inde.
5. HERBERT HOBOHM (Maintenant Aman Hobohm). Diplomate Allemand, Fonctionnaire Civil et Missionnaire. Un intellectuel, qui a servi la Mission Diplomatique Allemande dans diverses parties du monde. Travaille actuellement comme Attaché Culturel à l’ambassade Allemande à Riyadh, en Arabie. (Converti à l’Islam en 1941).
“ J’ai pu vivre sous différentes latitudes, avec des modes de vie différents et j’ai eu l’occasion d’étudier diverses idéologies, mais je suis arrivé à la conclusion que rien n’est comparable à l’Islam. Aucun de ces systèmes ne détient un code de vie aussi complet que noble. Seul l’Islam le possède; et c’est la raison pour laquelle tant d’hommes, en toute sincérité, embrassent cette religion. L’Islam n’est pas théorique; il est pratique. Il signifie la soumission complète à la volonté de Dieu !”
Adresse actuelle: [...] , Riyadh 11492, Saudi Arabia.
6. LEOPOLD WEISS (puis Mohammad Asad): Homme d’Etat autrichien d’origine juive, journaliste et auteur; ancien correspondant étranger pour le célèbre Frankfuerter Zeitung; auteur de “Islam at Cross Roads”, “Le chemin de la Mecque” (Fayard éd.) et traducteur du Coran. (Converti à l’Islam en 1926).
“ L’Islam me paraît comme un chef d’œuvre d’architecture. Toutes ses parties sont harmonieusement conçues pour se compléter et se soutenir entre elles. Rien n’est ici superflu, et rien ne manque, avec comme résultante l'équilibre parfait d’une composition sans faille.”
Décédé le 20 février 1992
7. Mme MARGARET MARCUS (Maintenant Maryam Jamilah):
Américaine, anciennement Juive. Écrivain et journaliste. Auteur de plusieurs livres. (Convertie à l’Islam en 1962).
“ Ma famille et mes amis étaient des gens bourgeois, respectables, intelligents, et cultivés. Des gens qui observaient et croyaient fermement en une certaine base morale. Cependant ils rejetaient tout lien entre l'éthique, la morale donc, et la théologie. L’autorité des Lois et Morales Islamiques procède de Dieu l'Omnipotent. Le plaisir et le bonheur dans l’Islam ne sont que les fruits produits par une satisfaction émotionnelle dans l’exécution consciencieuse de ses devoirs pour le seul plaisir de Dieu, afin d’atteindre, ainsi, le salut. En Islam, les devoirs s’élèvent toujours au-dessus des droits. C’est seul dans l’Islam que ma quête des valeurs absolues fut satisfaite. Dans l’Islam seul j’ai pu enfin trouver tout ce qui avait une vraie valeur, ce qui était beau et bon, donnant une direction et une signification à la mort et la vie humaine.”
Adresse actuelle: [...] Pakistan
8. WILFRIED HOFFMAN (Maintenant Murad Hofman) Doctorat de Droit de la Harvard University. Ex-Haut officier de l’OTAN - Diplomate et Scientifique Civil Allemand. Actuellement Ambassadeur Allemand au Maroc, (Converti à l’Islam en 1980).
“Depuis un certain temps maintenant, dans un effort vers plus de précision et plus de concision, j’ai essayé de mettre par écrit d’une façon systématique toutes les vérités philosophiques qui, selon moi, peuvent être confirmées sans le moindre doute. Au cours de cet effort de réflexion, une vue s’imposait à mon analyse: le fait que l’attitude typique d’un agnostique n’est pas une attitude intelligente. C’est à dire, que l’homme ne peut simplement pas échapper à une obligation de croire; de croire en l’évidence qu’un acte créateur soit à l’origine de tout ce qui existe autour de nous; que l’Islam est la conception qui concrétise la plus grande harmonie avec notre réalité en général. Ainsi j’ai commencé, non sans choc et surprise, pas à pas, malgré moi et mes préjugés, et presqu’inconsciemment, à ressentir et penser que je devenais Musulman. Seul un dernier acte devait être entrepris: formaliser ma conversion. Depuis aujourd’hui je suis Musulman. Je suis enfin arrivé au bout de ma recherche.”
Adresse actuelle: Ambassade de la République Fédérale d’Allemagne, Rabat, Maroc
9. CASSIUS CLAY (Maintenant Mohamed Ali Clay): Boxeur américain. (Trois fois Champion du Monde de Boxe, catégorie Poids Lourds), anciennement Chrétien. (Converti à l’Islam en 1965).
“ J’ai eu beaucoup de grands moments dans ma vie. Mais les sensations que j’ai éprouvées tandis que j’étais sur Le mont Arafat, le jour de Hadj (pèlerinage musulman), étaient les plus forts de ma vie. Je me suis senti exalté par l’atmosphère spirituelle indescriptible qui y régnait: lorsqu’un million et demi de pèlerins invoquaient Dieu pour le pardon de leurs péchés et pour leur accorder Sa Grâce et Ses bénédictions. C’était une expérience poignante que de voir des gens appartenant à des couleurs, races et nationalités différentes, rois, hommes d'états et hommes ordinaires de pays très pauvres, tous enveloppés de deux draps blancs simples, le même pour tous, priant Dieu. Priant Dieu sans aucun complexe de supériorité ou d’infériorité entre eux. C’était une des manifestations pratiques et concrètes du concept d’égalité (de l’homme) en Islam.” (Interview du quotidien
“AL-MADINAH”, Jeddah, 15 Juillet 1989).
Adresse actuelle: [...] Chicago, IL60615. USA
10. NAPOLEON BONAPARTE : Empereur de France (1769-1821)
“L’Islam attaque spécialement les idolâtres; il n’y a point d’autre dieu que Dieu, et Mahomet est son Prophète; voilà le fondement de la religion musulmane; c’était le point le plus essentiel: consacrer la grande vérité annoncée par Moïse et confirmée par Issa Jésus. (...) Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu et Mahomet est son Prophète.
(...) Je suis, moi, musulman unitaire et (que) je glorifie le Prophète. (...) J’espère que le moment ne tardera pas où je pourrai réunir tous les hommes sages et instruits du pays, et établir un régime uniforme, fondé sur les principes de l’Alcoran (Islam - nda), qui sont les seuls vrais et qui peuvent seuls faire le bonheur des hommes.”
(Extraits de “Correspondance de Napoléon Ier Tome V pièce n° 4287 du 17/07/1799: profession de foi,
voir aussi pièce n° 3148; et de l’ouvrage de Christian Cherfils: “Bonaparte et l’Islam” -
Pedone Ed. - Paris - 1914 - p. 81 - 127 )Note: les historiens qui parlent de cette conversion, la qualifie de stratégie égyptienne. Cependant il suffit de lire le “Journal inédit de Ste Hélène, de 1815 à 1818” du Gal Baron Gourgaud -2 tomes- Ed. Flammarion, pour se rendre compte que la persistance de l’Islam chez Napoléon, lors de son séjour final à Ste Hélène, ruinent totalement cette hypothèse. Car, là, nulle ambition ou stratégie politique ne dictaient alors sa conduite.
11. EVA DE VITRAY-MEYROVITCH : A fait toute sa carrière aux postes de Chercheur et Directrice du Service des Sciences Humaines du CNRS. Née dans l’aristocratie française, élevée chez des religieuses. Auteur de plusieurs livres. (Convertie en 1950)
“Le Coran est la dernière révélation, et Mohammad (Paix et Bénidiction sur lui) est le sceau des prophètes (.....) Puis j'ai été heureuse de constater que je n’étais pas seule, mais je me trouvais située, sans le savoir, dans une grande tradition. Et cela sans avoir à rien renier. Je ne reniais ni la Torah, ni l’Evangile. Je laissai simplement de côté ce qui m’avait toujours agacée, les décisions conciliaires, dogmatiques de messieurs réunis à Rome pour décider que Dieu est comme ceci ou comme cela.(...) On ne se convertit pas à l’Islam, on embrasse une religion qui englobe toutes les autres....”
(Extraits de “Islam, l’autre visage”, Eva de Vitray, Ed. Albin Michel, 1995)
1.4 Quelques “victimes du sabre de l’Islam”, à la Réunion...
(tous français, du département français de l’Océan Indien)
1. MOUNICHY Gilbert (maintenant Abdoullah Mounichy), ancien chrétien, enfant de chœurs fréquentant assidûment les écoles chrétiennes. A fait beaucoup de recherches spirituelles. Désespoir, puis espoir, assorti d'une foi ferme et communicante. Actuellement chef d’une entreprise de dépannage multiservice. (Converti à l'Islam en 1984)
“L’enseignement et le mode de vie proposés par l’Islam répond le mieux aux besoins de chaque être humain. L'Islam apporte beaucoup de réponses aux questions que l’on se pose à divers moments de l’évolution de notre vie. La conception de l’unicité de Dieu est la pierre angulaire de cette religion. Pierre sur laquelle j’ai buté, au travers d’un ami musulman. Après étude, analyse, et méditation, j’ai réalisé qu’en acceptant l’Islam, je ne reniais en rien les véritables enseignements de Jésus et des autres prophètes. Là fut la surprise, par rapport aux clichés connus de l’Islam. Ma conversion, puis celle de mon épouse, furent donc naturelles et rationnelles. Un choix découlant de l’analyse et non d’une impulsion. Je remercie Dieu pour Sa Guidée.”
Adresse actuelle: [...] St Pierre - Réunion
2. LOUIS Xavier (maintenant Abdoul Nour), ancien chrétien. A fait beaucoup de voyages à travers le monde à la recherche de LA vérité, cheminement long, tortueux assurément, parsemé de doutes et de certitudes, pour enfin aboutir à une sérénité actuelle irradiante, un esprit critique, averti, alerte et lucide. Auparavant artiste peintre, actuellement traducteur professionnel, à la Réunion. (Converti à l’Islam en 1976)
“Après bien des pérégrinations en quête de Vérité, je n’ai trouvé satisfaction ni dans le Christianisme, ni dans aucune autre forme de religion, que ce soit l’Hindouisme ou le Boudhisme. Ce n’est que dans l’Islam que j’ai retrouvé ce véritable message universel et lumineux, ce contact réel et profond avec Dieu. Après de longues réflexions et méditations, j’étais convaincu que Jésus n’était pas le fils de Dieu. Dieu ne pouvait avoir de fils, Il est Unique et sans associé. Ce fut comme une inspiration. C’est à travers un ami marocain, qu’à petite dose, l’Islam a pris ensuite place dans mon cœur. A Noël de l’année 1976, je me suis converti à l’Islam officiellement, à Glasgow en Ecosse, lors d’un rassemblement du Tabligh (rassemblement religieux).”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
3. P. Jean-Paul (maintenant Mohammad P.), ancien chrétien. Actuellement chauffeur livreur. (Converti à l'Islam en 1987)
“Je ressentais un manque de sérénité, de stabilité, de progrès, dans mon ancienne religion, qui entamait ma confiance et mes certitudes. Je voulais mener une vie pieuse, saine tant corporellement que spirituellement, pour me rapprocher de la Vérité, de Dieu. Par l’analyse et l’observation de la religion islamique, dans la vie quotidienne des musulmans, j’ai perçu comme une lumière spéciale, les vertus de l’Islam, qui se dégageaient des musulmans pratiquants. Mon frère Soleïman (Joseph), converti depuis plus de vingt ans, m’a beaucoup aidé à éclaircir mes idées sur cette religion nouvelle pour moi. J’ai complété mon information par des livres et des émissions radiophoniques sur l’Islam. A l’âge de 18 ans, je pris la décision de me convertir. Les difficultés n’ont pas manqué, c’est sûr. Mais tous les obstacles ont été surmontés grâce à Dieu et la persévérance dans la foi. L'amour et la crainte de Dieu, ainsi que l’amour pour son Envoyé, ont depuis été le moteur et la finalité de toutes mes actions.”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
4. VRANCKEN Philip (maintenant Vrancken Bilal), ancien catholique. Ancien Officier de la Garde Royale de Belgique (garde du corps de la famille royale). (Converti à l’Islam en Mai 1996, à la Réunion)
“J’ai la conviction d’être né musulman, enfant de Dieu (musulman voulant dire soumis à la volonté de Dieu). Mon entourage m’a donné l’étiquette de catholique.
Habitué aux cérémonies protocolaires de par le monde, j’ai pu m’apercevoir que dans la plupart des religions, le rang social, l’argent donc, primait. J’ai enfin trouvé une religion simple, où selon la parole révélée, le Coran, “le meilleur d’entre les hommes est le plus pieux”. L’argent, le luxe, les parades cérémoniales n’existent pas. Le dialogue est ouvert à tous, comme dans une grande famille avec son esprit de solidarité: on s’occupe de l’âme de son frère, sans que l’intérêt personnel prenne le dessus. Je pense que j’étais musulman sans le savoir, on naît des fois comme cela. Allah http://www.sajidine.com/image/azawajal.jpg nous a donné une destinée et le libre arbitre dès notre naissance. Et c’est ce destin qui m’a conduit vers l’Islam. J’ai simplement retrouvé l’état premier de chaque être humain: nous sommes tous nés enfants de Dieu, dans le sens où nous sommes tous soumis à ses Lois. Ce ne fut donc non une conversion, mais une réversion vers la religion de tous les prophètes.”
