safir97
13/04/2013, 14h42
Les situations où il est détestable de saluer
http://img.over-blog.com/450x249/2/22/33/01/nature4/hguil.png
Le cheikh Mouhammed ibn 3abdelQawî el Mardawî dans son poème sur le comportement :
ويكره تسليم على متـــــــــــــــــــــــــشاغلEt il est détestable de saluer une personne occupéبذكر وقرآن وقول محمدpar le dhikr, le Coran et la parole de Mohammedخطيب وذي درس ومن يبحثون فيUne personne qui fait un sermon, une assise ou des recherchesالعلوم وذي الوعظ لنفع الموحدdans la science, celui qui exhorte au profit du monothéisteمكرر فقه والمــــــــــــــــــــــــــــــــــــؤذن بعدهCelui qui ne cesse de parler de jurispridence ainsi que le muezzin après luiالمصلي وذي طهر لفعل تعبدcelui qui prie et se purifie en vue d'une adorationودع آكلا مع ذي الـــــــــتغوط ثم منEt délaisses celui qui mange et celui qui fait ses besoinsيقاتل للأعداء في حرب جحدpuis celui qui combat les ennemis dans une lutte acharnée
Cheikh Salih Ben Fawzân Al Fawzân a dit dans son commentaire du poème:
Voici les situations où il est detestable de passer le selem :
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.pngCelui qui est en conversation car il est occupé à discuter
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png Celui qui est occupé à faire du dhikr comme le tahlil, le tesbih ou la lecture du Coran
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png Celui qui cite les ahâdith du Prophète que la prière et le salut d'Allah soient sur lui
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png Saluer celui qui fait une allocution, autre que celle du vendredi car le fait de parler ou de saluer celui qui fait le sermon et les fidèles est interdit (pendant le sermon)
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png Celui qui dispense une assise sur le Coran, le hadith, la jurisprudence, la grammaire, ne le salues pas.Parmi les gens, il en est qui lorsqu'il se présente à une assise en cours, il salue et élève la voix.Ceci est detestable car il derrange celui qui dispense le cours, l'assise et ceux qui y assistent, et il les fait se tourner vers lui
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "Ceux qui font des recherches scientifiques": celui qui fait une recherche sur une question parmi les questions religieuses, ne l'interromps pas en le saluant.Ceci n'est pas permis
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "Et celui qui exhorte": celui qui exhorte les gens ne le salues pas lorsque tu arrives.Assis-toi et écoutes son exhortation.Ne le salues pas car tu risquerais de le derranger ainsi que ceux qui l'écoutent
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png Celui qui ne cesse d'évoquer le fiqh. Celui qui parle de jurisprudence
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "Le muezzin": ne le salues pas alors qu'il fait l'adhan car tu risques d'interrompre l'adhan
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "celui qui est en prière": si tu arrives et que tu vois une personne en prière, ne la salues qu'après qu'elle ait fini sa prière.Il a été rapporté du Prophète, que la prière et le salut d'Allah soient sur lui, que lorsqu'un compagnon l'a salué alors qu'il était en prière il lui a rendu le salut par un geste.Donc si l'on te salue et que tu es en prière réponds lui par un geste
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "Celui qui se purifie": celui qui fait ses ablutions, salues-le une fois qu'il a fini.Quant à celui qui se lave pour se rafraichir ou ôter une saleté alors il n'y a rien qui t'empêche de saluer
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png Il n'est pas autorisé de saluer une personne occupée à manger
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "Et celui qui fait ses besoins": Ceci est pire.C'est celui qui urine ou qui va à la selle.Tu ne le salues pas alors qu'il fait ses besoins car il lui est détestable de parler alors qu'il est dans cette situation.
