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histoire du prophete Mohamed (psl) 1/x
Après que notre Seigneur Exalté soit t’Il ai élevé Issa alayhi salam au ciel et sauvée du peuple des mécréants, la terre resta un peu près 6 siècle sans prophètes, ni messagers, l’association et la mécréance en Allah Ta’Ala s’était propagé, et Allah Ta’Ala décida de faire Miséricorde à l’humanité avec le sceau des prophètes et des messagers, avec le maitre des fils d’Adam, avec la personne la plus noble qui a marché sur terre, notre bien aimé Mohammed (sallallahu 'alayhi wa sallam)
Les arabes avant la Révélation
La vie dans la péninsule arabique était tel qu’ils ont vécu dans l’Unicité d’Allah Ta’Ala pendant une longue période, adoraient Allah Ta’Ala tournaient autour de la Ka’ba, faisait le pèlerinage jusqu’à ce qu’un événement causé par un seul homme arrive, Amr Ibn Louhay, il est sorti de la Mecque qui était sur le monothéisme pour se diriger vers le Sham (Syrie, Palestine Jordanie) vers Balqa exactement en Jordanie et il a trouvé un peuple nommé Amaliq, il les as vu adorer les idoles, il s’est étonné et leur a demander ce qu’ils faisaient, il lui ont répondu que c’étaient des idoles et qu’ils les adorent, il leur demanda pourquoi, ils lui répondirent qu’ils les invoquent pour les secourir et qu’ils les secourent et qu’ils leur demandent la pluie et qu’ils leur donne, il demanda « ces idoles vous secourent et vous donnent la pluie ? » ils répondirent que oui et qu’ils le font depuis des années, il leur demanda donc si ils peuvent lui en donner une et ils lui ont donné une idole, il est donc retourné à la Mecque avec cet idole, les gens de la Mecque se sont étonnés et lui demandèrent ce qu’il fait il leur répondit que c’est une idole qui vient du Sham et qu’elle leur apportera la pluie si il lui demande et le secours lorsqu’ils lui demanderont et il a convaincu le peuple de Quraych alors qu’ils étaient monothéistes, les tribus autour ont fait de même et ont fabriqué des idoles qui ont été adoré en dehors d’Allah Ta’Ala, même l’appel qu’on faisait pendant le pèlerinage a été changé le début était en monothéisme et la fin du polythéisme, le diable leur a montré l’adoration des idoles à cause d’Amr, Allah Ta’Ala à dit d’eux « Et la plupart d´entre eux ne croient en Allah, qu´en lui donnant des associés. » Sourate 12 verset 106
L’association c’est répandu chez les arabes, le prophète sallalahou alayhi wa salam a vu Amr tiré vers le feu à cause de son introduction de l’association à la péninsule arabique ; un homme nommé Issaf et une femme nommé Naila (tribu de Jourhoum) ont commis la fornication dans la Kaaba alors Allah Ta’Ala les as métamorphosé en 2 pierres, les Quraych ont fait de ces pierres des idoles pour les adorer, ils ont été adorées même s’ils furent châtié.
Ils disaient que ces idoles sont leur intercesseurs chez Allah Ta’Ala. Ils vivaient dans la totale ignorance, interdisait le licite et autorisé l’illicite, ils coupaient les oreilles a des types de chamelons, les marquaient et les lâchaient pour que l’on ne les mange pas et ne s’en approche pas, les diables leur interdisez des choses qu’Allah Ta’Ala n’as pas interdit « Allah n´a pas institué la Bahira, la Saïba, la Wasila ni le Ham, Mais ceux qui ont mécru ont inventé ce mensonge contre Allah, et la plupart d´entre eux ne raisonnent pas. » Sourate 5 verset 103
Les gens se mariaient avec leur sœur, même l’épouse de leur père, « Et n´épousez pas les femmes que vos pères ont épousées, exception faite pour le passé. C´est une turpitude, une abomination, et quelle mauvaise conduite! » Sourate 4 verset 22 ; il est arrivé chez la tribu de Rabia qui combattirent une autre tribu, quand les arabes se battaient et prenaient les femmes de l’ennemi, ils leur donnaient le choix entre retourner chez leur époux ou restés avec ceux qui les ont emprisonnés et dans la tribu de Rabia, la fille du dirigeant, lorsqu’elle a été prise par la tribu ennemie, elle a choisi de rester avec celui qui l’as emprisonné ce qui a causé l’humiliation à son père et son peuple, alors son père qui était le dirigeant de la tribu jura de tuer toute fille qui naitra de lui et il a eu par la suite plus de 10 filles et ils les as toutes enterraient vivantes et c’est devenu une tradition de faire cela dans la tribu et dans toutes les tribus par la suite, cette affreuse tradition s’est propagée, l’enterrement des filles vivantes « …et qu´on demandera à la fillette enterrée vivante pour quel péché elle a été tuée… » Sourate 81 verset 8/9 quand une personne voulait garder sa fille vivante, elle fuyait les gens, elle se cachait de peur de honte et d’humiliation « Et lorsqu´on annonce à l´un d´eux une fille, son visage s´assombrit et une rage profonde [l´envahit]. Il se cache des gens, à cause du malheur qu´on lui a annoncé. Doit-il la garder malgré la honte ou l´enfouira-t-il dans la terre? Combien est mauvais leur jugement! » Sourate 16 verset 58/59 la situation de la femme était humilié qu’elle soit libre ou esclave jusqu'à ce que l’islam arrive ; le vin était répandu chez Qoraish, ils vivaient dans une situation de trouble, les guerres, les tueries, le vol, le viol…
Malgré leur mécréance, leur association et leurs mauvaises vertus, les arabes étaient connus pour certaines bonnes vertus, comme l’hospitalité, respecter la promesse et les accords, satisfaisair leur invités, qu’ils soient étranger ou non, ils abattaient pleins de bêtes, et quand les gens venaient en pèlerinage, ils les nourrissaient et leur donnaient à boire, ne prêtaient pas attention à ce qu’ils dépensaient, Qoraish était connue pour une tradition nommée Rifada, qui est le fait d’abattre beaucoup de bêtes, c’est Qussay Ibn Kilab qui s’occupaient de cela, il recueillait une sorte d’impôt chez les gens de Qoraish et de la Mecque, il recueillait l’argent et quand les pèlerins venaient de partout à la Mecque, il abattait pour eux les bêtes, les gens manger et buvez sans payer, c’est Rifada, Siqaya ( donner à boire) et It’am (nourrir) qui ont été cité dans le Coran par Allah Ta’Ala « Ferez-vous de la charge de donner à boire aux pèlerins et d’entretenir la Maison sacrée (des devoirs) comparables aux mérites de celui qui croit en Allah ? » qu’ils ne croient pas que leurs bonnes œuvres sont comparables à celui qui croit en Allah Ta’Ala et au jour dernier.
Ils avaient aussi la fierté de l’âme, ils n’acceptaient pas l’humiliation et la honte… ; il y avait à la Mecque depuis l’époque du prophète Ismail (alayhi salam), la tribu de Jourhoum qui dirigeait le pays, mais ils ont négligé la protection et le respect de la Maison sacrée, ils ont commencé a faire des interdits et agresser injustement alors les tribus Kinana, Khouzaa sont venus, il y a eu une guerre terrible entre eux, et ils ont viré Jourhoum de la direction de la Maison sacrée d’Allah Ta’Ala et ils ont dirigé le pays sacré de notre Seigneur.
L’année de l’éléphant
Abraha al Habashiy (l’Abyssin) à vu que tous les gens se dirigeaient en pèlerins à la Mecque et sa ne lui a pas plu, il était envieux et a essayer d’en détourner les gens mais n’as pas réussi alors il a construit une grande cathédrale pour crée un pèlerinage nommée Qolayss au Yémen et il a envoyer un message au Négus (roi) qui gouverner l’endroit pour lui dire qu’il a construit une cathédrale et qu’il va y appeler les gens au pèlerinage et il a envoyer ses messagers partout pour appeler les gens au pèlerinage à cette cathédrale, les arabes furent en colère alors un d’eux est allé à cette cathédrale pendant la nuit, s’y est introduit pour la salir et quand Abraha a appris cela, il fut en colère et appela son armée pour leur dire qu’il va détruire la Kaaba et a préparé son armée et il se sont dirigées vers la Mecque. Les tribus arabes ont entendu la nouvelle alors un des rois du Yémen appela Dou Nafar a se levé contre Abraha et des tribus se sont alliées à eux mais Abraha les as vaincu et Dou Nafar fut prisonnier, ensuite Noufeyl et certaines tribus se sont encore levés contre lui mais ont été vaincus, les arabes n’acceptaient pas qu’on s’approche de la Kaaba, et il continua son chemin vers la Mecque, et arrivé à Thaqif , l
a tribu est sorti pour lui prêter serment d’allégeance et ont envoyer un homme de leur tribu appelé Abou Roghal le diriger vers la Mecque mais Allah Ta’Ala descendit son châtiment sur lui lorsqu’ils campèrent juste avant la Mecque à Maghmas et il est mort, les arabes avaient comme tradition de jeter des pierres sur sa tombe car il a guider Abraha vers la Mecque. Abraha envoya un homme appelé Asswad ibn Maqsoud à la Mecque pour leur rapporter des informations et quand il y est arrivé il a volé certains biens à la Mecque et a pris 200 chameaux au chef des Qoraish, Abd Al Moutalib ibn Hashem, l’émissaire d’Abraha est revenu avec les chameaux alors Houdayl Kinana et Qoraish se sont regroupés pour combattre contre Abraha mais quand ils ont vu la puissance de son armée ils ont abandonnées. Abraha à envoyer Hanata al Himyri au chef des Qoraish pour leur dire qu’il ne veut pas une guerre contre eux mais qu’il veut détruire la Kaaba alors qu’ils ne se mettent pas sur son chemin, alors Abd al Mouttalib à répondu qu’il ne voulait pas de guerre lui non plus et qu’ils les laisseront faire ce qu’ils veulent de la Kaaba, et Abd al Mouttalib est parti avec l’émissaire au campement d’Abraha car il voulait le voir, la 1ère chose qu’il a fait est de demander des nouvelles de Dou Nafar qui fut emprisonnée, qui était un ami a lui, Abd Al Mouttalib lui demanda si il pouvait pas faire quelque chose pour eux mais Dou Nafar répondit qu’il n’est qu’un prisonnier mais qu’il a un ami qui s’occupe d’un éléphant, Abraha avait emmené avec lui un éléphant et son dresseur Anis, alors Dou Nafar lui dit qu’il va parler à Anis pour qu’il intervint en sa faveur auprès d’Abaraha ; Anis est donc parti voir Abraha pour lui demander une faveur pour Abd Al Mouttalib, Abraha a accueilli Abd Al Mouttalib avec noblesse honneur er respect et s’est assis par terre avec lui, il y avait un traducteur entre eux car il ne parlait pas la même langue, Abraha lui a demander ce qu’il voulait et il lui répondit qu’il a 200 chameaux qui ont été volés par un de ses hommes et qu’il aimerait qu’il les lui rendes, Abraha lui répondit que quand il l’as vu il l’as admiré et honoré mais avec sa demande il lui a inspiré moins le respect car il vient lui demander pour ses chameaux et ne lui demande rien pour la Kaaba, Abd Al Mouttalib répondit qu’il est le seigneur de son troupeau de chameaux et que le Sanctuaire à son Seigneur qui le protégera,
Abraha dit qui pourra lui interdire de détruire la Kaaba, Abd Al Mouttalib répondit c’est entre toi et Lui (Ta'Ala), et Abd Al Mouttalib a pris son troupeaux et est revenu et s’est précipité vers Qoraish pour leur dire de sortir car Abraha était déterminé a détruire la Kaaba alors les gens se sont enfuis vers les monts et les vallées autour, Abd Al Mouttalib est resté en s’accrochant à la Kaaba, il invoquait Allah Ta’Ala de protéger Sa Maison, au matin Abraha s’est dirigé avec son armée bien préparé pour détruire la Kaaba et avec eux un éléphant nommé Mahmoud qu’on a emmené pour détruire la Kaaba , parmi eux il y avait Noufayl Al Khafami qui fut prisonnier, il connaissait le mérite et la grandeur du Sanctuaire alors il est allée vers l’éléphant et lui a murmuré dans les oreilles « O Mahmoud, assis toi ou reviens sur ton chemin car ici c’est la Sanctuaire d’Allah Ta’Ala » puis il s’est enfui vers les monts chez les gens de Qoraish et regardaient ce qu’il allait se passer avec Abraha et son armée. Abraha est parti avec son orgueil et son armée mais l’éléphant s’est posé, ils ont essayé de lever mais ils n’ont pas pu, ils l’ont frappé lui ont crié dessus mais il n’a pas bougé, quand ils l’ont dirigé vers le Yémen il bougeait, vers le Sham il bougeait, vers l’orient aussi mais quand ils le guidèrent vers le Sanctuaire il refusait, l’armée commença à avoir peur et soudain le ciel s’est assombrit, l’armée et même les gens sur les monts ont vu dans le ciel des nuages d’oiseaux, des oiseaux par volées qui ont couvert le ciel, Abaraha et son armée ont eu peur, chaque oiseau avait dans son bec une pierre d’argile dure et prête a être jeter pour écrasé les têtes, et il commença a pleuvoir d’un coup une pluie de pierre qui tomba du ciel, les soldats tombaient, criaient, Abaraha commença a tomber, les gens de la Mecque regardaient en invoquaient Allah Ta’Ala de les sauver et de sauver la Kaaba, Abraha sur son chemin quand il fuyait vers son pays, son corps commença à s’effriter peu à peu, ses doigts tombaient de ses mains, son corps se déchirait et quand il est arrivé chez lui il est tombé mort, Allah Ta’Ala a anéanti Abraha et son armée « N´as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les gens de l´Eléphant. N´a-t-Il pas rendu leur ruse complètement vaine? et envoyé sur eux des oiseaux par volées qui leur lançaient des pierres d´argile? Et Il les a rendus semblables à une paille mâchée. » Sourate 105 « Ne voient-ils pas que vraiment Nous avons fait un sanctuaire sûr [la Mecque], alors que tout autour d´eux on enlève les gens? Croiront-ils donc au faux et nieront-ils les bienfaits d´Allah? » Sourate 29 verset 67Abd Al Mouttalib avait 10 garçons et 6 filles, il avait fait un pacte, si Allah Ta’Ala lui donne 10 fils parmi ses enfants qui le protège et l’aide, il a promis de sacrifier un pour les divinités, voilà les genres de pactes qu’ils avaient appris à cause des diables (qu’ils soient maudit), ses fils étaient Hamza, Abbas, Abou Lahab, Abou Taleb, Dirar, El Harid, Zoubair …et le plus jeune était Abd Allah et ses filles étaient Safiya, Atika, Arwa,Omayma…ect ; quand les 10 garçons ont grandi, Abd Al Mouttalib les as regroupés autour de lui pour leur dire qu’il avait fait un pacte et qu’il devait sacrifier l’un d’eux et que celui qui sera tiré au sort sera sacrifié comme offrande pour les divinités et tous les fils ont accepté, chacun a écrit son nom et l’as mis dans un bol et ils sont entrer avec dans la Kaaba, à l’intérieur de la Kaaba il y avait une idole nommée Houbal et chacun des fils a rapproché son bol à l’idole Houbal et a un homme aux bols pour que l’homme entrechoque d’un bol à l’autre et cette opération à menée au choix du plus jeune des fils, Abd Allah, qui était le plus aimé par son père, Abd Al Mouttalib était triste mais il était obligé de respecter sa promesse il a pris le couteau pour l’égorger et les gens de Qoraish qui regardaient se sont levés, ils lui ont demandait ce qu’ils faisait, il dit qu’il accomplit son pacte, ils lui dirent que les gens ne font plus ce qu’ils fait et ont supplié de ne pas le faire et les nobles et les grands de Qoraish ainsi que ses fils se sont levés vers lui et lui ont dit ne pas le faire qu’il serai peut être pardonné, il répondit comment il serai pardonné, alors ils dirent d’aller voir une voyante au Hedjaz qui communique avec un djinn diable, ils lui dirent d’aller lui demander ce qu’il doit faire, il s’est donc dirigé avec son fils et quelque gens de Qoraish chez la voyante, pendant le voyage Abd Al Mouttalib invoquait Allah Ta’Ala pour qu’Il sauve son fils, il a raconté l’histoire à la voyante en arrivant et elle lui dit de revenir le lendemain pour avoir une réponse en disant qu’il faut qu’elle voit son serviteur un djinn diable, seul Allah Ta’Ala connaît l’imprévisible !
Le lendemain il est revenu la voir et elle lui demanda combien est le prix de la diya( du sang )chez eux, il répondit 10 chameaux alors elle lui dit d’emmener Abd Allah et 10 chameaux et de tirer au sort au bol entre eux et si c’est son fils qui est tiré il rajoute encore 10 chameaux et il recommence et ainsi de suite jusqu’à ce que les chameaux soient tirés et quand ils sont tirés ils devra égorger tous les chameaux même s’ils sont nombreux et le Seigneur acceptera alors Abd Al Mouttalib est revenu heureux vers son peuple et il a ramené les 10 chameaux et son fils pour tirer au sort et c’est son fils qui fut tiré, il a donc rajouté 10 chameaux et les bols ont tiré de nouveau son fils, il a augmenté le nombre de chameaux, 30, 40…jusqu’à ce qu’il est arrivé a 100 chameaux, les gens étaient content en disant d’après eux que les divinités sont satisfaites de 100 chameaux, Abd Al Mouttalib n’as pas était satisfait et a tirer de nouveau au sort pour être sur que les divinités ont acceptés cela et les bols ont tiré de nouveau les chameaux, Allah Ta’Ala sauva Abd Allah, Abd Al Mouttalib est parti voir les Bani Zahra appelé Wahb fils d’Abd Manaf fils de Zahra et a demander la main de sa fille Amina, elle était la plus noble femme de la Mecque, pour son fils Abd Allah, ils se sont donc marié mais le mariage n’as pas duré longtemps, dès qu’Amina est tombé enceinte, Allah Ta’Ala a repris l’âme d’Abd Allah…
La naissance et l’enfance du prophète sallalahou alayhi wa salam
Le prophète sallalahou alayhi wa salam est né le lundi 12 de Rabia, 1 ère année de l’éléphant, l’année 571, ce jour là les diables ont été jetés de pierres pour garder le ciel de leur espionnage, 14 balcons de l’iwan de Khosro (une construction du roi perse) et le feu des Majous (Païens adorateur du feu) fut éteint ; Hassan Ibn Thabith dit « j’étais un enfant à Médine, anciennement appelé Yathrib, je jouais avec les enfants mais j’étais mature mentalement, ce jour-là un juif appela d’une tour « o les juifs ! o les juifs ! » et les juifs se sont regroupés autour, ils demandèrent qui y’as t’il ? ils dirent aujourd’hui l’étoile de Ahmed est apparue » La naissance la plus magnifique de l’humanité, c’est là qu’Allah Ta’Ala a accordé Sa Miséricorde à l’humanité, sa mère eut un accouchement très facile elle elle dit de ce jour «Le ciel s’est illuminé, j’ai vu a travers cette lumière les palais du Sham, comme si son règne et sa nation s’étendront sur le Sham » ,
il est né protégé d’Allah Ta’Ala et éloigné du péché, son grand père Abd Al Mouttalib s’est précipité pour le voir lorsqu’il est né, il l’as pris senti embrassé puis et parti vers la Maison sacrée pour tourné autour, est entré dans la Kaaba avec lui il était très content puis et parti le redonner à sa mère en lui disant qu’il l’as appeler Mohammed (sallalahou alayhi wa salam) et ils ont commencer à chercher une nourrice ; des femmes de Bani Saad Ibn Bakr à ce moment là sont venus à la Mecque chercher des enfants à allaiter, parmi elles il y avait Halima Assaadiya accompagné par son époux Al Harith ibn Abd Al Uzaa qui avaient eux aussi un nouveau né, Halima dit que dans son sein il n’y avait pas de quoi suffire son enfant alors comment elle peut chercher à allaiter un autre enfant, son fils pleurait de faim toute la nuit ; on a proposé à toutes les femmes qui étaient venus d’allaiter le prophète sallalahou alayhi wa salam et elles ont toutes refusé quand elles ont su qu’il était orphelin de père et chacune avaient trouvé un enfant a allaiter et l’as emmené et il restait que Halima qui n’avait trouvé personne et elle ne voulait pas retourner sans enfant devant ses amies , et elle dit à son mari qu’elle prend l’enfant orphelin, il lui répondit de le faire que Dieu fera peut être de lui une baraka ( une bénédiction), sur le chemin pour retournés à leur pays il (sallalaou alayhi wa salam) a pris son sein, il a tété jusqu’à ne plus avoir faim, elle as ensuite donné a son enfant qui a lui aussi tété jusqu’à ne plus avoir faim puis ils ont dormis,
son fils n’avait pas dormis depuis des jours, le matin son mari lui as dit que cet enfant qu’elle a pris à de la bénédiction, même la chamelle qu’ils avaient elle n’avait pas de lait mais sa mamelle s’est remplie, l’âne qu’elle avait montait en partant à la Mecque marchait au point que les femmes avec qui elle était venu lui demandèrent de ralentir et lui dirent « il est où l’âne avec lequel tu es venus » , à chaque endroit où Mohammed sallalahou alayhi wa salam allait il fut béni, quand ils arrivèrent à leur pays, c’était une année de sécheresse et de famine toute la verdure avait disparue, dès qu’ils sont arrivés avec Mohammed sallalahou alayhi wa salam, leur bétail se sont remplis de lait et ils n’avaient plus faim, rien leur manquait…après 2 ans elle a arrêter l’allaitement et étais obligé de le rendre à sa mère contre son gré, quand elle est parti lui rendre elle a dit à sa mère de le laisser avec eux car elle craint pour lui des maladies de la Mecque, sa mère n’as pas accepté au début mais elle a insisté et a fini par accepter, Halima a aimé cet enfant, un jour il jouait avec son frère de lait et 2 hommes habillé en blancs sont venus, le frère de lait a eu peur et est parti appeler Halima sa mère, et elle raconte que quand elle est venus voir avec son fils, ils ont vus les 2 hommes tenir Mohammed (sallalahou alayhi wa salam), c’était en faite des anges, mais eux ne le savaient pas, ils l’ont tenu et couché par terre, ont ouvert sa poitrine, sorti son cœur et l’ont lavé dans une tasse d’eau puis l’ont remis à sa place et sa poitrine s’est refermée, Halima dit que le visage de Mohammed sallalahou alayhi wa salam avait changé de couleur, elle l’as serré contre elle l’as ramené chez elle tout en ayant peur pour lui, Halima et son mari eut on peur et ont préféré leur rendre à sa famille de peur qu’un mal lui arrive, alors Halima est parti le rendre à sa mère, notre prophète sallalahou alayhi wa salam est resté chez sa mère jusqu’à 6 ans lorsqu’elle l’as emmené, pour lui faire plaisir, chez ses oncles les fils d’Adiy Ibn An Najar à Yathrib (Médine), quand elle a voulu revenir avec lui à la Mecque, sur le chemin dans une région nommée Abouae, sa mère a senti une fatigue et est tombé malade et Allah Ta’Ala a pris son âme, sa mère est morte sous ses yeux alors qu’il avait 6 ans, Allah Ta’Ala prendra soin de lui et le protégera mais la souffrance est dure et le malheur grand de plus avoir ses 2 parents puis le prophète sallalahou alayhi wa salam a été envoyés a la Mecque sans sa mère qui avait été enterré a Abouae, c’est son grand père Abd Al Mouttalib qui l’accueillit et s’occupa de lui, il était très heureux de l’avoir avec lui mais il vécut chez lui que 2 ans et Allah Ta’Ala repris son âme, c’est lui qui s’occupait de l’eau de Zamzam mais quand il est mort c’est son fils Abbas qui s’en est occupé et c’est les descendants de Abbas qui s’en occupe encore jusqu’à nos jours , Abou Taleb pris en charge le prophète sallalahou alayhi wa salam alors qu’il avait 8 ans, il l’aimait comme ses enfants, a bien pris soin de lui et lui enseignait et l’entrainait au commerce, quand Abou Taleb est parti un jour en voyage commercial au Sham (Palestine Syrie Jordanie) il a pris avec lui Mohammed sallalahou alayhi wa salam lorqu’il avait 12 ans, la caravane est arrivé a Bosra ( une région du Sham), il y avait une maison d’un prêtre appelé Bouhayra qui ne sortait pas de sa maison, il passait son temps dans l’adoration mais quand ce prêtre a vu cette caravane il est sorti , il est parti voir et inspecter en regardant la caravane jusqu’à ce qu’il arrive à Mohammed sallalahou alayhi wa salam , il a regardé entre ses épaules et a vu une marque et le prêtre était certain et demanda qui s’occupe de cet enfant et on lui indiqua Abou Taleb, et il lui demanda qui il est, Abou Taleb répondit qu’il est son père mais le prêtre répondit que non cet enfant ne peut pas avoir un père vivant, alors Abou Taleb lui dit qu’il est le fils de son frère, le prêtre lui dit que maintenant il dit vrai, Abou Taleb lui demanda ce qu’il veut dire, le prêtre dit « Tout rocher et plante sur lesquels vous êtes passés sont tomber prosternés devant lui et ils ne se prosternent qu’au passage d’un prophète » et il rajouta qu’il a vu les signes sur lui et qu’il sera le maitre des mondes et une miséricorde pour les mondes « Ceux à qui nous avons donné le Livre, le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs enfants. Or une partie d´entre eux cache la vérité, alors qu´ils la savent! La vérité vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas de ceux qui doutent. » Sourate 2 verset 146/147 et le prêtre les as accueilli chez lui comme il ne faisait jamais avec de caravane et a demander à Abou Taleb où est ce qu’il l’emmené, il lui répondit dans ces régions pour acheter et vendre alors le prêtre lui dit ne le pas le faire car il n’était pas sur pour lui et que si quelqu’un apprend à son sujet, il rusera du mal contre lui, et il lui conseilla de retournez à la Mecque et Abou Taleb a suivi son conseil, il a fait revenir Mohammed sallalahou alayhi wa salam avec des hommes de confiance à la Mecque…
Quand le prophète sallalahou alayhi wa salam avait 20 ans, il y eut un conflit chez Qoraish a cause d’un homme du coté de Qoraish et Kinana et qui a tué des hommes de la tribu de Qayss Aylan, alors il y eut une dure bataille à Okadh qui fut des morts des 2 cotés, le prophète sallalahou alayhi wa salam a participé à cette bataille, c’est lui qui préparait les flèches à ses oncles, la bataille dura jusqu’à ce qu’il y est beaucoup de morts des 2 cotés, la catastrophe était que cette bataille s’est passé pendant les mois sacrés c’est pour cela qu’elle a été appelé « la bataille du libertinage » car les gens n’ont pas respecté leur religion de l’époque, a la fin de la journée chaque coté comptait le nombre de morts et quand un coté avait plus de mort que l’autre alors l’autre coté lui payé une diya( le prix du sang) , après cette bataille, un autre événement est arrivé à la Mecque, un homme de Zoubaid est venu avec une marchandise pour la vendre à la Mecque et c’est Al Ass ibn Wael as-Sahmi qui l’a acheté, mais il n’as pas payé, l’homme a essayer de récupérer son argent mais il l’as pas réussi alors il est parti chez les gens cherchant quelqu’un qui pourrait l’aider à récupérer le prix de sa marchandise mais personne ne l’as soutenu contre cet homme alors l’homme de Zoubaid est allé sur le mont Abi Qobayss et a crié en récitant un poème demandant l’aide aux gens et Zubair fils d’Abd Al Mouttalib l’a entendu lui as demander ce qu’il a, et l’homme l’informa de son histoire alors Zubair a crié « O gens, qu’est ce que vous avez ? un homme qui vient au sanctuaire et vous prenez ses biens il est opprimé et personne de vous ne le soutient » alors les nobles et les chefs de tribus de Qoraish se sont contactés, après la bataille du libertinage et l’oppression qui a touché cet homme, les Banou Hashem, Banou Abd Al Mouttalib, Zohra, Zayn et les autres tribus se sont mis d’accord sur un pacte appelé « le pacte des vertus », il a été conclu dans la maison d’Abd Allah ibn Jadan, il y avait parmi les gens présent notre prophète sallalahou alayhi wa salam car il et véridique et digne de confiance car les gens aiment sa parole et sa logique car il est digne de présence dans un pacte semblable (le pacte était que quelconque opprimé qui vient au Sanctuaire qu’il soit de la Mecque ou non il doit être soutenu par les gens de la Mecque) le prophète sallalahou alayhi wa salam dit ce de pacte que ce fut l’un des meilleurs pactes de l’époque…