Adresse actuelle: [...] St Pierre - Réunion
5. TATOUE Joseph Lilian (maintenant Soleïman Tatoue), ancien catholique, mais peu pratiquant. A fait beaucoup de méditation en quête de la Vérité. Actuellement chauffeur livreur. (Converti à l’Islam en 1972)
“Je dois dire qu’au départ, l’Islam avait peu d’attrait pour moi, au vu des gens qui pratiquaient cette religion. J'avais l’impression que c’était un cercle fermé, réservé à une élite ou une ethnie. Puis environ 2 ans plus tard j'ai eu un ami musulman pratiquant cet Islam de soumission à Dieu Seul, et j’ai commencé à fréquenter des cercles de discussions religieuses [...]. Cela a réhabilité ma conception de Dieu et mes relations avec Lui. Ce fut cependant un long processus qui ne peut être ici résumé. Il faut simplement savoir que n’ayant aucune compétence religieuse pour évaluer des concepts aussi importants que la vie, la mort, je me suis tourné vers une sorte d’introspection. Il y eut un déclic en moi, à l’aurore, sous un ciel encore étoilé: je me suis dis qu’il doit y avoir un Créateur, et que tout ceci ne peut être le fruit du hasard. J’ai donc pris l’habitude de méditer chaque matin à la même heure en prononçant le nom de Dieu. Cela a duré un an. J’ai ensuite prononcé la Shahada (la profession de foi musulmane).”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
6. A. Henry Jean-Baptiste (maintenant Salim A.), ancien tamoul, de famille très religieuse. Une histoire fantastique mais vraie. Actuellement conducteur d’engins T.P. (Converti à l’Islam en 1990, pratiquant réel depuis 1993)
“Né dans une famille de tradition tamoule, j’avais depuis l’âge de 7 ans des habitudes vestimentaires, hygiéniques, alimentaires, islamiques ! Sans même le savoir, bien entendu je ne connaissais aucun musulman, je respectais toutes les traditions islamiques non rituelles. Je répondais ainsi à des impulsions que je ne m'explique pas. J’éprouvais des envies ou des abstentions, c’est tout. Cela a duré jusqu’à 1992, avec une gêne et un mal de vivre grandissant, malgré ma conversion à l’Islam, au Port en 1990. Mais toujours sans connaître le pourquoi. J’avais fait le tour de l’île des exorcistes et autres “guérisseurs” en vain. Jusqu’au jour où un prêtre hindou m’a expliqué que je n’avais pas d’autre choix que de vraiment suivre le chemin de l’Islam. Dire que ce fut un choc, c’est peu dire ! Cependant je me suis mis à étudier et mieux pratiquer l’Islam, à réfléchir, à implorer l’aide et la guidée de Dieu. J’ai reconnu ainsi que depuis longtemps j’avais une hygiène de vie et des habitudes de musulman. J’ai compris que j’ai dû subir beaucoup d’épreuves de la part d’Allah, afin d'éprouver ma foi. Aujourd’hui, en 1997, et depuis plusieurs années maintenant, j’ai une tranquillité d’esprit et une paix du cœur, en communion totale avec ma foi renouvelée en Dieu Le Créateur. Ma famille a parfaitement compris mon choix de l’Islam comme mode de vie.
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
7. CADET Philippe (maintenant Cadet Reechad), ancien catholique. A beaucoup voyagé à travers le monde avant de s’installer à la Réunion. Actuellement Prothésiste Dentaire. (Converti à l’Islam en 1986)
“Né dans une famille catholique traditionnelle, j’ai reçu une éducation classique avec des règles morales inculquées par mes parents. Après mes voyages en Europe, Afrique et Asie, je me suis fixé à la Réunion que j’ai beaucoup aimé par son caractère pluri-ethnique et pluricultuel. Un déclic s’est produit en moi au contact des musulmans. Ils ont catalysé en moi une nouvelle conception de la vie et de la mort, une appréhension nouvelle de la finalité de notre vie terrestre. Après réflexion, études, et au contact d’une famille musulmane, je me suis converti à l’Islam, le plus naturellement du monde, en Avril 1986. Cette religion m’a apporté une simplicité des mœurs, une meilleure compréhension de mon prochain et surtout un équilibre entre le matériel et le spirituel, le tout à travers une unité et finalité transcendante vers Dieu. Nous pouvons tous naître dans une religion et mourir dans une autre. Je suis heureux qu’Allah m’ait accordé Sa Grâce. Il est capable de tout. Il est un verset du Coran qui me touche profondément et que je citerai :
“Tel est en vérité Son ordre; quand Il veut une chose, Il lui dit “sois” et elle est. Louange à Celui qui détient en Sa main la royauté sur toutes choses! Vous serez ramenés vers Lui !”
[ Sourate 36 - Versets 82/83 ]Cela mérite réflexion...”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
8. L. Frédéric (maintenant L. Imrane), ancien catholique. Actuellement enseignant à St Denis. (Converti à l'Islam en 1996)
“Mon cheminement vers l’Islam s’effectua par étapes successives et logiques:
1) Je ne comprenais pas la nécessité de passer par l’intermédiaire d’un clergé pour obtenir le pardon de Dieu.
2) Je ne trouvais pas dans ma pratique chrétienne la nécessaire sérénité spirituelle.
3) Dans ma quête vers l’Absolu, j’ai étudié divers livres sur l’Islam. Parallèlement, je prenais conscience des incohérences des croyances du dogme catholique, comme la Trinité, le culte des images, etc.
4) J’ai alors effectué des recherches plus approfondies sur l’Islam, par des contacts à divers niveaux, en particulier avec des “mawlanas” (“prêtres” musulmans). Je trouvais progressivement réponse à mes questions. J’ai découvert une paix, comme jamais éprouvée, dans la mosquée. La mosquée fut le lieu où je pratiquais aussi une méditation spirituelle intense. Ces facteurs conjugués m’ont aidé à mieux cerner ma foi en un Dieu Unique, et à reconnaître en Mohammad http://www.sajidine.com/image/sws2.jpg(Paix et Bénédiction sur lui) Son ultime messager. Dieu merci.
5) Psychologiquement et spirituellement prêt pour ma conversion, je voulais devenir musulman. Moment inoubliable s’il en fut ! De St Joseph, je suis parti à St Benoît, un vendredi, où j’ai lu la Shahada face à un Sheik qui a su habilement lever mes dernières appréhensions. Il est impossible de décrire avec des mots ces moments merveilleux. Et depuis, plus ma foi s’accomplit, plus j’en ressens les bienfaits dans ma vie quotidienne. Je suis heureux et fier d’être musulman.”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
9. LI-WAÏ YEUNG Jean-Paul (maintenant LI-WAÏ YEUNG Omar),
“Après avoir étudié sur plusieurs années les religions, j’ai conclu et je reste persuadé que l’Islam est la seule religion pratiquant un monothéisme absolu. J’ai pris aussi conscience que le Coran m’apportait un grand support spirituel et moral (confiance sereine en soit, tranquillité du cœur). Voilà, très résumées, les raisons de ma conversion à l’Islam. Mais je voudrai ajouter, à l’adresse de toute l’humanité, qu’avant de juger et condamner l'Islam, lisez d’abord une bonne interprétation du Coran; alors vous comprendrez plus finement et l’Islam, et les raisons de ma conversion.”
Adresse actuelle: [...] - Réunion
10. RESCOURIO Brigitte (maintenant Mme SULLIMAN Bilkiss), ancienne catholique. Actuellement préparatrice en pharmacie. (Convertie à l’Islam en 1983)
“J’ai connu une personne en 1980 qui me parlait beaucoup de sa religion. Son discours plein de conviction sur l'Islam était au départ, pour moi, un complément de mes propres connaissances religieuses. Puis progressivement ces données, nouvelles pour moi, prirent racine en mon for intérieur, jusqu’à supplanter mon ancienne foi. L’Islam jetait manifestement une lumière sur des questions spirituelles qui me troublaient et me tenaient à cœur. L’idée de la conversion faisait son chemin. Vivant en Bretagne, en France, nous sommes ensuite venus nous installer à la Réunion où je me suis ensuite convertie, depuis maintenant 14 ans.”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
11. P. Jules Josuan (maintenant P. Moussa), ancien Tamoul/chrétien. Ouvrier polyvalent, actuellement sans emploi. (Converti à l’Islam en 1989)
“L’Islam m’a d’abord attiré par son message universel qui excluait tout racisme, et faisait tout pour rapprocher des peuples et races divers. Par ailleurs j’étais contre toute forme d’idolâtrie, et contre toute représentation imagée de Dieu. En Islam, Dieu existe mais il est immatériel et partout à la fois. Allah m’a choisi, afin que je fasse parti de ceux qui se soumettent à Lui (définition de musulman). “
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
12. DUVIN Michel (maintenant DEEVANA Mohamad Rachid), ancien chrétien. Actuellement installateur en sanitaire. (Converti à l’Islam pendant le mois de Ramadhan 1982)
“J’étais en quête de LA Vérité, transcendante et authentique. En fait, avec le recul, je peux maintenant dire que je me recherchais mon Moi authentique et réel (celui de ma naissance). J’ai retrouvé ... l’Islam, en un mois béni de Ramadhan de 1982.”
Adresse actuelle: [...] Grand Bois - Réunion
13. FONTAINE Harry Claude (maintenant FONTAINE Hanif), ancien chrétien. Actuellement et depuis toujours, agriculteur. (Converti à l’Islam en 1996)
“Une longue observation et méditation sur le pourquoi de notre vie quotidienne m’ont poussé à changer l'orientation de ma vie: j’ai choisi de vivre l’Islam dans la globalité de ma vie.”
Adresse actuelle: [...] Saint-Philippe - Réunion
14. ROBERT Marie-Hélène (maintenant Robert Sarah épouse ONIAN), ex-chrétienne. Actuellement Infirmière. Une foi pétillante, exaltante, une forte personnalité sous un épais manteau de gentillesse. (Convertie à l’Islam en 1977)
“J’avais une soif inassouvie de Vérité depuis l’âge du catéchisme (8/12 ans) qui s’intensifiait avec le temps. J'ai toujours refusé l’idée de la Trinité. Cette conception de Dieu est si confuse. Je me refusais à l’idée que la base même de ma croyance religieuse repose sur ce “mystère de la Foi”, sur un “mystère insondable”. Collégienne en 1970, je continuais ma quête spirituelle. Je me renseignais sur les autres croyances et en particulier sur l’Islam par le biais de certaines amies de classe, et d’autres musulmans. Je découvris ainsi l'Islam, une conception nouvelle de Dieu, de la vie, de notre monde. Avec la maturité vint la sagesse et une plus grande finesse de perception. Dans l’Islam, tout était clair, rationnel. Il n’y avait là aucun mystère, c’était la simplicité même, bref une religion à vivre au quotidien; contrastant avec la discontinuité que je percevais entre l’Église et la vie.
Après ce long processus de réflexions, maturations, études et méditations, l’idée de l’Islam s’imposait à moi comme la seule alternative possible. Imaginez une voie, de plus en plus étroite, d’où la Raison refuse de bifurquer, et qui menait inéluctablement vers l’Islam. C’est donc logiquement que je me suis convertie à l'Islam, chez un couple de musulmans : la Shahada ! C’est indescriptible: j’étais comme une nouvelle personne. Quelle phrase pourrait véhiculer ce qu’aucune science cognitive n’est capable d’appréhender ? Aujourd’hui ma spiritualité, je la vis au quotidien, dans ma vie familiale, dans ma vie professionnelle ou mon cercle social. Plusieurs personnes de mon entourage se sont converties à l’Islam. L’Islam ... Ce fut la plus belle rencontre de ma vie; ensuite vint celle de mon mari.”
Adresse actuelle: C% Assoc. [...] St Denis - Réunion
15. YONG-FONG Bernard (maintenant YONG-FONG Abdul-Malik), ancien chrétien. Ancien vendeur de voiture chez Renault en France. Actuellement Transporteur indépendant. (Converti à l’Islam en 1984)
“J’étais arrivé en France en 1974, à l’âge de 6 ans. C’est à 16 ans que j’ai commencé à découvrir les cultures et les traditions de mes amis, venant, pour la plupart, d’Afrique du Nord. Les premiers mois de mes 17 ans furent très importants. Car, comme une révélation, je découvrais le Coran, en français. Certes l’arabe original du Coran est inimitable. Mais, même en français, il a été le “détonateur” d’une nouvelle conception de ma vie spirituelle. Depuis cette année-là et jusqu’à aujourd’hui, je n’ai plus consommé de la viande de porc ni bu une goutte d’alcool. À 17 ans donc, j’ai attesté qu’il n’y avait de dieu que Dieu et que Mohammad http://www.sajidine.com/image/sws2.jpg(Paix et Bénédiction sur Lui) est Son messager; et ce, sans la moindre contrainte, cela va tellement de soit, pour quiconque connaît même superficiellement l’Islam !