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "Puis celui qui combat les ennemis dans une lutte acharnée": le dernier cas, celui qui est en plein combat car il est occupé à combattre les ennemis d'Allah.
charh ittihâfout-toulâb bicharhi mandhoûmatil adâb
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Le cheikh Mouhammed ibn 3abdelQawî el Mardawî dans son poème sur le comportement :
ويكره تسليم على متـــــــــــــــــــــــــشاغلEt il est détestable de saluer une personne occupéبذكر وقرآن وقول محمدpar le dhikr, le Coran et la parole de Mohammedخطيب وذي درس ومن يبحثون فيUne personne qui fait un sermon, une assise ou des recherchesالعلوم وذي الوعظ لنفع الموحدdans la science, celui qui exhorte au profit du monothéisteمكرر فقه والمــــــــــــــــــــــــــــــــــــؤذن بعدهCelui qui ne cesse de parler de jurispridence ainsi que le muezzin après luiالمصلي وذي طهر لفعل تعبدcelui qui prie et se purifie en vue d'une adorationودع آكلا مع ذي الـــــــــتغوط ثم منEt délaisses celui qui mange et celui qui fait ses besoinsيقاتل للأعداء في حرب جحدpuis celui qui combat les ennemis dans une lutte acharnée
Cheikh Salih Ben Fawzân Al Fawzân a dit dans son commentaire du poème:
Voici les situations où il est detestable de passer le selem :
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.pngCelui qui est en conversation car il est occupé à discuter
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png Celui qui est occupé à faire du dhikr comme le tahlil, le tesbih ou la lecture du Coran
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png Celui qui cite les ahâdith du Prophète que la prière et le salut d'Allah soient sur lui
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png Saluer celui qui fait une allocution, autre que celle du vendredi car le fait de parler ou de saluer celui qui fait le sermon et les fidèles est interdit (pendant le sermon)
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png Celui qui dispense une assise sur le Coran, le hadith, la jurisprudence, la grammaire, ne le salues pas.Parmi les gens, il en est qui lorsqu'il se présente à une assise en cours, il salue et élève la voix.Ceci est detestable car il derrange celui qui dispense le cours, l'assise et ceux qui y assistent, et il les fait se tourner vers lui
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "Ceux qui font des recherches scientifiques": celui qui fait une recherche sur une question parmi les questions religieuses, ne l'interromps pas en le saluant.Ceci n'est pas permis
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "Et celui qui exhorte": celui qui exhorte les gens ne le salues pas lorsque tu arrives.Assis-toi et écoutes son exhortation.Ne le salues pas car tu risquerais de le derranger ainsi que ceux qui l'écoutent
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png Celui qui ne cesse d'évoquer le fiqh. Celui qui parle de jurisprudence
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "Le muezzin": ne le salues pas alors qu'il fait l'adhan car tu risques d'interrompre l'adhan
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "celui qui est en prière": si tu arrives et que tu vois une personne en prière, ne la salues qu'après qu'elle ait fini sa prière.Il a été rapporté du Prophète, que la prière et le salut d'Allah soient sur lui, que lorsqu'un compagnon l'a salué alors qu'il était en prière il lui a rendu le salut par un geste.Donc si l'on te salue et que tu es en prière réponds lui par un geste
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "Celui qui se purifie": celui qui fait ses ablutions, salues-le une fois qu'il a fini.Quant à celui qui se lave pour se rafraichir ou ôter une saleté alors il n'y a rien qui t'empêche de saluer
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png Il n'est pas autorisé de saluer une personne occupée à manger
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "Et celui qui fait ses besoins": Ceci est pire.C'est celui qui urine ou qui va à la selle.Tu ne le salues pas alors qu'il fait ses besoins car il lui est détestable de parler alors qu'il est dans cette situation.
http://img.over-blog.com/18x17/2/22/33/01/repertoire-3/BUL018.png "Puis celui qui combat les ennemis dans une lutte acharnée": le dernier cas, celui qui est en plein combat car il est occupé à combattre les ennemis d'Allah.
charh ittihâfout-toulâb bicharhi mandhoûmatil adâb