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soltan009
04/04/2014, 09h49
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västerås
05/04/2014, 04h48
Ce qu'Il a créé pour vous sur la terre a des couleurs diverses. Voilà bien là une preuve pour des gens qui se rappellent.

Sourate 16 Verset 13

8855
8856

soltan009
05/04/2014, 10h15
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albano74
05/04/2014, 11h59
La première chose qui va rendre compte du serviteur (d'Allah) le Jour de la Résurrection est la prière. Si les prières effectuées par les règles, alors il sera sauvé et bienvenue. Si les prières seront incomplets (incomplète) seront exclus de la grâce et être perdu. Si vous avez quelque chose non tenues par Fard (Obligations impératives), Allah dira (anges): «Voyez si Mon serviteur a commis une prière volontaire, que j'aurais rencontré farzin ".
Ensuite, les autres œuvres seront jugées de la même manière.
hadith qudsee https://scontent-a-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-ash2/t1.0-9/393394_10150341499763175_1169634134_n.jpg

västerås
06/04/2014, 04h48
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sindbad001
06/04/2014, 17h32
À Allâh nous appartenons et vers Allâh nous retournerons

soltan009
06/04/2014, 18h33
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västerås
07/04/2014, 05h28
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8935………………...

Sam221
07/04/2014, 14h40
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 22 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-102.html)

La facilité de la religion

- L’insistance avec laquelle les compagnons cherchent à s’enquérir auprès du Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ

- L’objectif qu’on doit avoir dans ce bas monde c’est d’être admis au Paradis.

- L’importance des prières prescrites et que ce sont une cause pour l’entrée au Paradis.

- L’importance du jeûne
.
- L’obligation de s’autoriser ce qui est licite et de s’interdire ce qui est illicite, ceci
signifie que l’homme doit faire ce qui est licite en croyant que c’est licite, de
même il évite ce qui est illicite en croyant que c’est illicite, seulement il a
le choix dans ce qui est licite : s’il veut, il le fait, s’il ne veut pas il ne le fait pas, quant à
ce qui est illicite, il doit obligatoirement l’éviter en accompagnant cela par sa
croyance en son illicéité.

albano74
07/04/2014, 15h44
Abou Saïd Hudriu RA montre que l'homme est venu au Prophète la paix soit sur lui et lui a dit que son frère avait des coliques. Mohamed a dit: «Venez boire le miel." Il est venu pour la deuxième fois et Mohamed dit encore: «Allez boire de miel" Il est venu pour la troisième fois, mais encore Mohamed dit: «Allez boire de miel" L'homme se retourna et dit: "Tout fait" - alors que Mohamed a dit: «Allah a dit la vérité, le mensonge ventre pendant que votre frère Allez boisson de miel" Alors il lui a fait boire du miel et il a été guéri. (Boukhari)


De ce hadith nous apprend qu'il n'y a pas de médicament qui guérit, pour le moment, mais devrait suivre un régime alimentaire.
Ils guérissent pour les médicaments qui ne guérissent pas moment, ne sont blessant effets de l'élimination de la maladie et non la maladie elle-même.

soltan009
07/04/2014, 18h22
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1.0-9/1797506_474168042709446_903033618_n.jpg

västerås
08/04/2014, 05h41
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8961……………..

soltan009
08/04/2014, 16h28
http://img.over-blog.com/600x252/3/90/99/98/noms-allah/hadith39.gif

albano74
08/04/2014, 17h46
La prière est meilleure que le sommeil!


Par Aisha r. anhaa aurait dit que le Prophète SAW la nuit (pour la prière) tant que ses jambes avaient rompu (de la douleur), alors j'ai dit: «Pourquoi cette Messager d'Allah a pardonné quand Allah et ses péchés antérieurs le ultérieure "Il a dit:" Vous ne voulez pas être serviteur reconnaissant "?
(Muttefekun wa) https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1.0-9/553952_10151078470994774_301789117_n.jpg

västerås
09/04/2014, 06h05
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8997……………..

soltan009
09/04/2014, 07h23
http://img.webme.com/pic/l/lecomportementdescroyants/confi.jpg

Sam221
09/04/2014, 08h11
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 23 à consulter ici: http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-103.html

Faire assaut de bonnes actions
« La patience est flamboiement »

: il s’agit de la patience dans ses trois sortes :

La patience dans l’obéissance d’Allah رؼبىٚ

La patience contre la désobéissance d’Allah رؼبىٚ

La patience vis à vis des décrets d’Allah رؼبىٚ( maladies, catastrophes, etc.)

Le terme « flamboiement » [ diyâ‟] signifie une lumière accompagnée de
chaleur, Allah le Très Haut a en effet dit :
{ « C’est Lui qui a fait du soleil un flamboiement, de la lune une lumière }.

Le soleil comporte la lumière et la chaleur. Il en va de même pour la patience, c’est
une situation dure à supporter, celui en fait qui patiente souffre de sa situation
comme il souffre de la chaleur et de la brûlure.

« Le Coran est argument en ta faveur ou contre toi »
: Si tu le mets en pratique, il est argument en ta faveur, mais si tu t’en détournes, il devient un argument
contre toi. Puis le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ a indiqué que tous les gens quittent leur
domicile le matin vers leurs occupations.

« Chaque homme part le matin pour faire commerce de son âme, la sauvant, ou la faisant périr »
: Tous les gens quittent leur domicile le matin, travaillent péniblement et se fatiguent, il y en a
ceux qui sont entrain d’affranchir leur âme, d’autres sont entrain de la périr,
chacun selon ses œuvres. Celui en effet qui œuvre dans le sens de l’obéissance
d’Allah رؼبىٚ et se maintient avec persévérance
sur la voie de Sa Chari’a, c’est qu’il est entrain d’affranchir son âme de la servitude à l’égard de Iblis et des
passions, s’il fait le contraire c’est qu’il est entrain de la faire périr.

Leçons tirées de ce Hadith

- L’exhortation à la purification en montrant la place qu’elle occupe dans la religion.
- L’exhortation à la louange d’Allah رؼبىٚ et à la glorification de Sa Transcendance, que cela remplit la balance des bonnes actions et que ces deux
évocations ensemble remplissent l’espace compris entre le ciel et la terre.
- L’exhortation à la prière, qu’elle est une lumière et qu’elle ouvre à l’homme la porte d’accès vers la science et la clairvoyance.
- L’exhortation à l’aumône et que c’est un signe qui prouve la véracité de la foi.
- L’exhortation à la patience, que c’est un flamboiement, il résulte de cette patience une douleur comme résulte de la chaleur une douleur.
- Le Coran est soit un argument en faveur de l’homme ou contre lui, il n’y a pas de position intermédiaire, c’est soit l’une soit l’autre.

Nous implorons Allah رؼبىٚ qu’il soit un argument en notre faveur et non
contre nous.
- Tout être doit nécessairement œuvrer, le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ a en effet dit :
« Tout homme part le matin »
et il est affirmé qu’il a dit : « Les noms les plus véridiques sont Harith (quêteur) et Hammâm (projetant) », car tout homme
a une volonté et une activité.
-
L’artisan peut soit libérer son âme soit la faire périr. S’il œuvre dans le sens de
l’obéissance d’Allah رؼبىٚ et évite de Le désobéir, c’est qu’il affranchit
son âme et la libère de l’asservissement à l’égard d’Iblis. S’il fait le contraire c’est qu’il la
fait périr.
- La vraie liberté réside dans l’accomplissement des ordres d’Allah رؼبىٚ
et non pas le fait de laisser son âme faire ce qu’elle désire.

- Tout homme qui se détourne de l’adoration d’Allah رؼبىٚ deviendra obligatoirement esclave et adorateur de Iblis.

morocco
09/04/2014, 15h42
Hadith du jour
Parvenu au soir, n'escompte pas le lendemain, et parvenu au matin n'escompte pas le soir. Tire avantage de ta santé avant la maladie, et de ta vie avant la mort.

















Il viendra le jour de la résurrection sans avoir de chair sur son visage





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Un homme ne cesse de mendier jusqu'à ce qu'il vienne le jour de la résurrection sans avoir de chair sur son visage ».
(Rapporté par Boukhari dans son sahih n°1474 et Mouslim dans son Sahih n°1040)



عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما يزالُ الرجلُ يسأَلُ الناسَ حتى يأتي يومَ القيامةِ ليس في وجهِهِ مُزْعَةُ لحمٍ
(رواه البخاري في صحيحه رقم ١٤٧٤ و مسلم في صحيحه رقم ١٠٤٠)

västerås
09/04/2014, 16h25
Nous courrons après les richesses, mais en réalité qu’emmènerons nous avec nous dans la tombe ?

9018

Allah a maudit dix personnes qui traitent avec l'alcool:

- celui qui le distille,
- celui pour qui il est distillé,...
- celui qui le boit,
- celui qui le transporte,
- celui à qui il est transporté,
- celui qui le sert,
- celui qui le vend,
- celui qui profite de l'argent obtenu par sa vente
- celui qui l'achète pour lui-même et
- celui qui l'achète pour quelqu'un d'autre. »


(sahih rapporté par Ibn Mâja n°3380)

9019

albano74
09/04/2014, 17h15
De Ibn Omar rapporté que le Prophète dit:
Quand quelqu'un demande de l'aide au nom d'Allah de l'aider quand quelque chose nécessite le nom d'Allah lui donner, il vous invite à répondre à l'invitation tij.Kush vous fait mieux lui kompenzoni.
Si vous n'avez pas kompenzoni alors avec ce que de prier pour, parce que la prière sera considérée comme une compensation.
Rapporté par Abou Dawoud et Nisaiu vraiment Sanad. https://scontent-a-lhr.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/t1.0-9/1377180_10151850959434774_1981728037_n.jpg

sindbad001
09/04/2014, 18h18
À Allâh nous appartenons et vers Allâh nous retournerons

västerås
10/04/2014, 06h30
9029
9030
9031……………...

Sam221
10/04/2014, 10h46
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 24 à consulter ici: http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-104.html

L'interdiction absolue de l'injustice.

- Il y a des récits que rapporte textuellement le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ de son
Seigneur, c’est ce qu’on appelle Hadith Divins [ Qoudousi

- Allah رؼبىٚ s’est interdit l’injustice à Lui même en raison de la perfection de
Sa justice, sinon Il est capable de priver le bel agissant de ses belles actions et
d’ajouter au fauteur du mal plus mauvaises actions, mais du fait de la perfection
de Sa justice, Il s’est interdit l’injustice à Lui même.

- L’injustice est interdite entre nous. Le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ a montré que
l’injustice peut toucher le sang, les biens et l’honneur, il a dit à Mina le jour de la
fête : « Votre sang, vos biens, et votre honneur sont sacrés comme est sacré ce
jour-ci ( le jour du sacrifice), dans votre cité-ci ( La Mecque ), en votre mois-ci ( Dhou-l Hijja) »
.

A la base, l’homme est égaré et ignorant, le Très-Haut a en effet dit :
{ Allah vous a fait sortir du sein de votre mère, dénuées de tout savoir ». Et Il a dit [ dans ce
hadith] : « Ô Mes serviteurs, vous êtes tous dans l’égarement à l’exception de ceux que J’ai mis sur la bonne voie.
Demandez-Moi donc de vous mettre sur la bonne voie [ houda ] et Je le ferai ».

- Tous les serviteurs sont affamés, sauf ceux à qui Allah a donné leur nourriture.
De cette leçon s’ensuit que l’homme doit adresser ses demandes à Allah et qu’il
doit se suffire de cela pour se pour se passer de demander les serviteurs d’Allah,
pour cela Il a dit : « Demandez-Moi donc votre nourriture et Je vous la donnerai.


- Les gens sont tous nus à l’exception de ceux qu’Allah رؼبىٚ a vêtu et leur a
facilité le moyen de s’acquérir le vêtement. « Demandez-Moi, dit-il, de vous vêtir
et Je le ferai »
. Il a cité le vêtement après la nourriture car cette dernière est une
couverture intérieure et le vêtement est une couverture extérieure.

- Les fils d’Adam commettent beaucoup de fautes, nuit et jour, mais aux fautes
fait face le pardon d’Allah رؼبىٚ a en effet fit : { Ô Mes serviteurs, vous qui
tellement fûtes outranciers contre vous-même, ne désespérez pas de la
miséricorde d’Allah. Allah est indulgent aux fautes, pour tous }.

De cette leçon s’en suit que l’homme doit connaître sa valeur, à chaque fois
qu’il commet une faute, il doit demander pardon à Allah رؼبىٚ

albano74
10/04/2014, 15h28
"Allah éclaire le visage de celui qui entend un hadith de nous, et l'apprentissage par cœur comme suit écoutes."


[Rapporté par Ahmad (5/183), Daarimee (1/75), Abou Dawoud (3/438), Ibn Majah (1/84), Tirmidhi (10/124) et Ibn Hibban (1/225), etc.] https://scontent-a-lhr.xx.fbcdn.net/hphotos-frc3/t1.0-9/1511005_10152068554573175_5204267966956598521_n.pn g

sindbad001
10/04/2014, 17h36
À Allâh nous appartenons et vers Allâh nous retournerons

soltan009
10/04/2014, 18h05
http://www.halalbook.fr/IMG/jpg/107.jpg

morocco
10/04/2014, 19h14
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: Que celui qui croit en Allah et au jour dernier ne dise que du bien ou se taise.





Jurer sur Allah en mentant





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah m'a permis de mentionner un coq dont les pieds ont dépassés la terre et dont le cou est plié sous le trône qui dit: Gloire à toi, comme notre Seigneur est grand ; et Allah lui répond: Celui qui jure par Moi en mentant ne sait pas cela ».
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1839)

L'imam Al Moundhiri (mort en 656) a classé ce hadith dans son ouvrage Al Taghrib Wa Al Tarhib sous le chapitre : « L'avertissement contre le fait de jurer en mentant ».

C'est à dire que celui qui jure sur Allah en mentant n'a pas compris quelle était la grandeur d'Allah sinon il n'aurait pas pu mentir après avoir juré sur Allah.



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنَّ اللهَ أذِن لي أن أُحدِّثَ عن ديكٍ قد مرَقتْ رجلاه الأرضَ وعنقُه مَثنيٌّ تحت العرشِ وهو يقولُ : سبحانك ما أعظمَك ربَّنا . فيردُّ عليه : ما علِم ذلك من حلَف بي كاذبًا
(رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٨٣٩)

Sam221
11/04/2014, 08h29
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 25 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-104.html)

Le sens large de l'aumône

- L’insistance avec laquelle les compagnons font assaut de bonnes œuvres.

- Quand quelqu’un cite une expression équivoque, il doit l’expliciter par la suite,
quand les compagnons on dit : « Les gens riches ont emporté avec eux les
récompenses », ils ont explicité cela en disant qu’ils prient et observent le jeûne
comme eux, et, de surcroît, font aumône du surplus de leurs fortunes.
- Toute parole qui rapproche d’Allah رؼبىٚ est une aumône, comme le fait de
dire : « Gloire à la transcendance d’Allah » ; « Louange à Allah » ; « Allah est
Grand » ; « Nul n’est en droit d’être adoré qu’Allah »
, la commanderie du convenable, le pourchasse du blâmable.
- L’incitation à faire beaucoup d’évocations d’Allah رؼبىٚ, car tout mot de ces
évocations est une aumône qui rapproche le serviteur d’Allah رؼبىٚ

- Se suffire du licite pour se passer de l’illicite rend le licite un moyen de se
rapprocher d’Allah رؼبىٚ et une aumône, le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ
a dit : « Chaque fois que vous faites acte de chair, v
ous faites une aumône ».

- Il est permis de s’assurer d’une information même si elle provient de quelqu’un
de véridique, les compagnons on en effet posé la question suivante pour
s’assurer : « Envoyé d’Allah,> dirent-ils, l’un de nous satisfait son désir
charnel et en reçoit de plus un salaire ? ».
- La bonne manière d’enseigner du Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ
en utilisant un style interrogatif pour que l’interlocuteur soit convaincu de la réponse et son cœur soit
tranquille. Dans ce sens, quand le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ a été interrogé sur la
vente des dattes fraîches contre des dattes mûres, il a dit : « Est-ce qu’elles
diminuent de taille quand elles deviennent sèches ? », quand ils dirent : « Oui », il a interdit cette vente.

soltan009
11/04/2014, 08h49
'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:

http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.fr/Images/Tree/MEDIA-H1.GIF Le vendredi, à la prière de fajr, le Prophète (pbAsl) récitait d'abord (la sourate commençant par): "'Alif, lâm, mîm. La Révélation..." (sourate 32, verset 1); puis il récitait (la sourate commençant par): "S'est-il écoulé pour l'homme?" (sourate 76, verset 1) http://hadith.al-islam.com/App_Themes/Blue.fr/Images/Tree/MEDIA-H2.GIF

safir97
11/04/2014, 15h21
http://a405.idata.over-blog.com/3/90/99/98/fond-ecran-coran-nature/Fond-ecran-islam-coran-paysage--87-.jpg

morocco
11/04/2014, 17h45
Hadith du jour
Si l'on accordait aux gens toutes leurs réclamations il y aurait des gens qui réclameraient les biens et la vie d'autrui. Cependant, au plaignant de fournir la preuve et à l'accusé qui nie, de témoigner sous la foi du serment.

Les jours blancs du mois de Joumada Al Akhira





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.


Les jours blancs du mois de Joumada Al Akhira 1435 seront le 13, le 14 et le 15 avril 2014.
إن شاء الله


D'après 'Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) jeûnait dans la clarté chaque mois trois jours (*) et il était rare qu'il ne jeûne pas le vendredi.
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°742 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)

(*) L'imam Al 'Adhim 'Abadi a expliqué cette phrase dans Awn Al Ma'boud (hadith n°2450) en disant: c'est à dire les jours blancs qui sont le 13, le 14 et le 15.



عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام وقلما كان يفطر يوم الجمعة
(رواه الترمذي في سننه رقم ٧٤٢ و حسنه و حسنه أيضا الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)


D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), on a apporté un lapin au Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui). L'homme qui a apporté le lapin a dit: Certes je l'ai vu avoir ses menstrues.
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) n'a pas mangé et a dit: « Mangez ».
L'homme a dit: Je jeûne.
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) lui a dit: « Quel est ton jeûne ? ». L'homme a dit: Trois jours chaque mois. Le Prophète a dit: « Où en es-tu par rapport à la blanche clarté, le 13, le 14 et le 15 ?! ».
(Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°4311 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)



عن أبي ذر رضي الله عنه : أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنب ، فقال الرجل الذي جاء بها : إني رأيتها تدمى ! فكان النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل ، ثم إنه قال : كلوا فقال رجل : إني صائم ، قال : وما صومك ؟ قال : من كل شهر ثلاثة أيام ، قال : فأين أنت عن البيض الغر ثلاث عشرة ، وأربع عشرة ، وخمس عشرة ؟
(رواه النسائي في سننه رقم ٤٣١١ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن النسائي)

albano74
11/04/2014, 18h25
Rapporté par Abu Hurayrah R.A. qui dit: «J'ai entendu le Messager d'Allah SAW a dit:« Allah a divisé sa miséricorde en cent parties. Ninety Nine a gardé pour lui-même, mais seulement une partie de la Terre a laissé. De quelle partie de toutes les créatures miséricorde entre eux, cela pose le sabot de l'animal (de pied) de moins de sa peur de lun-don ".
(Muttefekun wa) https://scontent-a-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-frc3/t1.0-9/1235066_10151810686684774_181830937_n.jpg

morocco
12/04/2014, 10h10
Hadith du jour
Sois attentif envers Allah tu Le trouveras devant toi. Rappelle-toi à Allah dans l'aisance, Il se rappellera de toi dans l'adversité. Sache que ce qui t'a manqué ne t'était pas destiné, et que ce qui t'atteint ne pouvait te manquer. Sache que la victoire accompagne l'endurance, que le soulagement arrive après l'affliction comme la facilité après la difficulté.

soltan009
12/04/2014, 11h55
http://img26.xooimage.com/files/7/2/9/voisin-a9f54b.png

morocco
13/04/2014, 16h10
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: Sois dans ce monde comme un étranger ou un passant !





Le mérite de prêter de l'argent à un musulman





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucun musulman qui prête à un musulman deux fois sans que cela ne soit équivalent au montant en aumône ».
(Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°2430 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)



عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين إلا كان كصدقتها مرة
(رواه ابن ماجه في سننه رقم ٢٤٣٠ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن ابن ماجه)

morocco
14/04/2014, 14h15


















Couvrir les péchés des musulmans





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Aucun serviteur ne couvre un serviteur dans la vie d'ici-bas sans qu'Allah ne le couvre le jour du jugement ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2590)

L'imam Nawawi (mort en 676) a expliqué dans Charh Sahih Mouslim que le sens de couvrir une personne est de cacher ses péchés et ses défauts et de ne pas les dévoiler.



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره يوم القيامة
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٥٩٠)

sindbad001
14/04/2014, 14h19
À Allâh nous appartenons et vers Allâh nous retournerons

albano74
14/04/2014, 14h35
Le Prophète (psl) a dit: ". Celui qui viennent prier pendant le Ramadan (du teravitë) en pleine foi et en comptant la récompense d'Allah, sera pardonné ses actes antérieurs» (Boukhari et Mouslim) https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1.0-9/971144_10151671760684774_965643187_n.jpg

Sam221
15/04/2014, 07h37
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 26 à consulter ici: www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-105.html

La diversité des bonnes œuvres

(http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-104.html)- Chaque jour que le soleil se lève, à tout homme incombe un nombre d’aumône
équivalent à s
es articulations qui sont au nombre de trois cent soixante.

- Tout ce qui rapproche d’Allah رؼبىٚ comme acte d’adoration et bel agir envers Ses serviteurs est une aumône, le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ
a en effet cité des exemples de cela et il a dit dans un autre Hadith : « mais il suffit de faire à la place de tout cela deux raka‟at, que le fidèle effectue après le soleil se lève de la
hauteur d’une lance [douha]. »





(http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-104.html)

albano74
15/04/2014, 15h49
Rapporté par Abu Juhaifa: Le Prophète (paix soit sur lui) a interdit l'utilisation du prix du sang et le prix d'un chien, celui qui prend (mange) usure celui qui donne l'usure, la femme qui pratique le tatouage et la femme qui obtient se tatouer.
Sahih Al-Bukhari - Livre 72 Hadith 829


Rapporté par Abu Huraira: Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit: «Évitez les sept grands péchés destructeurs." Ils (les gens) ont demandé, "O Apôtre d'Allah! Que sont-ils "Il a dit," Pour rejoindre partenaires dans le culte d'Allah?; de pratiquer la sorcellerie; pour tuer la vie qu'Allah a interdit sauf pour une cause juste (selon la loi islamique); à manger usure (Riba), à manger de la propriété d'un orphelin; pour donner le dos à l'ennemi et fuyant le champ de bataille au moment des combats et à accuser les femmes chastes qui ne pensent même de tout chasteté touchante et sont de bons croyants. "
Sahih Al-Bukhari - Livre 82 Hadith 840
http://www.hadithidites.com/publishImages/index~~element32.jpg

morocco
15/04/2014, 17h30
Hadith du jour
Un homme demanda au Prophète (sur lui la grâce et la paix): Fais-moi une recommandation ! '' Ne te mets pas en colère '' lui répondit-il. L'homme réitéra sa demande plusieurs fois, et le Prophète de lui répondre chaque fois : '' ne te mets pas en colère !''

