Cependant, l’Islam que je pratiquais en France n’a été que plutôt théorique, même si je jeûnais chaque année. C’est à la Réunion que la pratique vint équilibrer ma vie spirituelle, que je voyais mes frères musulmans répondre à l’Azaan (l’appel à la prière) en se dirigeant vers la maison de Dieu (les mosquées). C’est donc à la Réunion, enfin, que j’ai ressenti cette envie de vivre pleinement l’Islam.
Adresse actuelle: [...] Saint Pierre - Réunion
17 V. Y. (maintenant V. Amina), ex-catholique. Enseignante. Dotée d’une grande conviction et d’une foi stimulante, son cheminement vers l’Islam est intéressant à plusieurs titres. (Convertie à l’Islam en 1984)
“J’ai vécu mon enfance et mon adolescence dans le Dauphiné, en France métropolitaine, une province où je n'avais aucun contact avec l’Islam . J’ai toujours eu une grande soif spirituelle, fus une fervente pratiquante, qui fréquentais l’église très régulièrement jusqu’à 14/15 ans. Certains éléments “perturbateurs” émaillèrent cependant cette ferveur religieuse. Je faisais des rêves étranges, contraires à la mort du Christ sur la croix, par ex., (nda: Coran 4:157). Je trouvais le vin de messe comme une pratique malsaine, vus les ravages de l'alcoolisme, comment justifier ce rite dans ma vie religieuse ? Il y avait aussi le concept de la trinité de Dieu, les intermédiaires (clergé ou saints), les multiples statues alors que la Bible interdit toute représentation de Dieu(nda: Exode 34:17, Lévitique 19:4, 26:1, etc.). Ces diverses constatations, entre autres, m’amenèrent à une rupture avec l’Église. Après mon baccalauréat, je vins à la Réunion, chez de la famille, pour faire ma 1ère année de médecine. J’ai étudié tour à tour le Bouddhisme, et l’Hindouisme. Puis l’Islam, mais simplement pour confirmer les préjugés négatifs que j’avais...Car j’avais une amie qui s’était convertie à...l’Islam. Et je n'arrivais pas à comprendre cela. Comment une femme, moderne ou pas, peut-elle se convertir à “cela”! Pas l'Islam! Mais je me trompais. Et plus j’étudiais, plus l’impression de vérité se confirmait.
Puis mes études, par exemple, éclairait l’interdit coranique de la consommation du porc: en cours à la fac, on nous apprenait que le porc était la chair la plus nocive, et que même cuite, voire carbonisée, elle restait malsaine. Puis un jour, en l'absence de mon amie, j’ai voulu essayer son tapis de prière, juste pour voir, par curiosité. Ce fut le catalyseur! Immédiatement, j’ai su avec certitude que l’Islam est MA religion! J’avais 18 ans, un mois de Juin, en 1984. Il est impossible de décrire par des mots ce j’ai alors ressenti: les mots ne peuvent supporter le poids de ces sensations. La pratique vint par la suite, parallèlement à l’étude approfondie de ma religion. Je suis aujourd’hui comme un poisson dans l’eau. Mais j’ai un regret: celui de ne pas avoir connu l’Islam plus tôt. Tout cela peut sembler étrange, voire anecdotique.... Mais pas tant. Car il faut savoir que cela n’a pas empêché ensuite ma belle-sœur, puis mon frère, suivi de peu par ma sœur, tous vivant en France...de choisir, eux aussi, l’Islam comme religion et mode de vie!”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
Ainsi je pourrais vous donner les témoignages de bien d’autres français réunionnais, de toutes ethnies, convertis à l'Islam, tels que Sidambarom Abdoul Aziz, Virapin Ibrahim, Thing Léo Ahmad, des Hoareau, Payet, et autres Rivière ou Bertile, ces noms qui sentent bon la Réunion; depuis le médecin, le pharmacien en passant par le commerçant, l'étudiant, l’enseignant, à d’ex-casseurs du Chaudron !
Tous...”victimes consentantes du sabre de l’Islam”.Le verset suivant du Coran me vint à l’esprit en écoutant ces narrations:
{ Allah réserve Ses faveurs à qui Il veut et Allah est détenteur d’une Grâce immense.}
[ Sourate 2 - Verset 105 ]
1.5 Que se passe t-il donc ? Le monde perd-il la raison ?
Quelle est l’ampleur du phénomène ? Est-ce localisé ?La presse...Même la presse s’oblige à évoquer l’attraction phénoménale du “Sabre de l’Islam”.
Extraits
Sous le titre: “Ces français ont choisi Allah”
“Le commandant Cousteau converti à l’Islam. Maurice Béjart...Roger Garaudy, ancien membre du PC, philosophe et intellectuel français, convertis. Durand-Souffland, reporter au Monde, converti lui aussi. Intellos, artistes, aventuriers, par dizaines. Chez les plus jeunes, au retour du Pakistan, de l’Inde ou du Maroc, c’est par centaines. Et moi-même, je crois bien que je vais me convertir à mon tour (.....) Sur les 150 à 200 mille convertis à l’Islam que compte la France (en 1980, nda), la moitié sont des femmes (...) ” Auteur de cet article paru dans un hebdo français? Thierry de Beaumont, en introduction...
A la fin de l’article, il le signe de son nom...Noureddine.
Le Figaro-Magazine du 13/06/92: “Les GI’S de Mahomet”
L’article essaie de trouver une explication au fait qu’en l’espace de quelques mois de présence en Arabie, environ 6.000 soldats américains , “les GI’s”, sont tombés, comme des mouches....dans l’escarcelle de l’Islam. En effet des milliers d'américains, de l’afro-américains noirs aux blancs caucasiens, se sont convertis à l’Islam pendant la guerre du Golfe.
Pourquoi ? Sous la menace de quelle épée? Quelle est donc cette force, ce sabre, qui poussent ces américains à lire le Coran avec l’accent du Texas ?
Deux réponses, extraites de l’article, parmi d’autres:
- Osman Danquah (ex-Osmond Danquah) - afro-américain
“L’Islam est le meilleur moyen de structurer la vie, la société, et la famille: surtout aujourd’hui, quand partout dans le monde occidental, les valeurs morales s’effondrent, la cellule familiale éclate, et le racisme reprend de plus belle. Moi, j'ai embrassé l’Islam il y a 18 ans, et fais ma profession de foi à New York. Mais indépendamment de cela, je comprends pourquoi des centaines de GI’s se sont convertis pendant la guerre du Golfe: dans l’Islam, il n’y a pas d’image, Dieu n'est ni blanc, ni noir, ni homme, ni femme, ni riche, ni pauvre. Il n’y a pas d’ethnie supérieure. Tout le monde est égal. Ce principe a séduit.”
- Abdel Rahman (ex Sean P. Ward) - américain caucasien
“Je souhaite aller vivre en Arabie Saoudite, pour être plus près des lieux saints. Et puis l’Islam est une religion non raciale. Allah n’a pas de couleur. Ici, aux Etats-Unis, les relations raciales n’ont presque pas changé depuis 20 ans et les gens ont faim. Avant j’étais catholique. Et je ne comprenais pas pourquoi il fallait aussi prier des saints. Je constatais en outre que toutes les églises protestantes se condamnaient, s’accusant mutuellement de n’avoir pas assez la foi. Chacune se croyait supérieure. L’Islam est une religion que l’on applique tous les jours. Chez les chrétiens, ça n’est que le dimanche.”
Extraits de Figaro-Magazine du 13/06/92.
http://www.sajidine.com/image/kaaba_mekka.jpgC'était les impressions de quelques personnes qui ont elles-mêmes été frappées par L’ÉPÉE DE LA VÉRITÉ: L’ISLAM.L'Islam qui transcende rang, race et couleur; ils ont donc choisi de prier le Créateur de l’Univers, tous pieds nus, tous épaules contre épaules, tous égaux devant Dieu conformément au Coran qui dit que le meilleur parmi les croyants n’est pas le plus riche, ni le plus beau, ni le plus blanc, mais le meilleur et le plus noble d’entre les croyants est le plus pieux.
Aux antipodes des clichés guerriers, les futurs ou néo-musulmans sont souvent attirés par une spécificité bien islamique, à l’opposé d’autres cultes: le croyant musulman est un être émancipé, qui rencontre “son” Dieu directement, sans l’intermédiaire d’une hiérarchie, sans les rituels et structures humaines pré-établies. Et cependant, on parle là du même Dieu, Créateur de l’Univers avec ses milliards de corps célestes !
Puis, la spiritualité de l’Islam n’est ternie pas par un quelconque anthropomorphisme, ni dans ses dogmes, ni dans ses rites. Cependant, “l’épée de l’Islam” est à facette multiple, comme le prouve les témoignages ci-dessus. Chaque expérience est unique, car chaque personne est unique. Certains se sont convertis après des années d’études, d’autres, en pleurs, juste en visitant pour la première fois une mosquée! “Le cœur, décidément, a des raisons que la Raison ne saura parfois jamais comprendre...”
À la lumière de ces témoignages, qu’en reste t-il du “mythe”?
Les expériences sont ici certes disparates, il demeure cependant UN dénominateur commun à TOUTES : nulle narration ne nous fait état d’un “Sabre de l’Islam”!
Maintenant, je vous demande, amis lecteurs, une faveur: faites le vide. Imaginez simplement que vous n’aviez jamais entendu parler de l’Islam avant ce jour; qu’aucun des qualificatifs et images dont on affuble l’Islam n’avait atteint votre conscience et subconscience. Et imaginez. Imaginez l’impact de ces témoignages... Que de questions légitimes vous viendraient à l’esprit ! Vous seriez en pleine rêverie existentialiste ! Sans rivaliser avec Sartre, vous essaieriez tout simplement de compléter votre réflexion sur ce qui est, avec ce qui est possible; ou encore de cerner ce qui en vous, est antérieur même à la réflexion: la spiritualité, et sa transcendance. Simplement, vous réévaluerez votre échelle de valeur, et l’image de l’Islam.Mais rien ne vous obligerait de refermer ces perspectives pour la lecture des pages suivantes. C’est même mon vœu le plus sincère.
1.6 L’Islam propagée par la force, l’épée ? L’avis des spécialistes...
Ni vous, ni moi, n’étions là à l’époque, pour aujourd’hui témoigner. Aussi convient-il de laisser place à quelques grands esprits ou spécialistes, afin de nous éclairer de façon impartiale. Il y a les mythes et il y a l’Histoire. Attachons nous à l'Histoire, et non aux mythes.
Concernant cette (odieuse ?) propagande, que c’était l’épée d’acier (c.à.d. la force) qui fut l’instrument moteur de l'expansion universelle de l’Islam, nous exposons ci-dessous les remarques de certaines éminentes personnalités ou érudits non-musulmans (donc non suspects de sympathie envers l’Islam) qui insistent pour réfuter ce postulat sans fondement :
1. Mahatma K. GANDHI : “Je voulais mieux connaître la vie de celui qui aujourd’hui détient indiscutablement les cœurs de millions d’êtres humains. Je suis désormais plus que jamais convaincu que ce n’était pas l’épée qui créait une place pour l’Islam dans le cœur de ceux qui cherchaient une direction à leur vie. C’était cette grande humilité, cet altruisme du Prophète, l’égard scrupuleux envers ses engagements, sa dévotion intense à ses amis et adeptes, son intrépidité, son courage, sa confiance absolue en Dieu et en sa propre mission. Ces faits, et non l’épée, lui amenèrent tant de succès, et lui permirent de surmonter les problèmes.”
Extrait du journal ‘“Young India”, cité dans “The light”, Lahore, 16/09/1924
2. EDOUARD GIBBON (Célèbre historien britannique) : “La plus grande réussite de la vie de Mohammad fut le fait d’une pure force morale, sans un seul coup d’épée.”
“History of the Saracen Empire.” London 1870“le succès phénoménal de l’Islam est dû au caractère exceptionnel de sa spiritualité et de son programme social et politique. L’expansion de l’Islam est l’une des plus grandes révolutions de l’histoire”.
“Histoire du déclin et de la chute de l’Empire Romain.” Réédition chez R. Laffont, 1983
3. A. S. TRITTON (Historien) : “l’image du soldat musulman avançant avec une épée dans une main et le Coran dans l'autre est tout à fait fausse.”
“L’Islam”. Londres 1951 page 21
4. DE LACY O’LEARY (Historien) : “ L’histoire est claire sur ce point: la légende des musulmans fanatiques s’abattant sur le monde, imposant l’Islam, à la pointe de l’épée, aux peuples vaincus est un des plus fantastiques et absurdes mythes que les historiens ont pu répéter.
“ Aux carrefours de l’Islam”, page 28- (Ed. originale “Islam at crossroads”, Londres 1923, p.8).