Le prophète sallalahou alayhi wa salam a vécut orphelin au début et Allah Ta’Ala l’as accueilli, l’a protégé depuis qu’il était tout petit, il ne s’est jamais prosterné pour une statue, n’as jamais bu d’alcool et fait d’obscénité, il a herbagé les troupeaux comme tous les prophètes, il était berger n’avait pas beaucoup de richesse, il se nourrissait avec ça, et quand il a grandit un peu il a commencé à travailler dans le commerce il a reçu un peu d’argent et Allah Ta’Ala l’a enrichi « Ne t´a-t-Il pas trouvé orphelin? Alors Il t´a accueilli! Ne t´a-t-Il pas trouvé égaré? Alors Il t´a guidé. Ne t´a-t-Il pas trouvé pauvre? Alors Il t´a enrichi. » Sourate 96 verset 6 à 8
Les premiers signes de la prophétie / mariage avec Khadija (paix sur elle)/ reconstruction de la Kaaba
Les mécréants de Qoraish adoraient les idoles, ils avaient des fêtes pour présenter leurs offrandes et leurs sacrifices à leurs idoles et ils tournaient autour d’elles mais il y avait quelque gens de Qoraish qui adoraient que Allah Ta’Ala malgré que le prophète sallalahou alayhi wa salam n’avait pas été encore envoyé et que la religion avait été perdue, malgré cela la nature primordiale de ces gens de la Mecque les as guidés au monothéisme, pendant une fête 4 personnes qui adoraient que Allah Al Malik (Le Roi) se sont regroupés, se sont éloignés des autres et ont renié la religion des polythéistes , Zayd ibn Amr ibn Noufayl, Othman ibn
Houayreth, Waraqat ibn Nawfal et Oubayd Allah ibn Jahch et ils se sont dit, qu’ils savent que la religion des gens de Qoraish n’est pas la religion d’Ibrahim alayhi salam et qu’il n’a que Allah qui mérite d’être adoré et que ces pierres auquel ils tournent ne voient pas n’entendent pas et sont ni utile ni dangereuse puis ils se sont dispersé chacun d’eux chercher de son coté la vraie religion d’Allah Ta’Ala, Waraqat ibn Nawfal a chercher et trouvé le christianisme il l’as appris et l’a trouvé meilleur qu’adorer les idoles, il s’est attaché à cette religion jusqu’à ce que le prophète sallalahou alayhi wa salam a été envoyé, il était devenu vieux et aveugle et il a embrassé l’islam, Zayd Ibn Amr ibn Noufayl de son coté a commencé a déclarer son hostilité aux idoles, Asma, fille d’Abou Bakr (qu’Allah les agrée) à dit à propos de lui qu’elle était petite et qu’elle l’as vu allongé à coté de la Kaaba et disant aux mécréants de Qoraish « j’ai mécru en Late et Al Uzza et je crois en Allah seulement » et elle l’as vu poser sa main sur son front et dire « O Seigneur je jure que je ne sais pas comment t’adorer et comment m’approcher de Toi, si je savais je l’aurai fait, mais je t’adore avec mon cœur » , quand il voyait un homme essayait d’enterrer sa fille vivante, il intervenait et essayer de l’en empêcher même s’il devait donner de l’argent pour acheter la fille, Zayd n’as pas lu le Coran et n’as pas vu de prophète mais son cœur l’a guidé vers son Créateur le Très Haut, il a été puni et châtié car il adorait Allah Ta’Ala et pas les idoles alors il est sorti de la Mecque vers le Sham puis en Iraq, il cherchait la religion d’Allah Ta’Ala jusqu’à ce qu’il a rencontré un prêtre a qui il a dit qu’il venait de la Mecque et le prêtre lui dit de retourner à son pays de suite car c’est l’époque de l’apparition d’un prophète et qu’il apparaitra dans son pays et sur le chemin de retour Zayd a été pris et tué, avant qu’il soit tué il dit, « O Allah, si moi je n’ai pas connu cette religion fait que mon fils Saïd la connaisse » , Saïd ibn Zayd a embrassé l’islam, il était un bon muslim et est parmi les 10 assurés d’entrer au Paradis.Plus tard Omar ibn Al Khattab (qu’Allah l’agrée c’était un proche de Zayd) et Said ibn Zayd sont venus chez le messager d’Allah sallalahou alayhi wa salam et lui ont dit que Zayd est mort avant l’islam, et lui ont demandé s’ils pouvaient demander pour lui le pardon, le prophète sallalahou alayhi wa salam leur a répondu « demandez le pardon pour lui. Le jour de la résurrection il sera ressuscité en étant considéré comme une nation lui seul. »
A la Mecque, il y avait une femme d’une noble descendance et pieuse, elle s’appelait Khadija bint Khouaylid (paix sur elle), elle avait beaucoup de richesse, elle confiait son argent aux marchands pour l’utiliser dans le commerce avec les pays lointains, a cette époque elle a demandé a l’un de ses valets, Maysara si il connaissait quelqu’un qui utiliserait son argent dans le commerce, Maysara lui as parlé d’un homme appelé Mohammed ibn Abd’Allah (sallalahou alayhi wa salam), à la Mecque cet homme est nommé « le véridique et le digne de confiance » et lui as recommandé et Khadija avait déjà entendu sa sur cette homme, alors elle l’as envoyé le voir pour lui demander s’il veut marchander avec l’argent de Khadija au Sham, le prophète sallalahou alayhi wa salam a acceptait l’offre avec en contrepartie un pourcentage dans les gains, alors Mohammed sallalahou alayhi wa salam a pris l’argent de Khadija et et parti avec Maysara vers le Sham, sur la route Maysara remarqua des choses sur Mohammed sallalahou alayhi wa salam, des signes apparaissaient sur lui, il n’était pas encore envoyé comme messager mais avait déjà des signes, Maysara observait Mohammed sallalahou alayhi wa salam en se demandant ce qu’il se passe, sur la route quand il faisait chaud les nuages suivaient le prophète sallalahou alayhi wa salam et quand il s’arrêté les nuages s’arrêtaient aussi au dessus de lui ( dans d’autres récits Maysara disait que c’était des anges qui faisaient de l’ombre avec leur ailes ), arrivé au Sham le prophète sallalahou alayhi wa salam s’est abrité à l’ombre d’un arbre, pas très loin il avait une petite maison de prière d’un prêtre, le prêtre est sorti de sa maison pour voir qui est arrivé en caravane et il commença a observer le prophète sallahou alayhi wa salam sous l’ombre de l’arbre et quand il était sur de ce qu’il pensait il alla voir Maysara et lui demanda qui est cet homme, il répondit c’est Mohammed ibn Abd’Allah, ibn Abd’al Mouttalib. Un Qoraishite hachémite et qu’il vient de la famille du Sanctuaire et le prêtre lui demanda ce qu’a cette homme, il répondit rien qu’il est juste venu faire du commerce, le prêtre dit alors « je jure que seuls les prophètes se sont abrités sous cet arbre » le prêtre a commencer a sentir que cette homme sera un prophète, il détenait le savoir du Livre (l’Evangile). Quand ils ont fini leur commerce et gagné plus d’argent que d’habitude, Maysara est revenu avec l’argent et la marchandise de Khadija et il a raconté ce qu’il a vu a Khadija et ce que le prêtre a dit, là le cœur de Khadija commença a être touché par la noblesse et l’honneur de cet homme Mohammed sallalahou alayhi wa salam, quand elle a découvert (qu’Allah soit satisfait d’elle) les bonnes vertus du prophète sallalahou alayhi wa salam, elle a souhaité l’épouser, elle lui a envoyer un message: « vu le lien du sang (ils avaient un ancêtre en commun) et connaissant ta vertu et ta réputation parmi ton peuple je souhaite me marier avec toi » , alors Mohammed sallalahou alayhi wa salam est parti demander l’avis de ses oncles et ils ont bien voulu, les nobles et les chefs de Qoraish souhaité épouser Khadija et là voila se proposer d’elle même au messager d’Allah sallalahou alayhi wa salam, son oncle Hamza qui était un noble de son peuple est allé avec le prophète sallalahou alayhi wa salam chez lé père de Khadija, Khouaylid ibn Assad pour demander la main de Khadija pour son neveu, son père a accepté aussitôt alors ils se sont fiancés et vint le mariage, ils se sont accordés sur 20 jeunes chamelles pour la dot, il y eut une belle cérémonie , il a vécut avec elle la plus belle vie, il s’est remarié qu’après la mort de Khadija, il l’aimait beaucoup il l’as honoré et comblé et elle l’as honoré aussi et comblé, elle lui a accouché de tous ses enfants sauf Ibrahim qui est né de Maria la copte ; Khadija a accouché d’Al Qassim on appelait le prophète sallalahou alayhi wa salam par Abou Al Qassim (le père d’Al Qassim) puis elle a accouché d’At Tayib et At Tahir, 3 garçons et les filles : Roqaya, Zaynab, Oum Kalthoum et Fatima, le prophète sallalahou alayhi wa salam a eu 7 enfants avec Khadija (paix sur elle), ses garçons sont tous mort petit avant la Révélation, les filles ont vécu jusqu’à après la Révélation et elles ont toutes embrassé l’islam, elles ont émigré avec lui, et sont mortes avant lui sauf Fatima Az Zahra la maitresse des dames, elle est resté vivante quelque mois après la mort du prophète sallalahou alayhi wa salam, Khadija (paix sur elle) était sa préférée parmi les gens car elle a sacrifié tout ce qu’elle avait pour le messager d’Allah sallalahou alayhi wa salam, pendant sa vie avec Mohammed sallalahou alayhi wa salam, Khadija s’est étonné de pleins de choses, cet homme a plein de choses mystérieuse en plus de ce que Maysara a remarqué pendant le voyage commercial, Khadija a remarqué ses honorables vertus pas comme le reste des gens et des choses qui lui est arrivé qui n’arrivent pas à tous les gens alors elle est allé voir son cousin Waraqat ibn Nawfal qui était monothéiste a appris le savoir de l’Evangile, pour lui raconté ce qu’elle a remarqué, Waraqat lui dit « O Khadija ! Par Allah je crois que Mohammed (alayhi salat wa salam) est le prophète de cette nation, je sais que c’est l’époque de l’apparition d’un prophète » alors Khadija fut contente d’entendre cela et s’attendit à une bonne nouvelle.
Quand le prophète sallalahou alayhi wa salam a atteint ses 35 ans, à cette époque le Kaaba n’était pas comme aujourd’hui, elle avait moins d’hauteur et sans toit et au milieu de la Kaaba se trouvait un puits qui contenait le trésor de la Kaaba, un trésor précieux dont personne ne s’approchait. Un groupe de personne est venu, ont sauté le mur et volé le trésor de la Kaaba, les gens de la Mecque était triste de ce qui s’était passé, alors ils ont décidé de reconstruire la Kaaba, Allah Ta’Ala a fait qu’à cette époque l’arche d’un commerçant romain coule près de la Mecque et la mer a jeté les planches de l’arche sur la plage, alors ils se sont mis a ramassé les planches et les apportés, ils ont demandé à un copte de la Mecque qui travaillait dans la construction et la charpenterie de les aider a reconstruire la Kaaba et il a accepté mais ils avaient peur car un serpent apparaissait chaque jour dans la Kaaba et ils pensaient que le serpent protégeait la Kaaba, quand ils essayaient de s’approcher du serpent, il ouvrait sa bouche alors ils ne s’approchaient pas de la Kaaba alors qu’il y a le serpent dedans alors Allah Ta’Ala a envoyé un oiseau mystérieux, l’oiseau est venu du ciel a pris le serpent et s’est envolé alors Qoraysh et les Mecquois ont compris que Allah Le Très Haut va leur simplifier la reconstruction, un de leur chef est venu et a dit « O les gens de Qoraysh , vous savez que c’est la Maison d’Allah, qu’Ibrahim a construit, alors n’utilisez que les biens honnêtement acquis si vous voulez la reconstruire, n’y mettez pas la dot des prostituées ni les biens résultant de l’usure ou de l’injustice » alors ils ont commencer a collecter l’argent honnêtement gagné mais cela ne suffisait pas car les mecquois travaillaient beaucoup dans l’illicite…le jour de la démolition de la Kaaba pour la reconstruire, Al Walid ibn Moughira est venu, a levé la hache et a invoquaient Allah Ta’Ala devant les gens qui regardaient et qui avaient peur, Al Walid dit « O Allah, ne nous punis pas, o Allah Tu sais bien que nous ne voulons que le bien » et il commença a frapper sur la Kaaba avec sa hache, les gens n’osèrent pas s’approcher au début, la nuit il est rentré personne ne s’est approché de la Kaaba, ils ont attendu pour voir ce qu’il se passerai le 2éme jour, le 2éme jour Al Walid est sorti sain et sauf de chez lui pour finir la démolition de la Kaaba et là ils ont compris qu’Allah Ta’Ala les autorise a démolir la Kaaba et ils l’aidèrent a démolir jusqu’à ce qu’ils atteignirent la fondation qui était profonde, ils y ont trouvé des pierres vertes, les pierres étaient rangés comme les bosses de chameau, une après l’autre, un homme a voulu écarter les pierres et posa sa hache entre 2 pierres, quand il a touché a la fondation toute la Mecque a tremblé, les gens ont eu peur, alors ils ont décidé de laisser la fondation comme elle est, et chaque tribu a reconstruit une partie de la Kaaba, mais à un moment ils n’avaient plus de ressources pour finir le travail alors ils n’ont pas fini le coté du hijr ( petit mur a coté du Kaaba, il est ainsi jusqu’à nos jours), il y avaient 2 portes au Kaaba mais ils en ont fermé une et ils ont élevé les murs et ont construit un toit et bien sécurisé la Kaaba, a la fin la tache la plus importante qui est la pierre noire du coin qu’Allah Ta’Ala a fait descendre du Paradis, chaque tribu a voulu réalisé cette tache de la poser, et chaque tribu disait qu’elle est la plus méritante à poser cette pierre alors ils se sont disputés sur sa et leur chef Omaya ibn Al Moughira, qui était le plus âgé leur a dit « Si vous vous ne mettez pas d’accord alors vous devriez obéir a la 1ére personne qui entre par là » ils ont attendu un peu, et le meilleur des gens, Mohammed sallalahou alayhi wa salam est arrivé , les gens ont dit « Nous accepterons le jugement de ce digne de confiance » ils ont donc exposé le problème et il dit avec sagesse « mettez un tissu par terre » (puis il sallalahou alayhi wa salam mit la pierre sur le tissu) puis il demanda à chaque tribu de prendre le tissu d’un coté, alors ils ont tous pris d’un coté et se sont dirigés vers le coin, et quand ils y sont arrivés, ils ont tous dit que l’homme qui placera le pierre noire c'est la meilleur des créatures, le véridique, le digne de confiance, celui dont le jugement fut accepté par tous les gens alors le prophète sallalahou alayhi wa salam a pris le pierre et l’as mis dans son emplacement …la Maison d’Allah Ta’Ala fut terminé, cette construction a toujours été sacralisé a la longueur de l’histoire et toujours préservé, Allah Ta’Ala a fait de cette construction un des signes sur la terre « 'Inna 'Awwala Baytin Wuđi`a Lilnnāsi Lalladhī Bibakkata Mubārakāan Wa Hudáan Lil`ālamīna Fīhi 'Āyātun Bayyinātun Maqāmu 'Ibrāhīma Wa Man Dakhalahu Kāna 'Āmināan » Sourate 3 verset 96/97»
A cette époque, les savants des gens des Livres (Torah Evangile) étudiaient le fait que c’est l’époque de l’apparition d’un prophète, ils savaient même la description de ce prophète et dans certaine copies des Livres, le nom du prophète y est mentionné, la Torah et l’Evangile avec leurs différentes versions étaient d’accord que c’est le temps de l’apparition du prophète promis à l’humanité qui va la sortir des ténèbres vers la lumières, certains des savants étudiaient même le fait que ce prophète sortira du pays des arabes et dans certaines copies il y a même des textes qui parle de Mohammed sallalahou alayhi wa salam, dans certaines copies de la Torah par exemple « La lumière divine est venue du Mont Sinaï, a brillé pour les gens du Mont Sair et est devenus publique au Mont Faran » Sinaï c’est une indication à Mussa alayhi salam, Sair une indication à Issa alayhi salam, et le mont Faran se trouve à la Mecque et ce mont existait à l’époque de l’ancien testament et c’est écrit chez eux et même le nom du prophète (sallalahou alayhi wa salam) est mentionné dans certaines copies comme dans une version ou s’est dit que la terre se remplira de tahmid (louange) à Ahmad et que cet homme aura sous sa main pleins de nations…
Salman Al Farisi qui était païen et est devenu après un des gens du Livre, il a côtoyé les savants, les rabbins et les prêtres et ils ont tous dit que c’est l’époque de l’apparition d’un prophète alors il leur a demandé comment il va le reconnaître et ils ont dit « Il sortira d’une terre entre deux terres pleins de rochers noires et qui a beaucoup de palmiers » c’est la description de Médine, même le mont Sali qui se trouve à Médine est cité dans des copies de l’ancien testament, même les juifs de Médine promettaient aux tribus d’Al Aws et Al Khazraj que c’était le moment de la sortie d’un prophète et qu’ils allaient le suivre et combattre a ses cotés
L’opposition et persécutions des mécréants
Qoraish commença à craindre de plus en plus la prédication du prophète sallalahou alayhi wa salam qui commençait à s‘étendre et donner des résultats et le pire pour eux était le fait que dans les prochains jours la saison du pèlerinage préislamique allé commencé donc les pèlerins entendraient la prédication du prophète sallalahou alayhi wa salam et le suivraient peut être alors ils appelèrent Walid ibn Al Mughira et lui dirent de dire quelque chose à propos de Mohammed sallalahou alayhi wa salam afin que les arabes entendent et se le transmettent, Al Walid leur demanda de proposer ce qu’il pourrait dire, alors ils dirent de dire que c’est un devin mais Al Walid dit par Allah ce n’est pas un devin, et qu’ils ont vu les devins et que lui n’as ni le chuchotement ni la prose d’un devin alors ils dirent de dire qu’il est fou, Al Walid reprit ce n’est pas un fou, qu’ils ont vu comment sont les fou et savent les reconnaître et qu’il n’y a en lui ni agitation ni agressivité ni confusion alors ils dirent de dire donc que c’est un poète et il répondit que non ils savent comment sont les poètes alors ils dirent un magicien mais Al Walid était toujours contre cette proposition car ils savent comment sont les magiciens avec leur nœuds alors ils demandèrent à Walid de proposer quelque chose, il dit qu’il a entendu sa parole et qu’elle a une douceur agréable et une beauté admirable et qu’elle a toujours le dessus et qu’aucune parole n’est à sa hauteur, les Qoraish leur dirent mais qu’est ce que tu dis ! c’était un idolâtre mais quand il entendit le Coran il fut surpris, Al Walid était un arabe éloquent qui connaissait bien la langue, ils lui dirent alors de dire quelque chose même si ce sont des mensonges alors il se mit a réfléchir et leur dit de dire que c’est une parole magique séparant l’homme de son père de son frère de se femme et de son clan …alors Allah Ta’Ala révéla concernant Al Walid « Laisse-Moi avec celui que J´ai créé seul, et à qui J´ai donné des biens étendus, et des enfants qui lui tiennent toujours compagnie, pour qui aussi J´ai aplani toutes difficultés. Cependant, il convoite [de Moi] que Je lui donne davantage. Pas du tout! Car il reniait nos versets (le Coran) avec entêtement. Je vais le contraindre à gravir une pente. Il a réfléchi. Et il a décidé. Qu´il périsse! Comme il a décidé! Encore une fois, qu´il périsse; comme il a décidé! Ensuite, il a regardé. Et il s´est renfrogné et a durci son visage. Ensuite il a tourné le dos et s´est enflé d´orgueil. Puis il a dit: "Ceci (le Coran) n´est que magie apprise ce n´est là que la parole d´un humain». Je vais le brûler dans le Feu intense (Saqar). » Sourate 74 verset 11 à 26Alors le mensonge commença à se répandre entre les gens, les pèlerins venaient d’arriver et le prophète sallalahou alayhi wa salam fesait le tour de toutes les tentes avec Abu Bakr (paix sur lui) il disait, « O gens dites Il n’y a pas de divinité à part Allah et vous gagnerez » et demandez qui veut qu’il lui transmette l’appel de son Seigneur, Abu Lahab venait derrière lui en disant de ne pas s’en faire que c’est le fils de son frère et qu’il est fou ….
Le prophète sallallahou alayhi wa salam tournait autour de la Ka’ba et il se fit étouffer jusqu’à ce qu’il failli mourir, il n’y avait que Abu Bakr (paix sur lui) qui les repoussait et il frappa l’homme qui l’étouffer alors il se fit taper à son tour les gens autour croyait qu’il était mort, on le ramena chez lui quand il se réveilla la 1èrechose qu’il fit est de demander de savoir si le prophète sallalahou alayhi wa salam va bien et qu’il ne mangera pas tant qu’il ne l’aura pas vu alors quand on il parti le voir, il entra l’embrassa et pleurait.
Une nuit, les notables de Qoraish se regroupèrent derrière la Kaaba, Utba Ibn Rabi’a, Shayba ibn Rabi’a, An Nadr ibn Al Harith, Abu Jahl, Abu Al Bukhtary ibn Hisham, Abu Sufian , Al Assy ibn Wael et d’autres et se dirent que s’ils parlent à Mohammed sallalahou alayhi wa salam il cessera peut être de faire ce qu’il fait alors ils l’appelèrent et il (sallalahou alayhi wa salam) s’assit avec eux et leur demanda ce qu’il y a et ils lui dirent qu’ils connaissent personne qui a fait autant que lui contre son peuple et lui dirent si il veut quelque chose en retour pour qu’il arrête ils lui donneront ce qu'io veut que ce soit une richesse, un royaume…le prophète sallalahou alayhi wa salam répondit que ce n’est pas pour cela qu’Allah Ta’Ala l’a envoyer avec Ses Messages et qu’il est pour eux un conseiller digne de confiance et que s’ils acceptent ce à quoi il les invitent et qu’ils acceptent c’est leur sort pour la vie d’ici bas et dernière, les Qoraish répondirent de demander à Allah Ta'Ala de faire déplacer les montagnes autour de la Mecque et d’y placer des rivières, alors le prophète sallalahou alayhi wa salam leur répondit qu’il n’est pas là pour ça mais pour transmettre les messages de son Seigneur Exalté soit t’Il.Les Qoraish dirent qu’ils voient Mohammed sallalahou alayhi wa salam circulé dans les marchés comme eux… et que si il est prophète pourquoi Allah Ta’Ala ne lui donnes pas des jardins et des richesses, il leur répondit « Par Allah je ne suis pas envoyé pour cela, mon Seigneur m’as envoyer avec Ses Messages et je suis pour vous un porteur de conseil digne de confiance » alors ils dirent de faire en sorte que des morceaux du ciel tombent sur leur têtes ou qu’ils puissent voir leur Seigneur ou les anges , Mohammed sallalahou alayhi wa salam répondit que ceci est la Capacité d’Allah Ta’Ala Seul . Et ils demandèrent d’autres choses… « Et ils dirent: "Nous ne croirons pas en toi, jusqu´à ce que tu aies fait jaillir de terre, pour nous, une source; ou que tu aies un jardin de palmiers et de vignes, entre lesquels tu feras jaillir des ruisseaux en abondance; ou que tu fasses tomber sur nous, comme tu le prétends, le ciel en morceaux, ou que tu fasses venir Allah et les Anges en face de nous; ou que tu aies une maison [garnie] d´ornements; ou que tu sois monté au ciel. Encore ne croirons-nous pas à ta montée au ciel, jusqu´à ce que tu fasses descendre sur nous un Livre que nous puissions lire". « Dis-[leur]: "Gloire à mon Seigneur! Ne suis-je qu´un être humain-Messager? » Sourate 17 verset 90 à 93
Les idolâtres de Qoraish envoyèrent Nadhra ibn Al Harith et Oqba ibn Abu Ma’yad aux rabbins juifs de Médine pour leur demander de s’allier avec eux et savoir ce qu’il faut faire contre Mohammed sallalahou alayhi wa salam, quand ils arrivèrent les rabbins leur demandèrent ce qu’ils veulent, ils répondirent qu’ils sont venus se renseigner sur un homme de chez eux qui prétend être un prophète, les juifs savaient que c’était l’époque de l’arrivée d’un prophète mais la jalousie et la colère s’emparèrent d’eux car le prophète sallalahou alayhi wa salam n’est pas apparu parmi eux et ils dirent de lui poser 3 questions et que s’il répond correctement c’est que c’est bien un prophète, de poser la question sur des gens qui s’en sont allée, absenté dans les temps passé, sur des jeunes dont l’histoire est merveilleuse, qui sont ces gens, puis de l’interroger sur un voyageur qui est arrivés jusqu’au extrémités de l’Orient de l’Occident, et enfin sur l’âme et son essence.Les envoyés retournèrent à la Mecque avec les questions et allèrent poser les questions au prophète sallalahou alayhi wa salam.Mohammed (alayhi salam wa salam) répondit qu’il leur répondra le lendemain, il partit mais la Révélation n’est pas descendue, le lendemain ils vienrent le voir pour demander où sont les réponses, il sallalahou alayhi wa salam répondit encore demain mais la Révélation ne descendit toujours pas, pendant 15 jours il leur répondait « je vous répondrai demain » sans que la Révélation vienne, au point que les mécréants commencèrent a faire douter les gens, Allah Ta’Ala voulait enseigner à son prophète que si il dit demain, il faut ajouter insha a Allah (si Allah le veut) car le prophète sallalahou alayhi wa salam oublia de le dire, l’ange Jibril alayhi salam vint après 15 jours, le prophète sallalahou alayhi wa salam lui demanda ou sont les réponses aux questions et pourquoi elles n’arrivent pas Jibril alayhi salam dit « Nous ne descendons que sur ordre de ton Seigneur. A Lui tout ce qui est devant nous, tout ce qui est derrière nous et tout ce qui est entre les deux. Ton Seigneur n´oublie rien. » Sourate 19 verset 64 et il lui dit « Et ne dis jamais, à propos d´une chose: "Je la ferai sûrement demain".sans ajouter: "Si Allah le veut" » Sourate 18 verset 23/24 qu’il dise insha a Allah et la réponse d’Allah Ta’Ala viendra et pour les 3 questions Allah Ta’Ala révéla « Nous allons te raconter leur récit en toute vérité. Ce sont des jeunes gens qui croyaient en leur Seigneur; et Nous leurs avons accordé les plus grands moyens de se diriger [dans la bonne voie]. » 18 verset 13 ainsi la sourate Al Kahf (la caverne) fut descendue et dans la méme sourate concernant le voyageur dont ils l’interrogent « Et ils t´interrogent sur Zul-Qarnayn. Dis: "Je vais vous en citer quelque fait mémorable". » verset 83 ; « Et ils t’interrogent au sujet de l’âme, Dis l’âme révèle de l’Ordre de mon Seigneur. Et on ne vous a donné que peu de connaissance »Pour les récits des questions qui ont été posé par les rabbins ce n'est pas sur que c'est la cause de la Révélation, ce n'est pas authentique voir: copier coller le lien directe dans la barre d'outilshttps://www.facebook.com/update_security_info.php?wizard=1#!/notes/avant-lheure-editions/les-gens-de-la-caverne-des-gens-ordinaires-aux-soucis-ordinaires-pour-une-le%C3%A7on-/428266808623
Ces réponses ont fait taire les mécréants, à chaque fois qu’on demandait quelque chose ou mettaient en doute Mohammed sallalahou alayhi wa salam, le Coran leur répondait.Quand Abu Jahl entendit la Parole d’Allah Ta’Ala « Ils sont dix neuf à y veiller. » sourate 74 verset 30 c'est-à-dire 19 anges veillent sur le Feu, il se moqua et ironisa il dit « dix vous tiennent et les autres me tiennent » alors Allah Ta’Ala révéla « Nous n´avons assigné comme gardiens du Feu que les Anges. Cependant, Nous n´en avons fixé le nombre que pour éprouver les mécréants » verset 31, ce n’était pas comme Abu Jahl imaginait mais ce sont des gardiens de l’Enfer.