La véracité et le mensonge





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Mou'awiya Ibn Abi Sofiane (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Soyez véridiques car la véracité mène vers la piété et elles sont dans le paradis et prenez garde au mensonge car il mène vers la perversité et ils sont dans le feu ».
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2934)



عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه يهدي إلى الفجور وهما في النار
(رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٢٩٣٤)



D'après Qays, Abou Bakr Al Sidiq (qu'Allah l'agrée) a dit: « Ô vous les gens ! Prenez garde au mensonge car certes le mensonge est à l'opposé de la foi ».
(Rapporté par Ahmed dans son Mousnad n°16 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Kitab Al Iman de Abou Oubeid Al Qasim Ibn Salam p 69)



عن قيس قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : يا أيها الناس ! إياكم و الكذب فإن الكذب مجانب للإيمان
(رواه أحمد في مسنده رقم ١٦ و صححه الشيخ الألباني في تحقيقه لكتاب الإيمان لأبي عبيد ص ٦٩)

västerås
15/04/2014, 17h31
9103
9104
9105……………..

soltan009
15/04/2014, 17h34
La 'arwa de la femme :

Tradition rapportée par Aboû Dâoûd : Aïcha http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Radhi%20Allah%20'Anha.gif (radhia Allâhou anha) raconte qu'une fois, sa sœur, Asma http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Radhi%20Allah%20'Anha.gif (radhia Allâhou anha) entra chez le Prophète Mouhammad http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif (sallâllâhou alayhi wa sallam) avec des vêtements transparents. Le Prophète Mouhammad http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif (sallâllâhou alayhi wa sallam) se détourna d'elle et dit: "Ô Asma, quand la fille devient pubère, il ne convient pas de voir d'elle une autre partie que celles-ci (et il lui indiqua le visage et les mains)."(Hadith Moursal)

västerås
16/04/2014, 05h45
l'oeil humain dispose d'une résolution de 576 millions de pixels






lequel donc des bienfaits de votre seigneur nierez-vous ??


sourate ar-rahman

9118
9119
9120

Sam221
16/04/2014, 07h12
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 27 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-105.html)

La piété c’est la haute moralité

- Le mérite de la bonne moralité, le Prophète -صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ- l’a rendue équivalente à la piété.
- Le repère pour savoir qu’une chose est un péché c’est quand celle-ci tourmente la conscience et que l’âme n’y trouve pas sa quiétude.
- Le croyant est celui qui n’aime pas que les gens soient au courant de ses défauts, contrairement au libertin qui ne s’en soucie pas.
- La physiognomonie [ firâsa] du Prophète qui, avant que Wâbikha ne lui dise quoique ce soit, l’a devancé par cette parole :
« Tu es venu m’interroger sur la piété ».
- La possibilité de déférer le jugement d’une chose à l’âme rassérénée qui déteste le mal et aime le bien.
- A l’homme de consulter son âme sans s’en remettre aux fatwas du commun des gens, car certains d’entre eux qui
n’ont pas de savoir religieux peuvent lui donner une réponse que son âme a du mal à accepter. Dans ce genre de
situation, il s’en remet au jugement de sa conscience.
- Dans le cas où l’effort d’initiative (pour la recherche de la vérité ) [ ijtihad] est possible, on ne doit pas s’en passer au profit
du conformisme [ Taqlid], le Prophète -صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ a en effet dit : « Quoique les gens te fournissent des fatwa et insistent dessus »
.

morocco
16/04/2014, 17h41


















La taille du mécréant dans l'enfer





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Entre les deux épaules du mécréant (*) il y a la distance que parcoure un cavalier qui se presse en trois jours ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6551 et Mouslim dans son Sahih n°2852)

(*) C'est à dire dans l'enfer.



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٦٥٥١ و مسلم في صحيحه رقم ٢٨٥٢)

västerås
16/04/2014, 18h14
Un jour,une femme est venue dire à Aisha qu'Allahl'agrée :
"Lorsque mon mari rentre à la maison, il devient comme un chat.
Lorsqu'il sort à l'extérieur, il ressemble à un lion."
(Hadith rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

9136

Shaykh l-Islâm ibn Taymiyyah a dit :

"Quand les hommes se mélangent aux femmes c'est comme si le feu se mélangeait au bois."

9137

soltan009
16/04/2014, 18h29
Les premières femmes émigrées :

L'Imâm Boukhâri (r.a.) rapporte les propos de Aîcha http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Radhi%20Allah%20'Anha.gif (radhia Allâhou anha) :
"Qu'Allah http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Razza%20wa%20jal.jpg fasse miséricorde aux premières femmes émigrées; dès que le verset "qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines" fut révélé, elles découpèrent le drap qu'elles portaient (au dessus de leurs vêtements) et l'utilisèrent pour se couvrir la tête (ainsi que leur cou et leur poitrine)." http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/soubhana.gif http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/machallah.gif

västerås
17/04/2014, 06h56
Bataille de Badr : les musulmans sont 313 vs 1000 les kuffar sont écrasés

Bataille d'Uhud : les musulmans sont 700 vs 3000 les kuffar sont écrasés

Bataille Al Hazab : les musulmans sont 2000 vs 24 000 les kuffar son écrasés

Bataille de Tabouk : les musulmans sont 30 000 vs plusieurs centaines de milliers les kuffar sont écrasés

« Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grâce d'Allah, vaincu une troupe très nombreuse ! Et Allah est avec les endurants »

(Sourate 2 - Verset 249)

9142
Le frère n'aura pas de soucis pour toucher la Kâ'ba

Gloire à Allah le Meilleur des créateurs !
[Sourate 23 - Verset 14]

9143

soltan009
17/04/2014, 11h43
Chacun est responsable : ...

Selon Ibn 'Omar (رضي الله عنهما), le Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :
"Vous êtes tous des bergers et vous êtes tous responsables de l'objet de votre garde. Le chef est un berger, l'homme est le berger de sa propre famille, la femme est la bergère de la maison de son mari et de ses enfants. Vous êtes tous bergers et vous êtes tous responsables de l'objet de votre garde".
(Al-Boukhâri, Mouslim) Jardins des vetueux

albano74
17/04/2014, 15h41
. Anas ibn Malik a rapporté que le Prophète [salallahu 'alayhi wa sallam] a dit: «Allah se réjouit plus quand son esclave se repent, que l'un de vous si vous aviez été dans le désert avec son chameau, la elle a soudainement perdu, la charge a été ushimin et boisson. (si nécessaire) perdre espoir que je peux trouver, va et se trouve sous l'ombre d'un arbre. Après avoir perdu l'espoir, pause, voit soudain un chameau qui a été renvoyé à lui. La capture lui par le licol de sa joie et dit:. O mon Dieu, tu es mon serviteur et je suis ton Dieu est erroné parce que «une grande joie (Boukhari et Mouslim) http://www.hadithidites.com/publishImages/index~~element45.jpg Livre Coran puissant avec le monde

morocco
17/04/2014, 20h40
Hadith du jour
Un homme vint auprès du prophète (sur lui la grâce et la paix) et lui demanda : O envoyé d'Allah, indique-moi un action qui me fasse aimer de Dieu et des hommes. Le prophète lui répondit : ''Agis dans ce monde avec détachement; Allah t'aimera. Et agis envers les gens avec détachement; les gens t'aimeront.''











Deux conseils avant de voyager





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), un homme est allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) alors qu'il voulait voyager et lui dit: Ô Messager d'Allah ! Conseille moi.
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) lui dit: « Je te conseille la taqwa d'Allah (1) et de faire le tekbir à tous les endroits élevés (2) ».
(Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1730)

(1) La taqwa est le fait que la personne mette une protection entre elle et le châtiment d'Allah en pratiquant ce qu'Il a ordonné et en s'écartant de ce qu'Il a interdit.

(2) Le tekbir est le fait de dire Allahou Akbar الله أكبر (Allah est le plus grand).

Les savants disent que la cause pour laquelle le tekbir est spécifié particulièrement dans les endroits élevés est que lorsqu'une personne se trouve en haut d'une montagne ou d'un endroit élevé elle ressent en elle-même un sentiment de grandeur et de puissance ainsi il lui est légiféré de dire le tekbir pour se rappeler qu'il n'est qu'un serviteur et que Allah est le plus grand.



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد سفرا فقال : يا رسول ! الله أوصني
قال رسول الله صلى الله عليه : أوصيك بتقوى الله و التكبير على كل شرف
(رواه ابن ماجه و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٧٣٠)

Sam221
18/04/2014, 09h00
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 27 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-105.html)

La piété c’est la haute moralité

- Le mérite de la bonne moralité, le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ l’a rendue
équivalente à la piété.

- Le repère pour savoir qu’une chose est un péché c’est quand celle-ci tourmente
la conscience et que l’âme n’y trouve pas sa quiétude.
-Le croyant est celui qui n’aime pas que les gens soient au courant de ses défauts, contrairement au libertin qui ne s’en soucie pas.

- La physiognomonie [ firâsa] du Prophète qui, avant que Wâbikha ne lui dise
quoique ce soit, l’a devancé par cette parole : « Tu es venu m’interroger sur la piété ».

- La possibilité de déférer le jugement d’une chose à l’âme rassérénée qui déteste le mal et aime le bien.

- A l’homme de consulter son âme sans s’en remettre aux fatwas du commun des gens, car certains d’entre
eux qui n’ont pas de savoir religieux peuvent lui donner une réponse que son âme a du mal à accepter. Dans ce genre de situation, il
s’en remet au jugement de sa conscience.

- Dans le cas où l’effort d’initiative (pour la recherche de la vérité ) [ ijtihad] est possible, on ne doit pas s’en passer au profit du
conformisme [ Taqlid], le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ a en effet dit : « Quoique les gens te fournissent des fatwa et insistent dessus »
.

soltan009
18/04/2014, 09h55
Le consentement dans le mariage :

Récit de `A'icha http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Radhi%20Allah%20'Anha.gif (qu'Allah soit satisfait d'elle):
Dhakwân transmet: J'ai entendu `A'icha http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Radhi%20Allah%20'Anha.gif dire: J'ai demandé à l'Envoyé d'Allah http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif (pbAsl) si les parents de la vierge devaient ou non la consulter avant de contracter son mariage. - "Oui, elle doit donner son consentement", répondit le Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif. - "Mais, répliquai-je, elle est timide". - "Eh bien, reprit-il http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif, son silence signifie son consentement". Sahih de Moslim 2544

västerås
18/04/2014, 10h28
9177…………………….
9178

9179

morocco
18/04/2014, 15h15
​​
















Le meilleur et le plus mauvais des rangs dans la prière en commun





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Les meilleurs rangs des hommes sont les premiers et les plus mauvais sont les derniers et les meilleurs rangs des femmes sont les derniers et les plus mauvais sont les premiers (*) ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°440)

(*) L'imam Nawawi (mort en 676) a dit dans Charh Sahih Mouslim dans l'explication de ce hadith que ceci concerne la situation où les femmes prient avec les hommes dans le même endroit, par contre si elle prient séparées des hommes alors le meilleur rang pour elles est le premier.



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٤٤٠)

västerås
19/04/2014, 07h35
PETIT RAPPEL
L’heure du Vœux exaucé le jour du vendredi :
Le Prophète Salla-llah allahi wa salam a dit :
« Il y a en ce jour, une Heure pendant laquelle, si un musulman se trouve en prière et demande quelque chose à Allah Razza wa jal, Celui-ci lui accordera certainement son Vœux ».
(Boukhâry et Mouslim.)
(Remarque : Les savants disent que c’est la dernière heure du ‘Asr avant le Maghreb)


Et Allah :Razza wa jal:est plus savant.

9191


. Ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre glorifient Allah, et Il est le Puissant, le Sage.


La lumière de Dieu est partout

9192
9193

soltan009
19/04/2014, 11h16
D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif (pbAsl) dit: "La femme qui a été déjà mariée (veuve soit-elle ou divorcée) ne peut être donnée en mariage que sur son autorisation. Quant à la vierge, elle ne peut être donnée en mariage que sur son consentement". - "O Envoyé d'Allah ! Et comment donnera-t-elle son consentement?", lui demanda-t-on. - "En gardant le silence", répondit le Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif. Sahih de Moslim 2543

västerås
19/04/2014, 15h17
"L'Heure Suprême ne se dressera que lorsque les musulmans combattront les Juifs et les tueront. Lorsque le Juif se cache derrière un rocher ou un arbre, celui-ci dira: "Ô musulman esclave d'Allah, un Juif se cache derrière moi viens le tuer". Seul "Al Gharquad gardera le silence car il fait partie des arbres des Juifs".

9215
9216

morocco
19/04/2014, 15h22


















Six choses sont obligatoires au musulman concernant le musulman





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Ayoub Al Ansari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Six choses sont obligatoires au musulman concernant le musulman, celui qui délaisse quoi que ce soit de ces six choses a délaissé un droit obligatoire: il répond lorsqu'il l'a invité, lorsqu'il le rencontre il lui passe le salam, lorsqu'il éternue il lui fait le tachmit (*), lorsqu'il est malade il lui rend visite, lorsqu'il meurt il suit son cortège funéraire et s'il lui demande de le conseiller il le conseille ».
(Rapporté par Abou Cheykh et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2157)

(*) C'est à dire que lorsqu'il éternue et dit -El Hamdoulilah- il lui dit -Yarhamoukallah-.



عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ست خصال واجبة للمسلم على المسلم من ترك شيئا منهن فقد ترك حقا واجبا يجيبه : إذا دعاه وإذا لقيه أن يسلم عليه وإذا عطس أن يشمته وإذا مرض أن يعوده وإذا استنصحه أن ينصح له
(رواه أبو الشيخ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٢١٥٧)

västerås
20/04/2014, 11h57
Et dire que certains ont cru que la fin du monde était en 2012 alors qu'Allah le très haut dit : {La connaissance de l'Heure est auprès d'Allah} (Sourate 31 Verset 34)9232"C'est Dieu qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune. Chacun [de ces derniers] navigue dans une sphère." Sourate 21, Verset 3392339234

albano74
20/04/2014, 12h47
Abu Musa R.A. montre que le Prophète s.a.v.s. dit: «Sauvegarder le Coran, jurer Quelle est l'âme de Muhammad entre Ses mains, sauve vraiment le Coran (oublié) plus vite que les chameaux s'agit."
(Muttefekun wa) https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1.0-9/1798388_10152213777989774_315528257_n.jpg

morocco
20/04/2014, 14h03
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: Dieu est miséricordieux envers ceux qui ont bon coeur.

















Comme un chameau qui tombe dans un puits





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Abdallah Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « L'exemple de celui qui aide son peuple pour une chose qui n'est pas la vérité est comme un chameau qui tombe dans un puits et bouge sa queue pour en sortir (*) ».
(Rapporté par Abou Daoud et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2249)

(*) L'imam Al Moundhiri a dit: Le sens du hadith est qu'il est tombé dans le péché et la perdition comme le chameau qui tombe dans un puits. Il se débat mais ne peut en sortir.
(Voir At Targhib Wa Tarhib)



عن عبدالله بن مسعود رضي الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل الذي يعين قومه على غير الحق كمثل بعير تردى في بئر فهو ينزع منها بذنبه
(رواه أبو داود و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٢٢٤٩)

soltan009
20/04/2014, 18h30
La plus grande tentation pour l'homme :

Le Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif a dit : "Je n'ai laissé derrière moi plus grande épreuve pour l'homme, qu'une femme" (Abou Daou) http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/soubhana.gif

nti_bug_fck
D’après 'Usâma ibn Zayd http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Radhi%20Allah%20'Anhou.gif (qu'Allah soit satisfait des deux), le Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif a dit:
"Je n’ai laissé après moi une cause de tentation plus funeste aux hommes que les femmes" (sahih de Moslim n°4923)

västerås
21/04/2014, 07h55
il a embrassé ses pieds..
Elle lui a dis : mais que fais-tu?
Il a répondu : le paradis de trouve sous les pieds des mères.
Elle lui dis : mais je ne suis pas ta mère !
Alors il a répondu : es-ce que je n'ai pas le droit de partager le paradis de mes enfants?

9256
9257

« Ne jurez pas par vos pères ni par vos mères ni par les idoles. Ne jurez que par Allah et ne jurez que si vous êtes véridiques ».

[ Rapporté par Abou Daoud ]

9258

Sam221
21/04/2014, 09h02
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 28 à consulter ici: http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-106.html

L'attachement à la Sunna.

- Le vif intérêt que porte le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ à l’exhortation de ses
compagnons, il choisit des sermons touchants qui font frémir les cœurs et font couler les larmes.

- Quand un homme fait ses adieux à ses frères, il est souhait able qu’il leur fasse un sermon qui sert
de leçon pour eux et qui soit touchant, car les sermons qui se font lors de la séparation ne s’oublient pas.

- Il n’y a pas de recommandations meilleure que le recommandation de se prémunir envers Allah رؼبىٚ

- Cette recommandation est avant tout celle d’Allah رؼبىٚ adressée aux premiers comme eux derniers, IL a en effet dit :
{ A vous comme à eux qui avant toi ont reçu le Livre, Nous recommandons de se prémunir envers Allah }

- La recommandation d’écouter e d’obéir aux représentants de l’autorité : Allah l’a aussi recommandée dans
Ses paroles : { Vous qui croyez, obéissez à Allah, obéissez à L’Envoyé et aux représentants de l’autorité d’entre vous . }

- Aucune créature ne doit, en effet, obéir à un ordre qui le ferait désobéir à Allah, le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ
a dit : « L’obéissance se fait dans ce qui est convenable », à partir de là on comprend pourquoi Allah n’a pas cité le verbe
« obéissez » quand Il a cité ceux qui détiennent l’autorité, cette obéissance dépend de celle d’Allah رؼبىٚ et de Son Envoyé صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ

- Il est préférable que le prédicateur fasse des sermons qui sont touchants autant par le style que par la façon de présenter
les choses, à condition de ne pas citer des Hadiths faibles ou inventés [mawdû] prétendant que cela serait
utile pour faire bouger les cœurs, mais au contraire la citation de ce genre de Hadith est néfaste, il est rapporté de façon
certaine que le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ a dit : « Celui qui impute à moi une citation alors qu’il sait qu’elle n’est pas
de moi, celui-là fait partie des menteurs ».

- A celui qui veut quitter ses amis ou ses frères de leur faire un sermon édifiant. Il est souhaitable de demander aux gens
du savoir de nous faire des recommandations.

- La réalisation de l’une des prophéties de l’Envoyé صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ qui est la suivante : « Celui d’entre vous qui vivra, verra de grands différends ».
Les compagnons qui ont vécu longtemps ont effectivement assisté à de nombreux différents au sein de la communauté, comme c’est marqué
dans les ouvrages d’histoire.

- L’obligation de se cramponner avec force à la sunna de l’Envoyé d’Allah صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ surtout lors des différends et des divisions.

morocco
21/04/2014, 10h56
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: Que celui qui croit en Allah et au jour dernier reçoive généreusement son hôte.

albano74
21/04/2014, 18h17
Le Prophète salallahu 'alayhi wa sallam a dit: "Vous anges vous accompagnent jour et nuit et les anges se rassemblent dans la prière Asr et Fajr, puis monter ceux qui restent la nuit à vous et demandez (même si Allah subhanahu wa Ta'ala je sais mieux qu'eux) et dit: «Comment avez-vous quitté Mes serviteurs" Les anges diront: «Je les ai laissés prier comme nous sommes allés à la prière et trouvé qu'ils offrent salat." Bukhari et Muslim 555 632.

soltan009
21/04/2014, 18h38
On épouse une femme : ...

"On épouse une femme pour quatre raisons : pour sa richesse, son origine , sa beauté et sa Religion ; en ce qui vous concerne, choisissez une épouse pour sa piété (sa religion) ; si vous l’épousez pour une autre raison, vos mains en seront souillées” (Al Boukhari)

västerås
22/04/2014, 06h29
« L’Orient et l’Occident appartiennent à Dieu, quelque soit le côté vers lequel vous vous tournez, la face de Dieu est là. Dieu est présent partout et Il sait !" (Coran II, 115)

9272


Ce qu'Il a créé pour vous sur la terre a des couleurs diverses. Voilà bien là une preuve pour des gens qui se rappellent.

Sourate 16

9273



Most Beautiful Place on earth ! ‎
Ils disent que Paris et New-York ne dorment pas parce qu'ils n'ont pas encore vu la Mecque !

9274

soltan009
22/04/2014, 07h21
Mérite de celui qui perd un enfant :

D'après 'Abu Sa'id Al Khudri http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Radhi%20Allah%20'Anhou.gif (qu'Allah soit satisfait de lui)
Une femme vint trouver l’Envoyé d’Allah http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif (pbAsl) et lui dit: "O Envoyé d'Allah ! Les hommes entendent tes propos tout le temps. Consacre-nous donc un jour où nous nous grouperons chez toi pour que tu nous enseignes de ce qu'Allah http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Razza%20wa%20jal.jpg t'a enseigné". Le Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif lui dit alors: "Groupez-vous tel et tel jour". Elles se groupèrent et le Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif (pbAsl) leur vint et leur enseigna de la science dont Allah http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Razza%20wa%20jal.jpg le dota. Puis il ajouta: "Toute musulmane qui perd trois enfants sera protégée contre l'Enfer". Une femme demanda alors: "Et de même s’ils sont deux et deux et deux". Le Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif consentit alors: "Et de même s’ils sont deux et deux et deux". Sahih de Moslim n° 4768

Sam221
22/04/2014, 09h27
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 29 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-106.html)

- L’attachement des compagnons ػاللهٜض aux œuvres qui les font entrer au paradis et les éloigner
de l’Enfer et que cela est la chose la plus importante à leurs yeux.

- L’affirmation du Paradis et de l’Enfer, ils existent maintenant et ne périront jamais.

- L’annonce que ce sur quoi Mou’adh a posé la question est énorme,
« tu viens d’interroger sur une affaire énorme, lui dit-il », c’est à dire qu’il vient
d’interroger sur une œuvre énorme en raison de ce qui en résulte comme
récompense. Le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ l’a tranquillisé en lui affirmant que
cette affaire est aisée pour qui Allah وخٗضػ l’a rendue aisée. La leçon qu’on
peut tirer de cela est que l’homme doit recourir à Allah وخٗضػ dans la demande de lui rendre les choses
aisées et qu’il sache que se prémunir envers Allah وخٗضػ est l’une des causes qui font qu’Il lui rende les choses aisées, Il a
en effet dit : { Qui se prémunit envers Allah, Allah met en son affaire facilité. }

- La chose la plus prioritaire et la plus importante est l’unicité d’Allah [ At-Tawhid] et la consécration à Lui [ ikhlas], le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ
a dit comme première injonction : « Tu adores Allah sans rien Lui associer » font allusions aux 5 piliers de l’islam.

- C’est un bon moyen d’enseignement que d’exposer une question à l’élève en enflammant en lui le désir d’écouter la suite,
le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ a pour cela dit à Mou’adh : « veux-tu que je t’indique les portes du bien ? »;

- Le jeûne est un rempart , c’est un bouclier qui se dresse entre le jeûneur et le verbiage, le mensonge, la mise en pratique de ce dernier, l’insolence, etc. Il est
aussi un bouclier pour le jeûneur contre le Feu de l’Enfer.

- Le Grand mérite de l’aumône au cœur de la nuit éteint le péché, le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ a dit : « L’aumône éteint le péché comme l’eau éteint le feu, de
même la prière de l’homme au cœur de la nuit ».

- Le Prophète -صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ appuie ses paroles par des arguments dans al Qur‟an, comme il l’a fait en récitant les versets suivants : { Ceux qui détachent
leurs flancs de leur lit, pour invoquer leur Seigneur, dans la crainte et dans l’espoir, et sur notre attribution font dépense... }.

morocco
22/04/2014, 14h07
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: Ayez pitié de ceux qui vivent sur terre, le ciel aura pitié de vous.

















Deux invocations ne sont pas repoussées





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Sahl Ibn Sa'd (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Il y a deux (1) qui ne sont pas repoussées, ou qui sont peu repoussées: l'invocation au moment de l'appel (2) et au moment du combat lorsque les deux armées se rencontrent ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2540 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)

(1) C'est à dire deux invocations.
(2) C'est à dire au moment de l'appel à la prière
(Ces commentaires sont tirés de Awn Al Ma'boud Bi Charh Sounan Abi Daoud)



عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثِنتانِ لا تُردَّانِ أو قلَّما يُردَّانِ : الدُّعاءُ عندَ النِّداءِ وعندَ البأسِ حينَ يَلحَمُ بعضُه بَعضًا
(رواه أبو داود في سننه رقم ٢٥٤٠ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)

albano74
22/04/2014, 15h26
Le Messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa sallam) a dit:

«Et votre Seigneur dit:" J'ai eu mes serviteurs sujet, je vais vous donner la pluie dans la nuit et la journée ensoleillée. Lorsque vous entendez la voix du tonnerre, invoquez Allah, car elle (la foudre) vraiment pas frapper souvient Allah. "

{Imam Ahmad Abu Huraira} https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1.0-9/1465250_10152043961078175_841432730_n.jpg

västerås
23/04/2014, 05h29
le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Parmi les signes de l’Heure figurera la rareté de la science, la propagation de l’ignorance, la banalisation de la fornication, l’importance numérique des femmes, la diminution des hommes au point qu’il y aura 50 femmes sous l’autorité d’un seul homme » ». (Al-Boukhari et at-Tirmidhi n°2131)
9309



Le Prophète disait à ce sujet : « La Fin du Monde n’aura pas lieu tant que les gens ne s’accoupleront pas en public dans la rue comme le font les ânes. » (Ibn Hibbân, Bazzâr)


« Parmi les Signes de l’Heure: l’apparition de la grossièreté et de l’indécence… » (At-Tabarâni)


« Quand les hommes se satisferont des hommes et les femmes des femmes. » (At-Tabarâni)
« Les femmes seront dévêtues tout en étant habillées ». (Ahmad et Al-Hâkim)


'l'Heure ne viendra pas avant que la terre des arabes ne soit couverte de ruisseaux…" (Ahmad, Mouslim, Al-Hâkim)
"Quand les déserts seront construits et les villes détruites…" (At-Tabarâni)
L'Heure ne viendra pas [...] jusqu'à ce que les gens se concurrencent dans l'élévation des constructions. »


9310

soltan009
23/04/2014, 07h20
La science :

`A'icha http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Radhi%20Allah%20'Anha.gif la femme du Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif a dit :
"Louanges aux femmes des Ansa'r dont la pudeur ne les a pas empêchées d'apprendre la religion". Rapporté par Boukhâri

Sam221
23/04/2014, 07h35
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 30 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-106.html)

Les droits d'Allah.