5. K.S. RAMAKRISHNA RAO (Hindouiste) : “ Mon problème pour écrire cette monographie est facilité du fait que nous ne sommes généralement plus alimentés par ce genre d’histoire (déformée, sur l’Islam), et il est inutile de réfuter ces déformations sur l’Islam. La théorie de l’Islam et l’Épée, par exemple, n’est plus soutenue maintenant dans un quelconque cercle d’historiens digne de ce nom. Le principe de l’Islam :{ nulle contrainte en religion } [ Sourate 2 - Verset 256 ] est bien connue.”
“Mohammed le Prophète de l’Islam”, Ed. Alphabeta Paris 1992 p.21/22.
6. JAMES A. MICHENER (Journaliste) : “ Aucune autre religion dans l’histoire ne s’est propagée aussi rapidement que l'Islam.... L’Occident a largement cru que ce déferlement religieux fut rendu possible par l’épée. Mais aucun érudit moderne n’accepte cette idée et le Coran est explicite dans le soutien de la liberté de conscience.”
“Islam-The Misunderstood Religion, Readers Digest” (Edition Americaine) Mai 1955.
7. LAWRENCE E. BROWNE : “Incidemment, ces faits bien établis contredisent et rejettent l’idée si largement propagéedans des écrits chrétiens, que les musulmans, n’importe où ils allaient, forçaient les gens à accepter l’Islam à la pointe de l’épée.”
The Prospects of Islam, Londres 1944.
8. Prince de Galles ( Charles d’Angleterre ) : “La culture islamique, dans sa forme traditionnelle, a réussi à préserver une conception spirituelle globale et complète du monde actuel; chose que nous et nos récentes générations n’avons pas cru utile de faire, en Occident .... Il y a une opportunité potentielle à établir de nouveaux et précieux liens entre la civilisation islamique et l’Occident. Peut-être devrions-nous commencer déjà par recruter plus d’enseignants musulmans dans les établissements d’enseignement britanniques...”
“The Weekly Telegraph” n°282 du 18 Décembre 1996.
9. Ignacio Olagüe : “Comment une poignée de nomades, venus du fond de l’Arabie, auraient-ils pu imposer leur langue et la loi de l’Islam aux quinze millions d’habitants vivant sur les 600.000 kilomètres carrés de la Péninsule Ibérique ?”
“Les arabes n’ont jamais envahi l’Espagne” chez Flammarion
D’autres témoignages existent pour l’Inde, l’Europe Orientale, l’Asie...La liste serait en effet trop longue...
10. Thomas Carlyle (écrivain: “une des plus riches carrières d’idées de son siècle") : “L’on a beaucoup écrit sur la façon dont Mohammad propagea sa religion par le sabre....Il y a, sans doute, beaucoup d’honnêteté de la part des chrétiens à se vanter d’avoir, eux, propagé leur religion...pacifiquement”.
“Le culte des héros”, Londres, 1841
11. Dr Gustave LE BON : “L’habileté politique que déployèrent les premiers successeurs de Mahomet fut à la hauteur de ses talents guerriers qu’ils surent bien vite acquérir. Dès les premiers combats ils se trouvèrent en présence de populations que des maîtres divers tyrannisaient sans pitié depuis des siècles, et qui ne pouvaient qu’accueillir avec joie des conquérants qui leur rendraient la vie moins dure. La conduite à tenir était clairement indiquée, et les khalifes surent sacrifier aux intérêts de leur politique toute idée de conversion violente. Loin de chercher à imposer par la force leur croyance aux peuples soumis, comme on le répète toujours, ils déclarèrent partout vouloir respecter leur foi, leurs usages et leurs coutumes. En échange de la paix qu’ils leur assuraient, ils ne leur imposaient qu’un tribut très faible, et toujours inférieur aux impôts que levaient sur eux leurs anciens maîtres. (...)
La conduite d’Amrou (chef musulman - nda) en Egypte ne fut pas moins bienveillante. Il proposa aux habitants une liberté religieuse complète, une justice impartiale pour tous, l’inviolabilité des propriétés (...). Les habitants se montrèrent tellement satisfaits qu’ils se hâtèrent d’adhérer au traité et payèrent leur tribut d’avance. Les Arabes respectèrent si religieusement les conventions acceptées, et se rendirent si agréables aux populations soumises autrefois aux vexations des agents chrétiens de l’Empereur de Constantinople, que toute l’Egypte adopta avec empressement leur religion et leur langue. C’est là, je le répète, un des résultats qu’on n’obtient jamais par la force. Aucun des peuples qui avaient dominé en Egypte avant les Arabes ne l’avait obtenu. (...) Au contact des Arabes, des nations aussi antiques que celles de l’Egypte ou de l’Inde, ont adopté leurs croyances, leurs coutumes, leurs mœurs, leur architecture même. Bien des peuples, depuis cette époque, ont dominé les régions occupées par les arabes, mais l'influence des disciples du prophète est restée immuable.”
“La Civilisation des Arabes” - Ed Le Sycomore/SFIED (Paris) - Réédition de 1985. p.81, 82- (Éd. originale en 1884, Librairie de Firmin-Didot & Cie, Imprimeurs de l’Institut, rue Jacob, 56 - Paris)
12. Alphonse de Lamartine (écrivain et homme politique français), parlant de Mohammad http://www.sajidine.com/image/sws2.jpg: “Il a fondé une nationalité spirituelle (...), la haine des faux dieux, et la passion du Dieu un et immatériel. Ce patriotisme vengeur des profanations du ciel fut la vertu des enfants de Mahomet (les musulmans - nda); la conquête du tiers de la terre à son dogme fut son miracle, ou plutôt ce ne fut pas le miracle d’un homme, ce fut celui de la raison. L’idée de l’unité de Dieu, proclamée dans la lassitude des théogonies fabuleuses, avait en elle-même une telle vertu, qu’en faisant explosion sur ses lèvres elle incendia tous les vieux temples des idoles et alluma de ses lueurs un tiers du monde.”
“Histoire de la Turquie” 1er Tome, p.278
13. Dr CEASAR E. FARAH (Docteur d’histoire, Université du Minnesota, USA)
“Ni le sabre, ni même un quelconque prosélytisme, peuvent expliquer l’expansion continuelle de l’Islam à travers les siècles. Cette croissance phénoménale doit être attribuée à son pouvoir d’attraction, et à ses capacités à répondre aux besoins spirituels et matériels de peuples adhérant en masse non à une culture pourtant propre à ses fondateurs, des Arabes du désert, mais à une culture religieuse et à un développement socio-politique qu’ils ont évalués au moment de leur conversion.
“Islam”, Barron’s Ed. Series, Inc - Woodbury - New York - 1968 - p.253
Voilà donc exposés quelques avis d’éminents spécialistes, tous non-musulmans. Et en lisant ces opinions, quelques questions interpellent tout lecteur impartial:
- Avait-il une épée sous la gorge pour écrire cela ?- Croyez-vous une seconde qu’ils auraient émis ces opinions à contre-courant,
s’ils avaient le moindre doute sur ces opinions-là ?- Se sont-ils donc tous trompés ?- Voulaient-ils nous tromper ? Alors, dans quel intérêt ?- N’avaient-ils pas plus d’égards à glaner s’ils avaient dit le contraire ?- Faut-il remettre en cause l’intégrité intellectuelle de TOUTES ces personnalités ?
Amis lecteurs, je vous laisse répondre à ces questions, en votre for intérieur.
Note : L’introduction du livre se trouve, à dessein, à la fin
1.1 Les toutes premières victimes de "l’épée"...
Les toutes premières personnes à embrasser la "nouvelle" religion, à prononcer le serment des mains mêmes du Prophète http://www.sajidine.com/image/sws2.jpg, furent sa femme, Khadidja http://www.sajidine.com/image/radialah-anha.gif, son serviteur Zaïd http://www.sajidine.com/image/radialah-anhou2.gifet son cousin de 11 ans, Ali http://www.sajidine.com/image/radialah-anhou2.gif...C'était donc ses proches, des gens qui connaissaient tout de sa vie intime. Ils furent donc les premières “victimes” consentantes. Avaient-ils détecté une imposture ? Ou fut-ce parce que le message était consistant avec le personnage ? La suite nous le dira.
Parmi ceux qui, ultérieurement, ont rejoint cette foi, à la Mecque, furent l’honnête négociant Abou Bakr, l’homme fort de l’Arabie, le Grand Omar, le timide homme d’affaire Othman, le brave oncle du Prophète, Hamza, et la famille d’un esclave païen, Bilhal http://www.sajidine.com/image/radialah-anhoum.gif(Qu'Allah soit satisfait d'eux). Bref la frange des premiers convertis allait de l’élite morale mecquoise, aux pauvres ou esclaves. Que n’ont-ils simplement pas résisté à la fameuse “épée” de cet humble Prophète isolé ! La face du monde en serait aujourd’hui changée !
Mais l’Histoire ne s’écrit ni au futur, ni au conditionnel...
La minorité négligeable de Croyants en cette Foi nouvelle ont ensuite choisi joyeusement (bien sûr) les contraintes de l'exil, loin de la Mecque. Dans la ville de leur migration, Médine et ses milliers d’habitants, le petit groupe de croyants furent attendus de pied ferme.
http://www.sajidine.com/image/hijra_1.jpgCependant, non contents déjà d’accueillir “ces redoutables combattants” exténués par des jours de marche sous le soleil du désert, les arabes médinois se “sacrifièrent” tous, vaillamment, sur cette toujours fameuse “ÉPÉE”! Car décidément cette “ÉPÉE” ne cessait de travailler, même là-bas, sa force toute magnétique continuait à “forcer” les gens à se rallier à cette nouvelle Foi; tant et si bien que bientôt toute l’Arabie fit de même.
Mais comment cela ? Il faut être vraiment naïf pour croire que l’Arabie toute entière ait pu adhérer à cette foi sauf forcée, et sous la contrainte de “l’épée” de ce prophète arabe !Mais c’est l’évidence même, que cet homme seul, puis ensuite, la poignée d’hommes qui a dû émigrer à Médine à cause des persécutions mecquoises ont réussi à “imposer” leur “épée” aux peuples d’Arabie et d’ailleurs!
Comparés à la population du reste du monde à cette époque, les Arabes constituaient une minorité minuscule. Une fraction de cette minorité décida de forger un accès à cette “ÉPÉE” au-delà des frontières du désert arabe, aux puissants empires coloniaux dominés par Rome et la Perse, aux rivages de la Méditerranée, à la côte de Malabar et aux lointaines îles des Indes Orientales. Imaginez Cuba... envahissant, ce jour, toute la Russie et la moitié des USA, par la force des armes : vous avez une demi mesure du phénomène...et accessoirement de la force de cette hypothèse.
Peuples sur peuples, beaucoup allaient en effet bientôt “capituler” face à cette “ÉPÉE” là, en rejoignant la Foi de ces propagateurs d’un genre nouveau. “L’ÉPÉE” était si tranchante ! Elle convainquait si simplement les cœurs en les
“transperçant”, que les corps cédaient, sans autre effort ou contrainte.
C’est L’ÉPÉE DE LA VÉRITÉ, dont le simple éclat élimine le mensonge, tout comme la lumière illumine l’obscurité. Son nom ne se rattacha pas à son fondateur: rendu enfin accessible aux peuples, ce fut l’Islam.Soumission (à Dieu) dans la paix. Naissance de la troisième des religions monothéistes encore en existence.
7ème siècle de l’ère chrétienne.
1.2 “L’ÉPÉE” s’est-elle émoussée avec le temps?
http://www.sajidine.com/image/temps-salat.jpgLa rouille, la lassitude des “combattants”, la motivation qui s’effrite, les “stratégies” divergentes, l'évolution des mentalités (nous sommes à l’aube du 21ème siècle!), l’absence de chef de “guerre”, de hiérarchie, de clergé, etc; tout semble jouer contre cette religion qualifiée comme “hérétique”,
“barbare”, “rétrograde”.. “Son épée” continue cependant de transpercer les cœurs d’innombrables femmes et hommes, même aujourd’hui - malgré l’adversité, les énergies et pouvoirs énormes de personnes dont l’intérêt est de maintenir l’obscurantisme, en cachant de la conscience des peuples, des valeurs essentielles à une vie de bonheur et de félicité, en union avec le Créateur.
Malgré ceux, nombreux, dont le fonds de commerce consiste à maintenir dans l’inconscient collectif l’image de l’épée de
l’Islam, de la barbarie islamique; il se trouve que, selon les Nations Unies, sur la base de statistiques minorées par certains pays, en 1991, 1.325 millions d’êtres humains sont musulmans. Soit donc, péniblement, bien sûr, la première religion au monde devant les catholiques, loin devant les athées, très loin devant les protestants, hindouistes, ou bouddhistes. Ces “malheureux”, sont-ils tous devenus fous ? “Mais...cela est évident !”