An Nadr ibn Al Harith avait chez lui une chanteuse et à chaque fois qu’il voyait le prophète sallalahou alayhi wa salam appelait quelqu’un a l’islam, il envoyait sa chanteuse pour détourner la personne de l’écoute du Coran. « Et, parmi les hommes, il est [quelqu´un] qui, dénué de science, achète de plaisants discours pour égarer hors du chemin d´Allah et pour le prendre en raillerie. Ceux-là subiront un châtiment avilissant. »Sourate 31 verset 6
Quand les mécréants entendaient le prophète sallalahou alayhi wa salam récitait le Coran ils commençaient à parler crier fort pour que les gens n’entendent pas le Coran car ils savaient l’effet du Coran sur les gens « Et ceux qui avaient mécru dirent « Ne prêtez pas l’oreille à ce Coran, et faites du chahut (pendant sa récitation) afin d’avoir le dessus »Et ils dirent comment un prophète mange t’il et circule dans les marchés… « Ils ne t´apporteront aucune parabole, sans que Nous ne t´apportions la vérité avec la meilleure interprétation. » Sourate 25 verset 33Le prophète sallalahou alayhi wa salam fut le seul qui récitait le Coran publiquement, et on lui fit du mal, ses compagnons n’osait pas encore prononçait le Coran devant les polythéistes, un jour ils étaient assis entre eux et l’un d’eux dit qui pourrait se manifester et réciter le Coran devant les Qoraish, Adb’Allah ibn Mas’ud dit qu’il voulait le faire lui, il était un homme de faible corpulence, les compagnons dirent non quelqu’un d’autre plus fort et qui jouirait de la protection de sa tribu, il répondit que lui il le fera et que Allah Le Très Haut le protégera , il se leva et alla au Maqam ( station d’Ibrahim alayhi salam) et récita le Coran en public, les mécréants de Qoraish se regroupèrent autour de lui en condamnant sa récitation, il récita « Au Nom d’Allah Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux, Le Tout Miséricordieux. Il a enseigné le Coran… » Sourate 55 verset 1/2 ; ils commencèrent à le battre pour l’empêcher de réciter, mais il continua quand même sa récitation «… Il a créé l´homme. Il lui a appris à s´exprimer clairement. » 3/4 ils le frappèrent avec des pierres des chaussures et le sang sortait de son corps, il est faible de corpulence mais sa foi est forte, il récitait et élevait la voix, ils voulaient le faire taire mais n’y arrivaient pas, il continua à réciter jusqu’à ce qu’il tombe par terre, le jour suivant les compagnons lui dirent voilà de quoi ils l’avaient prévenu, il répondit « par Allah aujourd’hui ils me font moins peur qu’hier si vous voulez je sortirai de nouveau » alors ils l’empêchèrent et lui dirent qu’il leur a déjà fait écouter suffisamment , le prophète sallalahou alayhi wa salam dit sur les jambes d’Abd ‘Allah « Dans le Mizane (la balance), les jambes d’Abd Allah pèsent plus lourd que le mont Uhud »Malgré que les polythéistes châtièrent tous ceux qui oser réciter le Coran, et qu’ils ne laissèrent pas les gens écouter le Coran chez le prophète sallalahou alayhi wa salam , ils aimaient quand même l’écouter , Abu Jahl ibn Isham, Abu Sufyan ibn Harb, Al Akhnass ibn Shurayq, des ennemis de l’envoyé d’Allah sallalahou alayhi wa salam, et parmi les plus dures des polythéistes, quand la nuit tombait chacun d’eux sortait discrètement vers un endroit près de la maison du prophète sallalahou alayhi wa salam pour écouter la récitation, et aucun d’eux ne savait à propos de l’autre qu’il faisait sa , ainsi la parole d’Allah Ta’Ala, leur âmes les poussent à l’écouter « Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montage, tu l´aurais vu s´humilier et se fendre par crainte d´Allah. » Sourate 59 verset 21 Avant l’aube, sur le chemin du retour les 3 se croisèrent et se dirent « que faites vous là si les faibles d’esprit vous voient faire sa vous les influencerez… » et ils se mirent d’accord de ne plus recommencer, la nuit suivante chacun d’eux retourna pour écouter la récitation du Coran, chacun d’eux écouta mais malheureusement leur cœurs ne cherchent pas à comprendre comme si qu’ils étaient cadenassé « Ne méditent-ils pas sur le Coran? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs cœurs? » Sourate 47 verset 24 et ils se croisèrent de nouveau sur le chemin du retour et se dirent encore la même chose mais recommencèrent malgré tout, ils savaient au fond d’eux que c’est bien la Parole d’Allah Ta’Ala et Mohammed sallalahou alayhi wa salam est l’envoyé d’Allah mais l’orgueil et l’entêtement les empêchent « Ils les nièrent injustement et orgueilleusement, tandis qu´en eux- mêmes ils y croyaient avec certitude. » Sourate 27 verset 14
Une nouvelle étape commença entre les croyants et les polythéistes, ils persécutèrent tout homme faible qui eut cru, la période des tortures commence, ils les fouettent les empêchent de manger au point qu’ils mettaient certains dans le désert sous le soleil sans nourriture ni eau, Bilal fut l’esclave d’Umaya ibn Khalaf , il ordonnait aux enfant de mettre une corde autour du cou de Bilal ( le 1er a faire l'appel a la prière qu’Allah Ta'Ala l’agrée), il n’avait rien fait a part croire en l’Unicité d’Allah Ta’Ala , ils le tiraient entre les monts de la Mecque la corde au cou, il l’empêchait de boire et manger et l’obligeait à s’allonger sur la terre chaude et mettait une grosse pierre sur sa poitrine, Bilal faillit mourir en disant « Ahad ! Ahad ! (Unique) » Umaya lui disait qu’il continuerait jusqu’à ce qu’il meurt où qu’il mécroit en Mohammed sallalahou alayhi wa salam Bilal répondit « Par Allah ! Si je connaissais un autre mot qui pourrait vous mettre encore plus en colère je l’aurai prononcé » « Est-ce que les gens pensent qu´on les laissera dire: "Nous croyons!" sans les éprouver? Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux; [Ainsi] Allah connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent. » Sourate 29 verset 2/3La maitresse d’un jeune garçon, Khabbab ibn Al Aratt ordonna de le frapper, on le tortura sauvagement, elle lui mettait du charbon chaud sur son dos sur son corps déshabillait mais il endura pour Allah Ta’Ala, Khabbab vint chez l’envoyé d’Allah sallalahou alayhi wa salam près du Kaaba pour lui demander pourquoi il ne prie pas Allah pour eux, le prophète sallalahou alayhi wa salam répondit qu’avant eux dans le passé il y a eu des gens qui ont été torturé sans pitié, qu’on leur découpait les membres avec une scie….mais qu’ils n’ont pas renié la religion et qu’il faut patienter « Ceux qui font subir des épreuves aux croyants et aux croyantes, puis ne se repentent pas, auront le châtiment de l´Enfer et le supplice du feu. » Sourate 85 verset 10
Amar ibn Yasser, fils de Yasser et de Soumaya qui était une très vielle femme se faisait beaucoup torturer, Amar voyait ses parents se faire torturer devant lui sans pitié, quand Abou Jahl passait, il incitait les tortionnaires a faire encore pire et le prophète sallalahou alayhi wa salam venait pour réconforter cette famille leur disant « Patiente o famille de Yasser ! Vous avez rendez vous avec le Paradis » « …et les rétribuera pour ce qu´ils auront enduré, en leur donnant le Paradis et des [vêtements] de soie.. » Sourate 76 verset 12 Abu Jahl prit un javelot et poignarda la mère d’Amar jusqu’à la mort et le père est mort de torture et la torture d’Amar s’intensifia il tenait a le tuer au point qu’Amar n’eut pas résisté et il (qu’Allah l’agrée) dit ce qu’ils voulaient entendre au sujet du prophète sallalahou alayhi wa salam , et il alla chez le prophète sallalahou alayhi wa salam et se mit a pleurer de regret de ce qu’il dit, Allah Ta’Ala descendit alors le verset « Quiconque a renié Allah après avoir cru... - sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi » Sourate 16 verset 106 le prophète sallalahou alayhi wa salam dit à Amar que s’ils récidivent de leur dire la même chose encore.Suhayb Ar Rumi qui était parmi les nobles de la Mecque mais quand il eut cru il fut torturé comme les autres il fut torturé jusqu’à perte de conscience et il se mit a dire des choses inconsciemment, même Mus’ab ibn Umayr qui était le plus riche des jeunes de la Mecque qui mangeait la meilleur nourriture et se revêtait des meilleurs habits ne fut pas épargnés de leur tortures, quand il eut cru sa mère lui prit tout ses biens et richesses et le vira de la maison il devient un homme pauvre sans nourriture ni vêtement « Ô les croyants! Soyez endurants. Incitez-vous à l´endurance. Luttez constamment (contre l´ennemi) et craignez Allah, afin que vous réussissiez! » Sourate 3 verset 200
Ibn Abbas (qu’Allah l’agrée) dit à propos de ceux qui ont été torturés « ils furent torturés au point que l’un d’eux ne pouvait plus s’asseoir normalement tellement il avait mal »On leur disait « est ce que Late et Uzza sont tes vrais dieux et non Allah ? » ils répondirent oui malgré que leur cœurs était pleins de foi et sérénité « … à qui ils ne leur reprochaient que d´avoir cru en Allah, le Puissant, le Digne de louange, » Sourate 85 verset 8 Ce fut la période la plus dure dans l’islam, le Seigneur voulut ainsi connaître les muslims et en choisir les meilleurs.
Abou Bakr As Siddiq (qu’Allah l’agrée) voyait ce qui arrivait comme torture et châtiment aux compagnons du prophète sallalahou alayhi wa salam , il ne put garder le silence et se taire, il décida alors de dépenser sa richesse pour la cause d’Allah Ta’Ala, il achetait les esclaves et leur rendait leur liberté pour Wajh (Face) d’Allah Ta’Ala, il vint chez Amr ibn Tuhayra qui est l’un de ceux qui ont participé à la bataille de Badr et l’un des premiers à embrasser l’islam, il l’acheta avec son argent et lui rendit sa liberté, il acheta une femme Zinira qui se faisait torturé car elle avait embrassé l’islam et lui rendit sa liberté , il y avait une femme mécréante de Qoraish qui emprisonna 2 femmes An Nahdiya et sa fille, elles étaient servantes chez elle , Abou Bakr les acheta et leur rendit leur liberté, il acheta Bilal qui se faisait torturé atrocement, Umaya refusait de le vendre mais Abou Bakr augmenta la somme et paya une grande somme et il lui rendit sa liberté…le père d’Abou Bakr qui n’était pas encore muslim vint chez son fils et lui dit pourquoi il achète des faibles et pourquoi il achète pas des fort à la place qui puissent le protéger il répondit « o mon père je ne fais pas cela pour ca mais seulement pour Allah Le Très Haut » « … alors qu´en sera écarté le pieux, qui donne ses biens pour se purifier et auprès de qui personne ne profite d´un bienfait intéressé, mais seulement pour la recherche de La Face de son seigneur le Très- Haut. Et certes, il sera bientôt satisfait! » Sourate 92 verset 17 à 21Le mal s’intensifia contre le prophète sallalahou alayhi wa salam, les gens le plus proche de lui faisait subir sa, il ne put échapper au mal de son oncle Abou Lahab, qui avait aussi une épouse maléfique sa bouche proférait beaucoup de grossièreté, elle mettait des branches couvertes d’épines sur le chemin du prophète sallalahou alayhi wa salam et même devant la porte de sa maison, quand elle entendit les versets conquérant son époux, elle vint au prophète sallalahou alayhi wa salam qui était assis avec ses compagnons, en portant une grosse pierre a la main et chercha Mohammed sallalahou alayhi wa salam et demanda aux compagnons ou est t’il, ils lui demandèrent pourquoi, elle répondit qu’elle a entendu qu’il a dit « un pamphlet (poésie) » a l’encontre de son mari, le prophète sallalahou alayhi wa salam était devant elle mais Allah Ta’Ala l’aveugla pour qu’elle ne le voit pas , Allah Ta’Ala révéla « …de même sa femme, la porteuse de bois, à son cou, une corde de fibres. » Sourate 111 verset 4/5
Un jour le prophète sallalahou alayhi wa salam était entrain de prier a coté de la Kaaba, les mécréants Oqba, Shayba, Utba, Abu Jahl et d’autres le virent, ils se sont dit entre eux « qui peut aller chercher le reste de la chamelle qui vient d’accoucher de la famille d’untel » ils ont demandé la saleté qui reste de l’accouchement de la chamelle pour le mettre sur le prophète sallalahou alayhi wa salam, Uqba ibn Abu Mu’ayt l’un des plus maléfiques de leva et alla chercher les débris et les ordures de la chamelle et attendit que le prophète sallalahou alayhi wa salam se prosterne et il le mit sur son dos, les polythéistes se mirent a rire au point qu’ils se cognaient les uns contre les autres mais le prophète sallalahou alayhi wa salam resta prosterné pour Allah Ta’Ala, la saleté sur son dos, quand la jeune Fatima (qu’Allah l’agrée) appris ce qui se passait, elle vint pour débarrasser le dos de son père, et quand le prophète sallalahou alayhi wa salam eut finit sa prière il regarda sa fille Fatima (paix sur elle) pleurer à cause de ce que les Qorayshites venaient de faire, il (alayhi salat wa salam) lui dit « ne t’inquiète pas ma fille, Allah protège ton père et Il me donnera la victoire » et il alayhi salat wa salam se dirigea vers les polythéistes qui rigolaient et invoqua Allah Ta’Ala contre eux en disant « O Allah occupe d’Abou Jahl, o Allah occupe toi d’Utba… » il sallalahou alayhi wa salam les appela uns par uns par leur noms, Ibn Mas’ud qui a vécu cet événement dit « Par Allah que j’ai vu tous ceux que le prophète sallalahou alayhi wa salam, je les ai vu mort lors de la bataille de Badr » « Leur rassemblement sera bientôt mis en déroute, et ils fuiront. » Sourate 54 verset 45Umaya ibn Khalah insultait le prophète sallalahou alayhi wa salam en public et en privé « Malheur à tout calomniateur diffamateur, qui amasse une fortune et la compte, pensant que sa fortune l´immortalisera Mais non! Il sera certes, jeté dans la Hutamah. » Sourate 104 verset 1 à 4 Un jour Abu Jahl (que la colère d’Allah soit sur lui) alla chez les polythéistes et leur dit « Est ce que Mohammed (alayhi salat wa salam) se permet de mettre son visage par terre ( se prosterner) devant vous ? » ils répondirent oui, il dit que s’il le voit faire il lui marcherai dessus avec ses pieds alors ils dirent le voilà entrain de prier « As-tu vu celui qui interdit à un serviteur d´Allah (Muhammad) de célébrer la Salat? » Sourate 96 verset 9/10 là Abu Jahl se dirigea vers lui pour lui marcher dessus mais il recula et les gens le regardèrent, il recula et recula en mettant les mains devant son visage comme s’il éloignait quelque chose, les polythéistes lui demandèrent qu’est ce qu’il as et il dit « il y a un fossé entre lui et moi et j’ai vu des choses horribles » et quand le prophète sallalahou alayhi wa salam eut fini il dit « Par Allah s’il s’était approché de moi les anges l’auraient saisi » « Qu´il appelle donc son assemblée. Nous appellerons les gardiens (de l´Enfer). Non! Ne lui obéis pas; mais prosterne-toi et rapproche-toi (recommander de se prosterner à ce verset) » 96 verset 18/19
Un jour le prophète sallalahou alayhi wa salam vint vers quelqu’un pour l’inviter à embrasser l’islam et il embrassa l’islam puis ce dernier alla vers un ami à lui et lui dit qu’il a embrassé l’islam, son ami lui dit tu as changé de religion, il répondit ‘non je me suis soumis (aslamtou) quand j’ai entendu sa parole » il lui répondit « Tu n’est plus mon ami jusqu’à ce que tu renies cette religion et que tu va vers Mohammed (alayhi salat wa salam) et que tu lui craches au visage » alors l’homme décida de s’exécuter il alla vers l’envoyé d’Allah sallalahou alayhi wa salam et déclara qu’il sort de l’islam alors Allah Ta’Ala révéla « Le jour où l´injuste se mordra les deux mains et dira: "[Hélas pour moi!] Si seulement j´avais suivi chemin avec le Messager! Malheur à moi! Hélas! Si seulement je n´avais pas pris "un tel" pour ami!... » Sourate 25 verset 27/28
Les voisins du prophète sallalahou alayhi wa salam lui mettait des ordures devant chez lui, on l’insultait… « Endure! Ton endurance [ne viendra] qu´avec (l´aide) d´Allah. Ne t´afflige pas pour eux. Et ne sois pas angoissé à cause de leurs complots » Sourate 16 verset 127
Quand les persécutions du prophète sallallalahou alayhi wa salam et de ses compagnons (paix sur eux) s’intensifièrent, il alayhi salat wa salam décida de réunir ses compagnons dans une maison au mont Safa, la maison d’Al Arqam ibn Abi Al Arqam, le prophète sallalahou alayhi wa salam venait discrètement à cette maison ainsi que les compagnons, Abu Bakr, l’imam Ali, Uthman Ibn Affan, Talha, Abd Ar Rahman, Bilal, Amar ibn Yasser, Khabbab ibn Al Arrat et tout premiers croyants … « … C´est Lui qui a envoyé à des gens sans Livre (les Arabes) un Messager des leurs qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu´ils étaient auparavant dans un égarement évident, » Sourate 62 verset 2
Tout ce qui disait dans cette maison est resté secret, quelle majestueuse maison et quelle agréable réunion, quelle savoir acquièrerent les compagnons et quelle belle foi !
La 5ème année après la Révélation, les agressions contre les compagnons du prophète sallalahou alayhi wa salam se multipliaient, certains compagnons décidèrent de s’exiler vers l’Abyssinie (Ethiopie), avec l’accord du prophète sallalahou alayhi wa salam. Dans cette région il y avait un roi chrétien, le Najachi (Négus), le prophète sallalahou alayhi wa salam dit de lui que c’est un roi juste qui ne fait de tort a personne, il permet donc à ceux qui peuvent de s’exiler. Une nuit 12 hommes et 4 femmes se ruinèrent afin de s’exiler. Uthman Ibn Affan fut leur chef, accompagné de son épouse Ruqaya (qu’Allah les agrée) qui est la fille du prophète sallalahou alayhi wa salam. Allah Ta’Ala a mentionné dans le Coran que la terre est vaste « Ceux qui ici-bas font le bien, auront une bonne [récompense]. La terre d´Allah est vaste et les endurants auront leur pleine récompense sans compter. » Sourate 39 verset 10 pour leur permettre de s’exiler.
A cette même année, une fois le prophète sallalahou alayhi wa salam était en train de lire du Coran près de la Kaaba, d’habitude les polythéistes levaient leurs voix et crié pour que personne n’entende la récitation du prophète alayhi salat wa salam, mais cette fois les polythéistes écoutèrent, le prophète sallalahou alayhi wa salam profita de l’occasion et récita une sourate qui s’adresse a eux directement, la sourate An Najm (L’étoile) par sagesse de sa part alayhi salat wa salam « Par l´étoile à son déclin! Votre compagnon ne s´est pas égaré et n´a pas été induit en erreur et il ne prononce rien sous l´effet de la passion; ce n´est rien d´autre qu´une révélation inspirée que lui a enseigné [L´Ange Gabriel]: à la force prodigieuse, doué de sagacité; c´est alors qu´il se montra sous sa forme réelle [angélique], alors qu´ils se trouvait à l´horizon supérieur… » Les polythéistes furent émerveillés par ce qu’ils entendirent, leur cœurs les poussèrent à méditer ses paroles et les écouter, ils continuèrent à écouter jusqu’à ce que le prophète sallalahou alayhi wa salam arriva au verset 19 « Que vous en semble [des divinités] Lat et Uzza, ainsi que Manat, cette troisième autre? Sera-ce à vous le garçon et à Lui la fille?... » et Allah Ta’Ala montre ceux qui est arrivé aux anciens peuples «… et c´est Lui qui a fait périr les anciens Aad, ainsi que les Tamud, et Il fit que rien n´en subsistât, ainsi que le peuple de Noé antérieurement, car ils étaient encore plus injustes et plus violents… » verset 50 ici ils eurent peur de ce qu’ils entendirent, et a la fin de la sourate Allah Ta’Ala s’adresse a eux directement a eux en leur disant « Quoi! Vous étonnez-vous de ce discours (le Coran)? Et vous [en]: riez et n´[en]: pleurez point? Absorbés [que vous êtes]: par votre distraction. Prosternez-vous donc à Allah et adorez-Le. » (Recommandé de se prosterné a ce verset) verset 59 à la fin a ce moment notre prophète sallalahou alayhi wa salam se prosterna et d’un coup tous les polythéistes qui écoutèrent se prosternèrent involontairement, leur corps se prosternèrent mais leur cœurs ne crurent pas, quand le prophète sallalahou alayhi wa salam se leva et les vit prosternés, il alayhi salat wa salam leur dit « Vous avez cru ? » et ils ne surent quoi répondre, il alayhi salat wa salam dit « Vous vous êtes prosternés pour Allah ? Vous avez cru ? » ils dirent « non, nous avons pensé a nos divinités et nous nous sommes prosternés pour elles » qu’ils périssent ! Une rumeur chez les gens de Qoraish se propagea que les gens de la Mecque ont cru, que leurs notables se sont prosternés avec le prophète sallalahou alayhi wa salam , cette rumeur arriva jusqu’à l’Abyssinie alors les exilés revinrent vers la Mecque, mais a l’approche de la Mecque ils comprirent que ce n’est qu’une rumeur alors certains revinrent sur leur chemin et d’autres entrèrent discrètement à la Mecque.