- Le bon comportement de l’Envoyé d’Allah صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ en citant ce Hadith avec une classification claire et explicité.

- Allah a prescrit à Ses serviteurs des obligations formelles [ fara’id ]. Ces obligations sont de 2 sortes : L’obligation communautaire
[ Fard kifaya ] : elle vise l’acte obligatoire en faisant abstraction de son auteur. Son statut consiste à ce que si certains individus en assurent
l’exécution, le péché de faillir à cette obligation ne frappe pas les autres, comme par exemple : l’appel à la prière [ Adhan ], le ré appel à la prière [ Iqâma ],
la prière mortuaire, etc. L’obligation également est qu’il n’est pas permis à l’homme de transgresser les limites sacrées d’Allah رؼبىٚ


Il s’ensuit de cette leçon qu’il n’est pas permis d’aller à l’extrême dans la religion, c’est pour cela d’ailleurs que le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ
a blâmé les 3 hommes qui ont décidé d’agir dans ce sens. L’un d’eux a dit : « Pour ma part,je m‟engage pour toujours à passer toutes mes nuits en prière ». L’autre
a dit : « Et moi je m‟engage à jeûner sans interruption toute ma vie ». L’autre enfin a dit : « Moi je m‟engage à ne jamais me marier ». Le Prophète -صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ
les a réprimandés et a dit : « En vérité, par Allah, je crains Allah bien plus que vous, mais je jeûne des fois et je mange des fois, je prie une partie de la nuit et je
dors une autre partie, j’épouse les femmes. Celui qui se détourne de ma voie n’est pas de communauté ».

- L’interdiction de profaner le caractère illicite des choses interdites. Ces choses sont de deux sortes : Les fautes majeurs : elles ne peuvent être pardonnées que par le repentir.
Les fautes mineurs : elles sont effacées par la prière, le pèlerinage, les évocations d’Allah -رؼبىٚ , etc.

- Tout ce à propos duquel Allah s’est tu, c’est une faveur de Sa part. Quand éventuellement une chose nous pose problème quant à son statut : est-ce qu’elle est obligatoire
ou non ? si de plus elle ne dérive pas d’une chose obligatoire, elle fait alors partie de ce qu’Allah رؼبىٚ a pardonné. De même quand nous doutons si une chose est licite
ou illicite et qu’à la base elle n’est pas illicite, elle fait partie des choses sur lesquelles Allah a passé.

- L’inexistence de l’oubli chez Allah رؼبىٚ, ce qui prouve la perfection de Sa Science. Il est Omniscient : Il n’oublie pas ce qu’Il sait et Son savoir n’a jamais été précédée d’ignorance, Il
est de toute éternité Omniscient.

- Quand on s’enquit d’une affaire, il convient à ce qu’on ne dépasse pas le cadre du nécessaire et ce, à l’époque du Prophète - صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ car c’était une époque de la Révélation
des lois ( sur lui ), il est possible que quelqu’un pose des questions sur une chose qui n’était pas obligatoire (ou n’était pas interdite ), mais qu’elle le deviendrait à cause de ses questions.

morocco
23/04/2014, 11h39
Hadith du jour
Les justes seront auprès de Dieu sur des trônes de lumière. Ce sont les personnes équitables dans les jugements qu'ils rendent, qui sont impartiaux dans leurs familles et envers ceux qui dépendent d'eux .















Je vous recommande le livre d'Allah





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Ayoub Al Ansari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) est sorti vers nous et a dit: « Obéissez moi tant que je suis parmi vous et je vous recommande le livre d'Allah. Rendez halal son halal (1) et rendez haram son haram (2) ».
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°42)

(1) C'est à dire: croyez que ce qui est autorisé dans le Coran est autorisé et pratiquez-en ce que vous souhaitez.
(2) C'est à dire croyez que ce qui est interdit dans le Coran est interdit et ne le pratiquez pas.
(Voir Charh Al Arba'in An Nawawiya de Cheikh Saleh Al Cheikh p 251/252)



عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أطيعوني ما كنت بين أظهركم وعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه
(رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٤٢)

västerås
23/04/2014, 17h36
9325
9326
9327……………...

albano74
23/04/2014, 17h45
Voilà comment rapporter le hadith (http://islam.france.over-blog.com/article-voila-comment-rapporter-le-hadith-117450996.html)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Il y a eu des gens de la bid'ah qui mentaient sur le prophète صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ avec une bonne intention: les gens s'éloignaient de la religion alors ils inventaient des hadiths afin de faire revenir les gens à la sounnah, et quand on leur disait: ce que vous faites est haram et en faisant ça vous vous éloignez de la sounnah! Que répondaient ils? Cette parole qui ne provient que d'un cœur malade de la bid'ah et de soi même: Nous ne mentons pas sur le prophète صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ, mais nous mentons pour le prophète صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ.
Qu'Allah nous préserve des ambigüités des gens de la bid'ah.

Ibn Al-Jawzi dans son livre Al-Maoudou'âte (les hadiths inventés) à cité que les "raconteurs" d'histoires sont une source de beaucoup de hadiths inventés, en effet, les raconteurs d'histoires disent des choses qu'ils attribuent au prophète صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ alors que c'est faux: en disant que c'est pour le bienfait (maslahah), ou parce qu'ils citent tout ce qu'ils entendent et lisent sans ce soucier de l'authenticité, du moment qu'ils "ressentent" que c'est un bien, de même il cite un hadith authentique mais rajoute en narrant ce hadith des choses d'eux-mêmes, alors ceux qui écoutent pensent que cela est du hadith etc.

La préface de Mouslim qu'il a fait pour son sahih est sur la mise en garde de rapporter des choses du prophète صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ, il a cité des paroles de salaf ainsi que des hadiths du prophète sur cela, je me passe d'explication de ce que je traduirais, un cœur croyant et réfléchit suffit, et que le fait que Mouslim est mit en premier dans son livre ce qui suit, suffit pour démontrer son importance:

Le premier hadith du Sahih de Mouslim, le numéro 1:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: لا تَكْذِبُوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَيِّ يَلِجِ النَّارَ
Traduction:
Le messager d'Allah صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ a dit: Ne mentez pas sur moi! Car celui qui ment sur moi rentre au feu.

Le hadith numéro 5: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
Traduction:
Le messager d'Allah صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ a dit: Il suffit comme mensonge pour l'homme de rapporter tout ce qu'il entend.

Ensuite l'imam Mouslim a rapporté avec sa chaine de transmission que l'imam Malik a dit à Ibn Wahb:
اعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ يَسْلَمُ رَجُلٌ حَدَّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ، وَلا يَكُونُ إِمَامًا أَبَدًا وَهُوَ يُحَدِّثُ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
Traduction:
Sache qu'un homme ne sort pas sain et sauf en rapportant tout ce qu'il entend, et il ne sera jamais un imam (une référence) alors qu'il rapporte tout ce qu'il entend.

Ensuite, toujours dans l'introduction de son Sahih, dans le chapitre numéro 5 dont le titre est (note: les titres des chapitres ne sont pas de Mouslim mais de Annawawi, en effet l'imam Mouslim ne mettez pas de titre contrairement à l'imam Al-Boukhari):
بَابُ بَيَانِ أَنَّ الإِسْنَادَ مِنَ الدِّينِ وَأَنَّ الرِّوَايَةَ لا تَكُونُ إِلاَّ عَنِ الثِّقَاتِ وَأَنَّ جَرْحَ الرُّوَاةِ بِمَا هُوَ فِيهِمْ جَائِزٌ بَلْ وَاجِبٌ وَأَنَّهُ لَيْسَ مِنَ الْغِيبَةِ الْمُحَرَّمَةِ بَلْ في الذِّبِّ عَنِ الشَّرِيعَةِ الْمُكَرَّمَةِ
Traduction: Chapitre de l'éclaircissement que la chaine de transmission est de la religion, et que la narration ne ce fait que de gens surs, et que la critique de rapporteurs par ce qui se trouvent en eux est autorisé mais obligatoire, et que ceci n'est pas de la médisance haram mais de la défense de la Charia anoblie.

Ensuite l'imam Mouslim cita des paroles de salaf avec la chaine de transmission, je vous donne des passages:

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ
Traduction:
De Mouhammad Ibn Sirine, il a dit: Certes cette science (la science de la chaine de transmission) est une religion, alors regardez de qui vous prenez votre religion.
عَنِ ابْنِ سْيرِينَ قَالَ: لَمْ يَكُونُوا يَسْأَلُونَ عَنِ الإِسْنَادِ فَلَمَّا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ قَالُوا: سَمُّوْا لَنَا رِجَالَكُمْ، فَيُنْظَرُ إِلى أَهْلِ السُّنَّةِ فَيُؤْخَذُ حَدِيثُهُمْ وَيُنْظَرُ إِلى أَهْلِ الْبِدَعِ فَلا يُؤْخَذُ حَدِيثُهُمْ
Traduction:
De Ibn Sirine, il a dit: Ils ne questionnaient pas sur la chaine de transmission, mais quand est survenue la fitnah ils ont dit: Nommez vos hommes! Alors on regarde les gens de la sounnah et on prend leur hadith, et on regarde les gens de la bid'ah (innovation) et on ne prend pas leur hadith

. عَبْد اللهِ بْن الْمُبَارَكِ يَقُولُ: الإِسْنَادُ مِنَ الدِّينِ، وَلَوْ لا الإِسْنَادُ لَقَالَ مَنْ شَاءَ مَا شَاءَ
Traduction:
'Abdoullah Ibn Al-Moubarak a dit: La chaine de transmission est de la religion, et s'il n'y avait pas la chaine de transmission alors n'importe qui dit n'importe quoi.

Celui qui parle dans la religion avec ignorance commet des péchés:
قَالَ اللهُ ﴿وَلاَ تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ﴾ النحل 116
Traduction:
Et ne dites pas, conformément aux mensonges proférés par vos langues: "Ceci est licite, et cela est illicite", pour forger le mensonge contre Allah. Certes, ceux qui forgent le mensonge contre Allah ne réussiront pas.
Sourate les abeilles 16, verset 116.

وَقَالَ ﴿وَلاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ﴾ البقرة 168-169
Traduction:
ne suivez point les pas du Diable car il est vraiment pour vous, un ennemi déclaré. Il ne vous commande que le mal et la turpitude et de dire sur Allah ce que vous ne savez pas.
Sourate la vache , versets 168 et 169.

وقال ﴿وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ الأنعام 119.
Traduction:
Et certes, beaucoup égarent avec leurs passions sans science.
Sourate 6. Verset 119.

Je fini avec une parole de sahabi, méditez là bien et devons nous pas être plus prudent qu'un sahabi sur le fait d'attribuer des choses au prophète صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ? Peut on traiter à la légère le fait d'attribuer des choses au prophète صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ? Et ce hadith est le numéro deux du sahih de Mouslim:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّهُ يَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Traduction:
D'Anas Ibn Malik, il a dit: Ce qui m'empêche de vous rapporter beaucoup de hadith est que le messager d'Allah صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ a dit: Qui dit un mensonge délibérément sur moi, alors qu'il prenne sa place au feu.
Et Allah est plus savant والله أعلم

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

soltan009
24/04/2014, 06h54
La satisfaction du mari : ...

Le Prophète a dit :
« Il n'y a pas une femme qui soit morte et dont son époux soit satisfait sans qu'elle n'entre au Paradis ».
“Toute femme qui meurt, alors que son mari est content d’elle, entrera au paradis" http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/soubhana.gif [Tirmizi]

västerås
24/04/2014, 08h42
9335
9336
9337………………..

Sam221
24/04/2014, 09h46
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 31 à consulter ici: http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-107.html


La vraie ascèse



- Les compagnons ػللهاٜضس cherchent toujours à poser des questions sur
ce qui leur est utile au Prophète صيٚ ا لله ػيٞٔ ٗعيٌ

- L’homme de par sa nature aime que Allah بؼرٗذجع l’aiment et que les gens
l’aiment. Il n’aime pas, par contre, que Allah بؼرٗذجع le déteste ou que les
gens le détestent.

- Celui qui fait preuve de tempérance dans ce bas-monde, Allah l’aimera, car
de cela s’ensuit nécessairement le désir de ce qu’il y a dans l’au-delà.

- Renoncer à ce que possèdent les gens procure leur amour.

- Convoiter ce qu’il y a dans ce bas-monde comme jouissances et délices et s’y
cramponner rend la personne haïe par Allah هبؼرٗذجع

- Convoiter ce que les gens possèdent et guetter l’occasion pour leur en demander font que ces gens
détestent cette personne.

morocco
24/04/2014, 18h04
Hadith du jour
L'adversité ne cesse de s'abattre sur le croyant : atteignant sa personne, ses enfants et ses biens, si bien qu'il comparaîtra devant Dieu sans aucun péché.

















Les constructions du paradis





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), nous avons dit: Ô Messager d'Allah ! Parle nous du paradis, comment sont ses constructions ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a répondu: « Des briques en or et des briques en argent, leur ciment est le musc, leurs petits cailloux sont des perles et des rubis, leurs sols est le safran. Celui qui pénètre dedans sera comblé de bienfait et ne sera touché par aucun mal, il sera éternel et ne mourra pas, son vêtement se n'usera pas et sa jeunesse perdurera ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3711)



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قلنا : يا رسول الله ! حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم : لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد لا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه
(رواه أحمد و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٣٧١١)

albano74
24/04/2014, 19h12
La prière est meilleure pour les morts de la charité

Imam Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: Le Prophète (salallahu 'alayhi wa sallam) n'a pas à guider son peuple de faire l'aumône pour leurs morts avec n'importe quoi. Mais il (salallahu 'alayhi wa sallam) a dit: «Quand un homme meurt, son travail est interrompu, sauf trois choses: sadekaja (charité) de fluide, l'avantage de la connaissance qui a laissé l'enfant et de prier pour le meilleur. "{musulman, 1631}

Le n'a pas dit "être donné à la charité, ou de jeûner ou de prier pour lui." Et il fait valoir que la meilleure prière est beaucoup mieux (pour les morts).

Et toi, vivant, vous êtes tenu de travailler (travaux). Par conséquent quitter le travail pour vous-même et laissez la prière pour votre frère mort. (je veux être.)

Cd audio "Nuru Fatawa ala ed Derb'' https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t31.0-8/1669690_797343273612275_4105187948283786316_o.jpg

Sam221
25/04/2014, 08h35
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 32 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-107.html)

Tout préjudice est illégal.

La mal n’est pas permis dans la loi islamique. Le Prophète صيٚ ا لله ػيٞٔ ٗعيٌ a dit
que le préjudice volontaire et involontaire sont tous les deux illégaux, quoique le
préjudice volontaire soit le plus grave.

soltan009
25/04/2014, 11h02
Ne pas nuire a son mari : ...

Le Prophète a dit :
« Il n'y a pas une femme qui nuise à son époux dans ce bas-monde sans que son épouse parmi les femmes du Paradis (al-hour) ne disent : ne lui nuis pas, qu'Allah http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Razza%20wa%20jal.jpgte châtie il n'est chez toi que tel un invité il va bientôt te quitter pour venir à nous ». http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/soubhana.gif Qu'Allah nous préserve cela http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/inchallah.gif

morocco
25/04/2014, 16h21
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: La patience est une lumière (un guide éclairé).
(Source : Moslim)

















Le meilleur des jours auprès d'Allah





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit : « Le meilleur des jours auprès d'Allah est le jour du vendredi ».
(Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1502)



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أفضل الأيام عند الله يوم الجمعة
(رواه البيهقي و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٥٠٢)

västerås
26/04/2014, 07h57
9366
9367
9368…………..

morocco
26/04/2014, 11h11
Hadith du jour
Celui qui veut être chaste, Dieu l'aidera. Celui qui cherche à se passer de ce que possèdent les autres, Dieu l'enrichira. Celui qui veut être patient, Dieu viendra à son secours. Aucun n'a eu un don plus fécond que la patience.

















Le mérite de la prière en groupe





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah s'étonne vraiment de la prière en groupe (*) ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°406)

(*) Ceci montre le très grand mérite de la prière en commun dans les mosquées. Il faut donc que le musulman y soit le plus assidu possible.



عن عبدالله ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تبارك وتعالى ليعجب من الصلاة في الجمع
(رواه أحمد و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٤٠٦)

soltan009
26/04/2014, 11h19
La meilleure des femmes : ...

Dans le hadith rapporté par An-Naça'iyy d'après Abou Hourayrah http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Radhi%20Allah%20'Anhou.gif que Allah l'agrée il a dit :

On interrogea le Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif : Quelle est la meilleure des femmes ? Il a répondu :

« C'est celle qui le réjouit lorsqu'il la voit, et qui lui obéit lorsqu'il lui ordonne et qui ne le contredit ni en elle-même ni en son bien par quelque chose qu'il détesterait ». http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/soubhana.gif

västerås
27/04/2014, 08h58
9398
9399
9400………………...

morocco
27/04/2014, 12h14
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: Dans la ''Balance'', rien n'égale en poids les nobles caractères.
(Source : Ahmed et Abou Daoud)















La bonne action du musulman et du mécréant





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah n'est pas injuste envers le croyant concernant la bonne action. Il donne par celle-ci dans la vie d'ici bas et il récompense pour elle dans l'au-delà.
Par contre en ce qui concerne le mécréant, il est nourrit dans la vie d'ici bas pour les bonnes actions qu'il a faites pour Allah et ainsi le jour du jugement il n'aura plus de bonne action par laquelle il sera récompensé ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2808)



عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة يعطى بها في الدنيا ويجزى بها في الآخرة . وأما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يجزى بها
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٨٠٨

albano74
27/04/2014, 13h51
Ahl Sunna Wal Jemaah suivre ce qu'a dit Allah et Son Messager (salallahu 'alayhi wa sallam)

Le grand savant Abdurrahman es Sadi (qu'Allah lui fasse miséricorde!): Ahl Sunna Wal Jemaah suivre ce qu'a dit Allah et Son Messager. Ils sont les plus informés sur ce qu'il entendait par Allah et Son Messager. Ils n'ajoutent pas sur ce (parole d'Allah et le prophète la paix soit sur lui) ni un cheveu et ne pas laisser son court de même une particule. Parole de Dieu et Son Messager sont plus magnifiques seins et se qu'autre chose. La chose la plus facile est de revenir à la parole de toutes les personnes (quels qu'ils soient) s'ils rejettent même un texte unique du livre d'Allah et la Sunna.

{Teudihul Kafijeh cendres Shafijeh}. https://scontent-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-ash4/t1.0-9/10153999_798174913529111_5332664647568510502_n.jpg

soltan009
27/04/2014, 18h49
A l'égare des filles : ...

"Celui qui a une fille et qui ne l'enterre pas vive (tradition avant l'arrivée de l'islam), qui ne l'insulte pas,et qui ne favorise pas son fils sur elle, Dieu le fera entrer au Paradis Allahu Akbar http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/soubhana.gif " (Ahmad Ibn Hanbal) Encyclopédie de la femme Abou chaqa (Dar elqalam)

västerås
28/04/2014, 06h06
9427
9428

9429…………..

Sam221
28/04/2014, 13h43
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 33 à consulter ici: http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-108.html

- La loi islamique protège avec un grand intérêt les biens des gens et leurs sang,
le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ a dit : « Si l’on reconnaissait aux hommes le bien
fondé de toutes leurs prétentions, les uns manqueraient certes pas de
revendiquer les biens et la vie des autres ».

- Si le demandeur fournit une preuve du bien fondé de sa requête, les fins de
la demande lui sont adjugées, conformément à ce qu’à dit le Prophète صيٚ الله ػيٞٔ ٗ عيٌ
: « mais le demandeur est tenu de fournir la preuve ».

- Celui qui nie l’accusation du plaignant est tenu de prêter serment.

- Quand le défendeur décline le serment, le juge décidera en faveur du demandeur.

albano74
28/04/2014, 14h28
Rapporté par Abou Hourayra, le Prophète SAW rase dit: «Je méprisais, méprisé, il méprisait ce qu'il atteigne l'âge que l'un ou ses deux parents et n'entre pas dans le paradis."
(Rapporté par Mouslim)https://scontent-a-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/t1.0-9/p180x540/1459872_10151959539429774_1396259342_n.jpg

morocco
28/04/2014, 14h29
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: La tendresse ne fait défaut que dans le coeur d'un damné.

soltan009
28/04/2014, 18h32
La guerre sainte :

Le Messager de Dieu http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif a dit : "Les femmes sont tenues de faire une guerre sainte où l'on ne s'entretue pas : Le grand pèlerinage et le petit "
(Rapporté par Ibn Khouzeyma) http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/angel4.gif

Aïcha http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Radhi%20Allah%20'Anha.gif (Que Dieu soit satisfait d'elle) rapporte qu'elle a demandé : "Ô Messager d'Allah, nous voyons que la guerre sainte est l'action la plus louable. Ne pouvons nous y participer ? - la réponse du Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif fut : "Un grand pèlerinage sincère est encore plus louable" http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/angel4.gif (Rapporté par Al Boukhari)

västerås
29/04/2014, 06h26
le Prophète - Que Dieu lui accorde Sa Grâce et Sa Paix - a dit : « La première chose dont l'homme aura à rendre compte, au jour de la résurrection, sera la prière. S'il l'avait accomplie à la perfection, il sera un bienheureux ; mais s'il l'avait manquée ou négligée, il sera un perdant et un malheureux » .

<font size="3"><span style="color:#000000;"><span style="font-family: Century Gothic">
http://www.youtube.com/watch?v=t45yDVdkpak


Qui peut encore douter après voir lu ce verset: "Nous allons aujourd'hui épargner ton corps, afin que tu deviennes un signe à tes successeurs." Sourate 10: Yoûnous - (JONAS) : 92).

9479

Sam221
29/04/2014, 07h54
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 34 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-108.html)

- L’obligation de changer le mal en respectant les étapes précités sachant que le changement du mal par la main n’incombe qu’au
détenteur de l’autorité [ Sultan ]. Le changement par la langue incombe aux propagateurs de la foi [ Du‟âtu-lkhayr ] qui ont suffisamment
de savoir pour expliciter aux gens ces choses blâmables et leur caractère illicite.

- Celui qui ne peut pas changer le mal ni par la force ni par la languie, doit obligatoirement le désapprouver en son for intérieur.

- La loi islamique facilite la tâche et allège les contraintes pour les musulmans en fondant ces obligations sur la capacité.

- La foi est de différents degrés, elle peut être faible chez certains, forte chez d’autre. C’est là un des fondements du credo
des Gens de la Sunna et de la communauté [ Ahl Sounna wa Al Djama‟a], il est fondé par plusieurs arguments
dans al Qour’an et dans la tradition [ As-Sunna ].

- Les étapes du changement du mal se présentent sous 3 aspects : La prédication qui consiste à ce que le prédicateur, dans
les Mosquées ou dans d’autres lieux de rassemblement, explicite aux gens le mal et les met en garde contre lui, explicite le bien
et les encourage à le faire.

- L’ordre du convenable et l’empêchement du blâmable en disant aux gens : « Faites ceci et ne faites pas cela ».

- Le changement direct consiste à ce que l’homme ( qui a le pouvoir) change directement le mal quand il constate que les gens
ne répondent ni à la prédication, ni aux ordres, ni aux interdictions.

albano74
29/04/2014, 14h54
Prophète a dit:
"Il ya sept qu'Allah va ombre mettre sur Son Trône sur le Jour du Jugement, un jour où il n'y aura pas d'ombre sauf son ombre: un chef juste, le jeune homme qui a grandi adoration d'Allah tout-puissant, un homme dont le cœur est attaché aux mosquées, deux hommes qui sont recherchés pour l'amour d'Allah, réunis pour cela et sont attribués, l'homme qui est appelé par une femme d'une beauté et la position (d'effectuer des rapports avec elle), mais il dit: «Je crains Allah», la personne qui donne à la charité et peaux, que sa main gauche ne sait pas ce que la main droite donne et la personne qui invoque Allah dans la solitude et les yeux son pleurer ". Boukhari et Mouslimhttps://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/v/t1.0-9/10154442_636957029710054_8040659811425270627_n.jpg ?oh=6f490bd3b9a7573c52b2e7778df66fa1&oe=53E293B9&__gda__=1406571075_898edc65a71b3c08cb4e06f2f51695e f

morocco
29/04/2014, 15h22
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: ''La pitié n'est que le noble caractère.''