Sont-ils, ces “malheureux” si désespérés pour en arriver “là”? “C’est vraisemblable.” Ont-ils donc subi un lavage de cerveau? “En ont-ils un?” Ne savent-ils pas que l’expression “musulman fanatique” est désormais un pléonasme? Ne savent-ils pas que “musulman”, “extrémiste”, “terroriste”, sont synonymes ? “C’est évident pourtant, cela rime avec islamiste! Il n’y a que ça à la télé et dans la presse. Oh, les pauvres!”Arrêtons ces spéculations, en nous tous programmées, et demandons l’avis des premiers intéressés, ces “fameux” musulmans. Oui, l’on me soutiendra qu’un fou ne dira jamais qu’il est fou ! A cela je réponds par une question: choisit-on, librement, de devenir fou ? Car vont suivre les témoignages d’hommes et de femmes qui ont été récemment volontairement “vaincus” par la même “ÉPÉE”, l’épée de l’Islam. Ils sont de pays différents, parlent des langues différentes et ont des passés différents. [...] Peut-être, aimeriez-vous leur demander ce qu’ils ressentent, pour avoir été, eux, frappés par L’ÉPÉE DE LA VÉRITÉ?
Prenez, je vous prie, quelques minutes pour lire les pages qui suivent, puis évaluez leur “folie”.
1.3 Quelques “victimes du sabre de l’Islam”, dans le monde...
1. CAT STEVENS: (Maintenant Yousuf Islam). Britannique, anciennement Chrétien, et chanteur pop mondialement célèbre. (Converti à l’Islam en 1973). Dirige maintenant un centre d’entre-aide musulman à Londres.
“Il serait injuste de juger l’Islam à la lumière du comportement de certains mauvais musulmans, qui eux, seront toujours montrés sur les médias. C’est comme si on jugeait une voiture comme mauvaise parce que le conducteur de la voiture a bu et est rentré dans un mur. L’Islam guide tout être humain dans tous les aspects de la vie quotidienne - dans ses dimensions physiques, mentales et spirituelles. Mais nous devons rechercher les sources de ces instructions: le Coran et l’exemple du Prophètehttp://www.sajidine.com/image/sws2.jpg. Alors nous pouvons voir l’Islam idéal.”
Adresse actuelle: [...] (Grande Bretagne)
2. AMMED HOLT: Haut fonctionnaire Civil Britannique. A voyagé considérablement à la recherche de la vérité divine. S’est beaucoup dépensé dans la recherche et l’étude comparative du Judaïsme, de la Chrétienté et de l'Islam. (Converti à l’Islam en 1975).
“L’Épée de l’Islam” n’est pas une épée d’acier. Je peux avancer cela par expérience, car l’épée de l’Islam m’a frappé au plus profond de mon être, en mon propre cœur...Et...non, cela n’a pas entraîné ma mort, mais au contraire, a fécondé une vie nouvelle; cela a provoqué une prise de conscience, et m’a forcé à m’interpeller sur des sujets comme: qui suis-je et que suis-je, et pourquoi j’existe?”
Adresse actuelle: [...] , Middlesex UBS 8SZ, UK.
3. BOGDAN KOPANSKI (maintenant Bogdan Ataoullah Kopanski); Américain, d’origine polonaise. Docteur en Histoire Politique:
A fait un parcours très intéressant vers l’Islam et a affronté de sévères épreuves; a été deux fois emprisonné par le régime Communiste polonais (1965, 1981-82). (Converti à l’Islam en 1974).
“ Quand j’avais 12 ans, je rejetais la foi contradictoire et illogique de l’Église. Deux ans plus tard, en 1962, j’ai été fasciné par la lutte victorieuse des musulmans algériens contre le colonialisme français. C’était la première “flèche de l’Islam” à me toucher. Durant mes études secondaires et à l’université, j’étais un exemple typique de la génération de rebelle rouge (communiste). Mon cheminement vers la Vérité du Saint-Coran était lente et imprévue... En 1974 j’ai visité la Turquie, je préparais ma thèse sur la politique du Sultan et Calife Suleiman Kanunís envers l’état polonais. Je fut alors surpris par la plus mélodieuse voix que l’humanité puisse produire: l'AZAAN, l’appel à la prière par un muezzin.
Mes cheveux se sont dressés sur ma tête. Une force étrange mais puissante me conduisit à la vieille mosquée d'Istanbul. Là, de vieux Turcs barbus et souriants, m’enseignèrent LE WOUZOU, (ablutions). J’ai proclamé la SHAHADA en larmes, et j’ai fait ma première prière, la SALAAT Maghrib... J’ai alors balayé toutes mes idéologies de pacotille... Pour la première fois de ma vie, j’ai éprouvé une telle félicité, et je ressentais le plaisir de l’amour d’Allah http://www.sajidine.com/image/azawajal.jpg dans mon cœur. J’étais un musulman...”
Adresse actuelle: [...] Tx 75051 U.S.A.
4. VENGATACHALAM ADIYAR (Maintenant Abdoullah Adiyar):
Indien, journaliste et écrivain Tamoul reconnu. A travaillé comme rédacteur dans le quotidien du Dr M. Kirunanidhi ,“Murasoli”, pendant 17 ans.
A travaillé avec 3 précédents Ministres en chef de “Tamil Nadou”. A reçu la récompense “Kalaimamani” (Big Gem of Arts) du Gouvernement “Tamil Nadou” en 1982. (Converti à l’Islam en 1987)
“ Dans l’Islam j’ai trouvé satisfaction et apaisement à des questions lancinantes qui harcelaient ma conscience: concernant la théorie de la Création, le statut de la femme, la création de l’univers, etc... L’histoire de la vie du Saint Prophète http://www.sajidine.com/image/sws2.jpgm’a beaucoup fasciné, et il fut alors facile pour moi de faire la comparaison avec celles d'autres leaders religieux, et avec leurs philosophies.”
Adresse actuelle: [...] Madras, Inde.
5. HERBERT HOBOHM (Maintenant Aman Hobohm). Diplomate Allemand, Fonctionnaire Civil et Missionnaire. Un intellectuel, qui a servi la Mission Diplomatique Allemande dans diverses parties du monde. Travaille actuellement comme Attaché Culturel à l’ambassade Allemande à Riyadh, en Arabie. (Converti à l’Islam en 1941).
“ J’ai pu vivre sous différentes latitudes, avec des modes de vie différents et j’ai eu l’occasion d’étudier diverses idéologies, mais je suis arrivé à la conclusion que rien n’est comparable à l’Islam. Aucun de ces systèmes ne détient un code de vie aussi complet que noble. Seul l’Islam le possède; et c’est la raison pour laquelle tant d’hommes, en toute sincérité, embrassent cette religion. L’Islam n’est pas théorique; il est pratique. Il signifie la soumission complète à la volonté de Dieu !”
Adresse actuelle: [...] , Riyadh 11492, Saudi Arabia.
6. LEOPOLD WEISS (puis Mohammad Asad): Homme d’Etat autrichien d’origine juive, journaliste et auteur; ancien correspondant étranger pour le célèbre Frankfuerter Zeitung; auteur de “Islam at Cross Roads”, “Le chemin de la Mecque” (Fayard éd.) et traducteur du Coran. (Converti à l’Islam en 1926).
“ L’Islam me paraît comme un chef d’œuvre d’architecture. Toutes ses parties sont harmonieusement conçues pour se compléter et se soutenir entre elles. Rien n’est ici superflu, et rien ne manque, avec comme résultante l'équilibre parfait d’une composition sans faille.”
Décédé le 20 février 1992
7. Mme MARGARET MARCUS (Maintenant Maryam Jamilah):
Américaine, anciennement Juive. Écrivain et journaliste. Auteur de plusieurs livres. (Convertie à l’Islam en 1962).
“ Ma famille et mes amis étaient des gens bourgeois, respectables, intelligents, et cultivés. Des gens qui observaient et croyaient fermement en une certaine base morale. Cependant ils rejetaient tout lien entre l'éthique, la morale donc, et la théologie. L’autorité des Lois et Morales Islamiques procède de Dieu l'Omnipotent. Le plaisir et le bonheur dans l’Islam ne sont que les fruits produits par une satisfaction émotionnelle dans l’exécution consciencieuse de ses devoirs pour le seul plaisir de Dieu, afin d’atteindre, ainsi, le salut. En Islam, les devoirs s’élèvent toujours au-dessus des droits. C’est seul dans l’Islam que ma quête des valeurs absolues fut satisfaite. Dans l’Islam seul j’ai pu enfin trouver tout ce qui avait une vraie valeur, ce qui était beau et bon, donnant une direction et une signification à la mort et la vie humaine.”
Adresse actuelle: [...] Pakistan
8. WILFRIED HOFFMAN (Maintenant Murad Hofman) Doctorat de Droit de la Harvard University. Ex-Haut officier de l’OTAN - Diplomate et Scientifique Civil Allemand. Actuellement Ambassadeur Allemand au Maroc, (Converti à l’Islam en 1980).
“Depuis un certain temps maintenant, dans un effort vers plus de précision et plus de concision, j’ai essayé de mettre par écrit d’une façon systématique toutes les vérités philosophiques qui, selon moi, peuvent être confirmées sans le moindre doute. Au cours de cet effort de réflexion, une vue s’imposait à mon analyse: le fait que l’attitude typique d’un agnostique n’est pas une attitude intelligente. C’est à dire, que l’homme ne peut simplement pas échapper à une obligation de croire; de croire en l’évidence qu’un acte créateur soit à l’origine de tout ce qui existe autour de nous; que l’Islam est la conception qui concrétise la plus grande harmonie avec notre réalité en général. Ainsi j’ai commencé, non sans choc et surprise, pas à pas, malgré moi et mes préjugés, et presqu’inconsciemment, à ressentir et penser que je devenais Musulman. Seul un dernier acte devait être entrepris: formaliser ma conversion. Depuis aujourd’hui je suis Musulman. Je suis enfin arrivé au bout de ma recherche.”
Adresse actuelle: Ambassade de la République Fédérale d’Allemagne, Rabat, Maroc
9. CASSIUS CLAY (Maintenant Mohamed Ali Clay): Boxeur américain. (Trois fois Champion du Monde de Boxe, catégorie Poids Lourds), anciennement Chrétien. (Converti à l’Islam en 1965).
“ J’ai eu beaucoup de grands moments dans ma vie. Mais les sensations que j’ai éprouvées tandis que j’étais sur Le mont Arafat, le jour de Hadj (pèlerinage musulman), étaient les plus forts de ma vie. Je me suis senti exalté par l’atmosphère spirituelle indescriptible qui y régnait: lorsqu’un million et demi de pèlerins invoquaient Dieu pour le pardon de leurs péchés et pour leur accorder Sa Grâce et Ses bénédictions. C’était une expérience poignante que de voir des gens appartenant à des couleurs, races et nationalités différentes, rois, hommes d'états et hommes ordinaires de pays très pauvres, tous enveloppés de deux draps blancs simples, le même pour tous, priant Dieu. Priant Dieu sans aucun complexe de supériorité ou d’infériorité entre eux. C’était une des manifestations pratiques et concrètes du concept d’égalité (de l’homme) en Islam.” (Interview du quotidien
“AL-MADINAH”, Jeddah, 15 Juillet 1989).
Adresse actuelle: [...] Chicago, IL60615. USA
10. NAPOLEON BONAPARTE : Empereur de France (1769-1821)
“L’Islam attaque spécialement les idolâtres; il n’y a point d’autre dieu que Dieu, et Mahomet est son Prophète; voilà le fondement de la religion musulmane; c’était le point le plus essentiel: consacrer la grande vérité annoncée par Moïse et confirmée par Issa Jésus. (...) Il n’y a pas d’autre dieu que Dieu et Mahomet est son Prophète.
(...) Je suis, moi, musulman unitaire et (que) je glorifie le Prophète. (...) J’espère que le moment ne tardera pas où je pourrai réunir tous les hommes sages et instruits du pays, et établir un régime uniforme, fondé sur les principes de l’Alcoran (Islam - nda), qui sont les seuls vrais et qui peuvent seuls faire le bonheur des hommes.”
(Extraits de “Correspondance de Napoléon Ier Tome V pièce n° 4287 du 17/07/1799: profession de foi,
voir aussi pièce n° 3148; et de l’ouvrage de Christian Cherfils: “Bonaparte et l’Islam” -
Pedone Ed. - Paris - 1914 - p. 81 - 127 )Note: les historiens qui parlent de cette conversion, la qualifie de stratégie égyptienne. Cependant il suffit de lire le “Journal inédit de Ste Hélène, de 1815 à 1818” du Gal Baron Gourgaud -2 tomes- Ed. Flammarion, pour se rendre compte que la persistance de l’Islam chez Napoléon, lors de son séjour final à Ste Hélène, ruinent totalement cette hypothèse. Car, là, nulle ambition ou stratégie politique ne dictaient alors sa conduite.