De nouveaux émigrants émigrairent en Abyssinie, il y eut 83 hommes, Ja’far ibn Abu Talib (qu’Allah l’agrée) en faisait partie et il y avait 18 femmes. Ils vécurent en Abyssinie en sécurité, Qoraish décida alors d’envoyer 2 hommes parmi les plus habiles, Amr ibn Al Ass et Abd’Allah ibn Abu Rabi’a accompagnés de pleins de cadeaux pour Najachi, et ils les distribuèrent a Najachi et aux patriarches, Najachi fut content de les voir et les invita a son conseil, Amr ibn Al Ass parla et dit « O Najachi, des effrontés de notre peuple se sont réfugiés dans ton pays en fuyant notre pays, ils ont abandonnés notre religion et la religion de leur ancêtres et n’ont pas embrassé ta religion ils ont insultés notre religion et nos ancêtres et toi tu les as accueilli vire les car les notables de la Mecque veulent les faire revenir » les patriarches en appuyant la parole d’ Amr dirent « Oui o Najachi fait les revenir dans leur pays » Najachi répondit « Non pas avant que j’entende leur avis » alors il les appela ; les muslims se regroupèrent et c’est Ja’far ibn Abu Talib qui parla en leur nom , Najachi leur demanda vu qu’ils ont abandonnés la religion de leur ancêtres et qu’ils n’ont pas embrassé sa religion de quel religion sont t’ils alors, Ja’far dit « O Najachi nous étions en ignorance nous adorions les idoles et les pierres, nous mangions les cadavres, nous faisions les turpitudes, nous rompions les relations avec la famille nous étions de mauvais voisins entre nous, le fort dominais le faible jusqu’à ce qu’Allah Ta’Ala nous envoya un prophète parmi nous, nous savons sa ligné sa véridicité sa vertu et sa fidélité, il appelle à à l’adoration Unique d’Allah Ta’Ala a délaissé l’adoration des idoles pierres statues…il nous appelle a rendre visite aux proches et d’être un bon voisin il nous demande de dire vrai et la loyauté il nous appelle a faire la prière l’aumône et la chasteté… » Ja’far continua a recenser les préceptes de l’islam et dit « mais notre peuple nous ont persécuté et nous nous sommes réfugiés chez toi car nous savons que tu ne fait de tort a personne » alors Najachi dit « Est-ce que vous avez quelque chose à raconter de votre religion ? » Ja’far répondit oui et récita la sourate Maryam « Kaf, Ha, Ya, Ain, Sad
C´est un récit de la miséricorde de ton Seigneur envers Son serviteur Zacharie. Lorsqu´il invoqua son Seigneur d´une invocation secrète, et dit: "ô mon Seigneur, mes os sont affaiblis et ma tête s´est enflammée de cheveux blancs. [Cependant], je n´ai jamais été malheureux [déçu] en te priant, ô mon Seigneur … » Ja’far récitait et Najachi commença à avoir les larmes aux yeux et les patriarches pleurèrent aussi, Ja’far arriva au verset 16 « Mentionne, dans le Livre (le Coran), Marie, quand elle se retira de sa famille en un lieu vers l´Orient Elle mit entre elle et eux un voile. Nous lui envoyâmes Notre Esprit (Gabriel), qui se présenta à elle sous la forme d´un homme parfait… » ils commencèrent a pleurer au point qu’elles coulèrent le long de leur barbes … quand Ja’far termina, Najachi dit « Par Allah que ceci et ce que Issa avait apporté sortent de la même niche » c'est-à-dire que c’est la même religion que Issa alayhi salam avait apporté, Amr ibn Al Ass sortit et Najachi dit « Vous serez en sécurité dans mon pays » et les muslims sortirent et Amr dit « par Allah je reviendrai demain et j’insisterai de nouveau » Amr ibn Al Ass revint le lendemain c’était un homme intelligent et il dit « O Najachi as-tu entendu ce que les faibles d’esprit disent à propos d’Issa fils de Maryam ? » Najachi demande ils disent quoi , il répondit ils disent des choses horribles à son propos alors Najachi les appela, les muslims savaient que Najachi allait les questionner sur Issa alayhi salam ils eurent un peu peur se demandèrent ce qu’ils allaient faire mais ils tinrent a dire la vérité seul la vérité les sauvera , Ja’far avança au milieu des patriarches et répondit a Najachi qui lui demanda que dites vous de Issa fils de Maryam, il dit « Il est le serviteur d’Allah et son envoyé et Sa parole qu’il envoya à Maryam et un souffle de vie venant de Lui » et il continua a décrire Issa alayhi salam… Najachi baissa la tête et prit une branche qui était par terre et dit « Par Allah, que ceci ne sort pas de la limite de la parole que Issa fils de Maryam rapporta » les patriarches se mirent en colère il dit « Même si vous vous mettez en colère par Allah que ceci est bien ce qu’a rapportait Issa fils de Maryam » et il ordonna de retourner les cadeaux que Amr avait ramener , Amr (avant qu’il embrasse l’islam) et Abd’Allah ibn Rabi’a revinrent déçus à la Mecque.Les muslims restèrent en Abyssinie des années en tranquillité jusqu’à ce qu’Allah Ta’Ala délivra son prophète alayhi salat wa salam.Un jour Abu Jahl passa près du prophète sallalahou alayhi wa salam alors qu’il alayhi salat wa salam était au mont Safa , il l’insulta et porta atteinte violemment au prophète sallalahou alayhi wa salam mais il alayhi salat wa salam ne répondit pas a sa provocation , une femme servante à Abd’Allah ibn Jad’ane assista a cela et quelque instant après l’oncle du prophète sallalahou alayhi wa salam, Hamza revint d’un voyage de chasse, quand Hamza entra a la Mecque la femme vint vers lui et lui ce que Abu Jahl a fait a son neveu, alors un sentiment de fougue et d’ardeur s’empara de Hamza a cause ce que son neveu a subit il se précipita vers Abu Jahl qui était assis au milieu d’un groupement il tint son arc et dit « Oses tu frapper mon neveu Mohammed (alayhi salat wa salam) alors que je suis de sa religion ? » Hamza n’était pas encore muslim mais l’ardeur et l’ardeur envers son clan familial le prit, il frappa Abu Jahl avec son arc sur la tête, Abu Jahl tomba par terre et son sang coulait, des hommes du clan d’Abu Jahl se levèrent pour frapper Hamza mais des hommes se levèrent pour soutenir Hamza une bagarre faillit avoir lieu mais Abu Jahl dit « Laissez le car j’ai insulté violemment son neveu » Hamza alla voir son neveu le prophète sallalahou alayhi wa salam pour lui dire ce qu’il s’est passé et Mohammed alayhi salat wa salam commença a lui apprendre l’islam et là le cœur de Hamza commença à s’ouvrir à l’islam « Est-ce que celui dont Allah ouvre la poitrine à l´Islam et qui détient ainsi une lumière venant de Son Seigneur… » Sourate 39 verset 22 Allah Ta’Ala ouvrit la poitrine de Hamza à l’islam qui était parmi les hommes forts de l’islam et les bons pratiquants, trois jours après Omar qui était très dure avec les compagnons du prophète alayhi salat wa salam, Omar cherchait le prophète sallalahou alayhi wa salam et croisa sur le chemin un homme , il lui demanda « Ou est Mohammed (alayhi salat wa salam) ? » « Que veux-tu de lui » demanda l’homme, Omar répondit « je le veux », l’homme dit « Omar veut tu que je t’indique quelque chose de mystérieux ? » et il lui dit « ta sœur et ta femme ont embrassé l’islam » Omar dit « malheur a toi qu’est ce que tu racontes ? » « Va voir ta sœur de toi-même » lui dit l’homme ; alors Omar vit sa sœur Fatema bint Al Khattab, son époux Al Khabbab ibn Al Arat , Khabbab leur enseignait la sourate 20 « Ta-Ha » Omar se précipita et se cacha et quand il entra il demande c’est quoi qu’il entends là, son beau frère se leva et dit « Omar vois tu si la vérité était autre que ta religion … » Omar commença a le frapper mais Fatema le poussa, il frappa alors sa sœur violemment, elle tomba par terre et son sang coula, Omar la regarda et son cœur commença a se radoucir, Omar prit le morceau de cuir sur lequel était écrit la sourate il voulut le lire mais Fatema l’empêchât en lui enlevant le manuscrit, il lui demanda ce qu’elle fait, elle répondit « tu es impur et tu ne doit pas le toucher, va d’abord prendre un bain rituel » si le cœur d’Omar ne se serait pas adouci il ne serait pas parti se laver mais son cœur commença à s’ouvrir il commença a changer il partit se laver et revint et commença a lire la sourate " Ta-Ha.""Nous n´avons point fait descendre sur toi le Coran pour que tu sois malheureux si ce n´est qu´un Rappel pour celui qui redoute (Allah), et comme une révélation émanant de Celui qui a créé la terre et les cieux sublimes. Le Tout Miséricordieux S´est établi "Istawa" sur le Trône.… » Omar savait que c’est Allah Ta’Ala qui a crée la terre et les cieux, il médita, pendant que sa sœur invoquait Allat Ta’Ala pour lui puis Khabbab décida de sortir quand il entendit Omar lire le Coran quand il sentit que le cœur d’Omar commença à s’ouvrir à la Parole d’Allah Le Très Haut. Omar demanda à Khabbab ou est Mohammed alahyi salat wa salam, il demanda pourquoi il lui dit de lui dire où il se trouve ; pendant ce temps le prophète sallalahou alayhi wa salam était comme d’ habitude réuni avec ses compagnons chez Al Arqam, Hamza qui venait d’embrasser l’islam était avec eux, Omar prit son épée et parti avec Khabbab, ils se dirigèrent vers la maison d’Al Arqam, quand ils arrivèrent Omar frappa a la porte, un des compagnons regarda et dit au prophète sallalahou alayhi wa salam « O envoyé d’Allah (alayhi salat wa salam), c’est Omar Ibn Khattab » les compagnons eurent peur , Hamza dit « S’il veut du bien nous lui donnerons, s’il veut du mal nous le tuerons avec son épée » c’est le plus courageux notre prophète Mohammed sallalahou alayhi wa salam qui ouvrit la porte et Omar Ibn Khattab entra, le prophète sallalahou alayhi wa salam le prit par ses habits et le tira en lui disant « Omar n’est t’il pas temps que tu cesses où Allah va t’envoyer un fracas du ciel ? » et là Omar dit tout de suite « Je témoigne qu’il n’ a point de divinité en dehors d’Allah et e témoigne que tu es le messager d’Allah » le prophète sallalahou alayhi wa salam dit « Allah est le Plus Grand ! » et tous les compagnons se mirent à scander « Allah est Le Plus Grand ! » aujourd’hui Omar Ibn Khattab a embrassé l’islam, l’islam, l’Islam devient puissant , les compagnons commencèrent a révéler en public leur islam, les Quraychites connaissent bien Omar Ibn Khattab, personne ne pensait qu’il se convertirait un jour, il afficha sa conversion, il chercha un homme pour transmettre la nouvelle, on lui indiqua Jamil ibn Ma’mar qui répand bien les nouvelles alors Omar (qu’Allah l’agrée) lui dit « je me suis soumis, je suis muslim » Jamil cria « O gens de Qoraish, Omar a mécru » Omar le frappa et lui dit « Menteur ! il faut dire Omar s’est soumis ! » les compagnons qui cachaient leur islam dirent « Par Allah nous n’avons jamais prié près de la Kaaba qu’âpres la conversion d’Omar » « Allah renforce l’islam avec l’un de ces 2 hommes : Amr Ibn Hashim ou Omar Ibn Khattab » fut l’invocation du prophète sallalahou alayhi wa salam « Or c´est à Allah qu´est la puissance ainsi qu´à Son messager et aux croyants. » Sourate 63 verset 8
Après avoir entendu les polythéistes se regroupèrent autour de Omar (qu'Allah Ta'Ala l'agrée) et commencèrent à le frapper, il fut tous seul contre eux tous, il lutta contre eux en poussant un, frappant l’autre , du début jusqu’à la fin de la journée ils furent autour de Omar tous pour le tuer mais ils ne purent pas et à un moment Omar dit « O peuple de Qoraich par Allah que si nous étions 300 muslims a la Mecque nous te l’aurons pas laissé » Dès le 1 er jour de sa conversion il commença a menacer les mécréants de Qoraich …« S’il devait y avoir un prophète après moi sa aurait été Omar » disait le prophète sallalahou alayhi wa salam , il est Al Faruq par lequel Allah Ta’Ala a séparé le vrai du faux, quand la situation est devenue dure pour Omar, un des nobles de Qoraich arriva, Al Ass ibn Wael qui demanda ce qu’il se passe, les polythéistes répétèrent « Omar a mécru » Al Ass dit « c’est un homme qui a choisi sa religion alors laissez le tranquille » les polythéistes cessèrent tout de suite après l’ordre d’Al Ass ibn Wael. Omar se dirigea tout de suite après vers l’homme qui était le plus sévère avec le prophète sallalahou alahyi wa salam , Omar (qu’Allah l’agrée) va défier le plus grand ennemi de l’islam, des muslimines, Abu Jahl , il frappa à la porte de chez lui , Abu Jahl ouvrit et dit « Bienvenue o fils de mon frère ! Qu’Allah te salue Omar. » et lui demanda ce qu’il voulait, Omar lui dit « Ecoute o l’ennemi d’Allah, je témoigne qu’il n’y a point de divinité en dehors d’Allah et que Mohammed est le Messager d’Allah (alahyi salat wa salam) » le visage d’Abu Jahl changea tout de suite il ne prononça aucun mot ferma la porte et retourna chez lui avec beaucoup de déception, ainsi toute la Mecque fut surprise même les diables, par la conversion d’Omar Ibn Khattab (qu’Allah l’agrée) voilà l’islam qui devint fort et les gens commencent a se regrouper autour du bien aimé d’Allah Mohammed sallalahou alayhi wa salam
L'année de la tristesse
Les polythéistes ne trouvèrent guère de solution pour contrer le prophète sallalahou alayhi wa salam et ses compagnons, son appel se propageaient et de plus en plus se convertirent, ils décidèrent alors de prendre des décisions très périlleuse, ils décidèrent de boycotter et d’isoler tous les Banu Hashem et les Banu Al Muttalib d’une façon radicale, de ne plus jamais les reconnaître ni de commercer avec eux, ni de les fréquenter ni de manger a leur table ou de chercher a faire alliance avec eux et ils établirent un pacte de rupture qu’ils signèrent et accrochèrent a l’intérieur de la Kaaba, apprenant cela le prophète sallalahou alayhi wa salam invoqua Allah Ta’Ala contre celui qui a écrit ce pacte dès lors la main de celui-ci fut paralysée, ainsi la rupture débuta et dura 3 années au sein des gens d’Abu Talib. Tous les Banu Hashem et Banu Muttalib, fussent t’ils mécréants ou croyants furent boycottés tant qu’ils n’auraient pas livré Mohammed sallalahou alayhi wa salam aux mécréants afin qu’il soit exécuté. Mais a l’exception d’Abu Lahab, tous les proches du prophète sallalahou alayhi wa salam étaient de son coté. Cette situation dura ainsi 3 années, famine, soif, misère…les Qoraichites sont même allée jusqu’à devancer les caravanes venant à la Mecque pour leur acheter toutes marchandises au prix fort dans le but d’empêcher qu’elles tombent entre leur mains ; la faim était telle que certains mangeaient une datte et garder son noyau en bouche pendant 2 ou 3 jours pour pallier à leur faim, certains se mirent à manger des feuilles des arbres et certains d’entre eux périrent…Hakim ibn Hizam chapardait de la nourriture pour la ramener a sa tante Khadija mais quand Abu Jahl le découvrit il l’en empêcha et le frappa devant tous le monde, l’argent des muslimines furent épuisé ainsi que la nourriture. Khadija (qu’Allah l’agrée) dépensait l’argent pour son bien aimé Mohammed sallalahou alayhi wa salam ainsi que pour les muslims indigents mais voilà que maintenant il ne lui restait plus rien.La faim se faisait sentir de plus en plus et la torture s’intensifiait encore « Est-ce que les gens pensent qu´on les laissera dire: "Nous croyons!" sans les éprouver? » Sourate 29 verset 2
Ces 3 années passèrent sous cette oppression ; 10 ans après la révélation faite a Mohammed sallalahou alayhi wa salam, un homme des Banu Hashem, Hisham ibn Amr, qui était polythéiste mais a qui la situation des muslims ne plaisaient guère est parti voir Zuhayr ibn Abu Umaya et lui dit qu’ils font partie de leur proche parenté, et lui demanda si la situation qu’eux vivent dans l’aisance et eux n’ont rient lui plait, il lui répondit qu’est ce qu’un homme comme lui peut ‘il faire, Hisham réplique qu’il sera avec lui et lui dit de trouver un 3 éme homme, alors ils partirent voir Al Mut’im ibn Adiy et Hisham lui demanda la même chose et il répondit qu’est ce qu’un homme comme lui pourrait bien faire, ils répondirent alors qu’ils sont désormais 3 et trouvèrent un 4 éme homme, ils partirent voir Al Bukhtari ibn Hisham et eurent le même discours et les 4 partirent voir Zoum’a ibn Al Aswad et ils furent 5, et ils décidèrent qu’au levé du jour ils déchireraient le pacte a l’intérieur de la Kaaba ; Zuhayr prit la parole et appela les gens de Qoraish et dit qu’ils acceptent pas cet injuste pacte qu’ils ont signé, et comment ils peuvent accepté de voir les gens mourir devant leur yeux alors qu’en plus de sa il y a des liens de sang entre eux et il dit qu’il va déchirer ce pacte, et Abu Jahl lui répondit qu’il dit des stupidités et que le pacte ne sera jamais détruit et là Zoum’a ibn al Aswad répliqua « c’est plutôt toi qui dit des stupidités » et les 4 autres qui étaient avec lui dire la même chose et qu’ils se placent à l’écart de ce pacte. Abu Jahl prit la parole et dit « Ceci est surement une affaire fomentée durant la nuit !... » et ils s’apprêtèrent a déchirer le pacte alors que Abu Talib était là assis entrain de les regarder, et voilà que l’espoir et la vie revinrent de nouveau aux Banu Hashem, même ceux des gens parmi les mécréants et licencieux se soulevèrent pour les soutenir, ils se dirigèrent vers l’endroit du parchemin où se trouvait le pacte et là ils firent surpris que ce dernier dut détruit et grignoté par les termites, Allah Ta’Ala envoya celui qui chargea de le détruire, il fit détruit en entier à l’exception des parties où était mentionné Allah !
Les polythéistes continuèrent à insulter et persécuter le prophète sallalahou alayhi wa salam et Le Seigneur Le Tout Puissant Tout Majestueux repoussa leur mal loin de Son prophète alayhi salat wa salam et le Coran lui fut révélé a chaque fois qu’ils l’évoquèrent afin de le rassurer. « Ils ne t´apporteront aucune parabole, sans que Nous ne t´apportions la vérité avec la meilleure interprétation. » Sourate 25 verste 33
Un jour alors que le prophète sallalahou alayhi wa salam faisait Tawaf (circumambulation autour de la Kaaba) un groupe de mécréants vint le voir et lui proposa « Que pense tu o Mohammed (alayhi salat wa salam) toi tu adores notre dieu et nous nous adorons ton dieu ? »Là le prophète sallalahou alayhi wa salam leur dit savez vous ce que Allah Ta’Ala dit à ce sujet, et il récita « Dis: "ô vous les infidèles! Je n´adore pas ce que vous adorez. Et vous n´êtes pas adorateurs de ce que j´adore. Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez. Et vous n´êtes pas adorateurs de ce que j´adore. A vous votre religion, et à moi ma religion". » Sourate 109Abou Talib, l’oncle du prophète sallalahou alayhi wa salam tomba malade et sa maladie s’intensifia de jour en jour, dès lors le prophète sallalahou alayhi wa salam se hâta a son chevet, il voulait lui faire prononcer la Chahada (l’attestation de foi) avant que la mort ne l’emporte, le prophète sallalahou alayhi wa salam se tenait a ses cotés, ainsi que Abu Jahl et d’autres mécréants et notre prophète sallalahou alayhi wa salam dit « o mon oncle , o mon oncle , dit la illaha illa Allah (Il n’y a de Divinité que Allah) cette parole me permettra d’intercéder en ta faveur auprès d’Allah » Abu Jahl qui était entrain de regarder Abou Talib agonisant lui dit « Rejetterai tu la religion de ton père et de tes ancêtres » et le prophète sallalahou alayhi wa salam ne cessait de lui répéter de prononcer la Chahada , mais Abu Talib ayant déjà choisi la religion de son père et ses ancêtres regarda Abu Jahl et son neveu Mohammed sallalahou alayhi wa salam et dit « je suis fidèle a la religion d’Abd Al Muttalib… » et a ce moment là il ferma les yeux et son âme quitta son corps sans prononcer La Illaha illa Allah, quelle fut la tristesse du prophète sallalahou alayhi wa salam, ses larmes coulèrent de tristesse pour son oncle, il était attristé de perdre l’homme qui l’avait soutenu durant tant d’années et le protégeait du mal des Qoraish, il n’a pas pu le guider a la foi et une grande tristesse s’empara du cœur de l’envoyé d’Allah sallalahou alayhi wa salam « Tu (Muhammad) ne diriges pas celui que tu aimes: mais c´est Allah qui guide qui Il veut. Il connaît mieux cependant les bien-guidés. » Sourate 28 verset 56Il alayhi salat wa salam dit par la suite qu’il ne cessera d’implorer le pardon d’Allah pour son oncle tant qu’Allah Ta’Ala ne lui interdit pas, et il demanda incessamment le pardon pour son oncle jusqu’à qu’Allah Ta’Ala révéla « Il n´appartient pas au Prophète et aux croyants d´implorer le pardon en faveur des associateurs, fussent-ils des parents alors qu´il leur est apparu clairement que ce sont les gens de l´Enfer. » Sourate 9 verset 113
Plus tard on lui posa la question « qu’en est-il de ton intercession en faveur de ton oncle o envoyé d’Allah » il répondit « il est dans une petite mare de feu dans la Géhenne et sans mes implorations il serait dans les fonds de l’enfer »
1 mois ou 2 s’écoulèrent après la mort d’Abou Talib mais la tristesse et la mélancolie continuer a torturer le cœur du prophète sallalahou alayhi wa salam jusqu’à l’arrivée du Ramadan de la 10éme année après la révélation et voilà que son épouse Khadija, la mère des croyants (qu’Allah l’agrée) tomba gravement malade et Allah Ta’Ala reprit son âme suite a cette maladie. Quelle douleur que celle là, d’abord son oncle et ensuite sa meilleur compagnie, sa femme, celle a qui une demeure au Paradis fut promise, elle qui l’as soutenu et est resté au cotés du prophète sallalahou alayhi wa salam 25 ans, qui le consolait dans tout, il perdit cette douceur qui trouvait sans son gite auprès de sa femme
Quelle tristesse s’empara du prophète sallalahou alayhi wa salam , cette année fut appelé l’année de la tristesse, au point que même les mécréants n’osaient plus s’attaquer a lui alayhi salat wa salam comme ils le faisaient avant.
Dans cette même année, le prophète sallalahou alayhi wa salam épousa, après la mort de Khadija (paix sur elle) une veuve du nom de Sawda bint Zam’a et il décida de partir à Taif pour leur transmettre la religion et après un long voyage avec son serviteur Zayd ibn Haritha, ils le chassèrent avec des pierres, un ange vient le voir et lui dit « Laisse-moi renverser les 2 montagnes sur eux » mais il dit « Non ! Non, car j’espère qu’Allah fera sortir de leur descendance des personnes qui adoreront seul Allah Ta’Ala sans rien Lui associé » « Certes, un Messager pris parmi vous, est venu à vous, auquel pèsent lourd les difficultés que vous subissez, qui est plein de sollicitude pour vous, qui est compatissant et miséricordieux envers les croyants » Sourate 9 verset 128 Il marcha absorbé par ses tourments et ses peines jusqu’à ce qu’il se trouve dans la région de Qarn at tha’alib (corne des renards) et il alayhi salat wa salam fit sa fameuse invocation « Allah, je me plains auprès de Toi de ma faiblesse du manque de mes moyens et du mépris des gens pour moi, o Toi Le Plus Clément des Cléments ! Tu es Le Seigneur des opprimés. Tu es mon Seigneur, à qui me confies-Tu ? A un étranger hostile où a un ennemi qui serait mon maitre ? Tout cela importe peu, tant que je ne m’attire pas ta colère, car pour moi Ta Faveur est plus vaste que tout ! Je cherche refuge auprès de La Lumière de Ton Visage qui dissipe les ténèbres et qui régit les affaires de ce monde et celle de l’au-delà contre ton courroux, je ne cesserai d’œuvrer jusqu’à ce que Tu sois Satisfait. Il n’y a de force ni de puissance en dehors de Toi. » Le prophète sallalahou alayhi wa salam invoqua Allah Ta’Ala avec ses paroles émouvantes jusqu’à ce que ses larmes coulèrent.Il se réfugia à l’ombre sous le mur d’un jardin appartenant à 2 frères, Utba et Cheyba fils de Rabi’a , 2 des mécréants notables de Qoraish, quand ils virent le prophète sallalahou alayhi wa salam ils envoyèrent un de leur esclaves, Addass, avec une grappe de raisin pour la lui offrir , en s’apprêtant a manger la prophète alayhi salat wa salam dit « Bismi Allah » (Au nom d’Allah) puis demanda au jeune esclave comment il s’appelle, il lui répondit Addass , et le prophète sallalahou alayhi wa salam lui demanda de quel religion il est et de quel région il vient, il répondit qu’il est chrétien et qu’il est de Naynawa (Ninive, en Irak) dès lors le prophète sallalahou alayhi wa salam dit « de Naynawa ? La région de l’homme juste : Yunus ibn Matta (Jonas fils de Amitthai) ? Prophète d’Allah. » le jeune lui demanda comment il connaît Yunus alayhi salam, il alayhi salat wa salam répondit « Il était prophète comme je le suis, Yunus est mon frère, il était prophète, moi aussi, lui et moi sommes frère » et là Addas lui demanda tu es prophète, il alahyi salat wa salam répondit oui, à ces mots avec les larmes aux yeux le jeune esclave écrasa sa tête contre le ventre du prophète sallalahou alayhi wa salam pour l’embrasser, et là Utba qui l’observait dit à Cheyba « regardes ton serviteur viens d’être corrompu par Mohammed (alayhi salat wa salam) » alors il l’appela « Addas «viens ici » et lui demanda ce qu’il a fait et il répondit « Aucun homme sur terre n’est meilleur que lui, c’est un prophète d’Allah » et Utba lui dit « gardes toi de le fréquenter car ta religion est meilleur que la sienne » c’est ainsi que les gens détournèrent les gens de la voie d’Allah Ta’Ala et c’est ainsi que notre prophète sallalahou alayhi wa salam endurait avec patience…
Allah Ta’Ala révéla au prophète sallalahou alayhi wa salam qu’il recevrait la visite d’un groupe de djinns des « Nassabine ». Ce groupe de djinns exprimèrent le désir d’écouter le Coran. Et Allah ne créa les djinns et les humains que pour l’adorer. A la tombée de la nuit, les djinns vinrent écouter le prophète sallalahou alayhi wa salam qui leur récita la sourate 55 Ar Rahman (Le Très Miséricordieux). Dès que le prophète sallalahou alayhi wa salam entama la récitation, les djinns se dirent les uns les autres « "Ecoutez attentivement"… » Sourate 46 verset 29, les uns faisait taire les autres cherchant à écouter le Coran jusqu’à ce que le prophète sallalahou alayhi wa salam arriva au verset 15 « … et Il a créé les djinns de la flamme d´un feu sans fumée; » et là ils prêtèrent encore plus attention, le Coran parle d’eux puis dans le passage qu’ils écoutaient Allah Ta’Ala posa la question aux djinns ainsi qu’aux humains « Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous? » verset 16 et là les djinns après avoir médité ce qu’ils venaient d’entendre, touchés, tous répondirent « Nous ne renierons pas les signes de notre Seigneur » et ils dirent « …"Nous avons certes entendu une Lecture [le Coran] merveilleuse, qui guide vers la droiture. Nous y avons cru, et nous n´associerons jamais personne à notre Seigneur. » Sourate 72 verset 1/2
Le prophète sallalahou alayhi wa salam était très ravi de leur foi et de leur adhésion à l’islam, tout un groupe de djinns ! Ils ne se contentèrent pas de se convertir mais ils accoururent voir leur semblable pour leur prêcher l’islam, ils firent tous cela pour consoler le prophète sallalahou alayhi wa salam et ils lui alahyi salat wa salam posèrent beaucoup de question concernant leur nouvelle religion et ses lois pour ainsi allez transmettre. « Puis, quand ce fut terminé, ils retournèrent à leur peuple en avertisseurs. Ils dirent: "ô notre peuple! Nous venons d´entendre un Livre qui a été descendu après Moïse, confirmant ce qui l´a précédé. Il guide vers la vérité et vers un chemin droit. Ô notre peuple! Répondez au prédicateur d´Allah et croyez en lui. Il [Allah] vous pardonnera une partie de vos péchés et vous protégera contre un châtiment douloureux… » Sourate 46 verset 29 à 31
Le prophète sallalahou alayhi wa salam prit chemin vers la Mecque, et quand il arriva à ses portes, son serviteur Zayd ibn Haritha lui demanda comment ils comptent faire pour rentrer de plus que les Mecquois sont en colère de sa visite a Taif, qu’ils voudront surement le tuer, dès lors le prophète sallalahou alayhi wa salam l’envoya demander la protection pour lui chez Al Mut’im ibn Adey qui était polythéiste et il accepta d’assurer sa protection, les arabes d’antan s’attachaient a ce genre de valeurs morales.Il ordonna a ses fils de s’armer de leur sabres et ils acceuillirent le prophète sallalahou alayhi wa salam ils l’entourèrent pour le protéger en brandissant leur sabres, quand Abu Jahl les virent vigileants autour du prophète sallalahou alayhi wa salam qui faisait le Tawaf autour de la Kaaba il demanda « O Mut’im tu as enbrassé l’islam ? » Il répondit non mais que Mohammed sallalahou alayhi wa salam à demander sa protection alors il le protége, Abu Jahl dit alors « Et comme le veut notre tradition, nous protégerons ceux qui sont sous ta protection. » C’est ainsi que notre prophète sallalahou alayhi wa salam retourna à la Mecque pour et continua son appel a Allah Ta’Ala.