L’agrément du Seigneur est dans l’agrément du père





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit « L’agrément du Seigneur est dans l’agrément du père et la colère du Seigneur est dans la colère du père ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1899 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)



عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رضا الرَّبِّ في رضا الوالدِ وسخطُ الرَّبِّ في سخطِ الوالدِ
(رواه الترمذي في سننه رقم ١٨٩٩ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)

soltan009
29/04/2014, 17h14
Les femmes peuvent fréquenter les mosquées :

D'après Ibn `Umar http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Radhi%20Allah%20'Anhou.gif
(qu'Allah soit satisfait de lui),

le Prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif a dit :

"Lorsque la femme de l'un d'entre

vous lui demande l'autorisation

de se rendre à la mosquée,

qu'il ne l'en empêche pas".

(Sahih Moslim n°666)

Sam221
30/04/2014, 08h16
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 35 à consulter ici: http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-109.html

- L’interdiction d’envier : il s’agit-là d’une interdiction formelle qui la rend illicite.
L’envie comporte trois grands méfaits : Celui qui envie c’est qu’en fait, il n’accepte pas le destin d’Allah بَؼَرََُِٗذْجُع- et Sa prédestinée. Il commet une
agression contre son frère. Chaque fois que les bienfaits de son frère grandissent, les remords le rongent davantage, ce qui fait que sa vie devient
pénible.

- L’interdiction de la vente par enchère simulée [ munajasha ] en raison de ce qu’elle comporte comme agression contre autrui et ce qu’elle cause comme
haines (envers les vendeurs).

- L’interdiction de se tourner le dos les uns des autres : Il est interdit au musulman de tourner le dos d’un musulman, c’est contre la fraternité dans la foi.

- L’interdiction au musulman de pratiquer des ventes sur les ventes de son frère et, de façon analogue, na pas pratiquer un achat sur l’achat de son frère ( en
proposant un prix supérieur au vendeur ), ni de demander en mariage une femme déjà demandée par son frère, etc.

- L’obligation de développer la fraternité dans la foi conformément à ce qu’a dit le Prophète Prophète صيٚ ا لله ػيٞٔ ٗعيٌ
: « Le musulman est le frère du musulman ».

- L’exposé de la position que doit avoir le musulman vis-à-vis de son frère : il ne lui fait pas d’injustice, ne l’abandonne pas quand il a besoin du soutien, ne lui
ment pas, ne le méprise pas. Tout cela va à l’encontre de la fraternité dans la foi.

- La place de la piété est dans le cœur, quand le cœur est pieux, les sens le deviennent également. Aussi, faut-il souligner que quand certaines personnes
commettent un péché et qu’on leur fait la morale, ils disent : « de toute façon, la piété est ici désignant leur cœur ». Certes, c’est une parole de vérité, mais qu’ils
l’ont fait servir à l’erreur, car s’il y avait vraiment une piété dans leur cœur, leurs sens manifesteraient immanquablement cette piété, le Prophète صيٚ ا لله ػيٞٔ ٗعيٌ,
dans ce sens, a dit : « N’est-ce pas qu’il y a dans le corps humain un morceau de chair [ mudgha ] qui, s’il est bon, tout le corps le sera et s’il est corrompu, tout
le corps le sera ? N’est-ce pas que c’est le cœur ? ».

morocco
30/04/2014, 10h47
Un dirham a dépassé cent mille dirham





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Un dirham a dépassé cent mille dirham ».
Un homme a dit: Comment cela ô Messager d'Allah ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Un homme avait beaucoup d'argent duquel il prit cent mille dirham qu'il a donné en aumône et un autre homme n'avait que deux dirham, il en a pris un et l'a donné en aumône ».
(Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°2526 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سبق درهم مائة ألف درهم ؟
فقال رجل : و كيف ذاك يا رسول الله ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رجل له مال كثير أخذ من عرضه مائه ألف درهم تصدق بها و رجل ليس له إلا درهمان فأخذ أحدهما فتصدق به
(رواه النسائي في سننه رقم ٢٥٢٦ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن النسائي)

västerås
30/04/2014, 13h23
D'après Abou Hourayra , le Prophète a dit : "Quand l'homme meurt, il ne lui reste plus rien de ses actions en dehors des trois que voici : une charité courante (permanente), une science utile ou un enfant pieux qui prie pour lui"
[Rapporté par Ahmad, Mouslim, Abou Daoud, At-Tirmidhi, qui dit : "le hadith est bon et authentique", An-Nas'i et Ibn Maja]

9524
C'est Lui qui détient les clefs de l'Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît. Et Il connaît ce qui est dans la terre ferme, comme dans la mer. Et par une feuille ne tombe qu'Il ne le sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec, qui ne soit consigné dans un livre explicite.) les bestiaux verset 59 sourate 60

9525

9526

soltan009
30/04/2014, 21h01
Le meilleur des hommes : ...

Le Messager d’Allah http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif a dit :
" Les meilleurs d’entre vous sont les meilleurs avec leurs femmes, http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/angel4.gif
et je suis d’entre vous le meilleur avec les miennes" Allahu Akbar http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/soubhana.gif[Rapporté par At-Tirmidhi]

morocco
01/05/2014, 11h25
La gravité de commettre les actes interdits par Allah





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah est jaloux (*) et sa jalousie se manifeste lorsque le croyant fait ce qu'Il a interdit ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5223 et Mouslim dans son Sahih n°2761)

(*) Les gens de la Sounna affirment que la jalousie est un attribut d'Allah comme le montre ce hadith authentique.
Par contre il faut savoir que cette jalousie convient à la grandeur et à la majesté d'Allah et ne ressemble en rien à celle d'une créature quelle qu'elle soit car Allah a dit dans la sourate Choura n°42 verset 11: « Il n'y a rien qui lui ressemble et c'est lui l'Audient, le Clairvoyant ».



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله عليه
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٢٢٣ و مسلم في صحيحه رقم ٢٧٦١

soltan009
01/05/2014, 13h22
Si l’un de ses côtés lui déplait : ...

Le Messager d’Allah http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif a dit : " Qu’un croyant ne déteste pas une croyante.
Si l’un de ses côtés lui déplait ; elle lui plaira par un autre." http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/angel4.gif [Rapporté par Moslim]

albano74
01/05/2014, 16h35
Demande Allah pas
sprovoheni cinq choses à ne pas les atteindre .


Ibn Omar ( qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit : «Le Messager d' Allah ( salallahu 'alayhi wa sallam ) est venu droit vers nous et dit : " O Allah emigruesit sur ​​la route ! Il ya cinq choses que je demande à Allah pas sprovoheni avec eux et de ne pas les obtenir. Il est l'immoralité généralisée dans un peuple jusqu'à ce qu'ils les révèlent , et ne se transmet pas la peste parmi eux ( maladies infectieuses ) et d'autres maladies qui étaient encore inconnues à leurs ancêtres .


Non pèsent et mesurent déficient , mais seulement qu'ils seront punis avec la pauvreté , la misère et la tyrannie des gouvernants ( sultans ) . Ne pas cesser de donner la zakat ne sera résilié pluie qui tombe , comme si c'était la cause des animaux ne tombera pas n'importe quel point . Ne pas briser leur promesse et la promesse d'Allah à Son Messager , sauf ceux qu'Allah définir un ennemi étranger qui aura certains d'entre eux possédant des biens . Et ne pas juger leurs dirigeants par une loi autre que le Livre d'Allah , et ne pas choisir les essais autres que ce qu'il a déterminé , que ce qu'Allah les ajouter à diviser et à la haine entre eux . "


Rapporté par Ibn Majah { dans " Sunan " sans . ( 4019 ) et Al- Hakim , vol . IV , p. 540 . Mentionné Albani (Puisse Allah avoir pitié ! ) Dans " Es Sahihah " ( 106 ) et évalué ce hadith comme bon ( hasan ) . Toujours dans le livre " Sahih Ibn Majah " pas . ( 4019 ) }

västerås
02/05/2014, 06h06
« Ô vous qui avez cru, quand on appelle à la prière du jour du Vendredi, accourez à l'invocation de Dieu et laissez tout commerce, cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez. »

[ Sourate 62 - Verset 9 ]
9556


9557
L'Islam n'a pas de nationalité ! le jour ou l'Ange de la mort viendra te chercher il ne te demandera pas tes papiers

9558

Sam221
02/05/2014, 09h42
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 36 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-109.html)

L'incitation à œuvrer salutairement.

- L’Encouragement à soulager l’affliction du croyant.

- Le Jour de la Résurrection est un jour d’affliction, Allah le Très-Haut l’a montré dans Ses paroles: { Humains, craignez votre Seigneur. Le tremblement de l’Heure sera une chose énorme.
Le jour où vous la verrez, toute femme allaitante en oubliera son allaité, toute femme enceinte en perdra ce qu’elle porte ! Tu verras les gens ivres alors qu’ils ne le sont pas. Mais le châtiment d’Allah est terrible ! }

- L’appellation de ce jour de l’élévation, car c’est le jour où les gens se lèveront de leurs tombes pour comparaître devant Allah, jour où on élèvera la
justice et où se lèveront les témoins.

- « Quiconque rend les choses faciles à quelqu’un en difficulté, Allah lui rendra les choses faciles dans ce monde et dans l’autre » : Faciliter les choses à
quelqu‘un se fait en fonction de sa difficulté. S’il s’agit par exemple d’un débiteur dans la gêne, lui rendre les choses faciles signifie lui accorder un délai ou le
décharger de sa dette, quoique le décharger soit mieux que lui donner un délai. Pour celui qui fut frappé d’un malheur, la facilité consiste à l’aider, le soutenir, le
réconforter, lui montrer la récompense divine qu’il aura en décharge de ce malheur.

- L’encouragement à couvrir le musulman, c’est-à-dire, taire ses défauts. Toutefois cette couverture n’est louable que si elle comporte un avantage et est
dénuée de dommage. Si par exemple un homme est connu pour ses crimes, a commis un délit, il ne faut pas le couvrir. Mais quand un homme qui
est à nos yeux droit et qu’un jour il a commis un acte illicite, il est souhaitable de le couvrir.

- L’incitation du serviteur à aider son frère et qu’Allah est au coté du serviteur tant que celui-ci est au coté de son frère.

- L’encouragement à apprendre la science religieuse.

- Le mérite de la réunion des gens pour la récitation du Qour’an et l’étude de ses versets. La récompense de cette récitation et étude n’est effective que si les
serviteurs se réunissent dans une mosquée d’Allah pour obtenir la bénédiction du lieu, car les meilleurs endroits sont les mosquées.

- L’exposition de cette récompense : « La sérénité descend sur eux, la miséricorde les couvre, les anges les entourent de leurs ailes et Allah les
mentionne devant ceux qui sont auprès de Lui », dans un hadith Qoudsi, Allah رؼبىٚ dit : « Celui qui M’évoque dans une réunion, je l’évoque dans une
réunion bien meilleur encore. »

- L’appartenance n’est d’aucune utilité en absence de l’œuvre salutaire.

soltan009
02/05/2014, 09h56
Une femme pieuse : ...

Le prophète http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif a dit :
"le monde entier est une provision et la meilleure chose au monde est une femme pieuse" Hadith Sahih Muslim Livre 008, No 3465
http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/soubhana.gif Al Hamdulillah, Qu'Allah fasse de nous des femmes pieuses mes http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/sourire.gif http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/amine.gif

morocco
02/05/2014, 15h10
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: Mangez, buvez, habillez-vous, et faites l'aumône sans gaspillage ni ostentation.

















Le grand mérite du compagnon Sa'd Ibn Mou'adh





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit alors que la dépouille de Sa'd Ibn Mou'adh (qu'Allah l'agrée) était devant eux: « Le trône du Miséricordieux a tremblé pour elle (*) ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2466)

(*) C'est à dire pour la mort de Sa'd Ibn Mou'adh (qu'Allah l'agrée).



عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم : اهتز لها عرش الرحمن
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٤٦٦)

albano74
02/05/2014, 20h15
Jabir R.A. montre que le Prophète s.a.v.s. dit: «Quand l'Savez-Qui d'entre vous voit un mauvais rêve, de cracher sur la gauche trois fois et demander la protection d'Allah contre Satan trois fois le tour par tour dans lequel il se trouvait."
(Rapporté par Mouslim)

soltan009
03/05/2014, 09h43
Quand la femme fait l'aumône : ...

D'après `A'icha http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Radhi%20Allah%20'Anha.gif (qu'Allah soit satisfait d'elle),
l'Envoyé d'Allah http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/Salla-llah%20allahi%20wa%20salam.gif a dit: "Quand la femme fait l'aumône des vivres de sa maison sans gaspillage, elle aura une récompense. Son mari aura également sa part de la récompense puisque c'est lui qui a acquis ce bien. Le dépositaire en aura aussi sa part; sans toutefois que la récompense de l'un amoindrira celle des deux autres". http://www.mosquee-lyon.org/forum3/Smileys/default/angel4.gif(sahih Moslim n°1700)

västerås
03/05/2014, 13h55
9608
9609
9610………….

albano74
03/05/2014, 15h51
Abd-Allah ibn Amr ibn al-Asi r.anhuma rapporté que le Prophète SAW a déclaré: «La personne à qui sont ces quatre (qualité) est vrai hypocrite, et celui à qui est l'un d'entre eux, il possède la qualité de l'hypocrisie, sans jeter le:
- Lorsque l'on parle, le mensonge;
- Lorsque promesses, ne remplit pas la promesse;
- Quand est la lutte, et d'agir injustement
- Lorsque les promesses, l'engagement viole (trahir) ".
(Muttefekun wa)

västerås
04/05/2014, 08h47
9622







« Ceux qui émigrent dans le sentier d'Allah et qui sont tués ou meurent, Allah leur accordera certes une belle récompense, car Allah est le meilleur des donateurs »

[ Sourate 22 , Verset 58 ]

9623
9624

ach2003
04/05/2014, 11h06
salam voici un hadith pour éloigner shaytan :

9636

moha13400
04/05/2014, 11h57
9622







« Ceux qui émigrent dans le sentier d'Allah et qui sont tués ou meurent, Allah leur accordera certes une belle récompense, car Allah est le meilleur des donateurs »

[ Sourate 22 , Verset 58 ]

9623
9624


Mashallah ! Très belle citation avec la lune. Qu'Allah nous guides inshallah

albano74
04/05/2014, 16h29
De Abû Hurayra R.A. dit: «Le Prophète s.a.v.s. jamais mentionné les défauts dans les aliments, s'il a mangé délicieux, si pas aimé la gauche ".
(Muttefekun wa)

morocco
04/05/2014, 20h33
Il n'aura pas d'autre récompense auprès de moi que le paradis





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit : « Certes Allah a dit : Si je prend les deux chers de mon serviteur (1) dans la vie d'ici-bas il n'aura pas d'autre récompense auprès de moi que le paradis (2) ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2400 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)

(1) C'est à dire qu'Allah prend ses deux yeux et le rend aveugle.

(2) Ceci si la personne fait preuve de patience et recherche par cela la récompense d'Allah comme ceci est précisé dans d'autres ahadiths.
(voir Sahih Al Targhib n°3452)



عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : إنَّ اللهَ يقولُ : إذا أخذتُ كريمتَي عبدي في الدُّنيا لم يَكُن لهُ جزاءٌ عندي إلَّا الجنَّةَ
(رواه الترمذي في سننه رقم ٢٤٠٠ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)

Sam221
05/05/2014, 06h56
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 37 à consulter ici: http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-110.html

La grâce divine.


« S’il décide de la faire et la fait effectivement, Allah la lui inscrit comme étant une seule mauvaise action »: Corroborant cela, les paroles
divines suivantes : { Qui apportera une belle action en gagnera le décuple. Une mauvaise, il ne sera rétribué que de la pareille .}

Cette règle concernant la mauvaise action est applicable en tout moment et dans tout endroit, sauf pendant les mois sacrés et à la Mecque où la mauvaise action est plus grave qu’ailleurs, Le Très-Haut a dit ( s’agissant de la Mecque ) : { Et quiconque cherche à commettre en ce lieu un sacrilège injustement, Nous lui ferons goûter d’un châtiment douloureux. }

Certains ont dit que les bonnes et les mauvaises actions sont augmentées dans tout temps et dans tout endroit méritoire, sauf que les bonnes actions sont augmentées en nombre et les mauvaises actions proportionnellement à leur degré de gravité, Le Très-Haut a dit ( à propos de ces derniers ) : { Une mauvaise action, il ne sera rétribué que de la pareille. }.

L’auteur ( l’imam An Nawawi)اللهدس- a cité ce Hadith puis a dit qu’Al Boukhârî et Muslim l’ont rapporté dans leurs sahih dans ces mêmes lettres pour nous rendre conscient de ce qu’il y a dans ce Hadith comme bonne nouvelle et bel-agir d’Allah.


Allah a inscrit pour les bonnes actions une récompense et pour les mauvaises une récompense, ce qui rend évident la perfection de Sa justice et Sa maîtrise des choses.

La Miséricorde d’Allah a devancé Sa colère puisqu’Il rétribue pour une bonne action 10 à sept cent fois sa valeur, voire plus, quant à la mauvaise action, Il ne rétribue que de la pareille.

La différence entre l’intention de faire une bonne action et l’intention de commettre une mauvaise : quand l’homme décide de faire une bonne action mais ne la fait pas, Allah lui inscrira auprès de Lui une bonne action complète en récompense de son intention, or cela quand il la délaisse sans excuse, s’il a l’habitude de la faire mais ne l’a pas faite à cause d’un empêchement, il aura une double récompense : Celle de l’intention et celle de l’action habituelle, le Prophète صيٚ ا لله ػيٞٔ ٗعيٌ a dit : « Celui qui tombe malade ou part en voyage, Allah lui inscrit les œuvres qu’il faisait quand il était en bonne santé et en état de résidence ».

Celui qui décide de commettre une mauvaise action et qui y renonce pour Allah -هبؼرٗذجع, Il lui inscrira une bonne action complète. S’il l’abandonne parce qu’elle ne l’inspire plus et non pour Allah, rien ne lui sera inscrit. S’il y renonce

morocco
05/05/2014, 14h44


















Un feu qui va rassembler les gens...





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Vers la fin des temps, un feu qui va rassembler les gens va sortir sur vous depuis Hadramawt (1) ».
Nous avons dit: Que nous ordonnes-tu ô Messager d'Allah ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Allez dans le cham (2) ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2217 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)

(1) C'est une ville au Yémen.

(2) Le cham est une région qui comprend aujourd'hui la Palestine, la Syrie, la Jordanie...



عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سيخرج عليكم في آخر الزمان نار من حضرموت تحشر الناس
قلنا : بما تأمرنا يا رسول الله ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالشام
(رواه الترمذي في سننه رقم ٢٢١٧ و صححه و صححه أيضاً الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)

västerås
05/05/2014, 16h00
9668
9669
9670…………………….

albano74
05/05/2014, 17h45
Il (Allah) est de créer (sans échantillon) ciel et la terre (et en tant que tel), comment aurait-il un fils, quand aucun consort? Il a tout créé, et a connaissance de toutes choses.

Sam221
06/05/2014, 05h58
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 38 à consulter ici: http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-111.html

L'Amour D'Allah

- L’affirmation de l’Amitié d’Allah -هبؼرٗذجع-et que Allah a des Amis.

Le bien fondé de ce principe existe également dans Al Qour‟an, notamment les paroles divines suivantes : { N’est-ce pas que les Amis d’Allah, point de crainte à se faire pour eux, non plus qu’ils ne seront affligés ? Ceux qui croient et qui craignent [ Allah ]. }

- Le haut rang dont jouissent les Amis d’Allah auprès de Lui, au point que celui qui se fait leur ennemi, c’est qu’il s’engage dans une guerre contre Allah.

- Les œuvres obligatoires sont plus aimables à Allah que les œuvres surérogatoires.

- Les œuvres demandées par Allah sont de deux sortes : les œuvres obligatoires et les œuvres surérogatoires.

- L’affirmation qu’Allah -هبؼرٗذجع- aime, Il a dit : « Mon serviteur ne s’approche pas de Moi par une chose plus aimable à Moi que ce que Je lui ai imposé ».

- L’amour est un attribut de l’essence d’Allah -هبؼرٗذجع-, il a pour fruits Son bel-agir à l’égard de la personne aimée, Sa bonne rétribution, sa mise près de Lui.

- Les œuvres sont de différents degrés.

- Cette tradition prouve que la foi augmente et diminue comme le soutiennent les Gens de la Sunna et de la Communauté [ Ahl Sunna wa-l Djama‟a], car les œuvres font partie de la foi et certaines œuvres sont plus aimées d’Allah ذجعهبؼرٗ- que d’autres, ce qui fait que la foi augmente et diminue selon les œuvres-là.

- Dans l’amour d’Allah pour son serviteur réside sa mise dans la bonne voie dans son ouie, sa vue, les actes de sa main et sa marche.

- Quand le serviteur s’approche d’Allah par les œuvres salutaires, ses invocations ne sont pas loin d’être exaucées.

albano74
06/05/2014, 06h11
Par Anas ibn Muadh R.A. suivi le Prophète s.a.v.s. dit: «Qui détient sa colère même quand il ya des occasions d'exprimer (la personne qui est en colère), Allah Tout-Puissant sur ​​le Jour du Jugement invitera avant toutes les créatures qui veulent se retirer Hyrije ". https://scontent-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-ash4/t1.0-9/1230000_10151819285764774_2115719837_n.jpg
(Rapporté par Abu Dawud et Tirmidhi et dit que c'est un hadith hasan)

safir97
06/05/2014, 09h17
http://www.islam-2012-newworldorder.com/La_fin_du_monde/antechrist_massih_dajjal.jpg

morocco
06/05/2014, 11h26
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: Celui qui ne compatit pas au sort des autres se verra privé de la miséricorde divine.
(Source : Moslim)

















Allah n'a jamais donné un bienfait à un serviteur qui dit ensuite Al Hamdoulilah sans que...





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit : « Allah n'a jamais donné un bienfait à un serviteur qui dit ensuite -Al Hamdoulilah- sans que ce qu'il a donné (*) soit meilleur que ce qu'il a reçu ».
(Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°3805 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)

(*) C'est à dire le fait de dire -Al Hamdoulilah-
(Charh Sounan Ibn Maja de cheikh Al Abad cour n°271)



عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أنعم الله على عبد نعمة فقال الحمد لله إلا كان الذي أعطاه أفضل مما أخذ
(رواه ابن ماجه في سننه رقم ٣٨٠٥ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن ابن ماجه)



Remarque:

Cheikh Muhammad Ibn Saleh Al 'Otheimine a dit dans Charh Al Manthouma Fi Ousoul Al Fiqh p 106lorsqu'il parlait du fait que parmi les conditions d'acceptation des bonnes actions il y a le fait que l'acte soit conforme à la sounna:
« Exemple: Un homme qui dit à chaque fois qu'il rote: Al Hamdoulilah. Nous disons que ceci est une innovation car ceci n'est pas rapporté. Effectivement si nous imaginons un homme qui a été touché par une maladie qui l'empêchait de roter puis cette maladie est partie et il a roté alors à ce moment il est légiféré qu'il loue Allah car ceci est un bienfait ».

västerås
06/05/2014, 13h03
"en effet quand l'un d'entre vous prie,il parle en privé avec son seigneur"


rapporté par Al- bukhary

9692


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9694

Sam221
07/05/2014, 06h13
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 39 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-111.html)

Pas de gêne dans la religion.

- L’immensité de la miséricorde d’Allah -هبؼر- et que cette miséricorde a devancé Sa colère.

- Si l’homme commet une chose par erreur, Allah ne s’en prendra pas à Lui. S’il s’agit d’une chose interdite, il ne s’ensuit ni péché, ni expiation, ni annulation de l’adoration dans laquelle il a commis ce qui est interdi. S’il s’agit de l’abandon d’une obligation, le péché est levé, mais il faut que le serviteur rattrape cette obligation.