11. EVA DE VITRAY-MEYROVITCH : A fait toute sa carrière aux postes de Chercheur et Directrice du Service des Sciences Humaines du CNRS. Née dans l’aristocratie française, élevée chez des religieuses. Auteur de plusieurs livres. (Convertie en 1950)
“Le Coran est la dernière révélation, et Mohammad (Paix et Bénidiction sur lui) est le sceau des prophètes (.....) Puis j'ai été heureuse de constater que je n’étais pas seule, mais je me trouvais située, sans le savoir, dans une grande tradition. Et cela sans avoir à rien renier. Je ne reniais ni la Torah, ni l’Evangile. Je laissai simplement de côté ce qui m’avait toujours agacée, les décisions conciliaires, dogmatiques de messieurs réunis à Rome pour décider que Dieu est comme ceci ou comme cela.(...) On ne se convertit pas à l’Islam, on embrasse une religion qui englobe toutes les autres....”
(Extraits de “Islam, l’autre visage”, Eva de Vitray, Ed. Albin Michel, 1995)
1.4 Quelques “victimes du sabre de l’Islam”, à la Réunion...
(tous français, du département français de l’Océan Indien)
1. MOUNICHY Gilbert (maintenant Abdoullah Mounichy), ancien chrétien, enfant de chœurs fréquentant assidûment les écoles chrétiennes. A fait beaucoup de recherches spirituelles. Désespoir, puis espoir, assorti d'une foi ferme et communicante. Actuellement chef d’une entreprise de dépannage multiservice. (Converti à l'Islam en 1984)
“L’enseignement et le mode de vie proposés par l’Islam répond le mieux aux besoins de chaque être humain. L'Islam apporte beaucoup de réponses aux questions que l’on se pose à divers moments de l’évolution de notre vie. La conception de l’unicité de Dieu est la pierre angulaire de cette religion. Pierre sur laquelle j’ai buté, au travers d’un ami musulman. Après étude, analyse, et méditation, j’ai réalisé qu’en acceptant l’Islam, je ne reniais en rien les véritables enseignements de Jésus et des autres prophètes. Là fut la surprise, par rapport aux clichés connus de l’Islam. Ma conversion, puis celle de mon épouse, furent donc naturelles et rationnelles. Un choix découlant de l’analyse et non d’une impulsion. Je remercie Dieu pour Sa Guidée.”
Adresse actuelle: [...] St Pierre - Réunion
2. LOUIS Xavier (maintenant Abdoul Nour), ancien chrétien. A fait beaucoup de voyages à travers le monde à la recherche de LA vérité, cheminement long, tortueux assurément, parsemé de doutes et de certitudes, pour enfin aboutir à une sérénité actuelle irradiante, un esprit critique, averti, alerte et lucide. Auparavant artiste peintre, actuellement traducteur professionnel, à la Réunion. (Converti à l’Islam en 1976)
“Après bien des pérégrinations en quête de Vérité, je n’ai trouvé satisfaction ni dans le Christianisme, ni dans aucune autre forme de religion, que ce soit l’Hindouisme ou le Boudhisme. Ce n’est que dans l’Islam que j’ai retrouvé ce véritable message universel et lumineux, ce contact réel et profond avec Dieu. Après de longues réflexions et méditations, j’étais convaincu que Jésus n’était pas le fils de Dieu. Dieu ne pouvait avoir de fils, Il est Unique et sans associé. Ce fut comme une inspiration. C’est à travers un ami marocain, qu’à petite dose, l’Islam a pris ensuite place dans mon cœur. A Noël de l’année 1976, je me suis converti à l’Islam officiellement, à Glasgow en Ecosse, lors d’un rassemblement du Tabligh (rassemblement religieux).”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
3. P. Jean-Paul (maintenant Mohammad P.), ancien chrétien. Actuellement chauffeur livreur. (Converti à l'Islam en 1987)
“Je ressentais un manque de sérénité, de stabilité, de progrès, dans mon ancienne religion, qui entamait ma confiance et mes certitudes. Je voulais mener une vie pieuse, saine tant corporellement que spirituellement, pour me rapprocher de la Vérité, de Dieu. Par l’analyse et l’observation de la religion islamique, dans la vie quotidienne des musulmans, j’ai perçu comme une lumière spéciale, les vertus de l’Islam, qui se dégageaient des musulmans pratiquants. Mon frère Soleïman (Joseph), converti depuis plus de vingt ans, m’a beaucoup aidé à éclaircir mes idées sur cette religion nouvelle pour moi. J’ai complété mon information par des livres et des émissions radiophoniques sur l’Islam. A l’âge de 18 ans, je pris la décision de me convertir. Les difficultés n’ont pas manqué, c’est sûr. Mais tous les obstacles ont été surmontés grâce à Dieu et la persévérance dans la foi. L'amour et la crainte de Dieu, ainsi que l’amour pour son Envoyé, ont depuis été le moteur et la finalité de toutes mes actions.”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
4. VRANCKEN Philip (maintenant Vrancken Bilal), ancien catholique. Ancien Officier de la Garde Royale de Belgique (garde du corps de la famille royale). (Converti à l’Islam en Mai 1996, à la Réunion)
“J’ai la conviction d’être né musulman, enfant de Dieu (musulman voulant dire soumis à la volonté de Dieu). Mon entourage m’a donné l’étiquette de catholique.
Habitué aux cérémonies protocolaires de par le monde, j’ai pu m’apercevoir que dans la plupart des religions, le rang social, l’argent donc, primait. J’ai enfin trouvé une religion simple, où selon la parole révélée, le Coran, “le meilleur d’entre les hommes est le plus pieux”. L’argent, le luxe, les parades cérémoniales n’existent pas. Le dialogue est ouvert à tous, comme dans une grande famille avec son esprit de solidarité: on s’occupe de l’âme de son frère, sans que l’intérêt personnel prenne le dessus. Je pense que j’étais musulman sans le savoir, on naît des fois comme cela. Allah http://www.sajidine.com/image/azawajal.jpg nous a donné une destinée et le libre arbitre dès notre naissance. Et c’est ce destin qui m’a conduit vers l’Islam. J’ai simplement retrouvé l’état premier de chaque être humain: nous sommes tous nés enfants de Dieu, dans le sens où nous sommes tous soumis à ses Lois. Ce ne fut donc non une conversion, mais une réversion vers la religion de tous les prophètes.”
Adresse actuelle: [...] St Pierre - Réunion
5. TATOUE Joseph Lilian (maintenant Soleïman Tatoue), ancien catholique, mais peu pratiquant. A fait beaucoup de méditation en quête de la Vérité. Actuellement chauffeur livreur. (Converti à l’Islam en 1972)
“Je dois dire qu’au départ, l’Islam avait peu d’attrait pour moi, au vu des gens qui pratiquaient cette religion. J'avais l’impression que c’était un cercle fermé, réservé à une élite ou une ethnie. Puis environ 2 ans plus tard j'ai eu un ami musulman pratiquant cet Islam de soumission à Dieu Seul, et j’ai commencé à fréquenter des cercles de discussions religieuses [...]. Cela a réhabilité ma conception de Dieu et mes relations avec Lui. Ce fut cependant un long processus qui ne peut être ici résumé. Il faut simplement savoir que n’ayant aucune compétence religieuse pour évaluer des concepts aussi importants que la vie, la mort, je me suis tourné vers une sorte d’introspection. Il y eut un déclic en moi, à l’aurore, sous un ciel encore étoilé: je me suis dis qu’il doit y avoir un Créateur, et que tout ceci ne peut être le fruit du hasard. J’ai donc pris l’habitude de méditer chaque matin à la même heure en prononçant le nom de Dieu. Cela a duré un an. J’ai ensuite prononcé la Shahada (la profession de foi musulmane).”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
6. A. Henry Jean-Baptiste (maintenant Salim A.), ancien tamoul, de famille très religieuse. Une histoire fantastique mais vraie. Actuellement conducteur d’engins T.P. (Converti à l’Islam en 1990, pratiquant réel depuis 1993)
“Né dans une famille de tradition tamoule, j’avais depuis l’âge de 7 ans des habitudes vestimentaires, hygiéniques, alimentaires, islamiques ! Sans même le savoir, bien entendu je ne connaissais aucun musulman, je respectais toutes les traditions islamiques non rituelles. Je répondais ainsi à des impulsions que je ne m'explique pas. J’éprouvais des envies ou des abstentions, c’est tout. Cela a duré jusqu’à 1992, avec une gêne et un mal de vivre grandissant, malgré ma conversion à l’Islam, au Port en 1990. Mais toujours sans connaître le pourquoi. J’avais fait le tour de l’île des exorcistes et autres “guérisseurs” en vain. Jusqu’au jour où un prêtre hindou m’a expliqué que je n’avais pas d’autre choix que de vraiment suivre le chemin de l’Islam. Dire que ce fut un choc, c’est peu dire ! Cependant je me suis mis à étudier et mieux pratiquer l’Islam, à réfléchir, à implorer l’aide et la guidée de Dieu. J’ai reconnu ainsi que depuis longtemps j’avais une hygiène de vie et des habitudes de musulman. J’ai compris que j’ai dû subir beaucoup d’épreuves de la part d’Allah, afin d'éprouver ma foi. Aujourd’hui, en 1997, et depuis plusieurs années maintenant, j’ai une tranquillité d’esprit et une paix du cœur, en communion totale avec ma foi renouvelée en Dieu Le Créateur. Ma famille a parfaitement compris mon choix de l’Islam comme mode de vie.
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
7. CADET Philippe (maintenant Cadet Reechad), ancien catholique. A beaucoup voyagé à travers le monde avant de s’installer à la Réunion. Actuellement Prothésiste Dentaire. (Converti à l’Islam en 1986)
“Né dans une famille catholique traditionnelle, j’ai reçu une éducation classique avec des règles morales inculquées par mes parents. Après mes voyages en Europe, Afrique et Asie, je me suis fixé à la Réunion que j’ai beaucoup aimé par son caractère pluri-ethnique et pluricultuel. Un déclic s’est produit en moi au contact des musulmans. Ils ont catalysé en moi une nouvelle conception de la vie et de la mort, une appréhension nouvelle de la finalité de notre vie terrestre. Après réflexion, études, et au contact d’une famille musulmane, je me suis converti à l’Islam, le plus naturellement du monde, en Avril 1986. Cette religion m’a apporté une simplicité des mœurs, une meilleure compréhension de mon prochain et surtout un équilibre entre le matériel et le spirituel, le tout à travers une unité et finalité transcendante vers Dieu. Nous pouvons tous naître dans une religion et mourir dans une autre. Je suis heureux qu’Allah m’ait accordé Sa Grâce. Il est capable de tout. Il est un verset du Coran qui me touche profondément et que je citerai :
“Tel est en vérité Son ordre; quand Il veut une chose, Il lui dit “sois” et elle est. Louange à Celui qui détient en Sa main la royauté sur toutes choses! Vous serez ramenés vers Lui !”
[ Sourate 36 - Versets 82/83 ]Cela mérite réflexion...”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
8. L. Frédéric (maintenant L. Imrane), ancien catholique. Actuellement enseignant à St Denis. (Converti à l'Islam en 1996)
“Mon cheminement vers l’Islam s’effectua par étapes successives et logiques:
1) Je ne comprenais pas la nécessité de passer par l’intermédiaire d’un clergé pour obtenir le pardon de Dieu.
2) Je ne trouvais pas dans ma pratique chrétienne la nécessaire sérénité spirituelle.
3) Dans ma quête vers l’Absolu, j’ai étudié divers livres sur l’Islam. Parallèlement, je prenais conscience des incohérences des croyances du dogme catholique, comme la Trinité, le culte des images, etc.
4) J’ai alors effectué des recherches plus approfondies sur l’Islam, par des contacts à divers niveaux, en particulier avec des “mawlanas” (“prêtres” musulmans). Je trouvais progressivement réponse à mes questions. J’ai découvert une paix, comme jamais éprouvée, dans la mosquée. La mosquée fut le lieu où je pratiquais aussi une méditation spirituelle intense. Ces facteurs conjugués m’ont aidé à mieux cerner ma foi en un Dieu Unique, et à reconnaître en Mohammad http://www.sajidine.com/image/sws2.jpg(Paix et Bénédiction sur lui) Son ultime messager. Dieu merci.
5) Psychologiquement et spirituellement prêt pour ma conversion, je voulais devenir musulman. Moment inoubliable s’il en fut ! De St Joseph, je suis parti à St Benoît, un vendredi, où j’ai lu la Shahada face à un Sheik qui a su habilement lever mes dernières appréhensions. Il est impossible de décrire avec des mots ces moments merveilleux. Et depuis, plus ma foi s’accomplit, plus j’en ressens les bienfaits dans ma vie quotidienne. Je suis heureux et fier d’être musulman.”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
9. LI-WAÏ YEUNG Jean-Paul (maintenant LI-WAÏ YEUNG Omar),
“Après avoir étudié sur plusieurs années les religions, j’ai conclu et je reste persuadé que l’Islam est la seule religion pratiquant un monothéisme absolu. J’ai pris aussi conscience que le Coran m’apportait un grand support spirituel et moral (confiance sereine en soit, tranquillité du cœur). Voilà, très résumées, les raisons de ma conversion à l’Islam. Mais je voudrai ajouter, à l’adresse de toute l’humanité, qu’avant de juger et condamner l'Islam, lisez d’abord une bonne interprétation du Coran; alors vous comprendrez plus finement et l’Islam, et les raisons de ma conversion.”