Le voyage nocturne /l’ascension et l’allégeance d’Al Aqaba
Les soucis s’intensifiaient pour notre prophète sallalahou alayhi wa salam et sa tristesse se faisait de plus en plus grande…Dans une nuit qui resta gravée dans la vie des muslims, le prophète sallalahou alayhi wa salam partit dans la maison de Um Hanie ou il s’endormit, la nuit Jibril alayhi salam vint le réveiller et ils sortirent ensemble de la maison, il alayhi salat wa salam dit « la j’ai vu une énorme bête, une merveilleuse monture qui possédait 2 ailes » ( c’est une bête qui sert a transporter les prophètes) en un pas elle posait son sabot au bout de son horizon de vue. Le prophète sallalahou alayhi wa salam prit position sur elle, cette monture s’appelle Al Buraq, et dans l’obscurité de la nuit elle se mit a voler en direction de Bayt Al Maqdiss (Le Temple de Sanctuaire) en route le prophète sallalahou alayhi wa salam vit des caravanes et des choses extraordinaires, pendant ce temps tout le monde dormait a la Mecque, lorsqu’ils furent arrivés (paix sur eux) a Bayt Al Maqdiss il trouva le prophète Ibrahim alayhi salam Al Khalil (l’ami d’Allah) qu’il alayhi salat wa salam voyait pour la 1ère fois (il dit a ses compagnons qu’il alayhi salat wa salam lui ressemble le plus) il vit aussi Mussa alayhi salam dont il dit « c’est un homme grand brin et mince aux cheveux frisés et en dirait un homme de la tribu Chanua ( au Yémen) » et il trouva Issa alayhi salam et dit de lui « c’est un homme rougeaud de taille moyenne au cheveux aplatis , de tous les hommes c’est Urwa Ibn Mas’ud Ath Thaqafi qui lui ressemble le plus » c’est ainsi qui les décrivait, entre prophètes sur cette terre sainte, ils firent la prière derrière notre prophète sallalahou alayhi wa salam qui leur servait d’imam, après la prière on lui apporta 2 coupes, une de lait et l’autre de vin, il sallalahou alayhi wa salam choisit celle qui contenait du lait, dès lors Jibril alayhi salam lui dit « tu as été guidé vers la fitra ( la foi originelle) ainsi que ta communauté…tu t’en serait égaré toi et ta communauté si tu avait choisi le vin » , après cela le prophète sallalahou alayhi wa salam revint dans le maison de Um Hanie dans son lit ou il s’endormit .Le matin il alayhi salat wa salam informa Um Hanie de ce qu’il lui était arrivé ,et Um Hanie lui dit de dire cela a personne car les gens ne le croiront pas et l’harcèleront avec leur moqueries mais le prophète sallalahou alayhi wa salam alla informer le matin même les gens de Qoraish qu’il avait accompli la prière avec les prophètes d’Allah Ta’Ala a Bayt Al Maqdiss et ce fut une occasion pour les polythéistes de s’en prendre a lui ils dirent aux gens « les caravanes mettent un mois entier pour aller a Bayt Al Maqdiss et un autre mois pour revenir et votre ami prétend ce voyage ainsi que sa prière et tout cela en une seule heure de la nuit » Même les muslims a la foi faible commencèrent a douter du prophète sallalahou alayhi wa salam alors ils partirent voir Abu Bakr (paix sur lui) et dirent « Ton ami sallalahou alayhi wa salam prétend avoir voyage a Bayt Al Maqdiss cette nuit pour prier et est revenu a nous le tout en une seule heure ?! » Là Abou Bakr (paix sur lui) dit en toute tranquillité « S’il le dit c’est qu’il l’as vraiment fait, moi je le crois même lorsqu’il reçoit la révélation du ciel alors qu’il est assis à coté de moi » Allah Ta’Ala dit Sourate 39 verset 33 « Tandis que celui qui vient avec la vérité (le prophète alayhi salat wa salam) et celui qui la confirme (Abu Bakr paix sur lui), ceux-là sont les pieux. »
Et lorsque les compagnons dont Abou Bakr et les polythéistes se rassemblèrent autour du prophète sallalahou alayhi wa salam, ils lui demandèrent de quoi s’agit t’il …ect et là le prophète alayhi salat wa salam qui n’avait jamais visité Bayt Al Maqdiss auparavant leur dit « je vais vous décrire Bayt Al Maqdiss avec ses détails » certains polythéistes qui avaient déjà été le défièrent, et là il alayhi salat wa salam commença a leur décrire Bayt Al Maqdiss dans ses détails pierre par pierre , il dira a ce sujet « A cet instant l’image de Bayt Al Maqdiss fut élevée devant moi comme s’il était là devant mes yeux » et a chaque fois qu’il décrivait une chose Abou Bakr disait « Certes tu dit vrai » et n’arrêter pas de le répéter a tel point que le prophète sallalahou alayhi wa salam lui dit « c’est toi le véridique de cette communauté » puis le prophète sallalahou alayhi wa salam défia les polythéistes en leur précisant qu’il avait croisé tel caravane a tel lieu avec tels chargements et qu’elle devrait arriver tel jour à la Mecque en empruntant la région de Thaniat At Tan’im, le jour venu les polythéistes se mirent a attendre cette caravane qui se présenta bien a eux tel que leur avait précisé le prophète sallalahou alayhi wa salam, c’est ainsi que la foi des croyants fut renforcée de plus belle et le prophète alayhi salat wa salam enchanté par son Isra (Voyage nocturne) et la certitude gagnait le cœur des gens de bonne foi, quand aux polythéistes leur cœurs s’endurcirent et de colère a l’égard du prophète sallalahou alayhi wa salam
« Gloire et Pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur [Muhammad], de la Mosquée Al-Haram à la Mosquée Al-Aqsa dont Nous avons béni l´alentours, afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles. C´est Lui, vraiment, qui est l´Audient, le Clairvoyant. » Sourate 17 verset 1
Revenant à cette nuit, le prophète sallalahou alayhi wa salam fit son ascension aux cieux les plus hauts accompagné de Jibril alayhi salam, là il vit le Mi’raj (L’Elévateur Merveilleux) et il n’y a point de chose plus belle que ce dernier. Le prophète sallalahou alayhi wa salam s’éleva de cette terre vers les cieux et Jibril qui lui ouvrait les portes du ciel, chaque ciel avait ses gardiens et ses surveillants parmi les anges, les anges dirent qui est là ? Il répondit c’est Jibril , ils dirent « est qui est celui qui t’accompagne ? » il répondit c’est Mohammed (sallalahou alayhi wa salam) et là les anges demandèrent si il a reçu la révélation, il répondit oui alors les portes de ciel s’ouvrirent pour l’envoyé d’Allah alayhi salat wa salam , il entra au 1er ciel et vit un homme chez qui les âmes se rendaient, chaque âme qui quittait le corps de son défunt se rendait auprès de cet homme, ce dernier se réjouissait quand il recevait une âme croyante et s’attristait quand il voyait une âme vicieuse et mécréante, le prophète alayhi salat wa salam demanda a Jibril alayhi salam qui est cette homme, il répondit c’est ton père Adam dès lors le prophète sallalahou alayhi wa salam s’approcha et le salua, Adam alayhi salam lui rendit le salut « Bienvenue au fils vertueux ! Bienvenue au prophète vertueux ! » Après cela il poursuivit son ascension au 2ème ciel, a chaque fois les portes du ciel s’ouvraient pour lui, et les anges le saluaient, lui souhaitant la bienvenue, lui réservant le plus chaleureux des accueils, au 2ème ciel il rencontra les 2 cousins Issa ibn Maryam (paix sur eux) et Yayhia ibn Zakaria (paix sur eux) qui vinrent le saluer puis il continua jusqu’au 3ème ciel , et là il vit un très belle homme, d’une beauté extraordinaire et inégalée, le prophète sallalahou alayhi wa salam demanda a Jibril alayhi salam qui est cette homme, il répondit c’est Yusuf Ibn Yaqob, c’est le noble fils du noble fils du noble (paix sur eux) le prophète sallalahou alayhi wa salam le salua et Yusuf répondit et lui souhaita la bienvenue puis notre prophète sallalahou alayhi wa salam s’éleva encore et atteint le 4ème ciel , là il vit Idriss alayhi salam , il alayhi salat wa salam récita alors « Et Nous l’élevâmes a un haut rang » sourate 19 verset 57 et ils s’échangèrent le salam puis Mohammed sallalahou alayhi wa salam continua et arriva au 5ème ciel, là il vit un homme portant une barbe blanche , Jibril alayhi salam lui dit « c’est l’homme bien aimé de son peuple, Harun ibn Umran (Aaron) alayhi salam » ils s’échangèrent le salam puis notre bien aimé sallalahou alayhi wa salam continua jusqu’au 6ème ciel et là il vit un homme grand et mince, Mussa alayhi salam, ils s’échangèrent le salam et comme tous les autres prophètes Mussa alayhi salam lui dit « Bienvenue au frère vertueux ! Bienvenue au prophète vertueux ! » puis il alayhi salat wa salam arriva au 7ème ciel et vit un homme adossé sur une maison, Bayt Al Ma’mur ( la demeure peuplée) , il demanda c’est qui, l’ange Jibril alayhi salam lui répondit « c’est ton père Ibrahim , l’ami d’Allah Ta’Ala » alors il alayhi salat wa salam le salua et il lui rendit le salam ; et c’est a cette étape que le prophète sallalahou alayhi wa salam cessa de rencontrer d’autres prophètes, cette limite du 7éme ciel ne fut jamais dépassé par quiconque des prophètes quand a notre prophète alayhi salat wa salam il continua son ascension jusqu'à ce qu’il arriva a une limite qui est la frontière de l’Univers qui s’appelle Sidrat Al Muntaha (Jujubier de la limite) Jibril alayhi salam ne pouvait plus continuer arrivé a cette limite, quand a notre prophète alayhi salat wa salam il continua, il a dit « A cet endroit j’ai vu Jibril alayhi salam plein de vénération et de crainte a l’égard de son Seigneur se tenant comme un haillon tombé a terre » ; « Il l´a pourtant vu, lors d´une autre descente, près de la Sidrat-ul-Muntaha près d´elle se trouve le jardin de Maawa:… » Sourate 53 verset 13 à 15 le prophète sallalahou alayhi wa salam continua son ascension seul et vit une Lumière, il dit « Une lumière qui ne me permit pas de Le voir » il alayhi salat wa salam s’adressa directement a notre Seigneur sans intermédiaire mais le Voile de notre Seigneur est fait de Lumière, il dit que si Allah Le Tout Puissant et Tout Majestueux ôte son Voile et dévoile Son Visage (qui ne ressemble pas aux créatures bien sur!), toutes les créatures de l’Univers brulerait pas Sa Lumière.
Quelle grandiose rencontre et grandiose paroles, dans ce ciel Allah Ta’Ala prescrit a notre prophète alayhi salat wa salam et a cette communauté la plus grande des adorations, la salat ,Il Ta’Ala en prescrit 50 par jour, ayant accepté cette prescription notre prophète sallalahou alayhi wa salam descendit des cieux pour retourner chez lui et lorsqu’il passa par Mussa alayhi salam qu’il lui demanda ce qu’il avait reçu d’Allah Ta’Ala , il alayhi salat wa salam répondit la prière, Mussa alayhi salam demanda « combien » Muhammed sallalahou alayhi wa salam répondit « 50 prières » alors Mussa alayhi salam lui dit de retourner a Allah Ta’Ala car sa communauté ne pourra endurer cela, et il dit « retourne a ton Seigneur et implore Le d’alléger la salat » le prophète sallalahou alayhi wa salam retourna et implora Allah Ta’Ala et notre Seigneur Exalté soit t’Il écouta les implorations de son prophète alayhi salat wa salam et diminua le nombre de 50 a 40…au retour Mussa alayhi salam demande elle sont prescrite a combien désormais, il alayhi salat wa salam répondit 40 alors Mussa alayhi salam lui dit de retourner encore, le prophète sallalahou alayhi wa salam retourna implorer Allah Ta’Ala et le nombre de prières fut réduit a 30 et ce fut a chaque fois, le Seigneur Gloire et Pureté a Lui exauça les implorations de notre prophète alayhi salat wa salam en diminuant le nombre de 10 de prières jusqu'à ce que leur nombre atteignit 10 puis finalement 5 salat. Et Mussa alayhi salam demanda a combien sont t’elles ? le prophète sallalahou alayhi wa salam répondit « 5 » Mussa alayhi salam lui dit de retourner encore car sa communauté ne pourra endurer cela, dès lors le prophète sallalahou alayhi wa salam dit « j’ai a présent honte de demander a mon Seigneur un allégement » il lui a déjà fait la faveur de réduire leur nombre de 50 à 5 , le prophète alayhi salat wa salam dit par la suite « Celui qui accomplit ses 5 prières avec foi et en espérant la récompense d’Allah se verra récompensé comme s’il avait accompli 50 prières »Après son ascension le prophète sallalahou alayhi wa salam redoubla encore plus d’efforts pour convier les gens a la voie d’Allah Le Tout Puissant sa devise était « Expose donc clairement ce qu’on ta commandé » sourate 15 verset 94 et sa méthode « Voici ma voie, j´appelle les gens [à la religion] d´Allah, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Allah ! Et je ne suis point du nombre des associateurs. » Sourate 12 verste 108
Il alayhi salat wa salam profitait des périodes de pèlerinage ou les gens venaient en tribu, nombreux et alla voir chaque tribu dans leur tentes accompagné de son compagnon Abu Bakr (qu’Allah l’agrée) pour les appeler à adorer Allah Ta’Ala Unique sans associé et de rejeter tout ce qui est adoré en dehors de Lui. Ils étaient pistés par un homme comme le décrit l’histoire, petit homme aux 2 tresses sur les épaules qui avait un strabisme et portait un habit de Aden, et lorsque le prophète sallalahou alayhi wa salam quittait l’endroit de telle tribu l’homme se présentait a eux en disant « o gens cette homme qui vient vous parler est mon neveu, il vous convie à rejeter vos idoles ainsi que vos alliées parmi les djinns et a tomber dans l’égarement et l’hérésie , gardez vous de lui obéir ou même de l’écouter » mais le prophète sallalahou alayhi wa salam continua a convier les gens a la voie d’Allah Ta’Ala sans tenir compte de ses ennemis ni des obstacles, mais à chaque fois ils le repoussèrent et rejetèrent son invitation à l’islam. C’est à ce moment qu’Allah Ta’Ala changea le cours des événements de cette nation muslims, le prophète sallalahou alayhi wa salam rencontra a cette période des gens a qui il demanda qui ils sont, ils répondirent « nous sommes de la tribu d’El Khazraj », il alayhi salat wa salam demanda « des « seigneurs » juifs ? » ils répondirent oui, le prophète alayhi salat wa salam leur demanda s’il peut s’asseoir avec eux pour discuter, ils répondirent oui, ils étaient aimable à son égard alors le prophète sallalahou alayhi wa salam commença a leur exposer l’islam et les invita a suivre la voie d’Allah Ta’Ala , et ils avaient l’air d’apprécié ce qu’il disait, a cet instant Allah Ta’Ala fit en sorte que d’autres gens adhérent a Sa Religion, ils se dirent entre eux « les juifs ne vous ont t’ils pas informé que cette époque est celle de la venue d’un nouveau prophète ? »les juifs vont ont promis sa venue imminente alors ne les laissez point rivalisez avec vous ou vous devancer a le suivre. » Alors ils crurent au prophète sallalahou alayhi wa salam et en sa mission et ils apprirent les fondements de l’islam et dirent « O envoyé d’Allah, il n’y a point de tribu arabes qui ne connaissent de querelles telle que celles qui déchirent notre peuple ?... » Hors entre les 2 tribus, Al Khazraj et Al Aws, il y avait de vielles querelles et une rivalité meurtrière ; «… Puissent Allah nous unir grâce a toi » et ils retournèrent dans leur ville nommé Yathrib (Médine), dans la ville il n’y avait pas un seul foyer qui ne parlait pas du prophète sallalahou alayhi wa salam. A la saison suivante du pèlerinage 12 hommes des Ansars (des gens de Médine partisan du prophète alayhi salat wa salam), vinrent le rencontrer dans la région d’Al Aqaba, ils vinrent pour prêter serment d’allégeance au prophète sallalahou alayhi wa salam, un serment qui fut appelé « le serment d’allégeance des femmes » car il n’était pas question de guerre dans ce serment, ils firent serment de ne plus jamais rien associer a Allah Ta’Ala et d’obéir au prophète sallalahou alayhi wa salam , une fois qu’ils prêtèrent serment d’allégeance au prophète sallalahou alayhi wa salam et s’instruisirent de la religion en secret , ils rentrèrent chez eux accompagnés de Mus’ab ibn Umayr (qu’Allah l’agrée) qui devint le 1er ambassadeur dans l’histoire de l’islam, un jeune qui a grandi dans le luxe et le confort de la Mecque et qui une fois devenu muslim renonça à la vie d’ici bas et ses tentations, il émigra a Médine tout seul afin d’enseigner a ses habitants la religion d’Allah Ta’Ala, il fut hébergé par un homme nommé As’ad ibn Zorara un notable des Ansars et ensemble ils s’entraidèrent a convier les gens à la voie d’Allah Le Tout Puissant Le Majestueux, il n’y avait pas un seul foyer que Mus’ab ne visita pas pour réciter du Coran a ses occupants et expliquer les fondements de l’islam, matin et soir il informa les gens de la religion d’Allah Ta’Ala. Un jour Mus’ab accompagné de As’ad étaient entrain d’enseigner a une assemblé de gens la religion d’Allah Ta’Ala et soudain 2 hommes des notables de Yathrib, Sa’ad ibn Mu’adh et Ussayd ibn Hodhayr (qui n’avaient pas embrassé l’islam) étaient tracassé par ce que faisaient Mus’ab et As’ad , alors Sa’ad ibn Mu’adh dit a Ussayd « tu devrais aller leur parler ! » dès lors Ussayd alla les voir et leur dit « qu’êtes vous venus faire dans nos tribus ? Vous êtes entrain d’avilir nos faibles… » et il se montrait virulent à leur égard, As’ad lui répondit « Veux-tu t’asseoir et écouter ce que l’on dit, cela ne te fera aucun mal d’écouter des propos qui pourraient te plaire, dans le cas contraire nous satisferons ton désir » Ussayd répondit que c’était raisonnable il planta sa lance au sol et s’assit pour écouter , et Mus’ab se mit a lui parler de l’islam et a lui réciter du Coran et le visage de Ussayd commença a changer et s’illumina il était touché par le Coran, une fois sa récitation terminé Ussayd dit « Ce que vous dites est sublime et admirable , que faut t’il faire pour adhérer a votre religion ? » ils répondirent « il n’y a rien de plus facile, il faut se laver le corps se nettoyer les habits et prononcer l’attestation de foi puis faire une prière de 2 rakats » dès lors il revint a Sa’ad ibn Mu’adh, quand ce dernier le vit il dit « Par Allah il revint avec un visage autre que celui avec lequel il est parti » avant de revenir a son ami Ussayd avait déclaré a Mus’ab et As’ad « je vais aller voir Sa’ad ibn Mu’adh qui est un grand chef dans sa tribu s’il adhère a l’islam toute sa tribu y adhérera » et Ussayd dit a Sa’ad « va voir ces 2 hommes et écoute bien leur paroles » alors Sa’ad se dirigea vers eux et leur demanda ce qu’ils font, qu’ils cessent de faire ce qu’ils font qu’ils avilissent les faibles…As’ad ibn Zorara lui dit de s’installer et d’écouter leur paroles que si sa lui plait il accepte sinon il arrêterons ce qui lui déplait alors Sa’ad s’assit écouta Mus’ab qui lui récita du Coran et voilà qu’Allah Ta’Ala ouvre son cœur au Coran et voilà que lui aussi son visage changea, il prononça un jugement juste et véridique avant d’aller voir les siens et leur dit « O bani (fils) d’Abd Al Ach’hal comment me considérez vous ? » ils répondirent « tu es notre chef le meilleur d’entre nous quand il faut prendre des décisions et le plus sage » il dit alors « je m’interdit d’adresser la parole a l’un d’entre vous, hommes au femmes , jusqu’à ce que vous adhériez a cette religion et croyez a l’envoyé d’Allah (sallalahou alayhi wa salam) » ainsi toute sa tribu adhéra à l’islam et crut en Allah Ta’Ala et son envoyé alayhi salat wa salam.
Les muslimines Ansars (Médinois) avaient rendez vous avec le prophète sallalahou alayhi wa salam pour prêter un 2éme serment d’allégeance, ce serment fut nommé « le serment d’allégeance de la grande Aqaba » et cela devait s’accomplir pendant la saison du pèlerinage, les muslims de Médine sortirent avec les polythéistes en vue de faire le pèlerinage à la Mecque, parmi eux il y avait un de leur grand chef, Al Barae ibn Ma’rur , sur son chemin vers la Mecque il refusa de prier en direction du temple du sanctuaire (Jérusalem) car il n’acceptait pas de tourner la dos à la Kaaba, ses compagnons l’exhortèrent de faire la prière mais il refusa et dit comment on peut tourner le dos a la Kaaba, ils arrivèrent à la Mecque ,au nombre de 71 hommes et 2 femmes, 73 muslims , les Mecquois n’étaient pas au courant de la présence de ces muslims parmi les pèlerins , El Barae ibn Ma’rur et Ka’b ibn Malik s’en allèrent voir le prophète sallalahou alayhi wa salam afin de lui demander s’il était possible de faire la prière en direction de la Kaaba, or ils n’avaient jamais vu le prophète sallalahou alayhi wa salam auparavant alors ils demandèrent a un mecquois qu’ils croisèrent ou est ce qu’ils peuvent trouver Mohammed (sallalahou alayhi wa salam) il répondit « le connaissez vous » ils répondirent non, alors il demanda s’ils connaissent Al Abbass, ils répondirent oui il dit alors « vous le trouverez assis en compagnie d’Al Abbass a coté de la Kaaba » (Al Abbas était un commerçant qui venait souvent à Médine) quand ils allèrent le voir, le prophète sallalahou alayhi wa salam demanda a Al Abbas s’il connaissaient ces 2 hommes, Al Abbas répondit « Celui là c’est El Baraer ibn Ma’rur, grand chef de sa tribu et l’autre c’est Ka’b ibn Malik » le prophète sallalahou alayhi wa salam dit « Ka’b ibn Malik le poète » Al Abbas répondit « oui » Ka’b Ibn Malik dira plus tard « je n’oublierai jamais ce moment » il était ému de voir que le prophète sallalahou alayhi wa salam le connaissait déjà , El Barae fit sa requête au prophète sallalahou alayhi wa salam de faire la salat en direction de la Kaaba, le prophète sallalahou alayhi wa salam lui répondit «O Barae tu as déjà une Qibla (direction) alors soit patient » alors ils sont retournés dans leur campement, le rendez vous où devait se tenir le serment d’allégeance était fixé a Al Aqaba , ils se retrouvèrent pendant la nuit du 2 ème jour après le sacrifice, alors que les gens dormaient sans que personne ne le sache ni les polythéistes avec qui ils étaient venu ni les Mecquois , le prophète sallalahou alayhi wa salam était accompagné de son oncle Al Abbas qui n’était pas encore muslim mais qui voulait s’assurer sur son neveu et lorsqu’il rencontra les Ansars a Al Aqaba il leur dit « O gens vous savez la considération que nous vouons à Mohammed (sallalahou alayhi wa salam) nous l’avons toujours protégé de ses ennemis et de quiconque lui voudra du mal, si vous le désirez et l’acceptez vous pouvez l’emmenez avec vous dans votre tribu mais a condition que vous lui assuriez sa sécurité sinon laissez le parmi nous » une fois qu’il eut finit le prophète sallalahou alayhi wa salam leur dit « j’accepte votre serment a condition que vous me protégiez comme vous protégez vos propres femmes et enfants » Les Ansars (qu’Allah les agrée) dirent « Plus encore nous te protégerons comme nous protégeons nos propres vies …nous sommes des guerriers chevronnés rompus aux armes » Un homme des Ansars, Abu Al Haytham se leva et dit « O envoyé d’Allah ( sallalahou alayhi wa salam), il y a beaucoup de liens entre nous et les gens ( il voulait qu’il y a des pactes et contacts entre eux et les juifs) mais nous nous désengagerons » « Nous abandonneras tu pour retrouver les tiens si Allah te fait triompher et t’élève parmi les gens et les arabes ? » le prophète sallalahou alayhi wa salam répondit « je suis de vous et vous êtes de moi votre sang est mon sang et votre destruction est ma destruction, je combat qui vous combattez et suis en paix avec qui vous faites la paix » Les Ansars furent très ravis et prêtèrent allégeance au prophète sallalahou alayhi wa salam et il leur désigna parmi eux 12 délégués : 9 des Khazraj et 3 des Aws puis ils décidèrent de rentrer, mais avant de rentrer chez eux et de se disperser, un des diables cria du haut d’Al Aqaba que Mohammed sallalahou alayhi wa salam et des Médinois s’étaient réunis pour leur faire la guerre, les gens se mirent a chercher d’où provenaient ses cris, les Ansars demandèrent au prophète sallalahou alayhi wa salam ce que c’était, il alayhi salat wa salam répondit « c’est le gnome (diable) d’Al Aqaba » puis il dit « par Allah, je m’occuperai de toi o ennemi d’Allah » au matin du jour suivant, les Qoraish eurent vent de ce béni serment et se mirent a s’enquérir de cette information auprès des chefs des Khazraj qui étaient polythéistes et n’étaient pas au courant de ce qu’il se passait, parmi eux Abd’Allah ibn Ubay ibn Salul, les Qoraish demandèrent si c’est vrai qu’ils ont signé un pacte avec Mohammed( sallalahou alayhi wa salam) pour faire la guerre contre eux , Abd’Allah Ibn Ubay Salul répondit « Non, jamais une telle chose arrivera. Les miens ne feront jamais sans demander mon avis » alors les Qoraish retournèrent chez eux, quand aux Ansars ils retournèrent à Médine...
L’émigration à Médine
Allah Ta’Ala autorisa les compagnons (paix sur eux) à émigrer de leur ville vers Médine, a délaisser leur famille, leur biens… pour la cause d’Allah Ta’Ala. « [Il appartient aussi] aux émigrés besogneux qui ont été expulsés de leurs demeures et de leurs biens, tandis qu´ils recherchaient une grâce et un agrément d´Allah et qu´ils portaient secours à (la cause d´) Allah et à Son Messager. Ceux-là sont les véridiques. » Sourate 59 verset 8
La majorité des gens voyagèrent en secret sauf Omar Ibn Al Khattab (qu’Allah Ta’Ala l’agrée) qui annonça en toute puissance et honneur a Qoraish « Je veux émigrer a Médine pour Allah, et pour le messager d’Allah (sallalahou alayhi wa salam) et celui qui veut que sa mère le pleure qu’il me retrouve a cette vallée ».
Le prophète sallalahou alayhi wa salam vint à la mi journée chez Abou Bakr (paix sur lui), Abu Bakr qu’Allah l’agrée déclara « la visite du prophète sallalahou alayhi wa salam a cet heure-ci concerne surement un sujet très important, voir vital » à ce moment, la grande majorité des compagnons, qu’Allah Ta’Ala soit satisfait d’eux eurent déjà émigrer à Médine.
Le prophète sallalahou alayhi wa salam entra dans la maison d’Abu Bakr,( paix sur lui), où se trouvaient près de lui ses 2 filles, Aicha et Asma (paix sur elles) le prophète sallalahou alayhi wa salam demanda a Abou Bakr de les faire sortir car il s’agit d’un sujet très sérieux, d’un sujet qui doit rester entre Abou Bakr et le prophète sallalahou alayhi wa salam , alors Abou Bakr regarda ses filles et dit au prophète sallalahou alayhi wa salam « Ya rassoul Allah ce ne sont que mes filles » il voulait dire par là qu’elles ne représentent aucun danger, elles connaissaient la notion du secret et elles ne le divulgueront pas, alors le prophète sallalahou alayhi wa salam commença a parler et dit « O Abou Bakr, Allah Le Tout Puissant m’as autorisé a voyager et a émigrer » c’est maintenant que va débuter le plus grande aventure de l’histoire de cette communauté ; Abu Bakr s’intéressa alors a un sujet, il dit « La compagnie, ya rassoul Allah ? » ce qui veut dire « m’autorise tu a t’accompagner, lors de ton voyage ya rassoul Allah ? » le prophète sallalahou alayhi wa salam répondit « La compagnie o Abou Bakr ! » Abou Bakr se mit à pleurer, Aicha qu’Allah l’agrée dit « je n’aurai cru qu’une personne puisse pleurer de joie, jusqu’à ce que j’ai vu mon père pleurer ce jour là » il pleurait de joie de bonheur d’accompagner son prophète sallalahou alayhi wa salam…
Les gens de Qoraish étaient préoccupés car les compagnons du prophète sallalahou alayhi wa salam avaient leur femmes leur famille leur enfants et quittés la Mecque, cela va certainement jouer sur la notoriété de la Mecque et celle de Qoraish chez les autres tribus, ils se réunirent donc a la « maison de la conférence » en invitant le chef de chaque tribu de Qoraish afin de décider du sort du prophète sallalahou alayhi wa salam et de ses compagnons et trouver des solutions pour se sortie de la crise qui les avaient touché, il y eut un vieil homme qui apparut parmi eux, ils lui demandèrent qui il est, il répondu qu’il est un cheikh du Najd , ils lui demandèrent pourquoi il est là il dit « j’ai entendu parler de votre réunion et je suis venu vous donner un avis et des conseils, ils l’acceuillirent parmi eux, sans avoir que cet homme n’était pas un homme mais iblis en personne, il avait prit l’apparence d’un vieil homme pour assister a la plus importante réunion de Qoraish. L’un deux, Abu Al Asswad dit, qu’il faut sortir le prophète sallalahou alahi wa salm de la ville le virer l’expulser comme ça ils en seront débarrassé, ibliss déguisé en homme rétorqua : « Par Allah ce n’est pas une bonne idée , vous savez que c’est un bon orateur et un bon prédicateur s’il s’adresse a une tribu arabe, il risque d’attirer les foules et des les allier à lui pour vous combattre » ils relancèrent le débat se consultèrent a nouveau, Abu Al Bukhtary dit : « j’ai une autre idée, je propose de l’immobiliser de l’emprisonner dans un endroit isolé des gens » ibliss dit alors « ce n’est pas une bonne idée non plus par Allah, ces paroles vont parvenir aux gens de derrière les barreaux il va réussir a rassembler les gens et ils viendront tous pour le libérer » c’est alors que Abu Jahl le « pharaon » de son peuple dit « on invite de chaque tribu le plus fort le plus courageux et plus noble on leur donne a chacun une épée aigue, ils encercleront Mohammed (sallalahou alayhi wa salam) et le frapperont comme un seul homme, son sang se déversera alors sur toute les tribus » ibliss dit « c’est la bonne solution » Allah Ta’Ala dit dans le Coran « (Et rappelle-toi) le moment où les mécréants complotaient contre toi pour t´emprisonner ou t´assassiner ou te bannir. Ils complotèrent, mais Allah a fait échouer leur complot, et Allah est le meilleur en stratagèmes. » Sourate 8 verset 30
Les polythéistes s’accordèrent a exécuter leur plan cette nuit, lorsqu’Allah Ta’Ala révéla a son prophète sallalahou alayhi wa salam à travers Jibril alayhi salam qui l’informa de ne pas dormir chez lui dans son lit cette nuit, le prophète sallalahou aayhi wa salam se dirigea tout de suite vers Ali ibn Abu Talib (paix sur lui) pour lui dire de prendre sa place dans son lit.