- Celui qui fut contraint de dire ou de faire quelque chose d’interdit, Allah ne s’en prendra pas à Lui. Ses paroles : « Ce qu’ils font sous la contrainte » concernant la contrainte de façon générale, que ce soit dans l’acte ou la parole. Il n’y en a pas de preuve en faveur de celui qui a fait la distinction entre la contrainte dans l’acte et la contrainte dans la parole. Il convient toutefois de signaler que si la
contrainte touche le droit d’un être humain, on s’y prendra avec l’homme contraint selon les preuves fondées sur la chari’a, si par exemple un homme a contraint un autre homme à commettre un meurtre, les deux sont mis à mort, car la contrainte ne justifie pas le meurtre et il n’est pas permis à l’homme de sauver sa vie sur le compte de la vie d’autrui.

morocco
07/05/2014, 11h11


















L'invocation en faveur du malade lorsqu'on lui rend visite





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui visite un malade dont le terme de vie n'est pas arrivé et dit auprès de lui 7 fois: -Je demande à Allah l'Immense, le Seigneur de l'immense trône, de te guérir- (*) alors Allah le guérit de cette maladie.
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3106 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)

(*) En phonétique: As Aloulah Al Adhim Raboul Archil Adhim An Yachfiyak

En arabe: أَسْأَلُ اللهَ العَظِيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ أَن يَشْفِيَك




عن عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ، إلا عافاه الله من ذلك المرض
(رواه أبو داود في سننه رقم ٣١٠٦ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)

västerås
07/05/2014, 11h15
• La pluie … cette miséricorde !

~ Pendant la pluie, le croyant dit :
- "Ô Seigneur ! Que ce soit une pluie utile !".

اللّهُمَّ صَيِّـباً نافِـعاً
- Allâhumma sayyiban nâfi'an.
•-------•
~ Et après la pluie, le croyant dit :
- "Nous avons reçu la pluie grâce à la bonté d'Allah et Sa miséricorde."

مُطِـرْنا بِفَضْـلِ اللهِ وَرَحْمَـتِه
- Mutirnâ bi-fadli l-lâhi wa rahmatihi.

9721

Le Prophète d'Allah,(sala Llahu 'aleyhi wa salam) a dit:

" Le miel est un remède pour chaque maladie et le Coran est un remède pour toutes les maladies d'esprit, c'est pourquoi je vous recommande les deux remèdes : le Coran et le miel."

(rapporté par Al-Boukhâri)

9722

albano74
07/05/2014, 18h01
Un homme se plaignit auprès du Messager d’Allah - aleyhi salat wa salam - d’une douleur qu’il ressentait dans son corps depuis qu’il s’était converti.

Le Messager d’Allah - aleyhi salat wa salam - lui dit alors :
« Pose ta main sur la partie douloureuse de ton corps et dis :https://scontent-a-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-frc3/t1.0-9/s403x403/10294257_10152061446213639_3055188768322022715_n.j pg

“Au Nom d’Allah” trois fois et dis à sept reprises : “Je cherche protection auprès d’Allah et de Son Pouvoir contre le mal que je ressens et que je redoute” ! »

A3ûdhu bi-l-lâhi wa qudratihi min sharri mâ ajidu wa uhâdhiru

أَعُوذُ باللهِ وَقُدْرَتِهِ مَنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ

{ Sahih Muslim ~ n°5737 ~ éditions al hadith }

-AQ-

safir97
08/05/2014, 10h56
http://khadijamine.k.h.pic.centerblog.net/MORT.jpg

albano74
08/05/2014, 14h50
« Le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- a dit :

“Allah dira le Jour de la Résurrection :

“Ô fils d’Âdam ! J’étais malade, mais tu ne M’as pas rendu visite !” Il répondra : “Ô Seigneur ! Comment Te rendre visite alors que Tu es le Seigneur des mondes ?” Allah dira : “N’as-tu pas su que Mon serviteur Untel était malade ? Tu ne lui as pas rendu visite. N’as-tu pas su qu’en lui rendant visite, tu M’aurais trouvé auprès de lui ?

Ô fils d’Âdam ! Je t’ai demandé à manger, mais tu ne M’as pas nourri !” L’homme répondra : “Ô Seigneur ! Comment Te nourrir alors que Tu es le Seigneur des mondes ?” Allah répondra : “N’as-tu pas su que Mon serviteur Untel t’avait demandé à manger ? Tu ne l’as pas nourri. N’as-tu pas su que si tu lui avais donné à manger, tu aurais trouvé cela auprès de Moi ?

Ô fils d’Âdam ! Je t’ai demandé à boire, mais tu ne M’as pas donné à boire !” L’homme répondra : “Ô Seigneur ! Comment Te donner à boire alors que Tu es le Seigneur des mondes ?” Allah répondra : “Mon serviteur Untel t’avait demandé à boire, mais tu ne l’as pas abreuvé. Si tu lui avais donné à boire, tu aurais trouvé cela auprès de Moi” ».

{Sahih Muslim ~ n°6556 ~ éditions al hadith}https://scontent-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-ash4/t1.0-9/10341990_10152061560013639_7944690788394360011_n.j pg

morocco
08/05/2014, 18h22
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit: Le vrai musulman est celui dont les fidèles n'ont à redouter ni sa main, ni sa langue.
(Source : Boukhari et Moslim)

















Celui qui s'endette et n'a pas l'intention de rembourser





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Souhayb Al Khayr (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Tout homme qui s'endette et n'a pas l'intention de rembourser rencontrera Allah comme un voleur ».
(Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1802)



عن صهيب الخير رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما رجل تدين دينا وهو مجمع أن لا يوفيه إياه لقي الله سارقا
(رواه ابن ماجه و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٨٠٢)

västerås
08/05/2014, 18h36
9764
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9766………………..

safir97
09/05/2014, 15h10
http://www.halalbook.fr/IMG/jpg/99.jpg

västerås
09/05/2014, 17h16
Ibn Mas'oud demanda au Prophete (aleyi salat wa salam) :

"Laquelle des œuvres est la meilleure auprès de Dieu?".

Il répondit : "La prière à son heure fixe."

Il demanda : "Et quoi ensuite?"

Il répondit : "Faire preuve de bonté et de respect envers père et mère."

[Bukhari et Muslim]

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albano74
09/05/2014, 17h56
Les règles de bienséances relatives à l'invocation et les sources de l'exaucement

- La sincérité envers Allah.

- Commencer l'invocation par la louange d'Allah et Ses éloges puis par la prière sur le Prophète (Sallalahou alayhi wa salam) et terminer avec cela.

- Etre confiant dans ses invocations et avoir la certitude d'être exaucé.

- Persévérer dans les invocations et ne pas faire preuve d'impatience à les voir s'exaucer.

- Mettre son coeur dans les invocations.

- Invoquer à tout moment, dans les périodes d'aisance comme de gêne.

- Ne demander à personne d'autre en dehors d'Allah.

- Ne pas invoquer contre sa famille, ses biens, ses enfants ou sa propre personne.

- Invoquer à voix douce, c'est-à-dire ni à haute voix ni à voix basse.

- Reconnaître ses péchés et solliciter le pardon, et reconnaître les bienfaits et en rendre grâce à Allah.

- Le receuillement, l'humilité, le désir et la crainte révérencielle.

- Rétablir les droits des personnes lésées en se repentant.

- Répéter trois fois l'invocation.

- Faire face à la Qibla.

- Lever les mains en invoquant.

- Faire ses ablutions dans la mesure du possible avant d'invoquer.

- Ne pas faire dans le zèle en invoquant.

- Que l'invoquant commence par lui-même lorsqu'il invoque pour autrui. [1]

- Qu'il intercède auprès d'Allah par Ses plus beaux Noms, Ses attributs sublimes, par un acte méritoire accompli par l'invoquant ou par une invocation d'une personne vertueuse présente.

- Que sa nourriture, sa boisson et ses habits soient licites.

- Qu'il n'invoque pas en faveur d'un péché ou de la coupure d'un lien de parenté.

- Qu'il ordonne le convenable et interdise le blâmable.

- Qu'il s'éloigne de tous les péchés.

[1] Il est rapporté que le Prophète (Sallalahou alayhi wa salam) a commencé par invoquer en sa faveur comme il est rapporté qu'il n'a pas commencé par sa propre personne, comme lorsqu'il invoqua en faveur de Anas, d'Ibn 'Abbâs, de la mère d'Ismaël et d'autres encore.

Voir le détail de cette question dans le commentaire d'Ennawawî du Sahïh de Moslim (15/144) ainsi que dans Tuhfat El-Ahwadhï Charh Sunen Ettemidhî (9/328) et El-Bukhâri avec El-Feth (1/218).

Comment se protéger de la sorcellerie et du mauvais oeil - Invocations et rouqya tirées du Coran et de la Sounna de Sa'id Ibn 'Alî Ibn Wahf El-Qahtâni - Page 9 à 13 Edition Universel

Cheikh Sa'id Ibn 'Ali Ibn Whaff Al-Qahtany

-AQ-https://scontent-a-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-frc1/t1.0-9/10178019_10152065027878639_6413198634252116109_n.j pg

morocco
09/05/2014, 18h34
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit : Dieu m'a révélé ceci : '' Soyez modestes ! Qu'aucun ne se croit supérieur à un autre ! ''.
(Source : Abou Daoud)





Le mérite des pas vers la mosquée





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui part vers la mosquée alors un pas lui enlève un péché et pour le pas suivant il lui est écrit une bonne action; et ceci à l'allée comme au retour ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°299)



عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من راح إلى مسجد الجماعة فخطوة تمحو سيئة وخطوة تكتب له حسنة ذاهبا وراجعا
(رواه أحمد و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٢٩٩)

västerås
10/05/2014, 12h17
"Et ceux que vous invoquez en dehors de Lui ne sont capables ni de vous secourir, ni de se secourir eux-mêmes" (Quran 7:197)

9808


Ibn 'Omar a dit : « Le Messager de Dieu (Salla Allahou aleyhi wa sallem) me prit par l'épaule et me dit :

« Sois dans ce monde comme un étranger ou un voyageur qui passe ! »

{Rapporté par Al-Boukhari}

9809

albano74
10/05/2014, 14h26
Un homme dit : « Ô Messager d’Allah ! J’ai des proches avec lesquels je maintiens les liens, mais qui les rompent avec moi. Je leur fais du bien, mais ils me font du mal. Je les traite avec gentillesse et ils me traitent brutalement ».

Le Prophète -aleyhi salat wa salam- répondit :

« Si tu es tel que tu l’as décrit, c’est comme si tu leur faisais avaler de la cendre chaude. Tu ne cesseras de trouver en Allah un soutien contre eux tant que tu te conduiras ainsi ».

{Sahih Muslim ~ n°6525 ~ éditions al-hadith}

-AQ-https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1.0-9/p843x403/1609945_10152065034568639_1351702826897889735_n.jp g

morocco
10/05/2014, 14h29
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit : Evitez l'Enfer en faisant l'aumone même avec la moitié d'une datte.
(Source : Boukhari)

















Les jours blancs du mois de Rajab 1435





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.


Les jours blancs du mois de Rajab 1435 seront le 12, le 13 et le 14 mai 2014.
إن شاء الله


D'après 'Abdel Malik Ibn Qudama Ibn Malhan, d'après son père (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) nous ordonnait de jeûner les jours blancs, le 13, le 14 et le 15 et il disait: « Ceci est comme le jeûne du mois entier ».
(Rapporté par Nasai et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Taghrib n°1039)



عن عبد الملك بن قدامة بن ملحان عن أبيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة ويقول: هن صيام الشهر
(رواه النسائي و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٠٣٩)



D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Si tu jeûnes 3 jours dans le mois, alors jeûne le 13e, le 14e et le 15e ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°761 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)



عن أبي ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام ، فصم ثلاث عشر ، وأربع عشر ، وخمس عشر
(رواه الترمذي في سننه رقم ٧٦١ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)

västerås
11/05/2014, 07h31
D’après Abû Barza qu'Allah l'agrée, l'Envoyé d'Allah salla Allah 'aleyh wa sallam a dit:
« Ce que je crains le plus pour vous,
c’est que vous soyez emballés par les plaisirs
du ventre et du sexe, et égarés par les passions. »
(Rapporté par Ahmad, Al-Bazzâr, At-Tabarânî
et auth par Al-Albânî dans « Sahîh at-targhîb).
9817
9818
9819…………………...

morocco
11/05/2014, 14h02
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit : Je suis envoyé pour parfaire les nobles caractères.
(Source : Boukhari)

















Certes je plaisante mais je ne dis que la vérité





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Certes je plaisante mais je ne dis que la vérité (*) ».
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°2494)

(*) C'est à dire que le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) plaisantait mais s'écartait du mensonge même dans la plaisanterie.
Contrairement à ce que font beaucoup de gens qui ne voient pas de mal au mensonge pour rire ou plaisanter...



عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأمزح ولا أقول إلا حقا
(رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٢٤٩٤)

albano74
11/05/2014, 14h32
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1.0-9/p370x247/10273674_10152070406378639_6041689880679492301_n.j pg

safir97
11/05/2014, 19h30
http://www.halalbook.fr/local/cache-vignettes/L350xH259/58-f2621.jpg

safir97
12/05/2014, 06h17
Allâh (le Très-Haut) a dit : {Si on vous fait une salutation, saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement).} (4/86)


D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) qui a attribué au Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) ce qui suit : "Le musulman a vis-à-vis de son coreligionnaire 5 devoirs : lui rendre le salut, s'enquérir de son état quand il est malade, participer à son cortège funèbre, répondre à son invitation et prier pour lui quand il s'éternue". (Ahmad 2/540, Al-Boukhari n°1240, Mouslim n°2792, an-Nassaï n°221, et Abou Dawoud n°5031)




D'après Ibn Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:
« Celui qui commence par la parole avant le salam ne lui répondez pas ».
(Rapporté par Ibn Sunni dans Amal Al Yawm Wa Leyla n°215 et authentifié par cheikh Albani dans Silsila Sahiha 2 p 459)
http://lejardindejoeliah.com/wp-content/uploads/2012/01/mains3.jpg

västerås
12/05/2014, 06h37
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Sam221
12/05/2014, 09h48
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 39 à consulter ici: http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-111.html

Pas de gêne dans la religion.

- L’immensité de la miséricorde d’Allah-هبَؼَر- et que cette miséricorde a devancé Sa colère.

- Si l’homme commet une chose par erreur, Allah ne s’en prendra pas à Lui. S’il s’agit d’une chose interdite, il ne s’ensuit ni péché, ni expiation, ni annulation de l’adoration dans laquelle il a commis ce qui est interdis. S’il s’agit de l’abandon d’une obligation, le péché est levé, mais il faut que le serviteur rattrape cette obligation.

- Celui qui fut contraint de dire ou de faire quelque chose d’interdit, Allah ne s’en prendra pas à Lui. Ses paroles : « Ce qu’ils font sous la contrainte » concernant la contrainte de façon générale, que ce soit dans l’acte ou la parole. Il n’y en a pas de preuve en faveur de celui qui a fait la distinction entre la contrainte dans l’acte et la contrainte dans la parole. Il convient toutefois de signaler que si la
contrainte touche le droit d’un être humain, on s’y prendra avec l’homme contraint selon les preuves fondées sur la chari’a, si par exemple un homme a contraint un autre homme à commettre un meurtre, les deux sont mis à mort, car la contrainte ne justifie pas le meurtre et il n’est pas permis à l’homme de sauver sa vie sur le compte de la vie d’autrui.

safir97
12/05/2014, 10h34
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albano74
12/05/2014, 15h33
O Musulmans !

La famille est une base droite dans l’Islam, sous sa protection les âmes se rencontrent dans l’affection, la miséricorde, la tendresse et l’amour.

Et Allah a juré dans Son Livre par les enfants et les parents, il a dit :

{Et par le père et ce qu’il engendre !}.

Et faire attention à ce qu’ils soient de bons enfants est la conduite des gens pieux, et leur droiture dans la religion est la joie des pères et des mères :

{Seigneur ! Donne-nous, en nos épouses et nos descendants, la joie des yeux, et fais de nous un guide pour les pieux}.

Et la première brique dans la construction (du comportement) des enfants est de leur inculquer en eux-mêmes le fait qu’Allah les voit et les surveille, le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit à Ibn Abbass (qu'Allah soit satisfait de lui et de son père) alors qu’il était un petit enfant :

(O Mon garçon ! Protège Allah, Il te protégera ; protégé Allah, et tu le trouveras à tes côtés).

Et ils ont besoin de l’éducation qui leur enseigne l’importance de la connaissance des sciences et du fait de profiter des heures (libres), le prophète (que les bénédictions et les salutations d’Allah soient sur lui) a dit :

(Fais attention à ce dont tu tires profit [à ce qui t’est profitable]).

Et le père doit apporter ce qui est utile à ses enfants, éloigner ce qui leur cause du tort et choisir les compagnons pieux pour eux ; de même que leur donner une bonne éducation est lié au fait que leurs parents soient bien attachés à leur religion, plus les parents suivent le chemin de la droiture dans la religion et plus les enfants les prennent comme modèles, et ils sont alors protégés contre les facteurs de la perdition et les causes de l’égarement.

[ "Comment les jeunes dévient du droit chemin ?" par Cheikh Abdel-Mouhsine Al-Quaassim, le Vendredi 29/3/1424 (30/5/2003) ]

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(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152069058488639&set=a.223932163638.132074.179760518638&type=1&relevant_count=1)

morocco
12/05/2014, 18h17


















Ayez la taqwa d'Allah, écoutez et obéissez





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après 'Adi Ibn Hatim (qu'Allah l'agrée), nous avons dit: Ô Messager d'Allah ! Nous ne te demandons pas concernant l'obéissance de celui qui a la taqwa mais plutôt concernant celui qui fait et qui fait (1). Et il a mentionné des choses mauvaises.
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Ayez la taqwa d'Allah (2), écoutez et obéissez ».
(Rapporté par Ibn Abi Asim dans Kitab Sounna n°1069 et authentifié par Cheikh Albani dans Dhilal Al Janna Fi Takhrij Sounna)

(1) C'est à dire le gouverneur qui n'est pas pieux et commet de nombreux péchés.

(2) La taqwa signifie le fait que la personne mette une protection entre elle et le châtiment d'Allah en pratiquant ce qu'il a imposé et en s'écartant de ce qu'il a interdit.



عن عدي بن حاتم رضي الله عنه : قلنا يا رسول الله ! لا نسألك عن طاعة من اتقى و لكن من فعل و فعل فذكر الشر فقال النبي صلي الله عليه و سلم : اتقوا الله و اسمعوا و أطيعوا
(رواه ابن أبي عاصم في كتاب السنة رقم ١٠٦٩ و صححه الشيخ لألباني في ظلال الجنة في تخريج السنة)

västerås
13/05/2014, 06h30
L'alcool tue une personne toutes les 10 secondes dans le monde soit 3,3 millions de personnes par an.

Allah dit dans le Coran :

- Ils t´interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis : Dans les deux il y a un grand péché et quelques avantages pour les gens; mais dans les deux, le péché est plus grand que l´utilité.

Sourate : La vache - Verset 219.

Le Prophete Muhammad (Salla Llahu 'alayhi wa salam) a dit :

"L'alcool est la mère de tous les vices et c'est le vice le plus honteux"

9873

Et l'homme dit : «Une fois mort, me sortira-t-on vivant ? »

L'homme ne se rappelle-t-il pas qu'avant cela, c'est Nous qui l'avons créé, alors qu'il n'était rien ?

Coran Sourate 19 MARYAM (MARIE) versets 66-67

9874

Sam221
13/05/2014, 08h48
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 40 à consulter ici: http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-112.html

Ce Bas-monde au profit de l'Au-delà.

- L’homme ne doit pas faire de ce bas-monde un lieu d’établissement permanent comme s’il allait y vivre éternellement, mais il doit se conformer à ce conseil : « Sois dans ce bas-monde comme un étranger ou quelqu’un de passage ».

- Tout homme sensé sait que, tant qu’il est vivant et jouit d’une bonne santé, il doit tacher d’œuvrer salutairement avant de mourir et voir ses œuvres s’arrêter.

- A l’enseignant d’utiliser les techniques qui fixent l’attention de l’élève vers ce qu’il va lui dire, le Prophète -صيٚ ا لله ػيٞٔ ٗعيٌ- a pour cela saisi ‘Abd Allah Ibn ‘Omar par les deux épaules pour attirer son attention à ce qu’il va lui dire :« Sois dans ce bas-monde, lui dit-il, comme un étranger ou comme quelqu’un de passage », car l’étranger et celui de passage ne prennent pas un pays comme lieu d’établissement et de séjour permanent. Cette exhortation a en effet eu beaucoup d’impact sur le cœurd’Ibn ‘Omar-سضٜ الله ػَْٖب- qui l’a traduite par cette maxime : « Quand tu es au soir, n‟attends pas le matin et quand tu es au matin n‟attends pas le soir... », ce qui signifie que quand l’homme est au soir, qu’il ne se dise pas qu’il vivra jusqu’au matin, car combien de personnes étaient là le soir et le lendemain, elles sont passées dans l’au-delà. Il en va de même de ses paroles : « Quand tu es au matin, n‟attends pas le soir ». Ce qui vise Ibn ‘Omar par-là, c’est que l’homme doit profiter de l’occasion pour multiplier les œuvres salutaires, et que le temps qui lui reste à vivre ne passe pas vainement.

- L’éminence de ‘Abd Allah ibn ‘Omar -سضٜ الله ػَْٖب- qui fut touché par l’exhortation de l’Envoyé d’Allah -صيٚ ا لله ػيٞٔ ٗعيٌ

albano74
13/05/2014, 15h25
D’après Um Salama :

« Le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- a dit : “Si vous êtes en présence d’un malade – ou d’un mourant –, dites du bien ! Car les Anges répondent âmîn à vos propos”.

Quand Abû Salama décéda, j’allai dire au Prophète -aleyhi salat wa salam-: “Ô Messager d’Allah ! Abû Salama s’est éteint !”

Il m’enjoignit : “Dis : “Ô Allah ! Pardonne-moi et pardonne-lui ! Substitue-le par un meilleur remplaçant !„”

اللَّهمَّ اغفِر لي ولَهُ وأعقِبني منْهُ عقبى حسَنةً

Allahumma ghfir lî wa lahu wa a'qibnî minhu 'ubqâ hasanatan

Je suivis son conseil et Allah me le substitua par quelqu’un de meilleur : Muhammad -aleyhi salat wa salam- ».

{Sahih Muslim ~ n°2129 ~ éditions al hadith}

Um Salama fut la dernière à mourir parmi les mères des croyants, à près de quatre vingt dix ans, en 62H, à Médine.

-AQ-

morocco
13/05/2014, 19h01
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit : Méfiez-vous de l'injustice, elle est noirceur le Jour de la Résurrection.
(Source : Moslim)

















Un homme est venu de Najran pour voir le Prophète alors qu'il portait une bague en or





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), un homme est venu de Najran (*) pour voir le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) alors qu'il portait une bague en or.
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) s'est écarté de lui et a dit: « Tu es certes venu me voir alors qu'il y avait dans ta main une braise de feu ».
(Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°5188 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)

(*) Najran est une ville du sud de l'Arabie Saoudite.



عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رجلا قدم من نجران إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : إنك جئتني وفي يدك جمرة من نار
(رواه النسائي في سننه رقم ٥١٨٨ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن النسائي)

Sam221
14/05/2014, 07h27
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 41 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-112.html)


Le signe de la foi.

- Le nom de croyant, dans toute l’acceptation du terme, peut ne pas être appliqué à celui qui néglige certaines obligations, cela est déduit de ses paroles : « Aucun de vous ne croire », sauf que cela est limité à l’enseignement divin, désormais nul n’a le droit de retirer à un musulman le nom de croyant seulement parce qu’il l’a vu commettre un péché, sauf si des arguments légaux permettent
cela.
- L’obligation de se soumettre à ce qu’a apporté le Prophète -صيٚ ا لله ػيٞٔ ٗعيٌ-

- L’homme est tenu de se débarrasser des passions qui vont à l’encontre de la législation d’Allah-َهبؼر-.

- La foi est susceptible d’augmentation et de diminution comme le soutiennent les Gens de la Sunna et de la Communion [Ahl Sunna wa-l Jama‟a].

västerås
14/05/2014, 09h37
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9900
9898……………..

morocco
14/05/2014, 17h28
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit : Voulez-vous que je vous désigne les gens de l'Enfer ? Toute brute, tout avare et tout présomptueux.
(Source : Boukhari et Moslim)

















Si vous ne faisiez pas de péchés...





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Si vous ne faisiez pas de péchés, j'aurais craint pour vous ce qui est plus grave que les péchés: l'auto-satisfaction ».
(Rapporté par Al Bazar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2921)



عن أنس ابن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو لم تذنبوا لخشيت عليكم ما هو أكبر منه العجب
(رواه البزار و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٢٩٢١)

albano74
14/05/2014, 18h31
« Le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- a dit :

“On amènera la personne la PLUS privilégiée du monde, parmi les gens de l’Enfer, le Jour de la Résurrection, et on la plongera une fois en Enfer.

Puis, on dira : “Ô fils d’Âdam ! As-tu connu le moindre bien ? As-tu connu le moindre bienfait ?” Elle répondra : “Non, par Allah, ô Seigneur !

” Et on amènera la personne qui a connu le PLUS de malheurs sur terre, parmi les gens du Paradis, et on la plongera une fois dans le Paradis. On lui demandera : “Ô fils d’Âdam ! As-tu connu le moindre malheur ? As-tu connu la moindre difficulté ?”