Adresse actuelle: [...] - Réunion
10. RESCOURIO Brigitte (maintenant Mme SULLIMAN Bilkiss), ancienne catholique. Actuellement préparatrice en pharmacie. (Convertie à l’Islam en 1983)
“J’ai connu une personne en 1980 qui me parlait beaucoup de sa religion. Son discours plein de conviction sur l'Islam était au départ, pour moi, un complément de mes propres connaissances religieuses. Puis progressivement ces données, nouvelles pour moi, prirent racine en mon for intérieur, jusqu’à supplanter mon ancienne foi. L’Islam jetait manifestement une lumière sur des questions spirituelles qui me troublaient et me tenaient à cœur. L’idée de la conversion faisait son chemin. Vivant en Bretagne, en France, nous sommes ensuite venus nous installer à la Réunion où je me suis ensuite convertie, depuis maintenant 14 ans.”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
11. P. Jules Josuan (maintenant P. Moussa), ancien Tamoul/chrétien. Ouvrier polyvalent, actuellement sans emploi. (Converti à l’Islam en 1989)
“L’Islam m’a d’abord attiré par son message universel qui excluait tout racisme, et faisait tout pour rapprocher des peuples et races divers. Par ailleurs j’étais contre toute forme d’idolâtrie, et contre toute représentation imagée de Dieu. En Islam, Dieu existe mais il est immatériel et partout à la fois. Allah m’a choisi, afin que je fasse parti de ceux qui se soumettent à Lui (définition de musulman). “
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
12. DUVIN Michel (maintenant DEEVANA Mohamad Rachid), ancien chrétien. Actuellement installateur en sanitaire. (Converti à l’Islam pendant le mois de Ramadhan 1982)
“J’étais en quête de LA Vérité, transcendante et authentique. En fait, avec le recul, je peux maintenant dire que je me recherchais mon Moi authentique et réel (celui de ma naissance). J’ai retrouvé ... l’Islam, en un mois béni de Ramadhan de 1982.”
Adresse actuelle: [...] Grand Bois - Réunion
13. FONTAINE Harry Claude (maintenant FONTAINE Hanif), ancien chrétien. Actuellement et depuis toujours, agriculteur. (Converti à l’Islam en 1996)
“Une longue observation et méditation sur le pourquoi de notre vie quotidienne m’ont poussé à changer l'orientation de ma vie: j’ai choisi de vivre l’Islam dans la globalité de ma vie.”
Adresse actuelle: [...] Saint-Philippe - Réunion
14. ROBERT Marie-Hélène (maintenant Robert Sarah épouse ONIAN), ex-chrétienne. Actuellement Infirmière. Une foi pétillante, exaltante, une forte personnalité sous un épais manteau de gentillesse. (Convertie à l’Islam en 1977)
“J’avais une soif inassouvie de Vérité depuis l’âge du catéchisme (8/12 ans) qui s’intensifiait avec le temps. J'ai toujours refusé l’idée de la Trinité. Cette conception de Dieu est si confuse. Je me refusais à l’idée que la base même de ma croyance religieuse repose sur ce “mystère de la Foi”, sur un “mystère insondable”. Collégienne en 1970, je continuais ma quête spirituelle. Je me renseignais sur les autres croyances et en particulier sur l’Islam par le biais de certaines amies de classe, et d’autres musulmans. Je découvris ainsi l'Islam, une conception nouvelle de Dieu, de la vie, de notre monde. Avec la maturité vint la sagesse et une plus grande finesse de perception. Dans l’Islam, tout était clair, rationnel. Il n’y avait là aucun mystère, c’était la simplicité même, bref une religion à vivre au quotidien; contrastant avec la discontinuité que je percevais entre l’Église et la vie.
Après ce long processus de réflexions, maturations, études et méditations, l’idée de l’Islam s’imposait à moi comme la seule alternative possible. Imaginez une voie, de plus en plus étroite, d’où la Raison refuse de bifurquer, et qui menait inéluctablement vers l’Islam. C’est donc logiquement que je me suis convertie à l'Islam, chez un couple de musulmans : la Shahada ! C’est indescriptible: j’étais comme une nouvelle personne. Quelle phrase pourrait véhiculer ce qu’aucune science cognitive n’est capable d’appréhender ? Aujourd’hui ma spiritualité, je la vis au quotidien, dans ma vie familiale, dans ma vie professionnelle ou mon cercle social. Plusieurs personnes de mon entourage se sont converties à l’Islam. L’Islam ... Ce fut la plus belle rencontre de ma vie; ensuite vint celle de mon mari.”
Adresse actuelle: C% Assoc. [...] St Denis - Réunion
15. YONG-FONG Bernard (maintenant YONG-FONG Abdul-Malik), ancien chrétien. Ancien vendeur de voiture chez Renault en France. Actuellement Transporteur indépendant. (Converti à l’Islam en 1984)
“J’étais arrivé en France en 1974, à l’âge de 6 ans. C’est à 16 ans que j’ai commencé à découvrir les cultures et les traditions de mes amis, venant, pour la plupart, d’Afrique du Nord. Les premiers mois de mes 17 ans furent très importants. Car, comme une révélation, je découvrais le Coran, en français. Certes l’arabe original du Coran est inimitable. Mais, même en français, il a été le “détonateur” d’une nouvelle conception de ma vie spirituelle. Depuis cette année-là et jusqu’à aujourd’hui, je n’ai plus consommé de la viande de porc ni bu une goutte d’alcool. À 17 ans donc, j’ai attesté qu’il n’y avait de dieu que Dieu et que Mohammad http://www.sajidine.com/image/sws2.jpg(Paix et Bénédiction sur Lui) est Son messager; et ce, sans la moindre contrainte, cela va tellement de soit, pour quiconque connaît même superficiellement l’Islam !
Cependant, l’Islam que je pratiquais en France n’a été que plutôt théorique, même si je jeûnais chaque année. C’est à la Réunion que la pratique vint équilibrer ma vie spirituelle, que je voyais mes frères musulmans répondre à l’Azaan (l’appel à la prière) en se dirigeant vers la maison de Dieu (les mosquées). C’est donc à la Réunion, enfin, que j’ai ressenti cette envie de vivre pleinement l’Islam.
Adresse actuelle: [...] Saint Pierre - Réunion
17 V. Y. (maintenant V. Amina), ex-catholique. Enseignante. Dotée d’une grande conviction et d’une foi stimulante, son cheminement vers l’Islam est intéressant à plusieurs titres. (Convertie à l’Islam en 1984)
“J’ai vécu mon enfance et mon adolescence dans le Dauphiné, en France métropolitaine, une province où je n'avais aucun contact avec l’Islam . J’ai toujours eu une grande soif spirituelle, fus une fervente pratiquante, qui fréquentais l’église très régulièrement jusqu’à 14/15 ans. Certains éléments “perturbateurs” émaillèrent cependant cette ferveur religieuse. Je faisais des rêves étranges, contraires à la mort du Christ sur la croix, par ex., (nda: Coran 4:157). Je trouvais le vin de messe comme une pratique malsaine, vus les ravages de l'alcoolisme, comment justifier ce rite dans ma vie religieuse ? Il y avait aussi le concept de la trinité de Dieu, les intermédiaires (clergé ou saints), les multiples statues alors que la Bible interdit toute représentation de Dieu(nda: Exode 34:17, Lévitique 19:4, 26:1, etc.). Ces diverses constatations, entre autres, m’amenèrent à une rupture avec l’Église. Après mon baccalauréat, je vins à la Réunion, chez de la famille, pour faire ma 1ère année de médecine. J’ai étudié tour à tour le Bouddhisme, et l’Hindouisme. Puis l’Islam, mais simplement pour confirmer les préjugés négatifs que j’avais...Car j’avais une amie qui s’était convertie à...l’Islam. Et je n'arrivais pas à comprendre cela. Comment une femme, moderne ou pas, peut-elle se convertir à “cela”! Pas l'Islam! Mais je me trompais. Et plus j’étudiais, plus l’impression de vérité se confirmait.
Puis mes études, par exemple, éclairait l’interdit coranique de la consommation du porc: en cours à la fac, on nous apprenait que le porc était la chair la plus nocive, et que même cuite, voire carbonisée, elle restait malsaine. Puis un jour, en l'absence de mon amie, j’ai voulu essayer son tapis de prière, juste pour voir, par curiosité. Ce fut le catalyseur! Immédiatement, j’ai su avec certitude que l’Islam est MA religion! J’avais 18 ans, un mois de Juin, en 1984. Il est impossible de décrire par des mots ce j’ai alors ressenti: les mots ne peuvent supporter le poids de ces sensations. La pratique vint par la suite, parallèlement à l’étude approfondie de ma religion. Je suis aujourd’hui comme un poisson dans l’eau. Mais j’ai un regret: celui de ne pas avoir connu l’Islam plus tôt. Tout cela peut sembler étrange, voire anecdotique.... Mais pas tant. Car il faut savoir que cela n’a pas empêché ensuite ma belle-sœur, puis mon frère, suivi de peu par ma sœur, tous vivant en France...de choisir, eux aussi, l’Islam comme religion et mode de vie!”
Adresse actuelle: [...] St Denis - Réunion
Ainsi je pourrais vous donner les témoignages de bien d’autres français réunionnais, de toutes ethnies, convertis à l'Islam, tels que Sidambarom Abdoul Aziz, Virapin Ibrahim, Thing Léo Ahmad, des Hoareau, Payet, et autres Rivière ou Bertile, ces noms qui sentent bon la Réunion; depuis le médecin, le pharmacien en passant par le commerçant, l'étudiant, l’enseignant, à d’ex-casseurs du Chaudron !
Tous...”victimes consentantes du sabre de l’Islam”.Le verset suivant du Coran me vint à l’esprit en écoutant ces narrations:
{ Allah réserve Ses faveurs à qui Il veut et Allah est détenteur d’une Grâce immense.}
[ Sourate 2 - Verset 105 ]
1.5 Que se passe t-il donc ? Le monde perd-il la raison ?
Quelle est l’ampleur du phénomène ? Est-ce localisé ?La presse...Même la presse s’oblige à évoquer l’attraction phénoménale du “Sabre de l’Islam”.
Extraits
Sous le titre: “Ces français ont choisi Allah”
“Le commandant Cousteau converti à l’Islam. Maurice Béjart...Roger Garaudy, ancien membre du PC, philosophe et intellectuel français, convertis. Durand-Souffland, reporter au Monde, converti lui aussi. Intellos, artistes, aventuriers, par dizaines. Chez les plus jeunes, au retour du Pakistan, de l’Inde ou du Maroc, c’est par centaines. Et moi-même, je crois bien que je vais me convertir à mon tour (.....) Sur les 150 à 200 mille convertis à l’Islam que compte la France (en 1980, nda), la moitié sont des femmes (...) ” Auteur de cet article paru dans un hebdo français? Thierry de Beaumont, en introduction...
A la fin de l’article, il le signe de son nom...Noureddine.
Le Figaro-Magazine du 13/06/92: “Les GI’S de Mahomet”
L’article essaie de trouver une explication au fait qu’en l’espace de quelques mois de présence en Arabie, environ 6.000 soldats américains , “les GI’s”, sont tombés, comme des mouches....dans l’escarcelle de l’Islam. En effet des milliers d'américains, de l’afro-américains noirs aux blancs caucasiens, se sont convertis à l’Islam pendant la guerre du Golfe.
Pourquoi ? Sous la menace de quelle épée? Quelle est donc cette force, ce sabre, qui poussent ces américains à lire le Coran avec l’accent du Texas ?
Deux réponses, extraites de l’article, parmi d’autres:
- Osman Danquah (ex-Osmond Danquah) - afro-américain
“L’Islam est le meilleur moyen de structurer la vie, la société, et la famille: surtout aujourd’hui, quand partout dans le monde occidental, les valeurs morales s’effondrent, la cellule familiale éclate, et le racisme reprend de plus belle. Moi, j'ai embrassé l’Islam il y a 18 ans, et fais ma profession de foi à New York. Mais indépendamment de cela, je comprends pourquoi des centaines de GI’s se sont convertis pendant la guerre du Golfe: dans l’Islam, il n’y a pas d’image, Dieu n'est ni blanc, ni noir, ni homme, ni femme, ni riche, ni pauvre. Il n’y a pas d’ethnie supérieure. Tout le monde est égal. Ce principe a séduit.”
- Abdel Rahman (ex Sean P. Ward) - américain caucasien
“Je souhaite aller vivre en Arabie Saoudite, pour être plus près des lieux saints. Et puis l’Islam est une religion non raciale. Allah n’a pas de couleur. Ici, aux Etats-Unis, les relations raciales n’ont presque pas changé depuis 20 ans et les gens ont faim. Avant j’étais catholique. Et je ne comprenais pas pourquoi il fallait aussi prier des saints. Je constatais en outre que toutes les églises protestantes se condamnaient, s’accusant mutuellement de n’avoir pas assez la foi. Chacune se croyait supérieure. L’Islam est une religion que l’on applique tous les jours. Chez les chrétiens, ça n’est que le dimanche.”
