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Voir la version complète : Les Maux(Les transactions)



sindbad001
02/05/2013, 16h23
http://www.sajidine.com/titre/usure.gif


Allah http://www.sajidine.com/image/azawajalb.jpg dit :
{ ô les croyants ! Craignez Allah et renoncez au reliquat de l' intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l' annonce d' une guerre de la part d' Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés. }
[ Sourate 2 - Versets 278 - 279 ]

L’usure (riba) est prohibée, qu’elle qu’en soit la forme. Cette prohibition s’applique au débiteur comme au créancier ; que le bénéficiaire soit riche ou pauvre. L’un et l’autre commettent un péché, et ils sont tous les deux maudits. Le même sort est réservé à ceux qui les assistent à titre de témoins ou de secrétaires, en vertu de la portée générale des versets et des hadith sûrs qui indiquent son interdiction.
Allah http://www.sajidine.com/image/azawajalb.jpg dit :
{ Ceux qui mangent (ratiquent) de l' intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu' ils disent: "Le commerce est tout à fait comme l' intérêt". Alors qu' Allah a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt. Celui, donc, qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu' il a acquis auparavant; et son affaire dépend d' Allah. Mais quiconque récidive... alors les voilà, les gens du Feu ! Ils y demeureront éternellement. Allah anéantit l' intérêt usuraire et fait fructifier les aumônes. Et Allah n' aime pas le mécréant pécheur. } [Sourate 2 - Versets 275 -27 ]

Ubada ibn as-Samit http://www.sajidine.com/image/radialah_homme.jpga rapporté que le Prophète http://www.sajidine.com/image/sws3.jpga dit :
« L’échange de l’or contre de l’or, de l’argent contre de l'argent, de la monnaie (en papier) contre une monnaie de la même nature , du blé contre du blé, des dattes contre des dattes doit se faire en parfaite égalité et séance tenante. Quiconque donne un surplus ou l’exige tombe dans l’usure. » [ Rapporté par Mouslim dans son Sahih ].
Il a été rapporté de façon sûre d’après Djabir http://www.sajidine.com/image/radialah_homme.jpg que le Messager d’Allah http://www.sajidine.com/image/sws3.jpga maudit celui qui se nourrit d'usure, celui qui la produit, celui qui l’enregistre et celui qui en sert de témoin… Il a dit qu’ils sont tous pareils.[Rapporté par Mouslim ].
Il est permis au pauvre, incapable de travailler, de procéder à une quête, à la perception de la zakat et de demander à bénéficier de la sécurité sociale.
http://www.sajidine.com/image/billet_argent2.gifIl n’est pas permis à un musulman, riche ou pauvre, de contracter à la banque ou ailleurs un prêt assorti d’intérêts. Peu importe que le taux soit fixé à 5 % ou à 15 % ou plus ou moins.
Car cette opération relève de l’usure qui fait partie des péchés majeurs. Allah http://www.sajidine.com/image/azawajalb.jpg a substitué à l’usure des voies licites d’acquisition d’argent comme l’exercice d’un travail chez les employeurs ou une fonction administrative ou le commerce grâce à des capitaux fournis par un autre dans le cadre d’un partenariat permettant de percevoir une part connue mais pas fixée (à l’avance) des bénéfices.

Fatawa de la Commission Permanente pour les Recherches Scientifiques et la Consultance, 13/269.

sindbad001
02/05/2013, 16h25
http://www.sajidine.com/titre/veux_maison.jpg

Allah http://www.sajidine.com/image/azawajalb.jpg dit :
"O les croyants ! Craignez Allah ; et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son Messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés" [ Sourate 2 - Al Baqara, 278-279].
Qui est capable d’aller en guerre contre Allah et Son Messager ?
Qui peut avoir l’audace de déclarer la guerre contre Allah et Son Messager ?
Comment pouvons-nous implorer le secours d’Allah contre les ennemis alors que nous déclarons la guerre contre Allah à travers l’intérêt usuraire ? (...)
Cette question n’a pas besoin d’une fatwa. En effet, tout musulman qui lit le Qur’an sait que l’intérêt usuraire est parmi les péchés les plus graves, et qu’il s’agit d’une manière de dévorer illicitement les biens des gens, et que le Prophète –paix et bénédictions d’Allah sur lui- a maudit celui qui consomme l’intérêt usuraire, celui qui en fait consommer, celui qui l’écrit et ceux qui se constituent témoins de cette transaction, et a dit : « Ils sont égaux ».
Ainsi, le prêteur et l’emprunteur sont tous les deux maudits par notre Prophète Muhammadhttp://www.sajidine.com/image/sws2.jpg.
Y a-t-il un musulman qui puisse accepter d’être écarté de la miséricorde d’Allah ?
Quant à la fatwa qui permet le prêt à intérêt, elle est destinée à celui qui est dans une situation de force majeure et dont le cas est semblable à celui d’un individu qui est sur le point de mourir de faim ; il est permis à ce dernier de consommer la viande de la bête morte et du porc pour sauver sa vie. Or, l’achat d’une maison pour y habiter n’est pas considéré comme un cas de force majeure quant il est possible d’obtenir une maison par location.
Le Prophète http://www.sajidine.com/image/sws2.jpg a dit : « La maison dans laquelle on lit la sourate "Al Baqara" n’est pas approchée par Satan ». Orles versets qui menacent de châtiment contre la pratique de l’intérêt usuraire sont venus dans la sourate Al Baqara.
Lorsque le musulman la lit, il trouve qu’elle menace et promet le châtiment contre celui qui pratique l’usure ; ainsi, au lieu que la sourate "Al Baqara" (2) soit une protection contre Satan, voila qu’elle est une cause de la menace contre celui qui pratique l’usure et de son écartement de la miséricorde d’Allah.
Le musulman peut-il accepter habiter une maison dans laquelle la sourate Al Baqara va le maudire au lieu de le protéger ? Et va l’apeurer au lieu de le sécuriser ? Va l’éloigner de miséricorde d’Allah au lieu de l’en rapprocher ?
Allah http://www.sajidine.com/image/azawajalb.jpg a par ailleurs promis à celui qui Le craint et obéit à Son commandement la délivrance et la richesse dans ce monde, et le bonheur et le salut dans l’au-delà :
Et quiconque craint Allah, Il lui donnera une issue favorable, et lui accordera Ses dons par [des moyens] sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en Allah, Il [Allah] lui suffit. Allah atteint ce qu’Il Se propose, et Allah a assigné une mesure à chaque chose" [ Sourate At-Talâq, 2-3].
Aussi, celui qui abandonne les choses illicites par crainte d’Allah, Allah le compensera en lui accordant des choses licites plusieurs fois supérieures à l’illicite qu’il a abandonné ; d’après un hadith authentique du Prophète http://www.sajidine.com/image/sws2.jpg :
« Et quiconque abandonne une chose pour Allah, Allah lui donne en compensation ce qui est meilleur que cela ».
Qu’Allah http://www.sajidine.com/image/azawajalb.jpg nous permette ainsi qu'à vous de nous attacher à Sa législation et de respecter Son commandement, et qu’Il nous inscrive parmi Ses vertueux serviteurs ; Il est certes Celui qui entend et répond aux invocations.

Dr Sâmy ibn Abderrahmane As-Souweilim