Il répondra : “Non, par Allah, ô Seigneur ! Je n’ai jamais connu de misère et je n’ai jamais rencontré la moindre difficulté !„” »

{Sahih Muslim ~ n°7088 ~ éditions al hadith}

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västerås
15/05/2014, 06h58
Coran 7:157:
Ceux qui suivent le Messager, le Prophète illettré qu'ils trouvent écrit (mentionné) chez eux dans la Thora et l'évangile. Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur ôte le fardeau et les jougs qui étaient sur eux. Ceux qui croiront en lui, le soutiendront, lui porteront secours et suivront la lumière descendue avec lui ; ceux-là seront les gagnants.

9914
Le meilleur des hommes est celui dont la vie
est longue et dont les oeuvres sont bonnes ».
(Hadith rapporté par At-Tirmidhi)

9915
9916

Sam221
15/05/2014, 07h21
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 41 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-112.html)

Le signe de la foi

- Le nom de croyant, dans toute l’acceptation du terme, peut ne pas être appliqué à celui qui néglige certaines obligations, cela est déduit de ses paroles : « Aucun de vous ne croire », sauf que cela est limité à l’enseignement divin, désormais nul n’a le droit de retirer à un musulman le nom de croyant seulement parce qu’il l’a vu commettre un péché, sauf si des arguments légaux permettent cela.

- L’obligation de se soumettre à ce qu’a apporté le Prophète -صيٚ ا لله ػيٞٔ ٗعيٌ-

- L’homme est tenu de se débarrasser des passions qui vont à l’encontre de la législation d’Allah -َ هبؼر-. - La foi est susceptible d’augmentation et de diminution comme le soutiennent les Gens de la Sunna et de la Communion [ Ahl Sunna wa-l Jama‟a].

albano74
15/05/2014, 15h23
« Le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- me prit la main et déclara :

“Allah créa la terre le jour du samedi. Il y créa les montagnes le dimanche et créa les arbres le lundi. Il créa le détestable* le mardi et Il créa la lumière le mercredi. Il y éparpilla les animaux le jeudi et Il créa Âdam le vendredi après le ‘asr, à la fin de la création, à la toute dernière heure du vendredi, entre le ‘asr et la nuit” »

{Sahih Muslim ~ n°7054 ~ éditions al hadith}

* Comme les ténèbres et les maladies.

Source : Voir al-Kawkab al-Wahhâj t.25 p.384.

-AQ-

morocco
15/05/2014, 18h36






Certes chaque religion a son comportement et le comportement de l'Islam est...





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Certes chaque religion a son comportement et le comportement de l'Islam est la pudeur ».
(Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°940)



عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء
(رواه ابن ماجه و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٩٤٠)

västerås
16/05/2014, 06h14
﴾ … La création et le commandement n'appartiennent qu'à Lui. Toute gloire à Allah, Seigneur de l'Univers! ﴿

S7-V54

9928
9929
9930

Sam221
16/05/2014, 07h06
Explications (Charh des 40 hadiths de l'imam Al - Nawawi)

Hadith Nawawi - Hadith 42 à consulter ici: Hadhith et Dou3ae du jour (http://www.maghreb-sat.com/forum/f67/hadhith-et-dou3ae-du-jour-19630-112.html)


L'immensité de l'indulgence divine.


- Malgré l’énormité des péchés et quoiqu’ils atteignent le ciel par leur abondance, quand le serviteur demande ensuite à Allah de l’absoudre en témoignant de véridicité, de consécration et en montrant son indigence, Allah l’absoudra. « Ô fils d’Adam ! Si tu viens à Moi avec la contenance de la terre comme péchés et que tu Me rencontres sans M’associer personne, Je t’apporterai sa contenance comme absolution »: Ce passage prouve le grand mérite de la consécration et qu’elle est la cause de l’absolution des péchés.
Leçons tirées de ce Hadith

- L’immensité de la grâce d’Allah -َ هبؼر-.

- Même si les péchés deviennent énormes, si l’homme demande à Allah de les lui pardonner, Allah le fera.

- Le grand mérite de la consécration [ de l’adoration à Allah ] et qu’elle est la cause de l’absolution des péchés, Le Très-Haut a dit :{ Allah ne pardonne pas qu’on Lui associe personne mais Il pardonne un crime moins grave à qui Il veut. }

soltan009
16/05/2014, 12h48
http://60gp.ovh.net/~muslimbl/images/istikhara_2.gif

morocco
16/05/2014, 16h11
Hadith du jour
Le Prophète Muhammad (sur lui la grâce et la paix) a dit : La pudeur n'engendre que du bien.
(Source : Boukhari et Moslim)

albano74
16/05/2014, 16h50
Mu‘âdh Ibn Jabal rapporte que parmi les invocations du Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam-, il y avait celle ci :

للَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ المُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ المَسَاكِينِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةَ قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ، أَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُ إِلَى حُبِّكَ

« Ô Allah ! Je Te demande de pouvoir accomplir les bonnes oeuvres, délaisser les turpitudes, aimer les pauvres ainsi que de me pardonner et de me faire miséricorde. Si Tu désires mettre un peuple face à la tentation, donne-moi la mort sans être tenté. Je T’implore, en outre, de pouvoir T’aimer et aimer celui qui T’aime, ainsi que tout acte me rapprochant de Ton amour ». Le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- ajouta : « C’est une vérité, retenez-la donc et apprenez-la ! »

[Rapporté par Ahmad et al-Tirmidhî qui le juge fiable authentique. Al-Albânî l’authentifie dans Sahîh al-Jâmi‘ n°59.]

-AQ-

västerås
17/05/2014, 06h31
Abdallah Ibn Umar rapporte que le Messager de Dieu (pbsl) a dit: "Vos cœurs deviennent rouillés comme le fer touché par l'eau.” On lui demanda comment les nettoyer. Il répondit: "En se rappelant souvent de la mort et en récitant souvent le Coran.” (al-Tirmidhi, 673)
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soltan009
17/05/2014, 10h44
http://3.bp.blogspot.com/-yd8DEYhKmAg/UHbVLvMaPlI/AAAAAAAAD_A/mJWcjenxt40/s1600/Jesus-In-Islam.jpg

safir97
17/05/2014, 18h14
http://photos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-frc3/t1.0-0/c0.2.866.577/s720x720/1939560_580842425345123_83968847_n.jpg

västerås
18/05/2014, 07h19
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albano74
18/05/2014, 09h35
« Ô hommes! Si vous doutez au sujet de la Résurrection, c’est Nous qui vous avons créés de terre, puis d’une goutte de sperme, puis d’une adhérence puis d’un embryon [normalement] formé aussi bien qu’informe pour vous montrer [Notre Omnipotence] et Nous déposerons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu’à un terme fixé. Puis Nous vous en sortirons [à l’état] de bébé, pour qu’ensuite vous atteigniez votre maturité. Il en est parmi vous qui meurt [jeunes] tandis que d’autres parviennent au plus vil de l’âge si bien qu’ils ne savent plus rien de ce qu’ils connaissaient auparavant.»

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِى رَيۡبٍ۬ مِّنَ ٱلۡبَعۡثِ فَإِنَّا خَلَقۡنَـٰكُم مِّن تُرَابٍ۬ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةٍ۬ ثُمَّ مِنۡ عَلَقَةٍ۬ ثُمَّ مِن مُّضۡغَةٍ۬ مُّخَلَّقَةٍ۬ وَغَيۡرِ مُخَلَّقَةٍ۬ لِّنُبَيِّنَ لَكُمۡ*ۚ وَنُقِرُّ فِى ٱلۡأَرۡحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٍ۬ مُّسَمًّ۬ى ثُمَّ نُخۡرِجُكُمۡ طِفۡلاً۬ ثُمَّ لِتَبۡلُغُوٓاْ أَشُدَّڪُمۡ*ۖ وَمِنڪُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنڪُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرۡذَلِ ٱلۡعُمُرِ لِڪَيۡلَا يَعۡلَمَ مِنۢ بَعۡدِ عِلۡمٍ۬ شَيۡـًٔ۬ا*ۚ وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ هَامِدَةً۬ فَإِذَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡهَا ٱلۡمَآءَ ٱهۡتَزَّتۡ وَرَبَتۡ وَأَنۢبَتَتۡ مِن ڪُلِّ زَوۡجِۭ بَهِيجٍ۬

[Coran, sourate 22 ~ 5]

https://scontent-a-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-frc3/v/t1.0-9/10372072_10152081461448639_1879294822779665560_n.j pg?oh=f44d6f7e586fc3959293f31e23f1c65c&oe=53FB8972

(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152081461448639&set=a.223932163638.132074.179760518638&type=1&relevant_count=1)
-AQ-

safir97
18/05/2014, 15h57
http://i1.ytimg.com/vi/h_JxXkI8zec/hqdefault.jpg

Sam221
19/05/2014, 10h31
N'allez vous pas faire vos rangs comme les anges font leurs rangs auprès de leur Seigneur ?





Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Jabir Ibn Samoura (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) est sorti vers nous et a dit: « N'allez vous pas faire vos rangs (*) comme les anges font leurs rangs auprès de leur Seigneur ? ».
Nous avons dit: Ô Messager d'Allah ! Comment les anges font-ils leurs rangs auprès de leur Seigneur ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Ils complètent les premiers rangs et se serrent dans les rangs ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°430)

(*) C'est à dire les rangs des croyants lors de la prière en commun.



عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها ؟
فقلنا : يا رسول الله ! وكيف تصف الملائكة عند ربها ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٤٣٠)








La foi

1) Le Messager d’Allah a dit : « La foi est de croire en Allah, ses anges, ses livres, ses messagers, au jour dernier et au destin qu’il soit en ta faveur ou non. » Rapporté par Mouslim.

2) Le Messager d’Allah a dit : « La foi se décompose en soixante-dix branches et quelques. La meilleure branche est de dire « il n’y a pas de divinité digne d’être adorée si ce n’est

Allah » et la dernière branche est de ramasser tout ce qui peut faire obstacle sur un chemin ; et la pudeur est une des branches de la foi. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.

3) Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque dit : j’accepte Allah comme Seigneur, l’Islam comme religion et Muhammad comme prophète, le paradis lui sera obligatoirement attribué. » Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.



et Muhammad comme prophète, le paradis lui sera obligatoirement attribué. » Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.

soltan009
19/05/2014, 17h23
1 - Les actions ne valent que par leurs intentions



Ecouter (http://prosternes.free.fr/audio/hadith_nawawi/fichier1.m3u)
Télécharger (http://prosternes.free.fr/audio/hadith_nawawi/h1.mp3) en MP3 (http://prosternes.free.fr/audio/hadith_nawawi/h1.mp3)


Le Commandeur des Croyants, Aboû Hafs Omar ben El-Kattâb http://sajidine.com/image/rad_anhou2.jpg a dit: J`ai entendu l'Envoyé de Dieu http://sajidine.com/image/sws4.jpg dire:
« Les actions ne valent que par leurs intentions. Chacun ne recevra la récompense qu'il mérite que selon ce qu'il a entendu faire. A celui qui a accompli l'hégire pour plaire à Allâh et à Son Envoyé, son hégire lui sera comptée, comme accomplie en vue de Dieu et de Son Envoyé. Celui qui l'a accomplie pour obtenir quelque bien en ce bas monde, ou pour épouser une femme, son hégire lui sera comptée selon ce qu'il recherchait alors ».

albano74
19/05/2014, 17h41
Ô Allah, je me sens hypocrite.
Car je répète et relis les choses écrites.
Mais je ne suis pas tout à la lettre,
peut être parce que faible Tu as crée les êtres.
Lorsque je prie, Satan occupe mon cœur et ma tête.
Dès lors ma prière n'a ni queue ni tête.
Elle ne représente qu'un ensemble de gestes.

Ô Seigneur, je demeure ton humble serviteur, j'invoque ton aide, car mon cœur suis un chemin où ma foi se meurt.

Ô Allah guide moi, raffermit mes pas, rapproche moi de Toi.
Ô Allah intensifie ma foi.
Ô Allah éclaire mon cœur par ta lumière pour m'aider à mieux Te remercier dans mes prières.

Ton sincère serviteur...(du moins je l'espère)...Allah yhdiina..

Toi Allah le Miséricordieux , Le Très Miséricordieux pardonne moi pour mes péchés passés , présents , et futur..ainsi qu'à tous les croyants et les croyantes qui croient, qui ont cru et qui croiront en Toi Seul et Unique, qu'ils soient morts ou présents et ceux et celles qui viendront dans le futur et ce jusqu'au jour de la Résurrection , Jour de la Rétribution des comptes, Jour ou il n'y a aucun doute ! Et si Tu nous ne pardonne pas nous serons parmi les perdants..https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1.0-9/10291803_10152086669893639_8814469166163575322_n.j pg

(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152086669893639&set=a.223932163638.132074.179760518638&type=1&relevant_count=1)

safir97
19/05/2014, 21h30
http://img.over-blog-kiwi.com/0/53/47/36/20140509/ob_92ecd4_big-29.jpg

albano74
20/05/2014, 06h12
Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :

• « Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l’inscrire »

مَّا يَلۡفِظُ مِن قَوۡلٍ إِلَّا لَدَيۡهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ۬

(Coran 50/18) ;

• « Ou bien escomptent-ils que Nous n’entendons pas leur secret ni leurs délibérations? Mais si ! Nos Anges prennent note auprès d’eux »

أَمۡ يَحۡسَبُونَ أَنَّا لَا نَسۡمَعُ سِرَّهُمۡ وَنَجۡوَٮٰهُم*ۚ بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيۡہِمۡ يَكۡتُبُونَ

(Coran 43/80).

Les versets sont très nombreux à ce propos, et ils visent à avertir le serviteur d’Allah que tout ce qu’il prononce sera inscrit soit en sa faveur, soit contre lui, et que s’il s’impose de dire de bonnes paroles dans toutes les situations, son registre ne se remplira que de bonnes actions qui le réjouiront le Jour de la Résurrection, sinon, il le regrettera.

Yahia Ibn Mu’âdh al-Râzî, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

« Pour que tu sois parmi les bienfaisants, le croyant doit voir en toi trois qualités :

- premièrement, si tu ne lui es pas utile, au moins ne lui fais pas du tort ;

- deuxièmement, si tu ne peux pas lui faire plaisir, au moins ne lui cause pas de souci ;

- troisièmement, si tu ne fais pas son éloge, au moins ne le dénigre pas ».

-AQ-https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/t1.0-9/p403x403/10298707_10152073669848639_800447741454425648_n.jp g

(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152073669848639&set=a.223932163638.132074.179760518638&type=1&relevant_count=1)

Sam221
20/05/2014, 08h15
La direction / le secours de Dieu [retourner à l'index (http://www.fleurislam.net/media/doc/hadiths/txt_rechadith.htm#Anchor-35725)] Le prophète Muhammad (http://www.fleurislam.net/media/lg_saws30b.gif) a dit :


Dieu m'a révélé ceci : ''O mes serviteurs ! égarés, vous l'êtes tous, excepté celui que Je guide. Demandez-Moi donc de vous guider, Je vous guiderai.''
Dieu m'a révélé ceci : ''O mes serviteurs ! affamés, vous l'êtes tous, excepté celui que Je nourris. Sollicitez donc de Moi votre nourriture, je vous nourrirai.''
Dieu m'a révélé ceci : ''O mes serviteurs ! nus, vous l'êtes tous, excepté celui que J'ai vêtu. Demandez-Moi donc de vous vêtir, Je vous habillerai.''
Dieu m'a révélé ceci : ''O mes serviteurs ! vous pêchez la nuit et le jour et c'est Moi qui pardonne tous les péchés. Implorez donc Mon pardon, Je vous pardonnerai.''

Sam221
21/05/2014, 13h57
La miséricorde de Dieu [retourner à l'index (http://www.fleurislam.net/media/doc/hadiths/txt_rechadith.htm#Anchor-35725)] Le prophète Muhammad (http://www.fleurislam.net/media/lg_saws30b.gif) a dit :


"Dieu est miséricordieux envers ceux qui ont bon coeur."
"Allah m'a accordé qu'Il fera preuve de mansuétude à l'égard de ma communauté lorsqu'elle pèche par erreur, oubli ou contrainte."
"Ayez pitié de ceux qui vivent sur terre, le ciel aura pitié de vous."
"Trois prières sont exaucées sans aucun doute : l'invocation de l'opprimé, la prière du voyageur et celle des parents en faveur de leurs enfants."

soltan009
21/05/2014, 17h37
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a maudit les hommes efféminés et les femmes masculines et il a dit : Faites les sortir de vos maisons.

(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°5886)

albano74
21/05/2014, 17h58
"Il interroge : "A quand, le Jour de la Résurrection ? " Lorsque la vue sera éblouie, et que la lune s'éclipsera, et que le soleil et la lune serons réunis, l'homme, ce jour-là, dira : "Où fuir ? " Non ! Point de refuge ! Vers ton Seigneur sera, ce jour-là, le retour. L'homme sera informé ce jour-là de ce qu'il aura avancé et de ce qu'il aura remis à plus tard."

يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَـٰمَةِ فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ يَقُولُ ٱلۡإِنسَـٰنُ يَوۡمَٮِٕذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ كَلَّا لَا وَزَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَٮِٕذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَـٰنُ يَوۡمَٮِٕذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ

(Sourate 75 / Versets 6-13)

Tous les Prophètes (alayhimous salâm) d'Allah sans exception ont annoncé à leur peuple respectif la Fin du Monde, le "Quiyâmah". Cependant, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) a enseigné à sa communauté que l'Heure était maintenant relativement proche. Il affirmait: "J'ai été envoyé, alors que le moment qui me sépare de l'Heure est comparable à ces deux doigts." (Boukhâri, Mouslim) En disant cela, il joignait son index et son majeur. La comparaison portait sur la petite différence de longueur entre les deux doigts. Allah annonçait déjà au moment de la venue du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) :

"L'Heure approche et la lune s'est fendue."

ٱقۡتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلۡقَمَرُ

(Sourate 54 / Verset 1)

(allusion est faite dans ce verset au miracle qu'avait réalisé le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) en fendant la lune sur un signe du doigt.)

Il est à noter qu'aucune Créature ne connaît avec exactitude le moment exact de la Fin du Monde. Ni le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam), ni même Djibraïl (alayhis salâm) ne possédaient cette information. En effet, lorsque l'ange Djibrail (alayhis salâm) vint rencontrer le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) à la fin de sa vie sous apparence humaine afin de lui poser certaines questions (comme cela est relaté dans le "Hadith Djibraïl" rapporté par Boukhâri et Mouslim, entre autres), il lui questionna au sujet de l'Heure. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) répondit: "Celui qui a été questionné n'en sait pas plus à ce sujet que celui qui l'a interrogé." Par ailleurs, le Qour'aane proclame clairement que le moment exacte du Jour Dernier fait partie des Mystères dont Allah est le Seul à connaître.

"La connaissance de l'Heure est auprès d'Allah"

إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُ ۥ عِلۡمُ ٱلسَّاعَةِ

(Sourate 31 / Verset 34)

Source : muslimfr

-AQ-https://scontent-a-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-frc1/t1.0-9/s403x403/10259784_10152073703403639_5213257029422876365_n.j pg

(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152073703403639&set=a.223932163638.132074.179760518638&type=1&relevant_count=1)

safir97
22/05/2014, 11h29
https://lh4.googleusercontent.com/-RV_dCErV_fo/UqSCe8uM2II/AAAAAAAARdY/jAxawoPGznc/w1024-h709/pens%25C3%25A9e49.jpg

sindbad001
22/05/2014, 11h42
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/t1.0-9/s403x403/10372112_772281199501025_3762150625018270166_n.jpg

http://i1.ytimg.com/vi/_uplFQBDLVE/hqdefault.jpg

soltan009
22/05/2014, 18h08
Le Prophète (Salla Allah ‘alih wa salam) a dit : “Le meilleur des jours où le soleil se leva est le Vendredi : c’est le jour où Adam fut créé, le jour où il fut introduit dans le paradis, le jour où il fut porté en bas sur terre, le jour où Allah le pardonna, le jour où Adam mourut, et où le Jour de Résurrection aura lieu.”

[Rapporté par Mouslem et Abou Daoud]

albano74
22/05/2014, 18h31
Swt Prophète a dit:

"Lorsque le mari et la femme se regardent avec amour, Dieu regarde à la fois avec la Miséricorde."

| Bukhari |

Sam221
23/05/2014, 09h01
L'omnipotence / la puissance de Dieu [retourner à l'index (http://www.fleurislam.net/media/doc/hadiths/txt_rechadith.htm#Anchor-35725)] Le prophète Muhammad (http://www.fleurislam.net/media/lg_saws30b.gif) a dit :


Dieu m'a révélé ceci : '' O mes serviteurs ! vous ne sauriez Me nuire, et vous ne sauriez M'être utile en cherchant Mon profit.''
Dieu m'a révélé ceci : '' O mes serviteurs ! si du premier au dernier d'entre les hommes et les Jinns, tous se trouvaient avoir un coeur aussi pieux que le coeur le plus pieux d'entre vous, cela n'ajouterait rien à Mon Royaume.''
Dieu m'a révélé ceci : '' O mes serviteurs ! si du premier au dernier d'entre les hommes et les Jinns, tous se trouvaient assemblés en un seul endroit et M'imploraient, J'accorderai à chacun sa demande et cela ne diminuerait en rien ce que Je possède, telle l'aiguille plongée dans la mer ne diminue rien de celle-ci quand on la retire.''

soltan009
23/05/2014, 11h36
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Quand c'est le jour du vendredi il y a à chacune des portes de la mosquée des anges qui notent les gens dans l'ordre. Lorsque l'imam s'asseoit les feuillets sont pliés et ils viennent écouter le rappel »

(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°3211)


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان يوم الجمعة ، كان على كل باب من أبواب المسجد الملائكة ، يكتبون الأول فالأول ، فإذا جلس الإمام طووا الصحف ، وجاؤوا يستمعون الذكر

albano74
23/05/2014, 14h33
Au matin, il alla trouver le Prophète - aleyhi salat wa salam - et lui raconta l’incident. Celui-ci déclara :

“C’est la sérénité ! Elle est descendue pour le Coran” ».

{Sahih Muslim ~ n°1856 ~ éditions al-hadith}

Ibn al-‘Uthaymîn dit : « Il y a une première sorte de sérénité… C’est la paix intérieure. Elle descend dans le coeur de tous ceux qui récitent le Coran avec méditation et concentration.

Il y en a une autre dont Allah Seul connaît la véritable nature. Le nuage apparu suite à la récitation du Coran est cette sérénité. C’est un prodige accordé par Allah à ceux qu’Il veut parmi Ses serviteurs.

Enfin, il y a une troisième sérénité qui descend pour écouter la récitation du Coran, il s’agit des Anges ».

-AQ-https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1.0-9/s403x403/10294384_10152073755103639_1435461957500177137_n.j pg

(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152073755103639&set=a.223932163638.132074.179760518638&type=1&relevant_count=1)

soltan009
24/05/2014, 11h52
RASSOULA ALLAH (Sla ALLAH alayhi wa salam) a dit :

« Regardez ceux qui sont en dessous de vous et non pas ceux qui sont au-dessus. Cela est meilleur pour vous, afin que vous ne minimisiez pas les bienfaits d’Allah. »

(Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim).

albano74
24/05/2014, 12h03
Pourquoi le Coran emploie -t- il le pronom « Nous » dans les versets ?

Réponse :

Louange à Allah

Les tournures de style spécifiques à la langue arabe permettent au locuteur de s’exprimer par l’emploi du pronom « Nous » de majesté ou par l’emploi de « Je » ou l’emploi du pronom « Il ». Ces trois tournures de style sont usitées dans le Coran. Car Allah s’est adressé aux Arabes dans leur langue.

Avis de la Commission Permanente, vol. 4,143.

« Allah, le Transcendant et Très Haut s’exprime parfois au singulier parfois au pluriel en utilisant tantôt Son nom tantôt un pronom. C’est ainsi qu’Il dit : « Nous t’avons accordé une victoire éclatante » entre autres exemples. Mais Il ne s’exprime jamais à l’aide du duel, car le pluriel exprime la grandeur qu’Il mérite et peut traduire la signification de ses noms. Quant au duel, il indique un nombre restreint. Or Allah transcende cela. » Voir al-aqida at-Tadmuriyya par Cheikh al-islam Ibn Taymiyya, P.75.

Les termes « innaa » et « Nahnou » et d’autres qui expriment le pluriel peuvent être employés par une personne qui parle au nom d’un groupe et par quelqu’un qui s’estime important. C’est le cas des souverains qui expriment leurs décrets et décisions en disant : « Nous avons décrété.. » ou d’autres expressions similaires. Pourtant, il ne s’agit que d’un seul locuteur qui veut révéler son importance.