Les criminels étaient avec leur sabre, 11 hommes pour tuer le prophète sallalahou alayhi wa salam, ils étaient devant chez lui (alayhi salat wa salam), le prophètesallalahou alayhi wa salam sortit vers les polythéistes se dirigeant vers eux, puis il récita devant eux la parole d’Allah Ta’Ala « et Nous mettrons une barrière devant eux et une barrière derrière eux; Nous les recouvrirons d´un voile: et voilà qu´ils ne pourront rien voir. » sourate 36 verset 9
C’est ainsi qu’ils ne parvinrent à voir le prophète sallalahou alayhi wa salam, aucun des polythéistes ne le vit, le prophète sallalahou alayhi wa salam prit une poignée de terre et en mit sur la tête de chacun d’eux puis il s’en alla, un passant vit cette scène et se dirigea vers eux pour leur demander ce qu’ils font, ils répondirent qu’ils attendent Mohammed sallalahou alayh wa salam et dès qu’il sortira ils le tueront alors le passant dit « malheur a vous, qu’est ce que vous racontez ? Mohammed (alayhi salat wa salam) est sorti devant vous et a mis de la terre sur chacune de vos têtes et s’en est allé » Allah Ta’Ala mit comme un voile devant eux, ils découvrirent de la terre sur leur têtes, ils jetèrent un œil à l’intérieur de la maison en pensant voir le prophète sallalahou alayhi wa salam allongé dans son lit mais c’était en réalité l’imam Ali qui y dormait, ils pensaient que c’était le prophète alayhi salat wa salam et attendirent jusqu’à l’aube et pénétrèrent dans la maison, ils y découvrirent alors sous la couverture Ali ibn Abu Talib ils se regardèrent en disant « la passant disait la vérité »
Regardez le stratagème d’Allah Le Puissant et Le Majestueux et comment Il Ta’Ala fit échouer leur complot et préserva son prophète sallalahou alayhi wa salam.
Le prophète sallalahou alayhi wa salam se dirigea vers la maison d’Abu Bakr qui l’attendait, ils se dirigèrent vers une montagne qui abritait une grotte « la grotte Thawr » au plus bas de la Mecque, avant de rentrer dans la grotte Abu Bakr commença par explorer la grotte avant le prophète sallalahou alayhi wa salam , il y trouva 2 terriers, il recouvrit l’un avec ses vêtement, l’autre avec son pied , et le prophète sallalahou alayhi wa salam entra alors, et s’assit auprès d’Abu Bakr alors qu’il était très fatigué, il posa donc sa tête sur la jambe d’Abu Bar et s’endormit, pendant ce temps Abou Bakr se fit piquer au pied par une bête, il ressentit une grande douleur mais il ne bougea pas afin de ne pas réveiller le prophète sallalahou alayhi wa salam, une larme sortit de son œil et tomba sur le visage du prophète sallalahou alayhi wa salam et il se réveilla et lui demanda ce qu’il as, Abu Bakr dit «c’est rien ya rassoul Allah » le prophète sallalahou alayhi wa salam redemanda ce qu’il a, il répondit que quelque chose l’as piqué au pied , le prophète alayhi salat wa salam lui dit de lui faire voir la blessure , il la vu et invoqua Allah Ta’Ala puis souffla sur son pied et il fut guérit (qu’Allah soit satisfait de lui).Pendant ce temps, les mécréants de la Mecque et polythéistes de Qoraish étaient toujours à la recherche du prophète sallalahou alayhi wa salam et d’Abou Bakr, ils firent le tour de la Mecque mais sans succès alors ils décidèrent de chercher aux alentours, les cavaliers arrivèrent au niveau de « la grotte Thawr » et s’arrêtèrent tout près, le prophète sallalahou alayhi wa salam et Abu Bakr étaient a l’intérieur, et Abu Bakr fut triste, il eut peur pour le messager d’Allah sallalahou alayhi wa salam, alors le prophète sallalahou alayhi wa salam lui dit « qu’as-tu o Abou Bakr » il répondit « Si l’un d’eux regarde ses pieds il nous verra ya rassoul Allah ! » le prophète alayhi salat wa salam lui dit alors « que penses tu de 2 personne, le 3èmeétant Allah » « Si vous ne lui portez pas secours... Allah l´a déjà secouru, lorsque ceux qui avaient mécru l´avaient banni, deuxième de deux. Quand ils étaient dans la grotte et qu´il disait à son compagnon: "Ne t´afflige pas, car Allah est avec nous." » Sourate 9 verset 40 en effet Allah Ta’Ala aveugla les cavaliers ils repartirent sans rien avoir vu, pendant ce temps Abu Jahl se dirigea accompagné d’un groupe vers la maison d’Abou Bakr et frappa à la porte, Asma bint Abou Bakr ouvrit et il lui demanda où est ton père, elle répondit je ne sais pas, il insista mais elle dit qu’elle ne savait pas, c’est alors qu’il la gifla ce qui fit tomber sa boucle d’oreille et saigner son visage et il repartir à la recherche du messager d’Allah sallalahou alayhi wa salam dans tout les lieux. Le grand père d’Asma (le père d’Abou Bakr), Abu Quhafa, vint, il était un vieil homme malvoyant, il alla vers sa petite fille Asma et dit « je vois qu’Abou Bakr ne vous a laissé ni sa présence ni son argent » elle rétorqua « non, il nous a laissé beaucoup de bonne choses » elle plaça des cailloux dans la poche d’un vêtement et fit passer la main du grand père dessus pour faire croire que c’était de l’argent, il dit alors « s’il vous a laissé cela alors il a bien fait » mais Abou Bakr avait en réalité prit tout son argent pour la cause du messager d’Allah Ta’Ala (sallalahou alayhi wa salam).
Cela faisait maintenant 3 jours qu’ils étaient dans la grotte, Asma leur livrait la nourriture, quand a Abdullah ibn Abou Bakr, restait à la Mecque la journée pour récupérer les informations, quand venait la nuit il se dirigeait vers son père et le prophète sallalahou alayhi wa salam pour les prévenir de ce qui se passe. Amir ibn Fuhayrah qui était un serviteur d’Abou Bakr promenait le troupeau de mouton pour couvrir les traces du fils et de la fille d’Abou Bakr.
Il était maintenant temps de quitter la grotte pour se diriger vers Médine, la ville du prophète sallalahou alayhi wa salam, Abou Bakr prépara 2 montures pour cette émigration il dit « choisis la meilleur ya rassoul Allah » le prophète sallalahou alayhi wa salam répondit « les 2 montures sont pour toi » Abou Bakr répondit « Non, par Allah ya rassoul Allah, elles sont pour toi » Asma leur apporta de la nourriture pour le voyage mais elle ne trouva pas de quoi attacher la nourriture a la monture, elle découpa sa ceinture pour attaché la nourriture, elle fut alors surnommée « la femme aux deux ceintures » Ils empruntèrent donc leur montures et partirent guidés par Abdullah ibn Urayqidh, et Allah Le Tout Puissant et Majestueux les préserve.
Qoraish voulant absolument capturer ou tuer le prophète sallalahou alayhi wa salam et son compagnon, ils promirent une récompense de 100 chamelles a celui qui leur ramènerait le prophète alayhi salat wa salam et Abou Bakr vivant ou mort. Pendant qu’ils étaient installés, parmi eux un homme Suraqa ibn Malik, un homme de l’extérieur vint a cette assemblé et dit « En venant j’ai vu 3 hommes je crois que c’était Mohammed (sallalahou alayhi wa salam) et ses 2 compagnons » Suraqa retoqua tout en sachant que c’était bien le prophète sallalahou alayhi wa salam « Il s’agit de la famille d’untel, je les ai vu sortir » il accourut vers sa maison récupéra son arme, monta sa monture et se dirigea vers l’endroit indiqué par l’homme, il voulait les capturer pour avoir la récompense, à chaque fois qu’il se rapprochait du prophète sallalahou alayhi wa salam et d’Abou Bakr le véridique, son cheval tombait par terre, il s’emmêlait les jambes et tomber, il se leva une autre fois et se dirigea vers eux mais le cheval retombait a nouveau, Abou Bakr qui avait peur pour le messager d’Allah sallalahou alayhi wa salam s’attrista de plus en plus alors le prophète sallalahou alayhi wa salam le rassura. Suraqa réalisa qu’il ne les rattrapera jamais, il les interpella alors de loin et ils décidèrent de l’attendre, Suraqa alla donc vers le prophète sallalahou alayhi wa salam, il savait bien qu’il y avait quelque chose de pas normal qu’Allah Ta’Ala les protégeait et qu’il n’arrivait pas à les capturer, le prophète sallalahou alayhi wa salam lui proposa un compromis et dit « Retourne d’où tu viens o Suraqa et ne nous dénonce pas » il demanda ce qu’il y gagne, le prophète alayhi salat wa salam répondit « tu auras les bracelets de Kisra ( Khosrô) » il est l’empereur du plus grand empire de l’époque, Suraqa accepta le marché et retourna chez lui, il se convertit plus tard à l’islam, puis il sortit dans l’armée de Omar (qu’Allah Ta’Ala l’agrée) qui conquit l’empire de Perse, quand on donna a Omar Ibn Al Khattab les bracelets de Kisra , il appela parmi son armée « Ou est Suraqa ? » et lui dit « C’est la promesse du messager d’Allah, (sallalahou alayhi wa salam) les bracelets de Kisra sont a toi »
Sur la route le prophète sallalahou alayhi wa salam et Abou Bakr eurent soif et faim et ils aperçurent une tente au loin et se trouvait à l’intérieur de la tente quelques personnes, quand ils arrivèrent a la tente ils y trouvèrent uniquement une femme Ummu Ma’bad Al Khuza ‘iyah, le prophète sallalahou alayhi wa salam commença la par les salutations puis demanda à manger et a boire, elle répondit que c’est une année de pénurie et qu’elle n’a rien à leur proposer, le prophète sallalahou alayhi wa salam vu une brebis faible et maigre, il alayhi salat wa salam demanda ce qu’as la brebis, la femme répondit qu’elle n’as pas suivi le troupeau elle n’a pas de lait, elle n’arrive pas a suivre les autres brebis, le prophète sallalahou alayhi wa salam demanda si il peut récupérer de son lait, elle répondit qu’elle est sèche et qu’elle n’as pas de lait, il alayhi salat wa salam demanda son autorisation pour essayer, elle le lui donna elle ne savait pas que c’était le messager d’Allah sallalahou alayhi wa salam ,il invoqua Allah Ta’Ala et passa sa main sur son pis et commença a la traire et en un instant ses mamelles se remplirent grâce a la baraka du prophète sallalahou alayhi wa salam.
Il alayhi salat wa salam but ainsi que des 2 compagnons et les propriétaires burent puis il remplit les gourdes avec le lait de cette brebis, son pis revint a son état initial comme si qu’on lui avait rien pris, Ummu Ma’bad s’étonna, après le départ du prophète sallalahou alayhi wa salam, son mai revint plus tard, elle l’informa de ce qui s’était passé, il demanda qui c’était, elle lui dressa un portrait du prophète sallalahou alayhi wa salam et de son compagnon ,alors il dit « je crois que c’est Mohammed( sallalahou alayhin wa salam) et son compagnon » car personne d’autre que lui aurait pu faire sa.
La vie à Médine
Les musulmans furent très ravis quand ils apprirent l’arrivée du prophète sallalahou alayhi wa salam à Médine, ils se rendaient chaque matin après la prière du sobh aux auteurs de la ville de Quba pour guetter son arrivée. Jusqu’ au lundi 8 du mois de Rabi’e Al Awal de la 14 année après la révélation, ce jour les compagnons rentrèrent chez eux au lever du soleil, cependant un juif qui se postait sur l’une des citadelles de la ville aperçut le prophète sallalahou alayhi wa salam et il se mit à crier aussitôt « o gens de Banu Qil !voici votre grand père que vous attendiez » et les gens accoururent de leur maisons louant Allah Ta’Ala pour la venue de notre bien aimé sallalahou alayhi wa salam , mais la majorité des gens ne connaissaient pas le prophète sallalahou alayhi wa salam et se demandant c’était lequel des 2, à cet instant Abou Bakr déploya sa cape par-dessus la tête du prophète sallalahou alayhi wa salam pour le protéger du soleil , quand les gens virent cette scène ils surent lequel était le messager d’Allah Ta’Ala, et lequel Abou Bakr. Ils étaient très heureux se mettait autour de lieu en liesse en scandant « Allahou Akbar » et souhaitant la bienvenue au prophète sallalahou alayhi wa salam « …ses alliés seront Allah, Gabriel et les vertueux d´entre les croyants, et les Anges sont par surcroît [son] soutien. » sourate 66 verset 4 C’est ainsi que le prophète alayhi salat wa salam fit halte à Quba chez les Banu Amr Ibn Awf et il séjourna quelque jours a cet endroit.
Le prophète sallalahou alayhi wa salam et Abou Bakr( qu’Allah l’agrée) se dirigèrent vers Médine (Yathtib à l’époque mais lorsque le prophète alayhi salat wa salam y entra son nom fut changé en Médine, la ville du prophète sallalahou alayhi wa salam) , lorsqu’il entra à Médine sur sa chamelle, les Ansars souhaitaient tous le voir descendre chez eux alors chacun d’eux tirait le bride de la chamelle en disant « viens chez nous ya rassoulAllah nous sommes nombreux exercés et bien armé » Il alayhi salat wa salam leur disait « laissez là elle est commandée par Allah » Le Seigneur (Exaltée soit t’Il) dirigea cette chamelle vers l’endroit où elle devait s’arrêter, soudain la chamelle s’agenouillât à un endroit mais ne tarda pas a se relever et continuer son chemin , elle se retourna tantôt a droite a gauche, puis elle revint et s’agenouillât au 1er endroit et s’installa définitivement et tendit le cou par terre. Dès lors le prophète sallalahou alayhi wa salam demanda « Laquelle des maisons appartenant aux notre est plus proche ? » La chamelle s’était arrêtée à proximité des maisons des Banu An Najjar qui étaient les oncles maternels du prophète sallalahou alayhi wa salam .Dès lors Abou Ayyoub Al Ansari s’exclama « Ya RassoulAllah voici ma porte, c’est moi le plus proche … »
Il était très content et ému de voir la chamelle s’arrêter à coté de chez lui, le prophète alayhi salat wa salam lui dit alors « vas-y donc et dresse nous un lit pour faire la sieste » quel fut la joie de Abou Ayyoub quand il fit le prophète sallalahou alayhi wa salam s’installer chez lui .Le prophète sallalahou alayhi wa salam décida de bâtir une mosquée où la chamelle s’était arrêté. Quelque jour après son arrivée le prophète sallalahou alayhi wa salam fut rejoint par son épouse Sawda bint Zam’a, qu’Allah l’agrée ; par la suite ses filles Ummu Koulthoum et Fatima (paix sur les 2) le rejoignirent à leur tour, quand a sa fille Zaynab elle fut empêchée par son époux Abu Al Ass. Les uns après les autres, les enfants d’Abou Bakr les rejoignirent également, et petit à petit les muslims émigrèrent de la Mecque à Médine jusqu’à ce qu’ils se retrouvèrent au complet. Mais beaucoup d’entre eux contractèrent une maladie, il y avait une épidémie qui se propageait à Médine, les étrangers en tombaient malade dès leur arrivé. Abou Babr en tomba malade de même que Bilal (paix sur lui) qui lui donna la nostalgie de la Mecque, au point que le prophète sallalahou alayhi wa salam dit « O Allah, occupe toi d’untel et d’untel, ils nous ont expulsés de notre terre vers la terre des épidémies » puis il dit « O Allah fait nous aimer Médine de la même façon que nous aimons la Mecque, O Allah bénis cette terre, bénis ces fruits et ses boisseaux » et il ajouta « O Allah expulse la maladie de Médine vers Al Juhfa » (les terres arides du désert) ; par la suite le prophète sallalahou alayhi wa salam fut en songe une femme noir aux cheveux hérissée qui sortait horrifiée de Médine, il interpréta ce rêve aux compagnons comme étant l’ordre d’Allah Ta’Ala à l’épidémie de quitter Médine.
A Médine, la 1ère chose qu’entreprit le prophète sallalahou alayhi wa salam était la construction de la Mosquée et il encouragea ses compagnons de la réaliser et ils se mirent a la construction avec beaucoup d’enthousiasme et d’ardeur, en plus d’être l’initiateur du projet le prophète sallalahou alayhi wa salam prit part au travail de construction aux cotés de compagnons, lorsque les Ansars et les émigrés le virent, l’un d’eux dit « si nous chômons lorsque le prophète (sallalahou alayhi wa salam) travaille c’est bien de notre part une œuvre d’égarement » et les autres récitait ces vers ensemble, le prophète alayhi salat wa salam était en pleine besogne, lorsqu’il les entendit il se mit a entonner ceci avec eux « O Allah ,il n’y a de vie que la vie de la dernière demeure, accorde donc Ta Miséricorde aux Ansars et aux émigrés. » Lorsqu’ils entendirent le prophète sallalahou alayhi wa salam faire des invocations pour eux, ils se mirent à répéter « O Allah il n’a de vie que la vie de la dernière demeure… » ils faisaient la construction avec beaucoup d’enthousiasme, cette mosquée qui devint la patrie de la fraternité pour les muslims.
Jusqu’à maintenant, on n’avait pas fait construire une maison pour le prophète sallalahou alayhi wa salam qui était hébergé chez Abou Ayyoub Al Ansari, il avait une maison sur 2 étages, et comme c’était un homme de grande qualité il dit au prophète sallalahou alayhi wa salam « Ya RassoullAllah, il ma déplairait d’habiter en haut alors que tu habite en bas, montes y !mon épouse et moi descendrons. » le prophète sallalahou alayhi wa salam lui répondit « Il nous est plus commode et pour qui nous rend visite que je sois en bas. » ; Abou Ayyoub raconte « un jour un vase se brisa et de l’eau se répandit sur le sol de notre étage, nous craignîmes que l’eau ne se déversât en bas sur le messager d’Allah , nous ne possédions à l’époque qu’une seule couverture pour nous chauffer, pour essuyer rapidement l’eau avant qu’elle atteigne le prophète sallalahou alayhi wa salam, nous dûmes l’utiliser comme serpillère » quand ils lui apportèrent a manger, après qu’il eut terminé ils récupéré le plat et chercher des endroit que le prophète sallalahou alayhi wa salam touchait avec ses doigts pour y manger de ses restes cherchant ainsi la bénédiction du prophète alayhi salat wa salam .La Mosquée fut achevée et ont construit une maison qui faisait partie intégrante de la mosquée pour loger le prophète sallalahou alayhi wa salam.Le prophète sallalahou alayhi wa salam fit son 1er prêche dans lequel il dit (Allah est Le Plus Savant de ce que le prophète alayhi salat wa salam a dit donc il peut y avoir des erreurs ou des fois ce n’est pas exactement ça c’est approximativement ) « Il n’est aucun d’entre vous, a qui son Seigneur ne parlera sans intermédiaire, il regardera à sa droite et il n’y verra que ce qu’il a avancé durant cette vie, il regardera devant lui et n’y verra que l’enfer lui faisant face. Protégez-vous donc de l’enfer, ne serait-ce que par un morceau de dattes. » et il continua a les exhorter, fraterniser entre les cœurs était la 1ére chose qu’entreprit le prophète sallalahou alayhi wa salam ainsi que d’unir les émigrés aux Ansars, la tache était difficile car les Ansars souffraient déjà de division entre eux par la guerre fratricide qui les as déchirés des années durant ; or le prophète alayhi salat wa salam aspirer a réconcilier les Ansars entre eux et a crée une fraternité entre les Ansars et émigrés, il commença a les fraterniser 2 par 2, untel avec untel, Hamza avec Zayd (paix sur eux) avec Ali ibn Abou Talib (paix sur lui). Et c’est ainsi qu’Allah Ta’Ala unit les cœurs des uns avec les autres. « Il a uni leurs coeurs (par la foi). Aurais-tu dépensé tout ce qui est sur terre, tu n´aurais pu unir leurs coeurs; mais c´est Allah qui les a unis, car Il est Puissant et Sage. » Sourate 8 verset 63
Et parmi les gens qui furent unis, il y avait un Ansarite Sa’d Ibn Ar-rabi’e, le prophète sallalahou alayhi wa salam l’avait fraternisé avec un émigré Abd Ar Rahman ibn Awf (paix sur eux) qui était un grand commerçant de La Mecque, mais les mecquois l’avaient dépossédé de tous ses biens, voyez le sacrifice et l’altruisme de Sa’d ibn Ar-Rabi’e quand Abd Ar Rahman entra chez lui , il lui céda la moitié de sa fortune et la moitié de sa maison .Abd Ar Rahman était seul alors Sa’d lui dit « j’ai 2 épouses choisit celle qui te plait et je la divorcerai pour que tu puisse l’épouser » dès lors Abd Ar Rahman sourit et lui répondit « Qu’Allah vous bénisse ta famille ta richesse et toi, garde les pour toi mais montre moi simplement où se trouve le marché » il était un commençant très expérimenté, ainsi il se rendit au marché et en fin de journée il rentrait avec quelques deniers et ce fut ainsi jour après jours, ses gains ne cessaient d’augmenter jusqu’à ce que le prophète sallalahou alayhi wa salam le vit un jour avec un visage radieux et lui demanda ce qu’il a ; Abd Ar Rahman lui répondit qu’il s’est marié , le prophète alayhi salat wa salam lui demanda quelle fut sa dot , il lui répondit le poids d’un noyau en or, c’est ainsi qu’Allah Ta’Ala l’enrichit par son propre travail. « Il [appartient également] à ceux qui, avant eux, se sont installés dans le pays et dans la foi, qui aiment ceux qui émigrent vers eux, et ne ressentent dans leurs cœurs aucune envie pour ce que [ces immigrés] ont reçu, et qui [les] préfèrent à eux-mêmes, même s´il y a pénurie chez eux. Quiconque se prémunit contre sa propre avarice, ceux-là sont ceux qui réussissent. » Sourate 59 verset 9
C’est ainsi que fut édifiée la plus grande nation que l’humanité ait connu, une nation basée sur la solidarité et la fraternité.
Les habitants de Médine se rendaient à la mosquée pour accomplir la prière aux heures de celle-ci mais à l’époque il n’y avait pas encore de moyen annonçant l’arrivée de l’heure la prière, les gens songèrent à utiliser un cor comme le faisaient les juifs mais le prophète alayhi salat wa salam s’y opposa, d’autres songèrent à utiliser une cloche comme le faisaient les chrétiens mais ceci fut également refusé, jusqu’au jour un ansarite AbdAllah ibn Zayd (paix sur lui) vint voir le prophète sallalahou alayhi wa salam et lui raconta qu’il avait fait un rêve dont il a vu un homme portant un habit vert en 2 pièces et tenant dans sa main une cloche, et AbdAllah lui demanda de lui vendre la cloche dans le rêve alors l’homme lui demanda pourquoi faire il répondit pour appeler a la prière, l’homme rétorqua veut tu que je t’indique un meilleur moyen , l’homme dit alors tu dira « Allahou Akbar Allahou Akbar, Allahou Akbar Allahou Akbar, ach adou an la illaha illallah, ach adou an la illaha illallah , ach adou ana Mohamed rassoulallah… » il lui a apprit al azhan (appel a la prière) dès qu’il raconta au prophète alayhi salat wa salam il comprit aussitôt qu’il s’agissait d’aune annonce de l’arrivée de l’heure de la prière, le prophète sallalahou alayhi wa salam lui ordonna d’aller l’apprendre à Bilal (paix sur lui) , AbdAllah lui demanda pourquoi il répondit « car sa voix est plus retentissante que la tienne » dès lors a chaque heure de prière Bilal se postait au dessus d’une maison appartenant a une femme des Banu An Najjar, cette maison était la plus élevée parmi celles qui avoisinaient la mosquée , Bilal du haut de celle-ci prononçait le takbir et les gens répétaient après lui.
Les juifs médinois exprimèrent de l’hostilité à l’égard du prophète sallalahou alayhi wa salam dès son arrivée à Médine, c’était leur comportement habituel à l’égard de tous les prophètes, bien qu’ils fussent en attente d’un nouveau prophète et qu’ils eussent annoncé d’eux même sa venue imminente. Safya bint Huyyaye ibn Al Akhtab qui fut juive avant d’embrasser l’islam et qui devint par la suite la mère des croyantes (qu’Allah l’agrée) dit, « j’étais la préférée de mon père (qui était un grand chef dans sa tribu) » elle dit « le jour ou le prophète alayhi salat wa salam arriva à Quba, j’étais chez moi quand mon père et mon oncle Yasser ibn Al Akhtab vinrent me rendre visite et en voyant les traits de leur visages j’ai su que quelque chose venait de se passer , ainsi j’ai voulu consoler mon père en jouant avec lui mais il ne me prêta pas attention » son oncle demanda a son père « est ce lui ? » (il voulait dire le prophète annoncé dans notre livre la torah) son père répondit « oui c’est bien lui » Yasser lui demanda ce qu’il compte faire, alors il jura qu’il sera son ennemi tant qu’il sera en vie.
Un prélat juif et grand savant au nom d’AbdAllah ibn salam raconta « j’étais au dessus d’un palmier lorsque j’ai pris connaissance de la venue du prophète à Médine. En Apprenant la nouvelle, je me suis écrié « Allahou Akbar » ce jour ma tante était chez moi, cette dernière ma rétorqua qu’Allah t’enlaidisse, tu n’aurais pas dit ceci si on t’avait annoncé la venue de Mussa ibn Umrane. » il lui répondit « O ma tante, lui et Mussa sont frères, les 2 sont des prophètes. » sa tante lui demanda si c’est le prophète annoncé dans la Torah comme étant celui viendra a l’approche de la fin des temps, AbdAllah lui répondit oui c’est bien lui, il dira par la suite « je me suis rendu a lui et j’ai regardé son visage et du 1er regard j’ai su que ce visage n’était pas celui d’un menteur. » dès lors il a pris place auprès de lui et a proclamé son adhésion à l’islam puis il a dit « ya rassoul Allah, les juifs sont des diffamateurs, demande leur donc ce qu’ils pensent de moi » (il lui demanda de mettre à l’épreuve leur crédibilité) ; les prélats juifs vinrent voir le prophète sallalahou alayhi wa salam et lui posèrent des questions pour le mettre à l’épreuve, AbdAllah ibn salam s’est caché derrière un mur chez le prophète sallalahou alayhi wa salam, et ce dernier leur demanda « Comment considérez vous AbdAllah ibn salam ? » ils répondirent « c’est notre prélat, fils de notre prélat et notre maitre, fils de notre maitre » le prophète sallalahou alayhi wa salam leur demanda « et s’il adhère à l’islam ? » ils répondirent « nous nous refugions auprès d’Allah contre son adhésion à l’islam ! lui adhérant à l’islam, alors qu’il est prélat et grand docteur en loi juive ! » Là AbdAllah ibn salam surgit parmi eux en disant « j’atteste qu’il n’y a de Divinité qu’Allah et que Mohammed et son Messager (sallalahou alayhi wa salam) » lorsqu’ils le virent leur visages s’assombrirent et ils dirent « en vérité il est le plus mauvais d’entre nous, fils du plus mauvais d’entre nous. »
Ils déclarent leur hostilité au messager d’Allah sallalahou alayhi wa salam dès son arrivé à Médine bien qu’ils eussent su pertinemment qu’il s’agissait bien de l’envoyé d’Allah.
Lorsque le prophète alayhi salat wa salam mit en place son nouveau système d’organisation entre les gens de Médine, les juifs de Médine limitrophes furent les seuls à ne pas y adhérer, Banu Qaynuqa’e, Banu An Nadhir et Banu Qoraydha étaient les tribus mécréantes les plus proches de Médine, ainsi le prophète sallalahou alayhi wa salam tenta d’organiser ses relations avec ces tribus, il leur accorda les même droit et les même devoirs que les muslimines, un des principes fondateur de cette chartre qu’il mit en place : « Nulle contrainte en religion !» sourate 2 verset 256 ainsi le prophète sallalahou alayhi wa salam ne les força ni a adhérer à l’islam ni a adopter sa foi et il leur donna le libre droit de pratiquer leur religion.