Extraits de Figaro-Magazine du 13/06/92.
http://www.sajidine.com/image/kaaba_mekka.jpgC'était les impressions de quelques personnes qui ont elles-mêmes été frappées par L’ÉPÉE DE LA VÉRITÉ: L’ISLAM.L'Islam qui transcende rang, race et couleur; ils ont donc choisi de prier le Créateur de l’Univers, tous pieds nus, tous épaules contre épaules, tous égaux devant Dieu conformément au Coran qui dit que le meilleur parmi les croyants n’est pas le plus riche, ni le plus beau, ni le plus blanc, mais le meilleur et le plus noble d’entre les croyants est le plus pieux.
Aux antipodes des clichés guerriers, les futurs ou néo-musulmans sont souvent attirés par une spécificité bien islamique, à l’opposé d’autres cultes: le croyant musulman est un être émancipé, qui rencontre “son” Dieu directement, sans l’intermédiaire d’une hiérarchie, sans les rituels et structures humaines pré-établies. Et cependant, on parle là du même Dieu, Créateur de l’Univers avec ses milliards de corps célestes !
Puis, la spiritualité de l’Islam n’est ternie pas par un quelconque anthropomorphisme, ni dans ses dogmes, ni dans ses rites. Cependant, “l’épée de l’Islam” est à facette multiple, comme le prouve les témoignages ci-dessus. Chaque expérience est unique, car chaque personne est unique. Certains se sont convertis après des années d’études, d’autres, en pleurs, juste en visitant pour la première fois une mosquée! “Le cœur, décidément, a des raisons que la Raison ne saura parfois jamais comprendre...”
À la lumière de ces témoignages, qu’en reste t-il du “mythe”?
Les expériences sont ici certes disparates, il demeure cependant UN dénominateur commun à TOUTES : nulle narration ne nous fait état d’un “Sabre de l’Islam”!
Maintenant, je vous demande, amis lecteurs, une faveur: faites le vide. Imaginez simplement que vous n’aviez jamais entendu parler de l’Islam avant ce jour; qu’aucun des qualificatifs et images dont on affuble l’Islam n’avait atteint votre conscience et subconscience. Et imaginez. Imaginez l’impact de ces témoignages... Que de questions légitimes vous viendraient à l’esprit ! Vous seriez en pleine rêverie existentialiste ! Sans rivaliser avec Sartre, vous essaieriez tout simplement de compléter votre réflexion sur ce qui est, avec ce qui est possible; ou encore de cerner ce qui en vous, est antérieur même à la réflexion: la spiritualité, et sa transcendance. Simplement, vous réévaluerez votre échelle de valeur, et l’image de l’Islam.Mais rien ne vous obligerait de refermer ces perspectives pour la lecture des pages suivantes. C’est même mon vœu le plus sincère.
1.6 L’Islam propagée par la force, l’épée ? L’avis des spécialistes...
Ni vous, ni moi, n’étions là à l’époque, pour aujourd’hui témoigner. Aussi convient-il de laisser place à quelques grands esprits ou spécialistes, afin de nous éclairer de façon impartiale. Il y a les mythes et il y a l’Histoire. Attachons nous à l'Histoire, et non aux mythes.
Concernant cette (odieuse ?) propagande, que c’était l’épée d’acier (c.à.d. la force) qui fut l’instrument moteur de l'expansion universelle de l’Islam, nous exposons ci-dessous les remarques de certaines éminentes personnalités ou érudits non-musulmans (donc non suspects de sympathie envers l’Islam) qui insistent pour réfuter ce postulat sans fondement :
1. Mahatma K. GANDHI : “Je voulais mieux connaître la vie de celui qui aujourd’hui détient indiscutablement les cœurs de millions d’êtres humains. Je suis désormais plus que jamais convaincu que ce n’était pas l’épée qui créait une place pour l’Islam dans le cœur de ceux qui cherchaient une direction à leur vie. C’était cette grande humilité, cet altruisme du Prophète, l’égard scrupuleux envers ses engagements, sa dévotion intense à ses amis et adeptes, son intrépidité, son courage, sa confiance absolue en Dieu et en sa propre mission. Ces faits, et non l’épée, lui amenèrent tant de succès, et lui permirent de surmonter les problèmes.”
Extrait du journal ‘“Young India”, cité dans “The light”, Lahore, 16/09/1924
2. EDOUARD GIBBON (Célèbre historien britannique) : “La plus grande réussite de la vie de Mohammad fut le fait d’une pure force morale, sans un seul coup d’épée.”
“History of the Saracen Empire.” London 1870“le succès phénoménal de l’Islam est dû au caractère exceptionnel de sa spiritualité et de son programme social et politique. L’expansion de l’Islam est l’une des plus grandes révolutions de l’histoire”.
“Histoire du déclin et de la chute de l’Empire Romain.” Réédition chez R. Laffont, 1983
3. A. S. TRITTON (Historien) : “l’image du soldat musulman avançant avec une épée dans une main et le Coran dans l'autre est tout à fait fausse.”
“L’Islam”. Londres 1951 page 21
4. DE LACY O’LEARY (Historien) : “ L’histoire est claire sur ce point: la légende des musulmans fanatiques s’abattant sur le monde, imposant l’Islam, à la pointe de l’épée, aux peuples vaincus est un des plus fantastiques et absurdes mythes que les historiens ont pu répéter.
“ Aux carrefours de l’Islam”, page 28- (Ed. originale “Islam at crossroads”, Londres 1923, p.8).
5. K.S. RAMAKRISHNA RAO (Hindouiste) : “ Mon problème pour écrire cette monographie est facilité du fait que nous ne sommes généralement plus alimentés par ce genre d’histoire (déformée, sur l’Islam), et il est inutile de réfuter ces déformations sur l’Islam. La théorie de l’Islam et l’Épée, par exemple, n’est plus soutenue maintenant dans un quelconque cercle d’historiens digne de ce nom. Le principe de l’Islam :{ nulle contrainte en religion } [ Sourate 2 - Verset 256 ] est bien connue.”
“Mohammed le Prophète de l’Islam”, Ed. Alphabeta Paris 1992 p.21/22.
6. JAMES A. MICHENER (Journaliste) : “ Aucune autre religion dans l’histoire ne s’est propagée aussi rapidement que l'Islam.... L’Occident a largement cru que ce déferlement religieux fut rendu possible par l’épée. Mais aucun érudit moderne n’accepte cette idée et le Coran est explicite dans le soutien de la liberté de conscience.”
“Islam-The Misunderstood Religion, Readers Digest” (Edition Americaine) Mai 1955.
7. LAWRENCE E. BROWNE : “Incidemment, ces faits bien établis contredisent et rejettent l’idée si largement propagéedans des écrits chrétiens, que les musulmans, n’importe où ils allaient, forçaient les gens à accepter l’Islam à la pointe de l’épée.”
The Prospects of Islam, Londres 1944.
8. Prince de Galles ( Charles d’Angleterre ) : “La culture islamique, dans sa forme traditionnelle, a réussi à préserver une conception spirituelle globale et complète du monde actuel; chose que nous et nos récentes générations n’avons pas cru utile de faire, en Occident .... Il y a une opportunité potentielle à établir de nouveaux et précieux liens entre la civilisation islamique et l’Occident. Peut-être devrions-nous commencer déjà par recruter plus d’enseignants musulmans dans les établissements d’enseignement britanniques...”
“The Weekly Telegraph” n°282 du 18 Décembre 1996.
9. Ignacio Olagüe : “Comment une poignée de nomades, venus du fond de l’Arabie, auraient-ils pu imposer leur langue et la loi de l’Islam aux quinze millions d’habitants vivant sur les 600.000 kilomètres carrés de la Péninsule Ibérique ?”
“Les arabes n’ont jamais envahi l’Espagne” chez Flammarion
D’autres témoignages existent pour l’Inde, l’Europe Orientale, l’Asie...La liste serait en effet trop longue...
10. Thomas Carlyle (écrivain: “une des plus riches carrières d’idées de son siècle") : “L’on a beaucoup écrit sur la façon dont Mohammad propagea sa religion par le sabre....Il y a, sans doute, beaucoup d’honnêteté de la part des chrétiens à se vanter d’avoir, eux, propagé leur religion...pacifiquement”.
“Le culte des héros”, Londres, 1841
11. Dr Gustave LE BON : “L’habileté politique que déployèrent les premiers successeurs de Mahomet fut à la hauteur de ses talents guerriers qu’ils surent bien vite acquérir. Dès les premiers combats ils se trouvèrent en présence de populations que des maîtres divers tyrannisaient sans pitié depuis des siècles, et qui ne pouvaient qu’accueillir avec joie des conquérants qui leur rendraient la vie moins dure. La conduite à tenir était clairement indiquée, et les khalifes surent sacrifier aux intérêts de leur politique toute idée de conversion violente. Loin de chercher à imposer par la force leur croyance aux peuples soumis, comme on le répète toujours, ils déclarèrent partout vouloir respecter leur foi, leurs usages et leurs coutumes. En échange de la paix qu’ils leur assuraient, ils ne leur imposaient qu’un tribut très faible, et toujours inférieur aux impôts que levaient sur eux leurs anciens maîtres. (...)
La conduite d’Amrou (chef musulman - nda) en Egypte ne fut pas moins bienveillante. Il proposa aux habitants une liberté religieuse complète, une justice impartiale pour tous, l’inviolabilité des propriétés (...). Les habitants se montrèrent tellement satisfaits qu’ils se hâtèrent d’adhérer au traité et payèrent leur tribut d’avance. Les Arabes respectèrent si religieusement les conventions acceptées, et se rendirent si agréables aux populations soumises autrefois aux vexations des agents chrétiens de l’Empereur de Constantinople, que toute l’Egypte adopta avec empressement leur religion et leur langue. C’est là, je le répète, un des résultats qu’on n’obtient jamais par la force. Aucun des peuples qui avaient dominé en Egypte avant les Arabes ne l’avait obtenu. (...) Au contact des Arabes, des nations aussi antiques que celles de l’Egypte ou de l’Inde, ont adopté leurs croyances, leurs coutumes, leurs mœurs, leur architecture même. Bien des peuples, depuis cette époque, ont dominé les régions occupées par les arabes, mais l'influence des disciples du prophète est restée immuable.”
“La Civilisation des Arabes” - Ed Le Sycomore/SFIED (Paris) - Réédition de 1985. p.81, 82- (Éd. originale en 1884, Librairie de Firmin-Didot & Cie, Imprimeurs de l’Institut, rue Jacob, 56 - Paris)
12. Alphonse de Lamartine (écrivain et homme politique français), parlant de Mohammad http://www.sajidine.com/image/sws2.jpg: “Il a fondé une nationalité spirituelle (...), la haine des faux dieux, et la passion du Dieu un et immatériel. Ce patriotisme vengeur des profanations du ciel fut la vertu des enfants de Mahomet (les musulmans - nda); la conquête du tiers de la terre à son dogme fut son miracle, ou plutôt ce ne fut pas le miracle d’un homme, ce fut celui de la raison. L’idée de l’unité de Dieu, proclamée dans la lassitude des théogonies fabuleuses, avait en elle-même une telle vertu, qu’en faisant explosion sur ses lèvres elle incendia tous les vieux temples des idoles et alluma de ses lueurs un tiers du monde.”
“Histoire de la Turquie” 1er Tome, p.278
13. Dr CEASAR E. FARAH (Docteur d’histoire, Université du Minnesota, USA)
“Ni le sabre, ni même un quelconque prosélytisme, peuvent expliquer l’expansion continuelle de l’Islam à travers les siècles. Cette croissance phénoménale doit être attribuée à son pouvoir d’attraction, et à ses capacités à répondre aux besoins spirituels et matériels de peuples adhérant en masse non à une culture pourtant propre à ses fondateurs, des Arabes du désert, mais à une culture religieuse et à un développement socio-politique qu’ils ont évalués au moment de leur conversion.
“Islam”, Barron’s Ed. Series, Inc - Woodbury - New York - 1968 - p.253
Voilà donc exposés quelques avis d’éminents spécialistes, tous non-musulmans. Et en lisant ces opinions, quelques questions interpellent tout lecteur impartial:
- Avait-il une épée sous la gorge pour écrire cela ?- Croyez-vous une seconde qu’ils auraient émis ces opinions à contre-courant,
s’ils avaient le moindre doute sur ces opinions-là ?- Se sont-ils donc tous trompés ?- Voulaient-ils nous tromper ? Alors, dans quel intérêt ?- N’avaient-ils pas plus d’égards à glaner s’ils avaient dit le contraire ?- Faut-il remettre en cause l’intégrité intellectuelle de TOUTES ces personnalités ?
Amis lecteurs, je vous laisse répondre à ces questions, en votre for intérieur.