Or, Allah est Celui qui mérite la plus grande vénération. Car Il est Allah, le Puissant et Majestueux. Si Allah emploie « innaa » ou « nahnou » dans Son livre, c’est pour indiquer Sa grandeur mais pas pour traduire une multiplicité de locuteur. Si un verset comprenant ces termes s’avérait ambigu pour quelqu’un, il doit se référer aux versets clairs pour en avoir l’explication. Si un chrétien tient à déduire des propos « Nous avons révélé le Rappel » et d’expressions similaires la multiplicité des dieux, nous l’inviterions à se référer aux versets clairs tels les propos du Très haut :

{ Et votre Divinité est une divinité unique. Pas de divinité à part Lui, le Tout Miséricordieux le Très Miséricordieux. }

[ Sourate 2 - Verset 163 ]

et les propos : { dis : il est Allah, l’Unique } et d’autres textes qui ne comportent qu’un seul sens. Cela enlève toute ambiguïté à celui qui veut connaître la vérité. Tous les pluriels employés par Allah pour S'exprimer traduisent Sa grandeur et la multiplicité de Ses noms et attributs et l’importance de Ses ange-soldats.

Voir le livre intitulé al-aquida at-Tadmouriyya par cheikh al-Islam Ibn Taymiyya, p. 109.

Et votre Divinité est une divinité unique. Pas de divinité à part Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Allah le Très Haut le sait mieux.

-AQ-https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1.0-9/p403x403/10271522_10152073796108639_2199954082525493573_n.j pg

(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152073796108639&set=a.223932163638.132074.179760518638&type=1&relevant_count=1)

soltan009
25/05/2014, 18h16
Abdallah a dit : « On évoquait devant le Prophète Salla ALLAH alayhi wa salam a dit: le cas d’un homme qui avait dormi jusqu’au matin sans se lever pour effectuer la prière : - C’est que le diable lui a uriné dans l’oreille, dit le Prophète. »

(Rapporté par Al-Boukhari).

albano74
25/05/2014, 19h14
Allah, dans le Coran, dit (sens du verset) :

" Et parmi Ses signes figure le fait qu'Il a créé pour vous, de vous-mêmes, des épouses afin que vous éprouviez le repos auprès d'elles et qu'Il a mis entre vous amour et tendresse. " (Coran 30/21).

L'amour est parfois présent dès le début du mariage (parfois même avant) et parfois ne l'est pas. Mais en tous les cas il faut l'entretenir et le développer par tous les moyens qui entrent dans le cadre éthique de l'Islam : des sourires, des petits cadeaux, une petite balade des amoureux de temps à autre…

" Quelle est la personne que tu aimes le plus ?" demanda-t-on un jour au Prophète. " C'est Aïcha. ", répondit-il. " Parmi les hommes ? " demanda celui qui avait posé la question. " C'est le père de Aïcha. " (Rapporté par Boukhari).

Source : islamweb

-AQ-https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/t1.0-9/p403x403/10364033_10152073990433639_5428922076235470292_n.p ng

(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152073990433639&set=a.223932163638.132074.179760518638&type=1&relevant_count=1)

soltan009
26/05/2014, 07h16
RASSOULO ALLAH SALLA ALLAH ALAYHI WA SALAM a dit: « Celui qui empreinte un chemin afin d’acquérir une science, Allah lui facilitera un chemin qui mène au Paradis.»

(Rapporté par Muslim).

albano74
26/05/2014, 14h55
« Le Messager d’Allah - aleyhi salat wa salam - a dit :

“Je connais certes le dernier habitant de l’Enfer à en sortir et le dernier des gens du Paradis à y entrer. Il s’agit d’un homme qui sortira de l’Enfer en rampant.

Allah, glorifié et exalté soit-Il, lui dira :

“Va et entre au Paradis !”

Il s’y rendra et il lui semblera comble. Il reviendra et affirmera :

“Ô Seigneur ! Je l’ai trouvé plein”.

Allah, glorifié et exalté soit-Il, lui dira :

“Va et entre au Paradis !”

Il s’y rendra et il lui paraîtra plein. Il reviendra et déclarera :

“Ô Seigneur ! Je l’ai trouvé plein”.

Allah, le Très-Haut, lui dira :

“Va et entre au Paradis ! Tu y auras l’équivalent de la terre et dix fois plus encore – ou : tu auras dix fois l’équivalent de la terre”.

L’homme s’exclamera : “Te moques-Tu de moi – ou : Te gausses-Tu de moi – alors que Tu es le Roi ?” »

Ibn Mas‘ûd ajoute :

« J’ai certes vu le Messager d’Allah r rire jusqu’à ce que ses molaires apparaissent ».

Il précise : « On dit : “C’est celui des gens du Paradis qui occupera le plus bas degré” ».

{Sahih Muslim ~ n°461 ~ éditions al-hadith}

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(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152073998748639&set=a.223932163638.132074.179760518638&type=1&relevant_count=1)

Sam221
27/05/2014, 08h16
Les piliers de l'Islam [retourner à l'index (http://www.fleurislam.net/media/doc/hadiths/txt_rechadith.htm#Anchor-35725)] Le prophète Muhammad (http://www.fleurislam.net/media/lg_saws30b.gif) a dit :


"Les fondements de l'Islam sont au nombre de cinq: L'attestation qu'il n'est pas de divinité si ce n'est Allah et que Muhammad est l'envoyé d'Allah; l'accomplissement de la prière; le versement de l'impôt légal; le pélerinage à la maison sacrée et le jeûne du mois de Ramadân."
"Parvenu au soir, n'escompte pas le lendemain, et parvenu au matin n'escompte pas le soir. Tire avantage de ta santé avant la maladie, et de ta vie avant la mort."
"Le jeûneur connaît deux moments de joie : le premier lors de la rupture du jeûne et le second lors de la rencontre avec son Seigneur, avec son jeûne." (Boukhari et Mouslim)

Un homme interrogeant l'Envoyé d'Allah (http://www.fleurislam.net/media/lg_saws30b.gif) lui demanda :


"Que dis-tu si j'accomplis les prières, jeûne le mois de Ramadân, respecte ce qui est licite, interdis ce qui est illicite et n'ajoutant rien à cela, entrerai-je au paradis ?"
Oui, répondit-il.

soltan009
27/05/2014, 17h17
Selon Abou Hourayra , le Prophète (aleyhi salat wa salam) a dit : Allah exauce vos invocations à condition de ne pas vous impatienter en disant : « J'ai invoqué mon Seigneur mais il ne m'a pas exaucé. »

[Bukhari et Muslim

Sam221
28/05/2014, 07h46
L'enseignement du prophète [retourner à l'index (http://www.fleurislam.net/media/doc/hadiths/txt_rechadith.htm#Anchor-35725)] Le prophète Muhammad (http://www.fleurislam.net/media/lg_saws30b.gif) a dit :


"Ce que je vous ai interdit, évitez-le et ce que je vous ai enjoint de faire accomplissez-le selon votre capacité. Car ce qui entraina la perte de ceux qui vont ont précédés ce fut bien leurs questions excessives et leurs divergences envers leurs prophètes."
"Allah - qu'Il soit exalté - a prescris des devoirs; ne les négligez pas ! Il a institué des limites; ne les outrepassez pas ! Il a prohibé certaines choses; ne les transgressez pas ! Il s'est tû au sujet de certaines choses par miséricorde, non par oubli, ne cherchez pas à les connaître !"
"N'est véritable croyant que celui qui met toute sa passion aux enseignements que j'ai apportés."
"Tout acte non-conforme à nos enseignements est à rejeter."

albano74
28/05/2014, 11h06
Parmi les magnifiques créatures du Sublime Créateur...
La pieuvre à anneaux bleus.
La pieuvre à anneaux bleus est une petite pieuvre dont la taille varie de 4 mm à la naissance jusqu'à 20 cm à l'âge adulte. Elle est brun foncé à jaune foncé / beige-jaune de coloration.
Malgré sa petite taille, il est l'un des seuls céphalopodes capables de tuer un humain.
Son venin, d’origine salivaire, contient une neurotoxine qui agit en quelques minutes et provoque une détresse respiratoire grave.
Soubhan'Allah
Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?
فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
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soltan009
28/05/2014, 18h15
D'après Abou Bakra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Certes le temps est revenu comme le jour où Allah a créé les cieux et la terre. L'année est composée de douze mois dont quatre sont sacrés, trois sont à la suite: Dhoul Qa'da, Dhoul Hijja et Mouharam et Rajab Moudar qui est entre Joumada et Cha'ban ».

(Rapporté par l'imam Boukhari dans son Sahih n°4662 et l'imam Mouslim dans son Sahih n°1679)

عن أبي بكرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض ، السنة اثنا عشر شهرا ، منها أربعة حرم ، ثلاث متواليات : ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٤٦٦٢ و مسلم في صحيحه رقم ١٦٧٩

safir97
28/05/2014, 23h23
http://img.over-blog-kiwi.com/0/53/47/36/20140524/ob_72f091_10300974-10203837222596677-72024514724.jpg

albano74
29/05/2014, 17h22
Allah Le Très Miséricordieux ...
__________________________
Selon Abou Houreyra(رضي الله تعالى عنه)
L'Envoyé d'Allâh - صلى الله عليه و سلم - a dit :
" Allah possède cent miséricordes ; il a descendu une parmi elles sur terre avec laquelle les créatures se témoignent réciproquement de la compassion, ainsi le cheval et la chamelle lèvent leurs sabots pour ne pas blesser leurs petits ; et Allah a gardé quatre-vingt-dix-neuf miséricordes pour le jour du jugement"
_______________________
[ rapporté par Al-Boukhari ]https://scontent-a-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/t1.0-9/s480x480/10338806_10152104216488639_2978218921901615625_n.p ng
_______________________

albano74
30/05/2014, 06h14
L'envoyé d'Allah -aleyhi salat wa salam- a dit :

« Quand le serviteur d’Allah commet un péché, son coeur est marqué par une tache noire. S’il y renonce, implore le pardon et se repent, son coeur se purifie. S’il continue, la tache s’étend, au point de couvrir son coeur.

C’est la rouille qui est évoquée par Allah dans ce verset :

{Pas du tout, mais ce qu’ils ont accompli couvre leurs coeurs.

كَلَّا*ۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِہِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ

(Coran, al-Mutaffifûn : 14)»

Rapporté par al-Tirmidhî n° 3334, il dit : « C’est un hadith authentique »

L’insouciance et la fréquence des péchés font que le coeur se rouille et se noircit. Il sera alors scellé et un voile épais le recouvrira, empêchant la lumière de la foi d’y pénétrer. Progressivement, le coeur deviendra insensible, puis s’affaiblira et mourra.

Mujâhid a dit : « Si l’homme commet un péché, celui-ci entourera son coeur, puis s’il commet un autre péché, celui-ci recouvrira encore son coeur, jusqu’à ce que son coeur soit entièrement voilé par les péchés.» [Tafsîr al-Qurtubî, 29/259.]

{Extrait de : Les maladies de l’âme et leurs remèdes ~ éditions al hadith}https://scontent-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/t1.0-9/10301463_10152084247843639_5249688433476773207_n.j pg

soltan009
30/05/2014, 07h49
Abū Hurairah (radya ALLAH anh.) raconte que le Saint Prophète Muhammad Salla ALLAH 3alayhi wa salam a dit : « Celui qui jeûne au cours du Ramadan étant sincère dans sa foi et afin d’en mériter les récompenses, aura ses péchés antérieurs pardonnés. »

Bukhārī Kitāb-Us-Sawm

soltan009
31/05/2014, 10h25
Un homme vint au Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) et lui dit :
« Ô Messager d’Allah, je voudrais faire le Jihâd avec toi. »
Il lui dit :
« As-tu l’un de tes deux parents encore en vie ? »
Il répondit :
« Oui. »
Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) lui dit alors :
« Alors, accomplis le Jihâd sur tes parents. »

(Rapporté par Al-Boukhari et Muslim).

albano74
31/05/2014, 14h54
Allah (qu'Il soit glorifié) a fait que l'origine de l'humanité soit deux époux, un mâle et une femelle, l'un ne peut se passer de l'autre, sinon les descendances se couperaient et la succession [sur terre] s'arrêterait ; et c'est la raison pour laquelle Allah a mentionné ce bienfait en exposant les bienfaits qu'Il a accordés à Ses créatures (qu'Il soit glorifié): Traduction Rapprochee

{C'est Lui qui vous a créés d'un seul être dont il a tiré son épouse, pour qu'il trouve de la tranquillité auprès d'elle}.

[Sourate 7 / Al-A'râf v.189]

C'est la femme qui est la tranquillité de l'homme, de la famille et leur stabilité ; sans parler du fait qu'elle est la moitié de la société, puis elle enfante l'autre moitié ; donc, c'est comme si elle représentait toute la société.

Sheikh Su`ud Bin Ibrahim Shuraim

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albano74
31/05/2014, 19h30
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/t1.0-9/10407004_10152107676023639_4717436578883011767_n.j pg

albano74
01/06/2014, 08h38
« Et la vie présente n’est que jouissance trompeuse »
وَرِضۡوَٲنٌ۬*ۚ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلۡغُرُورِ
[Coran, al-Hadîd ~ 20]
Ce verset signifie que la vie d’ici-bas est un plaisir éphémère et illusoire. En effet, cette vie présente trompe celui-ci et l’émerveille, si bien qu’il finit par croire qu’il n’y a pas d’autre demeure, et qu’il n’y a pas de retour après elle, alors qu’en vérité, elle est insignifiante et négligeable en comparaison avec l’au-delà.
Tafsîr Ibn Kathîr, t.8, p. 24.
-AQ-https://scontent-a-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/10309650_10152079762668639_2991097130732315109_n.j pg?oh=fe519d69ef52cf7cf193fc63083648b6&oe=53E683DA

soltan009
01/06/2014, 12h22
Selon Anas Ben Malik, HABIBOUNA RASSOULO ALLAH SALLA ALLAH ALAYHI WA SALAM a dit : « Trois choses suivent le mort, deux d’entre elles retournent après lui, une seule reste en sa compagnie. Ce qui suit la mort, c’est sa famille, sa richesse et ses oeuvres. Ce qui retourne, c’est sa famille et sa richesse. Ce qui reste en sa compagnie ce sont ses oeuvres. »

(Rapporté par Al-Boukhari).

Sam221
02/06/2014, 10h18
L'Invocation d'Allah (le thikr)
Invoque Allah dans ton souci lorsque tu es soucieux, dans ta langue lorsque tu juges et dans ta main lorsque tu partages.(1) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_1_)
Il n'y a pas un Musulman qui dise Lâ Ilâha illâ-Allâh (Il n'y a de dieu qu'Allah) à haute voix, sans que, à peine qu'il termine, ses péchés ne tombent et se dispersent comme tombent les feuilles d'un arbre.(2) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_2_)
Que personne d'entre vous ne meure avant qu'il ait une bonne foi en Allah - IL est Puissant et Sublime -, car la récompense de la bonne foi en Allah est le Paradis.(3) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_3_)
Celui qui invoque Allah par rapport à ceux qui omettent de le faire est pareil à un combattant parmi les fuyards (dans le champ d'honneur). Or la demeure finale de ce dernier est le Paradis.(4) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_4_)
La différence entre une maison dans laquelle Allah est invoqué et une autre où cette invocation manque est la même différence entre un vivant et un mort.(5) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_5_)
Si vous passez par les "Jardins du Paradis" (Riyâdh al-Jannah), pâturez-y. On demanda alors au Prophète: «Mais qu'est-ce que "les Jardins du Paradis" ?». Il répondit: «Ce sont les cercles d'invocation d'Allah».(6) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_6_)
Répétez autant que possible la formule Lâ Ilâha Illâ-llâh (il n'y a de dieu qu'Allah), ainsi que la formule de l'istighfâr (Astaghfir-ullâha wa atûbu ilayh-i) = (Je demande Pardon à Allah et je me repens auprès de Lui).(7) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_7_)
Répétez autant que possible la formule: Lâ Hawla wa lâ quwwata illâ billâh-i (il n'y a pas de puissance ni de force en dehors d'Allah ), car elle conjure quatre-vingt-dix-neuf maux dont le moins grave est le souci.(8) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_8_)
Quiconque répète la formule Lâ ilâha illâ-llâh (il n'y a de dieu qu'Allah) sincèrement et du fond du cur sera le plus heureux de mon intercession (auprès d'Allah) en sa faveur.(9) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_9_)
La meilleure des paroles est: Subhânallâh-i wal-hamdu lillâh-i wa lâ ilâha illâlloho wallâhu akbar (Gloire à Allah et louanges à Allah, et il n'y a de dieu qu'Allah, et Allah est le plus Grand).(10) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_10_)
Multipliez les Invocations d'Allah dans toutes les circonstances, car il n'y pas d'acte plus aimé d'Allah - Le Très-Haut - et plus salutaire pour Son serviteur dans la vie d'ici-bas et dans l'Au-delà que l'invocation d'Allah.(11) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_11_)
Rappelle-toi Allah quand tu es dans l'aisance, IL S'occupera de toi lorsque tu t'empêtrera dans la difficulté.(12) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_12_)
Les meilleurs éléments de ma Nation sont ceux par lesquels on invoque Allah, en les voyant.(13) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_13_)
Tout Musulman qui, après l'accomplissement de la Prière de l'aube reste assis sur place en invoquant Allah jusqu'au lever du soleil, aura le mérite de quelqu'un qui accomplit le Pèlerinage de la Maison d'Allah (Pèlerinage de la Mecque) et Allah lui pardonne ses péchés passés.(14) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_14_)
Les premiers à être appelés à entrer au Paradis seront les louangeurs qui louangent Allah dans la bonne et dans la mauvaise fortune.(15) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_15_)
Quiconque a les quatre qualités suivantes, Allah l'inscrit parmi les gens du Paradis: 1- si le slogan de son immunité est l'attestation de foi: Lâ ilâha illallâh (il n'y de dieu qu'Allah); 2- lorsqu'il reçoit un bienfait d'Allah, il dit: Alhamdu lillâh (louanges à Allah); 3- lorsqu'il commet un péché, il dit: Astagh-firullâh (Je demande pardon à Allah); 4- et lorsqu'il lui arrive un malheur, il dit: Innâ lillâhi wa innâ ilayhi râji'ûn (Nous appartenons à Allah et nous retournerons à Lui).(16) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_16_)
A toute maladie un remède, celle des péchés est l'istigh-fâr (dire: Astaghfir-ullâh wa atûbu ilayhi = je demande pardon à Allah et je me repens auprès de Lui).(17) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_17_)
Lorsque quelqu'un récite la formule: «Louanges à Allah pour tous Ses Bienfaits qui méritent les louanges: ceux que nous connaissons et ceux que nous ignorons. Louanges à Allah dans tous les cas, louanges qui soient à la hauteur de tous Ses Bienfaits et une reconnaissance du plus qu'IL m'a accordé à moi et à toute Sa créature», Allah - qu'IL soit Béni et Exalté - dit alors: «Mon serviteur a exagéré (les louanges) pour obtenir Ma satisfaction. Aussi l'informe-Je de sa satisfaction du Paradis».(18) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_18_)
Il n'y a pas de parole plus aimée d'Allah - IL est Puissant et Exalté - que la formule Lâ ilâha illallâh (il n'y a de Dieu qu'Allah).(19) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_19_)
Dictez à vos mourants la formule Lâ ilâha illallâh, car celle-ci détruit les péchés (...). Elle est une sécurité pour le Croyant dans sa vie, lors de sa mort et à sa résurrection.(20) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_20_)
Quiconque dit sincèrement Lâ ilâha illallah, entrera au Paradis et sa sincérité le préserve de tout ce qu'Allah - IL est Puissant et Exalté - a interdit.(21) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_21_)
Je n'ai jamais dit ni personne avant moi n'a jamais dit une formule meilleure que Lâ ilâha illallâh.(22) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_22_)
Chaque fois qu'un croyant récite la formule Lâ ilâha illallâh une partie des péchés inscrits dans son registre est effacée et ce jusqu'à ce qu'ils y soient remplacés par autant de bons actes.(23) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_23_)
Quiconque sort tôt le matin de sa maison en prononçant la formule Bism-illâh wa lâ hawla walâ quwwata illâ billâh, tawakkaltu 'alâllâh (Au Nom d'Allah et il n'y a pas de force ni de pouvoir en dehors d'Allah, je me suis confié à Allah), les deux Anges (qui escortent tout croyant) disent: «Tu es satisfait, protégé et guidé», et Satan dit alors: «Que faire contre un serviteur satisfait, protégé et guidé!».(24) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_24_)

västerås
02/06/2014, 11h27
10237
10238

10239……………..

albano74
02/06/2014, 14h26
Veux-tu être proche d’Allah ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Le serviteur est le plus proche de son Seigneur, lorsqu’il est en état de prosternation, multipliez, donc l’invocation. » (rapporté par Moslim).

Veux-tu la récompense d’un pèlerinage ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Le petit pèlerinage (‘omra) pendant le mois de Ramadan équivaut à un pèlerinage, ou un pèlerinage avec moi. » (rapporté par Bukhâry et Moslim).

Veux-tu une demeure au Paradis ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : Celui qui construit une mosquée pour Allah, Allah lui construira la même chose au Paradis » (rapporté par Moslem).

Veux-tu obtenir la satisfaction d’Allah (qu’Il soit exalté)?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Allah est vraiment satisfait du serviteur lorsqu’il mange une nourriture, il remercie Allah pour cela, et lorsqu’il boit une boisson, il remercie Allah pour cela. » (rapporté par Moslem).

Veux-tu que ton invocation soit exaucée ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « l’invocation n’est pas rejetée entre l’appel à la prière (adhân) et le petit appel à la prière (iqâma qui est juste avant la prière). » (rapporté par Abû dawûd).

Veux-tu la récompense d’un jeûne d’une année entière ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Jeûner trois jours, chaque mois équivaut à jeûner une année entière. » (rapporté par Bûkhâry et Moslim).

Veux-tu des bonnes actions, grandes comme les montagnes ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « celui qui assiste au convoi funèbre jusqu’à ce qu’on fasse la prière sur le mort, aura, donc, un carat, et celui qui y assiste jusqu’à ce qu’on enterre le mort, aura, donc, deux carats. » on dit : « qu’est-ce que deux carats. » Il répondit : « Ce sont comme deux énormes montagnes. » (rapporté par Bûkhâry et Moslim).

Veux-tu être en compagnie du Prophète(que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) au Paradis ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : Moi, et le tuteur de l’orphelin sommes au Paradis comme cela ( il montra son index et son majeur).» (rapporté par Bûkhâry).

Veux-tu avoir la récompense d’un combattant dans le sentier d’Allah, ou d’un jeûneur, ou de celui qui prie beaucoup ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Celui qui s’emploie à aider la veuve et le pauvre est comme le combattant dans le sentier d’Allah » et il ajouta : « il est comme celui qui prie beaucoup sans s’en lasser, et comme le jeûneur qui ne s’arrête pas. » (rapporté par Bûkhâry et moslim).

Veux-tu que le Prophète, lui-même, te garantisse le Paradis ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Celui qui me garantit ce qu’il y a entre ses deux bas de la joue (la bouche), et ce qu’il y a entre ses deux jambes (le sexe), je lui garantis le Paradis. » (rapporté par Bûkhâry et Moslim).

Veux-tu que tes actions ne s’arrêtent pas après la mort ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Lorsque la personne meurt, ses actions s’arrêtent sauf dans trois (situations) : une aumône courante, ou une science utile, ou un enfant vertueux qui invoque pour elle. » (rapporté par Moslim).

Veux-tu un des trésors du Paradis ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : «(le fait de dire) Il n’y de pouvoir et de puissance que par Allah (lâ hawla wa lâ qowwata illâ billâhi). » (rapporté par Bûkhâry et Moslim).

Veux-tu posséder la récompense d’avoir prier toute la nuit ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Celui qui prie le ‘ichâ en groupe, c’est comme s’il avait prié la moitié de la nuit, et celui qui prie la prière de l’aube en groupe, c’est comme s’il avait prié toute la nuit. » (rapporté par Moslem).

Veux-tu lire le tiers du Coran en une minute ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « ( dis : « Il est Allah, Unique» la sourate le monothéisme pur) équivaut au tiers du Coran. » (rapporté par Moslim).

Veux-tu alourdir ta balance de bonnes œuvres ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Deux paroles sont aimées du Miséricordieux, et sont légères pour la langue, et pèsent dans la balance : gloire et louange à Allah, et gloire à Allah l’Immense (soubhâna lahi wa bihamdihi wa soubhâna lahi al’adhîm). » (rapporté par Bûkhary).