Mais les polythéistes de la Mecque n’allaient pas laisser le prophète sallalahou alayhi wa salam et ses compagnons dans leur tranquillité, ils prirent contact avec Abd’Allah ibn Ubay ibn Salul qui était le cerveau des hypocrites à Médine et ils l’incitèrent à combattre le prophète alayhi salat wa salam et ses compagnons, ils organisèrent une réunion avec lui dans laquelle leur chef lui dit : « Vous avez offert refuge à Mohammed et ses hérétiques qui se sont enfuis de chez nous vous devez soit les chasser soit les combattre, sinon par Allah , c’est nous qui vont combattrons nous décimerons vos soldats et nous ravirons vos femmes » Abd’Allah ibn Oubay profita de cette occasion pour inciter les siens contre l’envoyé d’Allah , quand le prophète sallalahou alayhi wa salam eut vent de ceci il vint les voir et leur dit « vous voulez combattre vos frères et vos enfants ! » aussitôt ils se ravivèrent et se dispersèrent autour d’AbdAllah ibn Oubay ; la situation demeurait difficile lors de l’installation du prophète sallalahou alayhi wa salam à Médine, la danger guettait les compagnons et les croyants à tout instant qu point que Aicha qu’Allah l’agrée raconta « j’étais une fois avec le prophète dans sa demeure quand je l’ai entendu dire : si seulement un homme vertueux nous gardait cette nuit !si un homme vertueux parmi mes compagnons me gardait cette nuit » Aicha (paix sur elle) dit « a cet instant nous entendîmes des bruissements d’armes à notre porte » le prophète sallalahou alayhi wa salam demanda c’est qui, et une vois répondit « je suis Sa’d ibn abi Waqqas ya rassoul Allah » le prophète lui demanda ce qu’il l’amène , il lui répondit « j’ai ressenti de la peur pour toi, ya rassoulAllah c’est pourquoi je suis venu te garder » Allah Le Tout Puissant et Tout Majestueux l’envoya pour garder Son messager ainsi le prophète sallalahou alayhi wa salam fut rassuré et il s’endormit tranquillement cette nuit, après cela chaque nuit les compagnons assurèrent la relève autour de la garde du messager d’Allah alayhi salat wa salam ainsi s’écoulèrent les premiers jours à Médine jusqu’au jour où Allah Ta’Ala révéla au prophète pour le rassurer « …Et Allah te préservera des gens… » sourate 5 verset 67.
Par la suite le prophète sallalahou alayhi wa salam dit à ses compagnons qu’ils peuvent le laisser cat Allah Le Tout Puissant le préserve, Allah Ta’Ala sauvegardait Son prophète et prenait soin de lui.
Les jours passèrent mais les polythéistes demeuraient attentifs à la moindre occasion qui leur permettait de se ruer sur le prophète et ses compagnons, un jour un ansarite Sa’d ibn Mu’adh partit visiter la Mecque, il s’installa chez Umaya ibn Khalaf à qui il dit de lui trouver une heure de non influence durant laquelle il pourra aller faire la Tawaf (circumambulation autour de la Kaaba) , lorsque l’occasion se présenta Umaya l’accompagna faire durant son Tawaf, ils rencontrèrent Abu Jahl qui demanda à Umaya qui est l’homme qui l’accompagne, il répondit c’est Sa’d Ibn Mu’adh , Abu Jahl rétorqua « non seulement vous donnez refuge aux hérétiques mais en plus vous faites le Tawaf en toute sécurité , par Allah nous n’allons pas nous laisser faire. » Ils cherchèrent a détourner les gens du Sanctuaire Sacré, et Sa’ad ibn Mu’adh lui dit « Par Allah, si vous nous interdisez le Sanctuaire Sacre, nous vous interdisons la route qui vous mène au Cham (la grande Syrie) » Abu Jahl fut déstabilisé par ce qu’il venait d’entendre dit « Par Allah, tu ne retournerais pas sain et sauf parmi les tiens si tu n’étais pas avec Abu Safwan (Umaya) ». Dès lors Sa’ad vint voir le prophète sallalahou alayhi wa salam pour l’informer que les polythéistes l’avaient empêché de faire le Tawaf , les Qorayshites n’avaient aucun droit sur le Sanctuaire car ce dernier fut construit par le prophète Ibrahim alayhi salam, et appartient à Allah Ta’Ala et ce lieu doit être consacré au pèlerinage et à l’adoration d’Allah Le Tout Puissant Le Tout Majestueux .
C’est à cette période, les premières années de l’Hégire, qu’Allah Ta’Ala instaura une nouvelle ère en autorisant la guerre dans le sentier d’Allah « Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre) - parce que vraiment ils sont lésés; et Allah est certes Capable de les secourir » Sourate 22 verset 39 ainsi le prophète sallalahou alayhi wa salam informa ses compagnons qu’Allah Ta’Ala les autorisait a combattre dans Son Sentier, et il incita ses compagnons à bien s’entrainer et bien se préparer.
Evénements avant « Badr »
Quand l’autorisation a été donnée de combattre, le prophète sallalahou alayhi wa salam de la Mecque vers Médine, et vers le commerce de Qoraish au Cham, il alayhi salat wa salam commença à envoyer les troupes l’une après l’autre ; la 1ère année de l’hégire il a envoyer une troupe sous le commandement de son oncle Hamza (paix sur lui) le lion d’Allah Ta’Ala et de Son prophète, vers une caravane dirigée par Abou Jahl mais il n’y avait aucun combat entre eux, il alayhi salat wa salam a aussi envoyée une autre dirigée par Obayda ibn Al Harith (paix sur lui) et a la fin du mois de Rajab , il sallalahou alayhi wa salam a envoyée une vers Nakhla , commandée par Obaydo Allah ibn Jahch (paix sur lui), quand il a envoyée cette troupe le dernier jour de rajab , les compagnons radiAllah anhoum se sont divergés les combattre ou non, car c’est le dernier jour du mois de rajab , un des 4 mois sacrée où le combat n’y est pas autorisé, les autres disaient que la caravane peut s’enfuit et entrer dans la Mosquée sacrée et que s’ils les combattent ils les auront , enfin ils se sont convenus de commencer le combat , un polythéiste a été tué et 2 capturés, les polythéistes l’nt su et l’ont répandu dans la péninsule arabique que Mohammed sallalahou alayhi wa salam ne valorise pas les mois sacrée et n’y interdit pas les combat « Ils t´interrogent sur le fait de faire la guerre pendant les mois sacrés. - Dis: "Y combattre est un péché grave, mais plus grave encore auprès d´Allah est de faire obstacle au sentier d´Allah, d´être impie envers Celui-ci et la Mosquée sacrée, et d´expulser de là ses habitants. L´association est plus grave que le meurtre." » Sourate 2 verset 217 le prophète alayhi salat wa salam a libéré les 2 captifs et a donné le prix du sang.
Et les troupes continuèrent les autres après l’autre et Allah Ta’Ala a révélé « Combattez dans le sentier d´Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes. Allah n´aime pas les transgresseurs! » verset 190 Les verset du combat descendent petit a petit, quand aux hypocrites qui ses ont infiltrés dans les rang qui ont montrer leur croyance avant et ne pensait pas qu’il y aurait de combat « Puis, quand on fait descendre une Sourate explicite et qu´on y mentionne le combat, tu vois ceux qui ont une maladie au cœur te regarder du regard de celui qui s´évanouit devant la mort. » Sourate 47 verset 20
La qibla (orientation pour la prière) du prophète sallalahou alayhi wa salam et ses compagnons (paix sur eux) était vers la mosquée Al Aqsa , et malgré cela le prophète sallalahou alayhi wa salam regardait vers le ciel il espérait que la qibla change vers la mosquée de son « père » Ibrahim alayhi salam qu’il a bâti il y a des milliers d’années , mais l’autorisation n’est pas encore descendue, jusqu’au mois de Chaaban de la 2ème année de l’hégire Allah Ta’Ala a révélé « Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît. Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. » Sourate 2 verset 144 il alayhi salat wa salam s’est donc réjoui, les compagnons faisaient la prière quand un crieur est venu leur annoncer la nouvelle « le prophète sallalahou alayhi wa salam nous a ordonner de changer la qibla vers la Mosquée sacrée, les compagnons n’ont pas hésité, ils ont changé pendant leur prière.Là les juifs et certains hypocrites ont commencé à parler et mettre les croyants en doute de l’islam et des musulmans, et la réponse a leur accusations est que se soit la 1ère ou 2ème qibla les 2 appartient à Allah Ta’Ala « Les faibles d´esprit parmi les gens vont dire: "Qui les a détournés de la direction (Qibla) vers laquelle ils s´orientaient auparavant?" - Dis: "C´est à Allah qu´appartiennent le Levant et le Couchant. Il guide qui Il veut vers un droit chemin". » 2 verset 142. Ce changement était un test une épreuve pour les croyants « … pour savoir qui suit le Messager (Muhammad) et qui s´en retourne sur ses talons. » verset 143
Certains compagnons sont venus voir le prophète sallalahou alayhi wa salam pour leur dire que certains de leurs frères qui priait vers Bayt Al Maqdiss mais ils sont mort avant que la qibla change, Allah Ta’Ala révéla, en appelant leur salat « foi» « Et ce n´est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi, car Allah, certes est Compatissant et Miséricordieux pour les hommes »Le prophète sallalahou alayhi wa salam a su qu’il y a une caravane commerciale dirigée de la Mecque vers Achham (Syrie Palestine Jordanie) et a su qu’elle va revenir, une grande caravane bien équipée, 1000 chameaux, chargée d’argent commandée par Abou Soufiane ibn Harb. Le prophète sallalahou alayhi wa salam en a informé ses compagnons et leur a demander de sortir vers cette caravane chargée de l’argent de Qoraish, l’argent duquel les compagnons ont été dépouillés, espérant qu’Allah Ta’Ala leur donne, les compagnons sont sortis peu armer ils ne prévoyaient pas de combattre car c’est une caravane commerciale, ils sont sortir a 300 environs, il y avait seulement 2 chevaliers Azzabair ibn al Aouwam et Al Miqdad ibn Aswad , la plupart ne sont pas partis car l’appel n’était pas général, la troupe est sortie de Médine, le prophète sallalahou alayhi wa salam a donné le drapeau a Mosaab ibn Omair, il les as divisées en 2 groupes, Ali ibn abi Taleb paix sur lui à la tête des Emigrés et Saad ibn Moaad a la tête des Ansars.
Abou Soufiane a été averti il a donc envoyé un messager à la Mecque les avertissant qu’ils seront dépouillés de cette fortune, mais ni le prophète sallalahoy alayhi wa salam ni ses compagnons n’avaient prévu qu’il allait faire ainsi, les gens de la Mecque se sont mis en colère et commencer à se préparer au combat, ses hommes et chevaliers, 1300 hommes , tous les chefs de la Mecque sont sortis sauf Abou Lahab qui a fait une excuse et a envoyé un autre homme a sa place , Omaya ibn Khalaf voulait rester mais son ami Oqba ibn Abi Moaait lui a dit « O Omaya met du parfum et maquille toi car tu n’est qu’une femme » il est donc sortit , iblis est venu lui même à l’image de Soraqa ibn Malik et leur disant « o peuple, vous serez vainqueurs aujourd’hui , je suis votre voisin de Kinanah (c'est-à-dire kinanah ne les approchera pas car il en fait partie) » et les as incité a combattre . « Et quand le Diable leur eut embelli leurs actions et dit: "Nul parmi les humains ne peut vous dominer aujourd´hui, et je suis votre soutien." » Sourate 8 verset 48
Abou Soufiane revenant avec sa caravane était prudent et faisait attention, il a envoyé quelque espions, il a donc sur que la route principale était coupé par le prophète alayhi salat wa salam et ses compagnons, alors il a changé sa route vers le route de la côte pour fuir avec la caravane, 1000 chameaux gardées que par 40 hommes qui ne pouvaient pas faire face au prophète alayhi salat wa salat et ses compagnons, il a donc envoyé un message a la Mecque pour prévenir qu’il a pu changer de route et qu’ils n’ont pas pu les rattraper, les qoraish ont su la nouvelle alors qu’ils ont déjà préparé 1300 combattants armés mais ils ont voulu abandonné mais iblis leur a soufflé incité et encouragé une nouvelle fois , Abou Jahl se mit debout et dit « Par Allah, nous n’abandonnerons jamais et nous iront a Badr pour y rester 3 jours, on égorgera les chameaux ,offrira la nourriture, boit le vin en compagnie des danseuses jusqu’à ce que les arabes le sachent » le plus important pour eux c’est la réputation « Et ne soyez pas comme ceux qui sortirent de leurs demeures pour repousser la vérité et avec ostentation publique, obstruant le chemin d´Allah. » Sourate 8 verset 47, comme ça Qoraish est sortit sauf Al Akhnas ibn Choraiq de Bani Zohra qui a abandonné et avec lui 300 hommes, ils restaient donc 1000 combattants se dirigeant à Badr.
L’armée des muslimines se déplace, ils ont voulu s’emparer de la caravane d’Abou Soufiane mais ils ont su qu’elle s’est échappée et qu’il était nécessaire d’affronter l’armée d’Abou Jahl malgré qu’ils n’étaient pas préparés, le prophète sallalahou alayhi wa salam a consulté ses compagnons, s’ils retournent à Médine ils les attaqueront, et s’ils combattent ils ne sont pas préparés « De même, c´est au nom de la vérité que ton Seigneur t´a fait sortir de ta demeure, malgré la répulsion d´une partie des croyants. Ils discutent avec toi au sujet de la vérité après qu´elle fut clairement apparue; comme si on les poussait vers la mort et qu´ils (la) voyaient. » 8 verset 5
Abou Bakr (qu’Allah l’agrée) s’est mis debout et a bien parlé de même que Omar ibn Al Khattab (qu’Allah l’agrée) le prophète alayhi salat wa salam a fait leur éloge, puis Al Miqdad ibn Amr (qu’Allah l’agrée) a bien parlé aussi et a dit « O messager d’Allah (sallalahou alayhi wa salam) nous ne diront pas comme les juifs ont dit à Mussa (alayhi salam) (va toi et ton Seigneur…) mais plutôt va toi et ton Seigneur , combattez nous combattrons avec vous » Le prophète sallahou alayhi wa salam s’est réjoui de ces paroles mais demanda encore consultation, car les émigrés ont parlé mais il alayhi salat wa salam voulait avoir l’avis des Ansars aussi, qui avait prêté serment de combattre dans Médine, mais pas en dehors, Saad ibn Moaad a compris et il dit « Ya rassoul Allah, on a cru en toi, on t’as prêté serment (combat, foi écoute et obéissance) , par Allah si tu traverse cette mer on te suivras tous sans exception » alors le prophète sallalahou alayhi wa salam se réjouit et leur dit d’avancer car Allah Ta’Ala leur a promis une des 2 bandes ( la caravane ou la troupe) ; ils voulaient avoir la caravane d’Abou Soufiane « (Rappelez-vous), quand Allah vous promettait qu´une des deux bandes sera à vous. "Vous désiriez vous emparer de celle qui était sans armes, alors qu´Allah voulait par Ses paroles faire triompher la vérité et anéantir les mécréants jusqu´au dernier afin qu´Il fasse triompher la vérité et anéantir le faux, en dépit de la répulsion qu´en avaient les criminels. » Sourate 8 verset 7/8
Le prophète sallalahou alayhi wa salam et l’armée des musulmans avancez donc vers Badr où ils sont descendus, puis le prophète alayhi salat wa salam et partit avec Abou Bakr radiAllah anhou pour découvrir le lieu, ils ont trouvé un vieillard, ils lui ont donc demandé de l’informé de l’armée de Qoraish et de l’armée du prophète sallalahou alayhi wa salam, le vieillard leur a demander d’où ils venaient mais ils lui ont dit qu’ils répondront que lorsqu’il les aura informé , le prophète sallalahou alayhi wa salam à demander à propos de lui même pour cacher son identité car la guerre est une tromperie ; le vieillard était un expert du voyage et des routes et il leur dit « on m’as informé que Qoraish est sorti tel jour , si celui qui m’as informé est sincère ils sont maintenant dans le lieu , et on m’as informé que Mohammed (sallalahou alayhi wa salam) et ses compagnons sont sorti tel jour, ils sont maintenant dans le lieu » le vieillard leur a donc demandé d’ou ils venaient, le prophète sallalahou alayhi wa salam a répondu « nous sommes d’eau » puis ils sont partis, le vieillard se demander de quel eau s’agit t’il, Iraq… ? alors que le prophète sallalahou alayhi wa salam voulaient dire l’eau de laquelle nous sommes tous crée.Le soir le prophète sallalahou alayhi wa salam a envoyé 3 hommes, Ali ibn Abi Taleb, Azzubair ibn Al Aouwam , Saad ibn Abi Waqqas (radiAllah anhoum) pour découvrir le lieu…Le prophète sallalahou alayhi wa salam et ses compagnons sont arrivés près d’un puits à Badr, un des compagnons, Hobab ibn Al Moundir radiAllah anhou lui demanda si c’est Allah Ta’Ala qui lui a ordonné de camper ici ou bien si c’est l’avis la ruse et la guerre, il lui a répondu que c’est l’avis la ruse et la guerre alors Hobab lui dit que c’est n’est pas un lieu convenable et qu’il campe vers le puits le plus lointain et qu’ils détruisent les autres puits et ils prennent un bassin d’eau comme sa lors du combat ils peuvent boire, et la troupe ennemie non, le prophète sallalahou alayhi wa salam a apprécié cette avis, puis l’as appliqué.Saad Ibn Mouaad (qu’Allah l’agrée) demanda au prophète alayhi salat wa salam s’il veut qu’ils lui bâtissent un camp où il peut planifier la bataille et organiser un lieu de commandement le prophète sallalahou alayhi wa salam a approuvé, puis des jeunes Ansars sont venus autour de lui alayhi salat wa salam pour le garder lui et son camp, lorsqu’il a organisé l’armée et a donner à chacun son poste (droite gauche, avant arrière..) il commença a leur remonter le moral « voici ou celui-ci mourra et voilà l’autre (les polythéistes) ou mourra insha a Allah… »Par contre Qoraish ont campé près de Badr aussi, ils ont voulu arriver au puits pour boire mais ils n’ont pas pu, chaque fois que l’un d’eux approche il est tué sauf Hakim ibn Hizam car Allah Ta’Ala le guidera à l’islam plus tard, l’armée de la Mecque est devenu effrayés malgré qu’ils sont plus nombreux mieux armée et prêt au combat, ils ont envoyé un espion, Omayr, pour espionner l’armée des muslimines, il revient leur dire qu’ils plus ou moins 300 puis il leur dit « o peuple de Qoraish, par Allah j’ai vu la mort près de notre porte, le cœur de Yathrib (Médine) nous apporte la mort , par Allah aucun d’eux ne mourra avant qu’il tue l’un de vous » la peur s’est infiltré dans leur armée.La nuit est tombée la veille du vendredi 17 ramadan, de la 2 ème année de l’Hégire, les 2 armées ont campée dans leurs camps, le prophète sallalahou alayhi wa salam priait toute la nuit, Allah Ta’Aa a fait descendre le sommeil sur les muslimines pour qu’ils se sécurisent ,puis Allah Ta’Ala a fait descendre la pluie comme miséricorde pour les croyants et une peine pour les polythéistes « Et quand Il vous enveloppa de sommeil comme d´une sécurité de Sa part, et du ciel Il fit descendre de l´eau sur vous afin de vous en purifier, d´écarter de vous la souillure du Diable, de renforcer les cœurs et d´en raffermir les pas! [vos pas]. » Sourate 8 verset 11
C’est la veille du combat le plus sacrée de l’histoire de la Communauté
Bataille de Badr et victoire des muslimines
Les 2 armées se rencontrèrent, quand le prophète sallalahou alayhi wa salam les as vu, il a levé ses mains vers le ciel et a dit « O Allah, Qoraish est venu avec sa présomption et sa fierté pour s’opposer à Toi et traiter Ton Messager de menteur ! O Allah, Ton Secours que Tu m’as promis » Puis il a vu Otba sur son chameau rouge qui a conseillé l’armée de se retirer, il dit « s’ils le suivent ils seront guidés sur la droiture » puis le prophète sallalahou alayhi wa salam a fait aligner les rangs de l’armée et as vu Saouad ibn Ghozaia avancé , il l’as fait reculer quand soudain il a vu le visage de Saouad changer , le prophète sallalahou alayhi wa salam lui demanda s’il lui as fait mal, Saouad répondit oui, le prophète alayhi salat wa salam lui demanda s’il veut se venger, Souad répondit ‘oui alors le prophète sallalahou laayhi wa salam lui dit de se venger, alors Saouad lui dit de montrer son ventre, le prophète alayhi salat wa salam montra son ventre et les compagnons regardaient ce qu’il se passait, et Saouad prit le ventre du prophète sallalahou alayhi wa salam et se mit à l’embrasser en pleurant, le prophète sallalahou alayhi wa salam lui demanda pourquoi il fait ça, il dit « ya Rassoul Allah, on va combattre et on risque de mourir je voulais que mon dernier souvenir de cette vie d’ici bas soit de toucher ta peau »
Quand les 2 armées s’approchèrent, le prophète sallalahou alayhi wa salam est entré dans son camp et a commencer à invoquer Allah Ta’Ala, malgré ce qu’on fait et ce qu’on prépare le secours ne vient que d’Allah Ta’Ala, Abou Bakr remit l’habit du prophète alayhi salat wa salam qui était tombé par terre, il avait pitié de lui et lui dit d’arrêter d’invoquer et qu’Allah Ta’Ala va certainement tenir Sa Promesse, le prophète alayhi salat wa salam est pris d’un léger sommeil et se réveilla en souriant et dit à Abou Bakr « o Abou Bakr, voilà la bonne nouvelle, le secours d’Allah est venu, l’ange Jibril alayhi salam est descendu sur son cheval du ciel et avec lui 1000 anges du ciel » « (Et rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu´Il vous exauça aussitôt: "Je vais vous aider d´un millier d´Anges déferlant les uns à la suite des autres. » sourate 8 verset 9 le prophète sallalahou alayhi wa salam alla annoncer la bonne nouvelle à ses compagnons qui s’apprêtaient à combattre « Leur rassemblement sera bientôt mis en déroute, et ils fuiront. » 54 verset 45 Ensuite il prit alayhi salat wa salam, une poignée de cailloux de la terre et les jeta en face des mécréants en disant « Au nom d’Allah, maudit (ou laids) soient leur visage » celui qui raconte ce qui se passe dit les cailloux rentrèrent dans les yeux de tous les polythéistes « Et lorsque tu lançais (une poignée de terre), ce n´est pas toi qui lançais: mais c´est Allah qui lançait, » 8 verset 17 c’est Allah Ta’Ala qui a fait parvenir les cailloux dans leur yeux.
Ce qui a fait commencer la bataille c’est qu’un polythéiste Al Aswad ibn adb Al Asad Al Makhzoumi dit « Par Allah soit je buverai de leur bassin d’eau soit je le détruirai ou je mourrai pour sa » il a couru vers le bassin mais le « lion d’Allah » et de Son prophète, Hamza ibn Abd Al Mouttalib vient face a lui et la frappe et lui coupe la jambe, il tombe près du bassin et se met à ramper sur on ventre pour tenir son serment mais Hamza le frappe encore et le tue, les polythéistes sont donc touchés leur moral a baissé, c’est alors qu’ils font sortir 3 de leur braves combattants , Otba ibn Rabiaa avec son frère Chaiba et son fils Al Walid, et demandèrent le duel, c’est comme ça qu’on commençait les batailles, 3 braves des auxiliaires qui voulaient donner un sacrifice pour leur religion sortirent donc, quand les polythéistes ont su qu’ils étaient des auxiliaires ils leur ont dit « vous êtes surement dur mais ce n’est pas vous qu’on désire combattre » ils leur demandèrent qui ils voulaient, ils répondirent des gens de leur patrie c'est-à-dire des émigrants, le prophète sallalahou alayhi wa salam choisi des hommes braves : Obayda ibn Al Hatith , Hamza ibn Abd al Mouttalib et Ali ibn Abu Talib (radiAllah Anhoum) , pour Hamza et Ali sa n’as pas duré longtemps , seulement quelque frappes et ils ont tué leur adversaires, quand à Obayda et son adversaire Otba, chacun se blesse l’un l’autre et Hamza et Ali viennent frapper Otba et le tuent, les croyants proclament la grandeur d’Allah Ta’Ala « Allahou Akbar Allahou Akbar » « Voici deux clans adverses qui disputaient au sujet de leur Seigneur. » 22 verset 19
Les 2 rangs se mélangent, le combat est devenu de plus en plus serré, les cous sont tranchés, le sang répandu, le prophète sallalahou alayhi wa salam est parmi ses compagnons entrain des les encourager et les motiver et leur parole est « Ahadoun, Ahad » (Allah est Unique, Unique)
Allah Ta’Ala dit aux anges « Frappez donc au-dessus des cous et frappez-les sur tous les bouts des doigts. » 8 verset 12 ; les mécréants sont entrain de reculer, leur forces se sont affaiblis, ils se sont dispersés leur drapeau est perdu, les croyants sont peu nombreux mais ils sont endurant et attendant la récompense divine, les mécréants sont tué l’un après l’autre, ilbis à l’image de Soraqa s’est effrayé de ce qu’il voit, il recule pour s’enfuir, les mécréants lui demandent où il va, il dit « Je vois ce que vous ne voyez pas; je crains Allah, » 8 verset 48 certains mécréants s’enfuient avec lui , quand la croyance remporte la victoire malgré qu’ils sont peu nombreux « Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grâce d´Allah, vaincu une troupe très nombreuse! Et Allah est avec les endurants". » 2 verset 249
Le prophète sallalahou alayhi wa salam était le plus brave parmi eux, quand les mécréants commençaient à s’enfuir, Abou Jahl se met à les encourager une autre fois et juré par ses idoles qu’ils les tueront mais il n’a pas pu, Abdou Rahman ibn Aouf dit « Pendant la bataille, un jeune homme qui s’appelle Moaad m’as demandé de lui montrer Abou Jahl » il lui a demandé ce qu’il voulait de lui, il répondit qu’il a entendu qu’il a insulté le prophète alayhi salat wa salam et que s’il le voit il ne le quitte plus jusqu’à la mort, Abdou Rahman était étonné de lui quand soudain un autre jeune homme Moaawad lui as demandé la même chose que l’autre , il a donc chercher Abou Jahl qui vit entrain de crier sur les hommes et il leur dit « voilà votre « ami » » en un clin d’œil ils se dirigèrent vers lui le frappent et le poignardent avec leur épée, la tête de la mécréance, le « pharaon » de cette communauté tomba par terre et mourut ; les compagnons tuent les mécréants et prennent des captifs, les 2 jeunes hommes se précipitent vers le prophète sallalahou alayhi wa salam pour lui dire qu’ils ont tué Abou Jahl, chacun d’eux dit que c’est lui qu’il la tué, le prophète alayhi salat wa salam regarde leur épée et dit « tous les 2 vous l’avez tué ! »
Quand le combat prend fin le prophète sallalahou alayhi wa salam demanda aux compagnons de trouver Abou Jahl, un des meilleurs compagnons AbdAllah ibn Massoud radiAllah Anhou, qui était mince, a vu Abou Jahl, il a mis son pied sur son coup, Abou Jahl demande qui a remporté la victoire, il répondit « A Allah et son messager o ennemi d’Allah ! » Abou Jahl lui dit « o petit berger t’as prit de l’importance », AbdAllah lui coupe donc la tête et l’emporte vers le prophète alayhi salat wa salam qui dit « la illaha illa Allah, Allah a tenu Sa promesse et a Secouru son Messager et a vaincu les troupes Lui seul ! »
C’est une bataille déterminante, le frère a combattu son frère, le père face à son fils, entre cousins...Le père d’Obayda, Amer ibn Al Jarrah, a vu son fils ils se sont combattu, et Obayda a fini par tuer son père mais désormais il ne fait plus parti de sa famille car il a commis un acte infâme (la mécréance), Abou Bakr a combattu son fils, Omar ibn Al Khattab a combattu son oncle, quand à Mosaab ibn Omair, son frère a été capturé par un des Ansars, il demanda de l’aide à son frère mais Mosaab dit a celui qui l’as capturé « occupe toi de lui car sa mère demandera la rançon » son frère lui dit que c’est comme ça qu’il commande pour son frère alors Mosaab lui répondit qu’il n’est pas son frère mais que l’Ansar est son frère « Tu n´en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s´opposent à Allah et à Son Messager, fussent-ils leur pères, leur fils, leurs frères ou les gens de leur tribu. Il a prescrit la foi dans leurs cœurs et Il les a aidés de Son secours. » 58 verset 22
La bataille arrive a sa fin, des polythéistes s’enfuient d’autres sont captivés ; Bilal ibn Rabah qu’Allah l’agrée qui sévèrement châtié a la Mecque par Omaya, le vit, Bilal cria alors « Que je ne serai pas sauvé s’il est sauvé ! » Abdu’ArRahman dit a Bilal que c’est son captif qu’il s’éloigne de lui, mais Bilal continua a crié la même chose et dit « o peuple de Muslimines, c’est la tété de la mécréance, Omaya ibn Khalaf ! » Abdu’ArRahman dit à Omaya et son fils de fuit car il ne peut les protéger, ils ont prit la fuite mais les muslimines les ont attrapés et tué…
La bataille terminée et les corps jeté à un endroit ou les cadavres étaient jetés, les compagnons commencent à ramasser le butin qui reste des mécréants, mais ils se sont divergés, les combattants disent qu’ils en ont droit car ils ont tué les mécréants, ceux qu’ils l’ont ramassé disent de même car ce sont eux qui l’ont ramassé, ainsi que ceux qui ont gardé le prophète sallalahou alayhi wa salam car ce sont eu qui ont gardé leur chef ; c’est là que le prophète sallalahou alayhi wa salam est venu pour distribuer le butin à parts égales pour tous ceux qui ont participé à la bataille…
La promesse divine du secours d’Allah Ta’Ala s’est donc réalisée, quand aux mécréants, ils ont fuit dans leur vallées et leur branches ne savant plus où aller, et d’autres sont retourné à la Mecque où sont attendus les bonne nouvelles de victoire, le 1er venu Al Haisouman a regroupé autour de lui les mécréants qui attendaient la bonne nouvelle mais ils ont vu que son visage a changé et noirci et dit « Otba ibn Rabiaa a été tué, l’un des chefs de Qoraish, et son frère Chaiba, Abou Jahl et Omaya ibn Khalaf aussi » et continue a cités les noms des chefs de Qoraish tué, les gens se sont étonnés et ont pris le silence.
Abo Rafia, un enfant servant d’Al Abbas, l’oncle du prophète sallalahou alayhi wa salam, avait caché son islam ainsi que tout l’entourage d’Al Abbas y compris sa femme Oum Alfadl ; cet enfant raconte a propos d’Abou Lahab qui n’est pas présent à la bataille, qu’il a appris la nouvelle mais n’y a pas cru, et qu’il s’est assis a coté de lui angoissé attendant la nouvelle, quand soudain Abou Soufiane arrive, et là Abou Lahab dit que c’est qui va dire la vérité alors il lui demanda et Abou Soufiane répondit « Par Allah, dés qu’on les as rencontrés, on leur a donné nos épaules pour nous tuer comme ils veulent » il lui demander qu’est ce qu’il est entrain de dire alors il continua « ils ont tué nos chefs et ont laissé aucun d’entre nous »
Abou Lahab demanda comment ils sont faits alors qu’ils ont moins nombreux, il répondit « on a vu des gens sur des cheveux blanc nous combattant avec leur épées et harpons, à partir du ciel ! » alors Abou Lahab lui demanda « qu’est ce que tu es entrain de me dire o abou Soufiane » ; l’enfant Abo Rafia dit « Par Allah, ce sont les anges qui combattent avec les croyants ! » écoutant ça Abou Lahab l’as giflé et il est tombé par terre et il se mit à le frapper alors qu’il encore un petit enfant tout faible jusqu’à ce que Oum Alfadl, femme d’Al Abbas, a prit un gros bâton avec lequel elle a frappé Abou Lahab lui faisant une fracture et lui dit est ce qu’il ose le frapper alors que son maitre est absent ; il ne fut que 7 jours passé, et Allah Ta’Ala fit périr Abou Lahab.
La Mecque a prit une flagrante défaite, les arabes l’ont appris. « Allah vous a donné la victoire, à Badr, alors que vous étiez humiliés » sourate 3 verset 123
Les muslimines à Médine attendaient la nouvelle, quand aux hypocrites et aux juifs ils commençaient à semer les troubles et propageant une nouvelle comme quoi le prophète sallalahou alayhi wa salam avait été tué et que les muslimines ont été vaincus, dans cette époque, la fille du prophète sallalahou alayhi wa salam , Roqaya qu’Allah l’agrée, est morte après sa maladie, le prophète alayhi salat wa salam avait ordonné a son mari Othmane ibn Affan qu’Allah l’agrée de rester près d’elle. A ce moment le prophète sallahaou alayhi wa salam avait envoyé 2 messagers, Zaid ibn Al Haritha sur la chamelle du prophète sallalahou alayhi wa salam, Al Qaswaa, ainsi que Abdou’Allah ibn Rawa’ha , pour transmettre la nouvelle de leur victoire aux muslimines , quad les hypocrites ont vu Zaid sur la chamelle du prophète sallalahou alayhi wa salam, ils ont dit « Regardez Zaid sur le chamelle du prophète (sallalahou alayhi wa salam) , Mohammed a été tué, il a été tué » les muslimines ont été affligés en entendant cela mais quand Zaid et Add’Allah (paix sur eux) sont arrivés, ils ont transmit la bonne nouvelle, les mulimines réclament alors la Grandeur d’Allah Ta’Ala « Allahou Akbar ! Allahou Akbar ! La puissance est à Allah ! »
« et ce jour-là les Croyants se réjouiront du secours d’Allah. Il secourt qui Il veut et Il est le Tout Puissant, le Tout Miséricordieux. » Sourate 30 verset 4/5
Cette jalousie n’a ajouté aux juifs que de la rancune et de la jalousie envers l’islam et les muslimines.
Après être resté 3 jours à Badr, le prophète sallalahou alayhi wa salam cmmande aux croyants de rentrer à Médine emmenant avec eux les captifs et les grands criminels, il a ordonné à Ali de frapper le cou du grand criminel Annadr ibn Al Harith ainsi que Oqba ibn Abi Moaait , c’est l’un d’eux qui avaient jeté les boyaux du chameaux sur le dos du prophète sallalahou alayhi wa salam et l’autre l’avait étouffé ; quand les muslimines arrivèrent à Médine, les gens sortirent pour les félicité et proclamé la grandeur d’Allah Ta’Ala , un des compagnons Salma ibn Salama, radiAllah anhou dit « pourquoi vous nous féliciter, on a fait face qu’as des vieux chaufs, comme des chameaux suspendus qu’on a commencer à égorger » le prophète sallalahou alayhi wa salam a sourit et a dit « o mon cousin, ce sont les gens les notables ! » c'est-à-dire ce sont les chefs de Qoraish, et leur guerriers redoutable, les muslimines arrivèrent encore à Médine, c’est là que Abd’Allah ibn Obay ibn Saloul a fait semblant d’entrer dans l’islam.
C’est la 1ère fois que le prophète sallalahou alayhi wa salam a des captifs, comment va-t-il faire avec ? les libérer, demander leur rançon ou les tuer ? aucune révélation n’était descendue a ce propos, il demanda conseil a ses compagnons, Abou Bakr a proposé la rançon, soit il donnent de l’argent soit des objets précieux ou un service a contre partie de leur liberté, quand à Omar, il a proposé qu’ils soient tous tués pour que les arabes les respectent et sachent que les muslimines sont forts et qu’ils n’osent pas faire face aux muslimines , mais le prophète sallalahou alayhi wa salam était de l’avis d’Abou Bakr et a demander la rançon, Omar raconte que le lendemain matin il a vu le prophète sallalahou alayhi wa salam et Abou Bakr pleurer, quand il leur a demander pourquoi, le prophète sallalahou alayhi wa salam lui a répondu que le châtiment était plus proche d’eux que l’arbre a coté d’eux , Allah Ta’Ala a révélé aux prophète alayhi salat wa salam
« Un prophète ne devrait pas faire de prisonniers avant d’avoir prévalu [mis les mécréants hors de combat] sur la terre. Vous voulez les biens d’ici- bas, tandis qu’Allah veut l’au-delà. Allah est Puissant et Sage. N’est-été une prescription préalable d’Allah, un énorme châtiment vous aurait touché pour ce que vous avez pris. [de la rançon] » Sourate 8 verset 67/68
Le prophète sallalahou alayhi wa salam pleurait avec Abou Bakr de peur d’Allah Ta’Ala, mais l’ordre du prophète alayhi salat wa salam est déjà exécuté et la rançon doit être donné, les gens commencent à se libérer à 3000, 4000 ; ceux qui savaient lire et écrire, leur liberté été d’enseigner aux enfants des compagnons de lire et écrire par attachement du prophète sallalahou alayhi wa salam au savoir et a l’enseignement ; Zainaib la fille du prophète sallalahou alayhi wa salam a donner un collier comme rançon pour on mari mécréant Alaas, quand le prophète sallalahou alayhi wa salam l’as vu ses larmes coulaient de ses yeux car c’est le collier de Khadija radiAllah anha, le prophète alayhi salat wa salam a donc dit aux compagnons que s’ils veulent il rend le collier a Zainab et libère son mari, les compagnons ont accepté mais la prophète sallalahou alayhi wa salam a mis comme condition pour sa liberté d’envoyer Zainab à Médine. Alaas a tenu sa promesse…ainsi le prophète sallalahou alayhi wa salam à prit la rançon suite au 1er combat dans l’histoire de l’islam et des muslimines, mais c’est une liberté avec toute puissance et force.
Expulsion des Banu Qaynuqa et préparatifs d’Uhud
Safwan ibn Umayya et Umayr ibn Wahb s’assirent près de la Kaaba et repensaient à Badr, leur malheur, et leur mort jeté dans le fossé et le chagrin et la détresse s’emparèrent d’eux , c’est alors qu’Umayr ibn Wahb dont un fils était retenu prisonnier par le prophète sallalahou alayhi wa salam dit à Sawfan qu’il serait aller tuer le prophète sallalahou alayhi wa salam s’il n’avait pas une famille pour laquelle il craint la pauvreté et une dette a payer alors Safwan lui répondit qu’il se charge de sa famille et de sa dette.Umayr rentra chez lui, prit son épée, l’enduisit de poison et se dirigea vers Médine avec son monture, il se dépêcha, prêt à tuer le prophète sallalahou alayhi wa salam , quand il arriva et se présenta à la mosquée, Omar Ibn Al Khattab radiAllah anhou le vit et dit « c’est l’ennemi d’Allah , Umayr Ibn Wahb, par Allah, il n’est venu que pour accomplir un mal » et il l’attrapa et alla auprès du prophète sallalahou alayhi wa salam en lui disant « c’est l’ennemi d’Allah Ta’Ala, est venu avec son épée » le prophète sallalahou alayhi wa salam lui demanda de le faire entrer, et Omar demanda a quelques Ansars de se mettre du prophète alayhi salat wa salam pour le protéger au cas où Umayr tenterait quoi que ce soit de mal, et il entra en poignant Umayr, le prophète sallalahou alayhi wa salam lui dit « lâche le Omar, lâche le Omar ! » Umayr se présenta et dit « An ‘im Sabahan » (bonjour) le prophète sallalahou alayhi wa salam lui dit Allah Ta’Ala nous as apprit une salutation bien meilleure que celle-ci : le Salam, la salutation des gens du Paradis » puis le prophète sallalahou alayhi wa salam lui demanda ce qu’il fait avec son épée, il lui répondit « que valent nos épées, qu’ont t’elle fait pour nous à Badr ?! » alors le prophète sallalahou alayhi wa salam lui demanda pourquoi il est venu, il répondit pour lui dire de bien traiter son fils , il alayhi salat wa salam lui demanda juste pour ça , il répondit oui , alors le prophète alayhi salat wa salam lui répondit « Non ! Plutôt toi et Safwan vous étiez assis près de la Kaaba, entrain de vous remémorez les morts à Badr … » et lui dit exactement ce qu’il avait dit, quand Umayr entendit cela, il dit « j’atteste que tu es le Messager d’Allah ! » puis prononça l’attestation de foi alors le prophète sallalahou alayhi wa salam ordonna à ses compagnons de lui enseigner la religion, puis il retourna avec son fils à la Mecque et y appela les gens à revenir à Allah Ta’Ala…Banu Qaynuqa, la pire tribu juive vivant a proximité su prophète sallalahou alayhi wa salam, parmi eux Shas ibn Qays, un homme âgé, très mauvais et rempli d’amertume envers le prophète sallalahou alayhi wa salam et ses compagnons envoya un jeune s’asseoir au milieu des Ansars lui demandant de leur rappeler leur guerres intestines du passé ainsi que d’un jour qu’ils appelaient « Bou’ath », c’était l’habitude des juifs que de semer la discorde entre les croyants. Le jeune s’assit donc entre les Ansars (les Aws et les Khazraj) récitant les poèmes des guerres passés, leur rappelant cette époque ; les Aws et les Khazjraj parlèrent, les uns répondaient aux autres, et la fièvre monta, et l’un dit à l’autre « Si vous le voulez nous pouvons remettre cela une nouvelle fois », c’est alors qu’ils se donnèrent rendez vous en un lieu et allèrent prendre leur armes, le prophète sallalahou alayhi wa salam apprit qu’ils voulaient s’entretuer, il vint alors a eux et dit « O musilimines ! Retournez vous à vos habitudes de la Jahiliyah alors que je suis parmi vous ? Après qu’Allah vous ait gratifié de l’islam et qu’Il Ta’Ala ait uni vos cœurs, voulez vous retournez à l’époque de l’ignorance ?! »Ainsi agissaient les Banu Qaynuqa, leurs cœurs mauvais rependaient le venin entre les croyants. Quand ils virent la victoire à Badr, ils dirent « O Mohammed (sallalahou alayhi wa salam) Ne t’illusionne pas d’avoir tué un groupe de Qoraish, c’était des inexpérimentés en matière de bataille ! Si tu nous affronte tu serais alors que nous, nous sommes des hommes ! »Comme s’ils les menaçaient d’une guerre, le prophète sallalahou alayhi wa salam leur dit « Soumettez vous avant qu’il ne vous arrive ce qu’il leur est arrivé »« Dis à ceux qui ne croient pas: "Vous serez vaincus bientôt; et vous serez rassemblés vers l´Enfer. Et quel mauvais endroit pour se reposer!" Il y eut déjà pour vous un signe dans ces deux troupes qui s´affrontèrent: l´une combattait dans le sentier d´Allah; et l´autre, était mécréante. » Sourate 3 verset 12/13
Mais les Banu Qaynuqa n’avaient pas su comprendre ; ils étaient aussi des marchands réputés, ils vendaient de l’or des bijoux et forgeaient des armes. Ils comptaient 700 combattants, un jour, une femme vint pour faire un achat chez un bijoutier, ils lui demandèrent de découvrir son visage mais elle refusa, ils voulurent la forcer, mais elle ne se laissa pas faire, c’était une femme chaste, un homme vint derrière elle et lui attacha ses vêtements, quand elle se leva, lorsqu’elle se leva ses parties intimes furent dévoilées, ils se mirent alors à rire et se moquer d’elle, c’est alors qu’un muslim prit de colère, frappa le bijoutier et le tua, les juifs sautèrent sur cette homme, et le tuèrent cat il avait sauvé l’honneur de cette femme, quand le prophète sallalahou alayhi wa salam fut informé il annonça à ses compagnons que le pacte conclu les banu qaynuqa ne tenait plus. Le prophète sallalahou alayhi wa salam se fit remplacer à Médine par Abou Lubaba, il donna l’étendard à Hamza et tous se dirigèrent vers la forteresse des Banu Qaynuqa, ils les assiégèrent « Ou sont vos hommes ? Vos combattants ? Vos armes ? » Effrayés ils s’étaient cachés, et le prophète sallalahou alayhi wa salam les assiégea pendant 15 nuits, Allah Ta’Ala avaient jeté l’effroi dans leur cœurs, après 15 jours ils se rendirent au prophète sallalahou alayhi wa salam,
ils ne purent combattre ne serait-ce qu’une journée, ils firent tous ligotés, et quand le prophète alayhi salat wa salam voulu donner son jugement, Abdallah Ibn Ubay Ibn Salul intervint et dit « Veux-tu tuer mes alliées ? 400 hommes armés et 300 en armure? Veut tu les tuer en une seule matinée, je crains le revers de fortune, laisse les moi, pardonne leur, ya rassoulAllah » le prophète alayhi salat wa salam se détourna de lui, Abdallah s était converti depuis peu, le prophète sallalahou alayhi wa salam laissa son intercession dans l’espoir que cela l’aide à parfaire sa conversion à l’islam , il leur pardonna donc et leur ordonna de quitter Médine, ils partirent pour la région d’Adhru’at en Syrie (Cham) et la plupart des banu qyanaqa finirent par disparaître.Ka’b ibn Al Ashraf, un des juifs parmi les plus hostiles au prophète sallalahou alayhi wa salam et aux muslimines, il était un grand poète et a travers sa poésie, il insultait les muslimines et aiguisait l’hostilité des gens à leur égard, il parti à la Mecque pour leur remémorer leur mort et attiser la haine et les encouragea à se venger, même les femmes ne furent pas épargnés par ces poèmes licencieux,
un jour le prophète sallalahou alayhi wa salam dit a ses compagnons qui pourrai aller s’occuper de Ka’b ; Mohammed ibn Maslama lui demanda si il pouvait le tuer, le prophète alayhi salat wa salam répondit oui, il demanda s’il peut lui parler avant, il alayhi salat wa salam répondit oui. Il partit donc, avec d’autres muslimines, des cavaliers dont Abbad ibn Bishr et Abu Na’ilah.Mohammed ibn Maslama était rusé, et la guerre est tromperie, il lui dit, « O Ka’b, notre ami (le prophète) nous en demande trop en termes d’aumônes, que dirais tu de nous prêter une ou 2 charges (de blé ou de dattes) ? Et dit qu’ils donneraient leurs armes en gage, il accepta donc, et Abu Na’ilah vint et tint le même discours a quelques détails, et il fit confiance aux 2 ; puis arriva le jour convenu, une nuit la faction partirent, ils partaient vers un homme protégé un homme entouré d’armes, de gardes et siégeant dans une forteresse, un des nobles de la communauté juive, le prophète sallalahou alayhi wa salam leur fit ses adieux et leur dit de partir au nom d’Allah et d’implorez l’aide d’Allah Ta’Ala et il se retira pour aller prier et invoquer pour ses compagnons radiAllah anhoum ; le groupe arriva près de la demeure, Abu Na’ilah l’appela fort « O ka’b ibn al Ashraf… », sa femme lui dit « Attention, que veut tu faire ? » il répondit qu’il descend le voir, sa femme dit « j’entends la voix d’un meurtrier », Ka’b répondit de ne pas s’inquiéter que c’était ses amis, abu Na’ilah et Mohammed ibn Maslama, il leur faisait confiance, il alla donc à leur rencontre.Abu Na’ilah dit a ses compagnons de ne rien tentez tant qu’il ne l’aura pas immobilisé par sa tête, ils marchèrent jusqu’à qu’ils arrivèrent sur une routé isolée, éloignée de la forteresse.Abu Na’ilah lui faisant croire qu’il voulait sentir son parfum qui avait une très bonne odeur, passa sa main sur les cheveux de Ka’b qu’il l’autorisa de le faire, et a la 3 ème reprise, il prit sa tête et donna le feu vert au commando, ils sautèrent sur lui le tuèrent et coupèrent sa tête, lui l’ennemi d’Allah Ta’Ala et de Son Messager, avant qu’il ne meut Ka’b poussa un cri que toute la tribu entendit, ils allumèrent alors tous leur torches et se précipitèrent vers l’endroit, un des compagnons fut blessé par un des membres de la troupe, ils accoururent vers le prophète sallalahou alayhi wa salam qu’il les attendait et il les vit au loin criant « Allahou Akbar ! Allahou Akbar! » quand le prophète alayhi salat wa salam les entendit il proclama également la Grandeur d’Allah Ta’Ala et dit « Allahou Akbar! Les visages sont défendus!”Le prophète sallalahou alayhi wa salam regarda la blessure du compagnon, invoqua et passa sa main sur sa blessure et elle guérit comme s’il il n’avait rien eu !
Toutes les tribus juives en furent informés et surent que désormais quiconque porterai atteinte à Allah Ta’Ala et Son Messager subirait le même sort.Quand à Qoraish, elle souffrait et brulait de haine en pensant aux morts de Badr, les plus déterminés à se venger étaient Ikrima ibn Abu Jahl car son père avait été tué et Safwan ibn Umayya car son père et son frère y avaient été tués et Abu Sufyan ibn Harb et pleins d’autres parmi les polythéistes et inciter les gens à se venger, ils vendirent la caravane qui avaient échappé au combat à Badr, sous le commandement d’Abu Sufyan , afin de financer l’expédition punitive visant à tuer le prophète sallalahou alayhi wa salam et ses compagnons, la caravane comptait 1000 chameaux et des biens, le tout estimé a 50 000 dinars, la totalité des fonds fut dépensée pour préparer une armée a combattre.« Ceux qui ne croient pas dépensent leurs biens pour éloigner (les gens) du sentier d´Allah. Or, après les avoir dépensés, ils seront pour un sujet de regret. Puis ils seront vaincus, et tous ceux qui ne croient pas seront rassemblés vers l´Enfer » Sourate 8 verset 36Environ 3000 combattants se réunirent à la Mecque, ils avaient également réuni une caravane de 3000 chameaux tous chargé, 200 cavaliers et 700 armures et cette grande armée dirigée par Sufyan ibn Harb partit en direction de Médine, Al Abbas, l’oncle du prophète sallalahou alayhi wa salam qui avait dissimulé sa foi en fut informé et envoyé donc un émissaire au prophète alayhi salat wa salam pour le prévenir de l’arrivée de l’armée mecquoise, l’émissaire arriva et trouva le prophète sallalahou alayhi wa salam à la mosquée de Qouba et lui donna la lettre.Le prophète sallalahou alayhi wa salam réunit certains de ses compagnons pour les informer de la situation. Médine était en état d’alerte générale, un garde se mit en place de nuit pour protéger le prophète sallalahou alayhi wa salam,
elle était composé de Sa’d ibn Ubada, Sa’d ibn Mu’adh, Usayr ibn Hudayr radiAllah anhoum, et d’autre compagnons pour veiller sur notre prophète alayhi salat wa salam toute les nuits ; des patrouilles étaient organisé pour surveiller les routes et se tenir informé des mouvements de Qoraish.L’armée Mecquoise avancé petit a petit et arrivèrent à Al Abwa, là où la mère du prophète sallalahou alayhi wa salam, Amina, était décédé, quand Hind bint Utba, la femme d’Abu Sufyan le sut, elle voulut la déterrer mais les nobles de Qoraish l’en dissuadèrent car cela risquerait de devenir une habitude chez les arabes ; l’armée avança s’approcha jusqu’à arriver près du mont Uhud et elle y campa.La plupart des compagnons voulaient sortir pour combattre les polythéistes à l’extérieur de Médine et le prophète alayhi salat wa salam accepta leur demande, l’armée de divisa en 3, les Muhajirines dont le porte drapeau était Mus’ab Ibn Umayr , les Aws dont le porte drapeau était Usayd ibn Hudayr, et les Khazraj dont le porte drapeau était Al Hubab ibn Al Mundhir et l’armée musulmane se mirent en route ne recherchant que l’Agrément d’Allah Ta’Ala et le Paradis, ils étaient composés de 1000 soldats armés et en armure ; des jeunes vinrent dans l’espoir que le prophète sallalahou alayhi wa salam les autorise à participer à la bataille mais il alayhi salat wa salam refusa a cause de leur jeune âge a part Rafi Ibn Khadij et Samura ibn Jundub car Rafi dit « O messager d’Allah, je suis un archer habile ! Je peux lancer mes flèches et touchez l’ennemi ! » Le prophète alayhi salay wa salam le testa et vu son habilité et l’autorisa quand à Samura rétorqua qu’il est plus fort que Rafi, il alayhi salat wa salam les compara et trouva que Samura était fort et bien bâti et prêt au combat alors il l’autorisa lui aussi…L’armée en marche virent un groupe armée sur la route qui voulut se rallier à eux, le prophète sallalahou alayhi wa salam demanda qui sont t’ils, ils répondirent ce sont des juifs, les alliées de Khazraj qui veulent combattre avec eux, le prophète alayhi salat wa salam dmeanda s’ils sont devenus muslimines, les compagnons répondirent non, alors il dit « Allah Ta’Ala se passera d’eux, nous ne nous ferons pas aider par des polythéistes »L’armée continua à avancer, sur la route, Abdallah ibn Ubay ibn Salul, la tête des hypocrites commença à semer le trouble et le doute dans les rangs et commença a convaincre ses amis, et dit au prophète alayhi salat wa salam « je rentre, et avec moi, viendra qui voudra ! »
Il partit alors avec le tiers de l’armée, 300 combattants avec la tête de l’hypocrisie firent défection, c’est l’hypocrisie lorsqu’elle atteint le cœur ! Au point où un groupe des Aws et un groupe des Khazraj étaient à deux doigt de se retirer avec eux si Allah Ta’Ala ne les avaient pas raffermis« Quand deux de vos groupes songèrent à fléchir! Alors qu´Allah est leur allié à tous deux! Car, c´est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance. » Sourate 3 verset 122Abdulah Ibn Haram poursuivit Abdullah Ibn Ubay Ibn Salul, et lui, dit de venir combattre avec eux ! Mais Abdullah ibn Ubay répondit « Nous vous suivrons si nous savions qu’un vrai combat allait s’engager mais nous savons qu’il n’y en aura pas ! » en réalité il chercher une excuse pour fuir car il voyait la mort de ses propres yeux« on avait dit à ceux-ci: "Venez combattre dans le sentier d´Allah, ou repoussez [l´ennemi]", ils dirent: "Bien sûr que nous vous suivrions si nous étions sûrs qu´il y aurait une guerre" Ils étaient, ce jour-là, plus près de la mécréance que de la foi… » 3 verset 167Il resta 700 combattants mais ils étaient sincères, quand l’armée arriva dans une zone près du mont Uhud, le prophète alayhi salat wa salam prépara l’armée et disposa les muslimines en ordre de combat, il prit 50 archers et les mit sur une montagne avec Abdullah ibn Jubayr comme chef, et leur dit de veillez à ne quitter leur position sous aucun prétexte, qu’ils ne doivent pas bouger tant qu’il alayhi salat wa salam envoi pas quelqu’un auprès d’eux les chercher.
Le prophète sallalahou alayhi wa salam avait mis en garde contre le fait de ne pas quitter cette montagne car ils protéger le dos des muslimines ; ensuite il disposa ses compagnons, une partie à droite avec a la tête Al Mundhir Ibn Amr et a gauche avec la tête Az Zubayr Ibn Al Awwam, et il mit en tête les plus courageux pour protéger les muslimines .Le nombre des polythéistes étaient plus nombreux (3000) et avaient plus d’armes mais la foi des muslimines étaient bien supérieure.
Avant le combat le prophète alayhi salat wa salam encouragea ses compagnons, et de l’autre coté Abou Sofyan ibn Harb organisait son armée, il mit a droite Khalid ibn Walid, à gauche Ikrima ibn Abu Jahl et Safwan ibn Umayya dirigeait l’infanterie ; ils devinrent muslimines plus tard.
La bataille allait débuter, est chacun des 2 camps voulaient être victorieux, mais Allah Ta’Ala est avec les croyants
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