Veux-tu qu’Allah dispense largement tes biens, et allonge ta durée de vie ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Celui qui veut se réjouir de la large dispense d’Allah dans ses biens et de l’allongement d’Allah dans sa durée de vie, qu’il rende, donc, visite à sa famille (litt. Unir les liens du sang). » (rapporté par Bûkhâry).

Veux-tu qu’Allah désire ta rencontre ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Celui qui désire rencontrer Allah, Allah désirera sa rencontre. » (rapporté par Bûkhâry).

Veux-tu qu’Allah te préserve ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Celui qui prie la prière de l’aube est sous la protection d’Allah. » (rapporté par Moslim).

Veux-tu qu’on te pardonne tes péchés, même s’ils sont nombreux ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Celui qui dit «la gloire et la louange est à Allah » (soubhâna lahi wa bihamdihi) cent fois dans la journée, ces péchés sont effacés, même s’ils étaient au nombre de l’écume marine. » (rapporté par Bûkhâry et Moslim).

Veux-tu qu’on éloigne, de toi, l’enfer d’une distance de soixante-dix années ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Celui qui jeûne un jour dans le sentier d’Allah, Allah éloigne son visage de l’enfer d’une distance de soixante-dix années. » (rapporté par Bûkhâry).

Veux-tu qu’Allah prie sur toi ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « celui qui prie sur moi une prière , pour celle-ci, Allah prie, sur lui, dix prières. » (rapporté par Moslim).

Veux-tu qu’Allah t’élève ?

Le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Nul ne sera modeste pour Allah, sans qu’Allah l’élève (qu’Il soit exalté). » (rapporté par Moslim).

Allah a dit : {Et quiconque place sa confiance en Allah, Il [Allah] lui suffit.} (65/3)

Ibn ‘Omar disait souvent :

« Si tu vis jusqu’au soir, ne t’attends pas à vivre jusqu’au matin. Et si tu vis jusqu’au matin, ne t’attends pas à vivre jusqu’au soir. Mets à profit ta santé avant d’être malade et mets à profit ta vie avant ta mort. » (Rapporté par al-Boukhari)

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(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152079801098639&set=a.223932163638.132074.179760518638&type=1&relevant_count=1)

Sam221
03/06/2014, 09h50
L'Istikhârah (consultation divine)

* Jâbir Ibn 'Abdullah témoigne: Le Messager d'Allah (P) nous apprenait l'istikhârah comme il nous apprenait une sourate (chapitre) coranique. Il (le Prophète) disait:
«Si l'un de vous a une décision (dont on ne connaît pas les conséquences) à prendre, qu'il accomplisse deux rak'ah de Prière recommandée, puis qu'il dise: "O Allah ! Je Te consulte par Ta Science, je fais appel à Ton Pouvoir, et je Te demande de Ta Grâce grandiose - car Toi, Tu as le Pouvoir, moi non, Toi, Tu es Omniscient, moi je ne sais rien, Tu es le Connaisseur des Mystères. Si Tu vois que cette affaire (mentionnez la décision qui vous préoccupe) est bien pour moi, relativement à ma Religion, à ma vie et à mon destin, fais qu'elle soit à ma portée, facilite-la et bénis-la pour moi, et si Tu vois qu'elle est un mal pour moi relativement à ma Religion, ma vie ou mon destin, écarte-la de moi et écarte-m'en, et dirige-moi alors vers le bien là où il se trouve, puis fais-m'en satisfait»

albano74
03/06/2014, 14h40
« Le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- a dit :
“Ô Abû al-Mundhir ! Sais-tu quel est le verset le plus majestueux du Livre d’Allah que tu mémorises ?”
Je répondis : “Allah et Son Messager savent mieux”.
Il demanda à nouveau : “Ô Abû al-Mundhir ! Sais-tu quel est le verset le plus majestueux du Livre d’Allah que tu mémorises ?”
Je répondis : { Allah! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même «Al-Qayyūm». Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n’embrassent que ce qu’Il veut. Son Trône «Kursiy» déborde les cieux et la terre dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand }
ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَىُّ ٱلۡقَيُّومُ*ۚ لَا تَأۡخُذُهُ ۥ سِنَةٌ۬ وَلَا نَوۡمٌ۬*ۚ لَّهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ*ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشۡفَعُ عِندَهُ ۥۤ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦ*ۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ*ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىۡءٍ۬ مِّنۡ عِلۡمِهِۦۤ إِلَّا بِمَا شَآءَ*ۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ*ۖ وَلَا يَـُٔودُهُ ۥ حِفۡظُهُمَا*ۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِىُّ ٱلۡعَظِيمُ
[Sourate 2 ~ verset 255]
Alors, il frappa ma poitrine et dit : “Par Allah ! Que le savoir te soit facilité, Abû al-Mundhir !” »
{Sahih Muslim ~ n°1885 ~ éditions al hadith}
Al-Nawawî dit : « Le verset du Trône se distingue comme le plus majestueux dans la mesure où il comprend les fondements des Noms et Attributs, à savoir : la Divinité, l’Unité, la Vie, le Savoir, la Royauté, la Capacité et la Volonté ».
Voir al-Minhâj p.659 et Minnat al-Mun‘im t.1 p.508.https://scontent-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/t1.0-9/p296x100/10441147_10152112588988639_5863994184901045583_n.j pg

västerås
03/06/2014, 15h39
LA VENUE DU DAJJÂL

« C'est un homme parmi les fils d'Adâm 'âlayhi salâm (les êtres humains) qui viendra à la fin des temps.

Il sera écrit entre ses deux yeux [ Ka Fa Ra = Il a mécru ] ; cette inscription sera lue par chaque croyant.

Il est borgne de l’œil droit qui est tel un grain de raisin flottant.

Au début, il prétendra être une personne vertueuse ;ensuite, il prétendra être un prophète et enfin être Dieu.

Il viendra voir des gens qu'ils invitera à son égarement, mais ces derniers le traiteront de menteur et ils rejetteront ses paroles. Aussi, il se détournera d'eux et leurs richesses le suivront et ils se retrouveront au matin sans rien.

Puis, il ira trouver des gens et les invitera à son égarement : ces derniers l'écouteront et croiront en lui.

Il ordonnera alors à la pluie de tomber, et à la terre de faire pousser les plantes et les plantes pousseront.
Il viendra trouver les gens avec de l'eau du feu.
Son feu est une eau fraîche et son eau est un feu.

Il incombe au musulman d'implorer la protection d'Allâh contre sa tentation à la fin de chaque prière, de réciter les premiers versets de la sourate al-Kâhf s'il le rencontre.

Il doit l'éviter autant qu'il peut de peur d'être éprouvé.

Il passera quarante jours sur terre : un jour sera semblable à une année, un jour sera semblable à un mois, un jour sera semblable à une semaine et le reste de ses jours seront semblable à nos jours présents.

Il ne laissera aucune ville ni aucune terre, sans y passer, hormis la Mecque et Médine.

Ensuite Jésus ['Issa 'âlayhi salâm] descendra et le tuera. »

Le Prophète 'âlayhi salât wa salâm a dit :

« Que celui qui entend parler de l'antéchrist, n'aille pas à sa rencontre ; je jure par Allâh qu'un homme viendra vers lui [Dajjâl] estimant être croyant et le suivra en raison des ambiguïtés qu'il provoquera en lui. »

{ Rapporté par Abû Dawûd. } '

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västerås
04/06/2014, 06h12
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Sam221
04/06/2014, 08h25
La Prière de l'Istigh-fâr Si tu constates des difficultés dans ta subsistance et des ennuis dans tes affaires, confie tes difficultés à Allah et n'omets pas d'accomplir la Prière de l'istigh-fâr, laquelle consiste en deux rak'ah: dans chaque rak'ah récite la Sourate al-Hamd et la Sourate Innâ Anzalnâhu (Sourate al-Qadr = Le Destin) suivie de la formule Astagh-fir-ullâh (je demande pardon à Allah) quinze fois, puis fais le rukû' (agenouillement) et récites-y la même formule dix fois, à la manière de la Prière de Ja'far al-Tayyâr (R)(26) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_26_). Après quoi Allah arrangera tes affaires. (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_27_)

albano74
04/06/2014, 16h00
Le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- rendit visite à un musulman qui était devenu si maigre qu’il ressemblait à un oisillon. Le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam-lui demanda : « Faisais-tu une quelconque invocation ou y a-t-il quelque chose que tu Lui demandais ? »
Il répondit : « Oui, je disais : “Ô Allah ! S’il y a un châtiment que Tu me réserves dans l’au-delà, hâte-le-moi en ce monde !” » Le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- s’exclama :
« Pureté à Allah ! Tu ne peux le supporter – ou : tu ne peux l’endurer. Pourquoi n’as-tu pas dit :
“Ô Allah ! Accorde-nous une bonne part en ce monde et une bonne part dans l’au-delà, et préserve-nous du châtiment de l’Enfer !” ? »
رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حسَنَةً وفي الآخِرَةِ حسَنةً وقِنَا عذَابَ النَّارِ
Rabbanâ âtinâ fî d-dunya hasanatan wa fî-l-âkhirati hasanatan wa qinâ 3adhâba n-nâr.
Il invoqua alors Allah pour lui et Il le guérit.
{Sahih Muslim ~ n°6835 ~ éditions al hadith}
-AQ-https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/t1.0-9/s526x395/10361990_10152115298423639_8153821440801763131_n.j pg

soltan009
04/06/2014, 18h41
http://www.mercyprophet.org/mul/sites/default/files/slideshowcs/hadith_fr2.jpg

västerås
05/06/2014, 05h50
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albano74
05/06/2014, 14h59
« Le Messager d’Allah -aleyhi salat wa salam- a dit :

“Certes, Ibrâhîm, sur lui la prière et le salut, a déclaré La Mecque sacrée. Pour ma part, je déclare sacré le territoire entre ses deux champs pierreux” ».

Il voulait dire la ville de Médine.

{Sahih Muslim ~ n°3315 ~ éditions al hadith}

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soltan009
05/06/2014, 18h04
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/t1.0-9/s403x403/10407004_10152107676023639_4717436578883011767_n.j pg

safir97
05/06/2014, 22h20
http://img0.fold3.com/img/thumbnail/241157880/400/400/0_0_350_265.jpg


http://v012o.popscreen.com/eGhocHduMTI=_o_ayat-al-kursi-verset-du-trne---saad-al-ghamdi.jpg

albano74
06/06/2014, 06h06
« Le croyant doit se dire : il y a 3 temps. Hier est passé avec ce qu’il contenait. Demain est un espoir que tu n’atteindras peut être pas, et si tu es des adeptes du lendemain, alors demain vient avec la subsistance du lendemain, et avant demain il y a une journée et une nuit qui verront la disparition de nombreuses âmes, et il se peut que tu sois l’une d’entre elles, alors penser au jour d’aujourd’hui te suffit. »
{parole de Shamît Ibn ‘Ajlân rapporté par Al-Bayhaqî}
-AQ-https://scontent-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/t1.0-9/10261969_10152118790123639_2238243101616399124_n.j pg

Sam221
06/06/2014, 09h29
La Prière de l'Appel de la Subsistance (rizq) * Un homme est venu voir le Prophète (P) et lui dit: O Messager d'Allah! J'ai une famille, je suis endetté et je me bats dans des difficultés. Apprends-moi donc un do'â' par lequel je prierais Allah - IL est Puissant et Exalté - de m'accorder les moyens de régler ma dette et de faire vivre ma famille. Le Prophète lui dit alors:
«O Serviteur d'Allah ('Abdullâh)! Fais soigneusement et à la perfection le wudhû' (l'ablution), puis accomplis deux rak'ah de Prière, après quoi dis: O Glorieux! O Un! O Généreux! Je me dirige vers Toi en invoquant Mohammad, Ton Prophète, le Prophète de la Miséricorde! O Mohammad! O Messager d'Allah! Je me dirige par Toi (ton intercession) vers Allah, mon Seigneur, ton Seigneur et le Seigneur de toute chose! Je Te demande, O Allah, de prier sur Mohammad et sur les membres de sa Famille! Je Te demande aussi une gratification généreuse de Tes Gratifications, une conquête facile et une large subsistance, par laquelle j'arrange mes affaires, je règle ma dette et je subviens aux besoins de ma famille»

soltan009
06/06/2014, 11h17
http://3.bp.blogspot.com/-4SBwgzwjmkI/UkBoGPMGaWI/AAAAAAAAADg/pD6kxEunbrI/s640/(R)Sahih-Bukhari+book-no.+H.no.6306.jpg

västerås
06/06/2014, 17h51
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albano74
06/06/2014, 18h05
« Combien d’actes mineurs sont grandis grâce à l’intention ! Et combien d’actes majeurs sont amoindris à cause de l’intention ! »
{Ibn al-Mubârak - Jâmi‘ al-‘ulûm wal-hikam, t.1, p.13.}
« Certes, les actions ne sont [rétribuées] que selon les intentions [qui les motivent], et chacun sera récompensé conformément à son intention. »
{Muslim}
Apprenez [à purifier] l’intention, car elle vaut mieux que l’acte lui-même ! »
-AQ-https://scontent-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/l/t1.0-9/10440269_10152118824383639_3072170012779249870_n.j pg?oh=24dc9761769bc9a84dc4883e49c6f6a9&oe=53E56452

safir97
06/06/2014, 22h13
Rappel sur la dounia
http://www.halalbook.fr/local/cache-vignettes/L478xH400/92-63f12.jpg

soltan009
07/06/2014, 09h26
At-Tirmidhî rapporte par une chaîne de narration authentique que le Prophète - paix et bénédictions sur lui - a dit : "Le port de l'or est interdit pour les hommes musulmans mais il est autorisé pour les femmes. »


Selon le hadîth rapporté par Muslim, le Prophète - paix et bénédictions sur lui - interdit aux hommes de porter des bagues en or. Il est également rapporté que lorsque le Prophète - paix et bénédictions sur lui - vit un homme portant une bague en or, il l'ôta immédiatement de sa main et la jeta puis il dit : « L'un d'entre vous prendrait-il une braise pour la porter dans sa main..." »

Le Prophète Mohammad (sallâllâhou alayhi wa sallam) a dit en ce sens:
"L'or et la soie sont permis pour les femmes de ma communauté et interdits pour les hommes."

albano74
07/06/2014, 14h24
Abou Dhar (radhia Allâhou anhou) rapporte que le Prophète (sallallâhou alayhi wa sallam) lui a dit:
“Crains Allah où que tu te trouves (en privé ou en public. La crainte pieuse, Taqwa, fait partie de la nature du croyant). Fais suivre la mauvaise action par une bonne, qui effacera le péché; et comportes-toi bien envers les gens.”
Rapporté par Ahmad, Tirmidhi et Dârami.
Commentaires: La “Taqwa” est la crainte éprouvée pour Allah. C’est aussi le souci d’avoir à rendre compte à Allah de ses actes, et se retrouver face à Son châtiment. La Taqwa est ainsi une qualité intérieure , mais elle se manifeste par des actes: obéir aux ordres d’Allah et s’abstenir de transgresser Ses interdits. Cependant, la faiblesse humaine combinée aux influences néfastes de l’environnement font qu’en dépit de cette crainte qui anime le croyant , il fait quand même des erreurs et commet des péchés.
Le Prophète (sallallâhou alayhi wa sallam) montre dans ce Hadith le moyen de se rattraper quand une faute est commise: il consiste à faire suivre le péché d’une bonne action. La “lumière” apportée par cette dernière chassera les ténèbres occasionnées par l’acte interdit. Allah dit: “En vérité les bonnes actions effacent les mauvaises...”
Le troisième conseil donné par le Prophète (sallallâhou alayhi wa sallam) à Abou Dhar (radhia Allâhou anhou) est de bien se comporter envers les gens. Ce qui laisse comprendre qu’après la piété et la multiplication de bonnes actions (purificatrices des péchés) , le bon comportement envers les serviteurs d’Allah est également nécessaire pour l’obtention de l'agrément divin.
(Source : Ma’arif-oul-Hadith de Cheikh Manzour No’mani r.a.)
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albano74
08/06/2014, 12h37
Le prophete -aleyhi salat wa salam- a dit :
« Une aumône ne diminue en rien une richesse, Allah n’accorde que plus de dignité à un serviteur qui pardonne et nul ne fait preuve d’humilité devant Allah sans qu’Allah l’élève ».
{Sahih Muslim ~ n°6592 ~ éditions al hadith}
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albano74
08/06/2014, 21h48
Méconnaître la religion d’Allah mène aux péchés. Ces derniers durcissent les coeurs, et poussent le serviteur à ne pas se soucier le moins du monde d’Allah et de l’au-delà.
Cette ignorance qui induit la division des musulmans, et qui conduit à vivre dans l’aveuglement et l’égarement. Pire, elle peut mener à commettre les péchés à l’encontre des innocents.
Le juge malékite Abû Bakr Ibn al-‘Arabîa raconté, à cet égard, une histoire qui montre jusqu’où la méconnaissance peut conduire les ignorants.
Le cheikh al-Tartûshî rendit visite à l’un des grands savants de son époque, qui vivait en Andalousie. Il entra faire la prière dans une mosquée d’une ville côtière et Ibn al-‘Arabî se trouvait dans cette mosquée. Accomplissant une prière surérogatoire, le cheikh al-Tartûshî levait ses deux mains en s’inclinant et en se levant de l’inclination.
Même si l’acte de lever les mains dans pareilles positions est établi dans la tradition du Prophète -aleyhi salat wa salam-, un avis juridique faisant notoriété chez les malékites était répandu en Andalousie, qui consiste à ne pas lever les mains dans ces deux positions.
Lorsque le cheikh al-Tartûshî — qui suit la Sunna — accomplit sa prière de cette façon qui contredit l’avis majoritaire de l’école malékite, le garde des côtes, qui attendait l’heure de la prière à la mosquée à côté d’Ibn al-‘Arabî, s’en offusqua et ordonna aussitôt à certains de ses soldats de se saisir du cheikh al-Tartûshî, de le tuer et de le jeter à la mer !
Ibn al-‘Arabî raconta la scène : « Mon coeur a failli lâcher. Je m’écriai : « Gloire à Allah ! C’est al-Tartûshî, le plus éminent juriste de notre temps ! » Ils me dirent : « Mais pourquoi lève-t-il ses mains ? » Ibn al-‘Arabî les informa que c’est une tradition du Prophète r — constituant un avis minoritaire chez les malékites — et continua à les rassurer jusqu’à ce qu’ils se calmassent.
[Tafsîr al-Qurtubî, t.19 p.281,]
Regarde donc comment la méconnaissance peut pousser les insouciants à rendre licite le sang d’un musulman, même si son avis est juste et qu’il suit la Sunna ! Tout cela découle de la méconnaissance de la religion d’Allah.
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Sam221
09/06/2014, 10h34
Le paradis [retourner à l'index (http://www.fleurislam.net/media/doc/hadiths/txt_rechadith.htm#Anchor-35725)] Le prophète Muhammad (http://www.fleurislam.net/media/lg_saws30b.gif) a dit :


"L'homme acquiert les plus hauts degrés au Paradis et les places d'honneur, rien que par la noblesse de caractère alors même qu'il n'a que de médiocres pratiques cultuelles."
Dieu m'a révélé ceci : '' J'ai préparé à mon adorateur ce qu'oeil n'a vu, oreille n'a entendu, esprit humain imaginé ''
"Les justes seront auprès de Dieu sur des trônes de lumière. Ce sont les personnes équitables dans les jugements qu'ils rendent, qui sont impartiaux dans leurs familles et envers ceux qui dépendent d'eux ."
"Voulez-vous que je vous désigne les gens de l'Enfer ? Toute brute, tout avare et tout présomptueux." (Boukhari et Moslim)

albano74
09/06/2014, 14h48
« Soyez des sources de science,
des flambeaux éclairant le droit chemin.
Restez dans vos demeures (lors des périodes de troubles).
Soyez des lumières de la nuit. Ayez un cœur tendre et les vêtements usés (l’ascétisme). Soyez connus auprès des
habitants du ciel, Inconnus auprès des habitants de la terre.»
(Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyya - RahimahouAllah) W/A♥https://scontent-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/t1.0-9/1239714_10152124840528639_1926282937530258824_n.jp g

västerås
09/06/2014, 18h37
"Vous ouvrez le Coran à n’importe quelle page et il y a écrit il faut tuer les Juifs, les Chrétiens… pas besoin de lire Drumont"

Racisme + ignorance + perfidie + malhonnêté intellectuelle =eric Zemmour.

Le prophète (sws) avait un voisin juif, qui déversait chaque matin des ordures devant la maison du prophète (sws).

En sortant, le prophète (sws) enlevait ces ordures, sans faire le moindre reproche à son voisin!
Un jour, en sortant de chez lui, le prophète ne trouva pas d'ordures! Il s'enquérit de son voisin juif.

On lui dit qu'il était malade, alité!
Le prophète (sws) alla lui rendre visite. En le voyant, le juif eut peur, il croyait qu'il venait lui faire du mal, ou se venger de lui!
Mais notre bien-aimé prophète l'apaisa et lui expliqua qu'il venait juste le soutenir dans sa maladie, lui apporter du réconfort!

Il dit (paix et salut sur lui) à ce propos :« Celui qui fait du mal à un Juif ou à un Chrétien trouvera en moi son adversaire au Jour du Jugement.»

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albano74
10/06/2014, 17h43
" La bonne action engendre une lumière dans le coeur, une force du corps, un éclat sur le visage, une multiplication des biens et un amour dans le cœur des hommes.

Quant à la mauvaise action, elle engendre ténèbres dans le cœur, noirceur sur le visage, faiblesse du corps, diminution des biens et haine dans le cœur des hommes "

[ Les Maladies du cœur et leurs remède de Ibn Taymyyah ]

-AQ-https://scontent-a-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/t1.0-9/10418304_10152126364033639_7215325806162195221_n.j pg

västerås
11/06/2014, 07h00
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"Les femmes ne devraient pas être comme la Lune que chacun voit à découvert, Mais plutôt comme le Soleil qui oblige les yeux à se baisser en voulant l'observer ! "

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Sam221
11/06/2014, 08h03
L'Examen de Conscience Le Noble Prophète (P) recommanda à son fidèle compagnon Abû Tharr al-Ghifârî:
«O Abû Tharr! Demande-toi des comptes avant qu'on te les demande, car ce sera plus facile pour toi, lorsque tu seras interrogé demain; mets-toi dans la balance avant qu'on ne t'y mette et prépare-toi pour la Grand Exposition, où rien ne pourra être caché à Allah!
»O Abû Tharr! Un homme ne saurait être considéré comme pieux avant de s'être demandé des comptes d'une façon plus tatillonne que ne le ferait un associé avec son coassocié. Qu'il s'interroge sur l'origine de ce qu'il mange, de ce qu'il boit et de ce qu'il porte! L'a-t-il obtenu d'une façon légale ou illégale?!
»O Abû Tharr! Lorsque quelqu'un ne se soucie pas de la façon dont il a obtenu ses gains, Allah ne se soucie pas de quelle façon IL le fera entrer en Enfer!».(41) (http://www.bostani.com/livre/recueil-de-hadiths-du-prophete.htm#N_41_)

albano74
11/06/2014, 16h32
Selon 'Abdullah Ibn Mas'ud , le Prophète - aleyhi salat wa salam - a dit :

« N'entrera pas au Paradis celui qui a dans son cœur le poids d'un atome d'orgueil ».

Un homme demanda : « Pourtant l'homme aime porter de beaux vêtements et de belles chaussures. »

Le Prophète - aleyhi salat wa salam - reprit : « Dieu est Beau et aime la beauté. L'orgueil est le fait de rejeter la vérité et de mépriser les gens. » [Muslim]

Ce hadith dissuade l’âme de se plier aux mobiles de l’arrogance, il en fait aussi un clair réquisitoire. Elle ne concerne pas l’apparence extérieure mais ce qui s’installe dans le cœur comme mépris des autres et refus d’accepter la vérité.

Sa parole - aleyhi salat wa salam - :

« L'orgueil est de ne pas accepter une vérité » signifie : repousser, nier cette vérité par arrogance.

Ce mépris des gens a pour conséquence le pistage de leurs défauts et le camouflage de leurs qualités quelle que soit leur grandeur.

L’Imam Ibn al-Qayyim a fait allusion à ce fléau en disant :

« Ceci est bien propagé au sein des gens, il entend et identifie en vous des qualités qui dépassent largement vos défauts, mais il ferme les yeux et n’en parle pas. Par contre s’il voit une faute involontaire ou entend un mot déplacé, il en fait toute une histoire pour la raconter. »

{Extrait de : Les maladies de l'âme ~ éditions al-hadith}

-AQ-

safir97
11/06/2014, 18h11
http://www.hajij.com/fr/images/phocagallery/hadith/thumbs/phoca_thumb_l_hadith-fr-141.jpg